詩經(jīng)讀后感200字6篇

時間:2023-03-20 作者:Surplus 讀后感

我們在寫讀后感的時候是可以記錄書籍內(nèi)容和自己讀書后感受的,只有對原文理解到位,才能將讀后感寫好,范文社小編今天就為您帶來了詩經(jīng)讀后感200字6篇,相信一定會對你有所幫助。

詩經(jīng)讀后感200字6篇

詩經(jīng)讀后感200字篇1

人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。

——題記叩開詩詞的門扉,走入《詩經(jīng)》的世界,我第一次領略到“枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳”的空靈境界,明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的,還應擁有詩情畫意的世界”這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力?!对娊?jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水,暖暖斜陽,徐徐清風和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過單純的詩句,在你的心田緩緩開出一朵學名“靜好”的花?!对娊?jīng)》之美在于情?!榜厚皇缗?,君子好逑”是少年驚鴻一瞥后,道出的青澀愛戀,是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇?!八郎蹰?,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”是在最美的時光里,遇到對的人的堅貞愛情,是攜手一生的誓約?!疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸,宜其室家。”是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜若狂,正是因為海底月是天上月,眼前人是心上人,才會覺得她艷麗無雙?!对娊?jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。

?詩經(jīng)》之美在于隨??v觀全書,沒有作繭自縛的宗教信仰,沒有涼薄自利的思想觀念,更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說中的世外桃源,寧靜悠遠。

?詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊深厚,源遠流長,并在自身傳統(tǒng)文化的基礎上,不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分,不斷改進,形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。

盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過來,她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的?!蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書,笑著說:“沒什么,一本很有名的書,而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼,順帶附贈了一個看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。

這件事讓我第一次真切認識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

詩經(jīng)讀后感200字篇2

中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

?詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

?關雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關,邊關的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨,在邊關沒人慰問、沒人關心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時,一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙···”,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩,帶有一定的政治色彩,主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。

?詩經(jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉?!对娊?jīng)》無論在政治、經(jīng)濟、文化,還是歷史、社會等方面都有重要的意義,是中華文化寶貴的精神文化財富。孔子曾經(jīng)說過,“不學詩,無以言”,因此教育部門應該把,《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材,讓學生們從小學習,讓他們充分了解其中深刻的思想性,提高學生們的思想深度。

詩經(jīng)讀后感200字篇3

早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對那些四字一短句的小段時,卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯過了這么一本有價值的書。

?詩經(jīng)》是咖啡,那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

?詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個細膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家?!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復酌想得知,“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天。”重點在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運等。

現(xiàn)代社會,有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運??蛇@畢竟是幻想,有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運,然后從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深,男生有了桃花運只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實點,學著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者,《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個時代,一個沒有被金錢和地位所污染的時代,人與人之間的關系是最樸實,最真誠的。相反地,誰能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標,迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來,翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會對《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己最真實的聲音。

?詩經(jīng)》是一個月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質(zhì)的自我。

一行詩句,無限思量。

詩經(jīng)讀后感200字篇4

其實,最打動我的,還是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方… …”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象,很像現(xiàn)今的朦朧詩派,朦朦朧朧,不知所指,仁者見仁,智者見智。于是這首詩千百年來,每一個人對它都有不同的理解,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此?!耙寥恕笔钦l?千百年來,人們給出了千百種答案。

從前讀的時候,總是覺得這應該是一個男子對心上人的執(zhí)著追求,讀來充滿了清清的甜,又有種清清的苦楚在里頭,真的是千回百轉(zhuǎn),萬種滋味。這次再讀,我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會不會是一個人對于理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?

每一個人都是追夢者,每一個人,在年輕的時候都會做夢,想當醫(yī)生想當科學家想當諾貝爾獎獲得者,可是等到四處碰壁的時候,等到生活磨平了我們的棱角,我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶,只剩下了銀行賬戶升職加班,這時候的我們,又怎么會像年少輕狂的那時候,為了一個夢想而苦苦追尋呢?!八蒌闹?,道阻且長,溯游從之,宛在水中央。”這樣的熱情,我們還有嗎?

現(xiàn)在我們每個人都應該是一個追夢者的?!俺跎俨慌禄ⅰ保覀冞€有一腔的熱情,想要成名成才,想要名垂千古,我們還有信心,相信一切都不是問題。這正是未來之所在,人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較,即使對著作業(yè)唉聲嘆氣,我們還是有理想的。問問大家,你們將來想做什么,很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。

但是現(xiàn)在是這樣,將來,我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年,我們一起追過的女孩》,最終成功的彎彎,也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功,我只能說,只有堅持最初的那個夢想,我們才有可能成功。成功的定義是什么,做自己想做的并做出一定成績,從而感到滿足與快樂,我覺得就是成功了,我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么,堅持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把無情刻刀,改變了我們模樣。

未曾綻放就要枯萎嗎,我有過夢想。”

讓人聽了很心酸的歌詞,有多少人正在做自己想做的,有多少人為了生活而放棄努力,放棄成為《蒹葭》的主角的可能,又有多少人,即使道阻且右,且長,且躋,還是不斷地為了心中的伊人上下求索,堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

我不愿意在很多年以后,會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著,我就會流下淚來吧,人這一輩子,就走這一次,為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗,我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣,隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在,最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

我對自己說:

那么,就請堅持。

詩經(jīng)讀后感200字篇5

每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學課。時隔數(shù)年,我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。

那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到,今后的他,會以一種截然不同的方式重新認知他手里的四書五經(jīng)。是啊,這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生,我們以為需要跋山涉水才能夠找到它,其實不然,遠在天邊,近在眼前,它一直就在你身邊。

而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J知那個新世界,這個新世界里充滿了無數(shù)道門,每一道門都被牢牢鎖住,因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。

人人都有不同的秘鑰,我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”,將自己移位至這首詩的處境之中,身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場,推開本有的自己的見解,觀察和體會處在這個環(huán)境當下的自己是怎樣的一個狀態(tài),這個時候的你則是詩人,他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。

我們已經(jīng)進行了四節(jié)詩經(jīng)課,但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問,可我們總以猜疑和沉默回復,我有時都會受不了自己,但內(nèi)心又默默問到:受不了可以,那你倒是解決呀。這時我無言以對。

沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣,不想讓課堂的氛圍如此這般,那你倒是用行動去解決呀。

老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當門打開了,這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心,以至于完全包裹了你,你就身處其中,其實我與詩只有一門之隔。

當你在還原現(xiàn)場的時候,如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣,家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。

每當老師提問我看到了什么,感覺到了什么,我都覺得自己的回答可能太片面,不夠深度,感覺應該沒有那么簡單,所以提前否定了自己的答案,并不敢回答,但事實上你直觀的體會,就是你的答案,這個答案無所謂簡單,對這首詩最真實的感受就是你唯一的答案。

把詩中的每一處細節(jié)都看作一粒碎片,將這些碎片拼接起來的時候,你的這幅“寫生”才終于完成。

詩經(jīng)讀后感200字篇6

淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。

“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽?!暗藘慎?,實維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。

硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念?!皥?zhí)子之手,與子偕老?!卑倌昵?,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。

輕輕翻著這一張張的頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃的親情,愛情,字詞深處,卻是那對時事的評價,對人的贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆——

“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿,在那腐敗的社會,在那只會搜刮民脂民膏的社會,成千上萬的勞動人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來的只是這深深地呢喃,嘆息,指責,無奈!

詩經(jīng),一本不滅的書,她似動聽的歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨的二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗的小河,在人們心中緩緩的,流淌!