撰寫一篇讀后感有助于加深我們對書上理論的認(rèn)識，優(yōu)秀的讀后感可以使我們的感悟得到記錄，下面是范文社小編為您分享的興文化讀后感5篇，感謝您的參閱。
興文化讀后感篇1
當(dāng)自己看完這些資料以后，我明白了團隊精神在一個企業(yè)的重要性，也更明白了自己的責(zé)任與擔(dān)子有多重，有壓力才會有前進的動力。這股力量將融入我的血液，讓我時刻保持自強不息的作風(fēng)。
對，沒錯，任何人都擁有這屬于自己的野心與霸業(yè)，也有著自我實現(xiàn)的理想抱負(fù)。
不過，無論我們出自何種目的，這樣的心愿，自從我們正式踏入天賜茶業(yè)公司的時候，我們只有著一個共同的目標(biāo)，那就是做大做強天賜茶業(yè)，全力發(fā)展一個屬于貴州、一個屬于黔西的本土文化公司。
我們大家為了這一 目標(biāo)，將不斷的學(xué)習(xí)和改變，來改善自身的不足，并用自己的
特長與優(yōu)勢來努力發(fā)揮、奮進。牢牢的把自我的命運與公司的發(fā)展前途連接在一起。我們要以天賜茶業(yè)為榮，更要天賜茶業(yè)引以我們?yōu)闃s。
因為，我們是一群對天賜茶業(yè)的未來前途充滿信心的熱血青年，就憑借這股對企業(yè)未來發(fā)展的信心和對自己負(fù)責(zé)的精神信仰，我相信，無論是出現(xiàn)什么樣的>挫折也撼動不了我們。即使，我被目前的失敗倒下了，我只要想起，我不是一個人在孤軍奮斗，我身后有一群默默支持我的團隊，每一 個人對我的支持和期待，我會很瀟灑的拍拍塵土站起來繼續(xù)奮斗。如果在以后的某一天，我成功了，因為我的成功是建立在大家在每一個環(huán)節(jié)直接的幫助著我取得榮譽。
要知道，天賜茶業(yè)是一個能聚集虎狼之獅的某地，有著一個為了達到目的而團結(jié)奮進的精神，所以，我以這般精神為榮，更以這一群虎狼之獅的每一個人為榮。
因為，我們是最強的！
興文化讀后感篇2
夏日炎炎，很容易讓人產(chǎn)生煩躁的心理，進而導(dǎo)致員工低下的工作效率。如何提高工作效率？在步入公司之初，我有幸接觸到了《華為企業(yè)文化》這本書。在細細閱讀該書后，被作者在書中提到的改善工作效率的觀點與方法深深折服。這本書以華為公司為例，從領(lǐng)導(dǎo)層面乃至員工層面多方面、分層次地講解了公司里每個層面的員工，為提高工作效率所應(yīng)該考慮的、準(zhǔn)備的以及警惕的事情。對于剛?cè)肼毜皆靸r部的我來說，給了我很大的提示和幫助。
首先，我們要謹(jǐn)慎制定計劃。在公司里，我們不僅僅是作為一個員工為公司盡心盡力的工作，更重要的是作為一個管理者，合理利用好時間和身邊的資源，更有效率的去完成領(lǐng)導(dǎo)者布置下來的任務(wù)。作為新入職的員工，我們千萬不能遇到任務(wù)就先干起來再說，而是要在接到任務(wù)后細細思考，以高效率完成工作為基礎(chǔ)好好地計劃下一步應(yīng)該做什么。做任何事都不能太匆忙，沒有計劃就沒有一個好的結(jié)果。對于任何事情，必須有一個詳盡的計劃，正所謂“磨刀不誤砍柴工”，最終會大幅度提高工作效率。
其次，我們要合理規(guī)劃時間。時間是現(xiàn)代人最缺乏的資源，也是我們最不珍惜、最容易逝去的寶貴財富。在日常工作中，很多人總是抱怨時間不夠，然而這些時間都是由于不在意、壞情緒、不專心以及被打擾等原因造成的，其中位于第一位的就是“被打擾”。所以，在工作中，我們盡量不要事事都去打擾別人，給別人創(chuàng)造一個高效率的時間段；同時，我們也要有自己的時間規(guī)劃，構(gòu)建自己的“時間塊”，化零散為整體，設(shè)計一個高效率的時間段做最重要且最緊急的任務(wù)。并且在日常生活中，我們也要合理安排時間，為高效率地工作做好準(zhǔn)備。
第三，充分運用80/xx法則。利用xx%的時間去完成工作中占有80%的無關(guān)緊要的事情，利用80%的時間去完成工作中占有xx%的至關(guān)重要的事情，形成一個屬于自己的并且適用于自己的工作韻律。第四，學(xué)會傾聽，及時匯報；抓住關(guān)鍵，常作筆記；強化溝通，無縫對接；合理協(xié)調(diào)，資源共享。
最后，我們要熟練運用方法。正如日本軟銀集團董事長孫正義所說，“三流的點子加上一流的執(zhí)行力，永遠比一流的點子加上三流的執(zhí)行力更好”。工作沒方法，便沒有執(zhí)行力。所以，在工作中我們必須熟練運用各種方法去解決各種困難問題。第一，要把握眼前，放遠未來。先用心做好力所能及的“小事”，積累經(jīng)驗后再去解決能力可能欠缺的“大事”。第二，專心只做一件事。工作任務(wù)是永遠做不完的，那么我們在工作中，必須選取最重要且最緊急的任務(wù)為最終目標(biāo)，一心一意朝著這個最終目標(biāo)努力，心無旁騖，絕不好高騖遠。
興文化讀后感篇3
時間總是不經(jīng)意的流逝，轉(zhuǎn)眼之間就臨近畢業(yè)，由于接到學(xué)校安排到華農(nóng)恒青實訓(xùn)一個月，心里有點擔(dān)心又有些不舍。擔(dān)心的是自己一直以來學(xué)的是專業(yè)理論，沒怎么接觸過實踐操作，不舍的是對大學(xué)時光的留戀，但這一切都在進入華農(nóng)恒青的那一刻結(jié)束了。
初到南城華農(nóng)恒青，剛下車的我們就看到了來接我們的哥哥—魏梓洋，“認(rèn)真、負(fù)責(zé)、貼心”是給我的第一印象，一路上將我們的衣食住行安置的妥妥當(dāng)當(dāng)，由此可見華農(nóng)恒青的企業(yè)文化是溫暖的、負(fù)責(zé)任的。
開始學(xué)習(xí)的第二天，我們進行了一天的企業(yè)文化培訓(xùn)及安全管理培訓(xùn)。對于企業(yè)文化宣講，我還是感觸比較深的，首先一點就是人性化的管理，尤其是在接待的哥哥身上就可以看到這一點。華農(nóng)恒青是一個大企業(yè)，是一個大學(xué)生成長、蛻變的好平臺，因為它的企業(yè)文化是真正落到實處，體現(xiàn)于個人的。
在翻開的第一頁就能看到企業(yè)的經(jīng)營管理模式—“一、三、四、六”，給我的感覺理念很新穎、很務(wù)實，我的內(nèi)心產(chǎn)生了一種很深刻的認(rèn)同感。華農(nóng)恒青堅持以“良心、真心、專心”做高穩(wěn)定、高性價比豬飼料，這一點和其它的飼料企業(yè)就有明顯的區(qū)別，孔子云：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，華農(nóng)恒青更是以好的產(chǎn)品質(zhì)量和口碑證實了這一點。
華農(nóng)恒青核心價值觀行為準(zhǔn)則中提出的以“共創(chuàng)共享”為分享機制，這一點作為一個企業(yè)，還能將股份贈給員工，這樣不僅給員工帶來的是收入方面的增加，更多的是促使員工會把企業(yè)當(dāng)成自己的小家，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，企業(yè)才能真正做強、做大，以企業(yè)推動員工生產(chǎn)力的提升，這也許就是華農(nóng)恒青能在飼料行業(yè)飛速發(fā)展的原因之一吧！
“終身學(xué)習(xí)"，俗語講“活到老、學(xué)到老”，華農(nóng)恒青是一個學(xué)習(xí)型的平臺，做到堅持學(xué)習(xí)，我想這應(yīng)該是我在南城華農(nóng)恒青一個月的實訓(xùn)生活當(dāng)中始終堅持的行為準(zhǔn)則之一。
不管是在投料、成品包裝、中控這些崗位上的華農(nóng)恒青人，他們都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)的工作者。在拉包上車時，身為新手的我們手腳靈活度明顯低于師傅們，看似簡單的上拉包也很需要技巧，而這都是師傅長期工作所總結(jié)出的經(jīng)驗，我認(rèn)為作為實習(xí)大學(xué)生，要做的就是沉下心來學(xué)習(xí)，腳踏實地工作，邊看、邊學(xué)、邊練，在實踐中總結(jié)，在實踐中成長。
通過今天的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。希望在今后的實訓(xùn)生活中，能夠?qū)W到更多的知識技能，通過實踐將在學(xué)校中所學(xué)專業(yè)知識融會貫通。相信自己，會從這次實訓(xùn)中將會變得更加充實。更好的自己，我來了！
興文化讀后感篇4
我還是難以想象這些流放者是如何來到監(jiān)獄一般的寧古塔的——面帶什么樣的表情？懷著什么樣的心情？不得而知?；蛟S他們對皇帝來說只是龐大機器上的小小零件，故障了便拆下一大塊進行處理，再重新裝上新的，連檢查都省了。
就這樣，許多零件丟失在了去垃圾場的路上。
這是多么冷酷無情??！只可惜，他們再也回不到遠處的大工廠了，只能讓往事如濃煙一般飄散。
只不過，這群流放者就像一位位造物主，為蠻荒之地重新建立了秩序。這些被驅(qū)逐者像是來到了自己的“桃花源”，他們用自己的一切所知教導(dǎo)本地“土著”，每個人都致力于創(chuàng)造自己的“桃花源”。敵人不再是敵人，而是并肩作戰(zhàn)的伙伴。
在寧古塔還上演了一出真人的“吳兆騫的救贖”。原本注定客死他鄉(xiāng)的人，有了真正的朋友，也真正的回到了家。面對從天涯到海角的距離，真摯的友誼將二人連結(jié)在了一起，也為本地土著增添了一份情思。
對這些人來說，流放是失敗的。因為這無疑將他們的大好前程扼殺在了幻夢之中?？蛇@次流放又是有意義的，他們是余灰，將文明之火傳播了下去。他們以白骨為柱，血肉為磚，智慧為漆，勤奮為瓦，在這里建造了真正的秩序之塔。他們是懸崖下的洞天、荊棘中的玫瑰、沙漠中的綠洲，在無盡的苦難中祈求一絲絲的美好。
興文化讀后感篇5
?文化苦旅》是余秋雨的代表作，我讀后收獲頗豐。這本書主要包括兩部分，一部分是歷史、文化散文，散點論述，探尋文化，另一部分是回憶散文。全書從《道士塔》的漫漫黃沙開篇，和著異鄉(xiāng)漂泊者的腳步聲結(jié)束，從兩千多年前李冰的都江堰直讀到兩千年后非常時代的吳江船，這是一場名副其實的苦旅。
?文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時?誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……
然在這本書中,我感受最深的卻是他那篇《信客》。《信客》寫的是20世紀(jì)二、三十年代鄉(xiāng)間的事，那時候通信手段很落后，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)的人——信客，他大約相當(dāng)于在鄉(xiāng)村與城市之間奔波的鄉(xiāng)村“郵遞員”。沒有信客，好多鄉(xiāng)人就不能聯(lián)系上出遠門的親人。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章首先說的是這里的一個老信客，曾有一次為在上海的打工仔送紅綢，而恰好他也要為一遠親送一分禮，于是就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是失信的結(jié)果，哪怕只有僅僅的一次。
