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獵人筆獵人筆記讀后感篇1
寒假我讀了俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》,它是一部隨筆性的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。本書以一個(gè)獵人打獵途中的見聞為線索,刻畫了各種人物形象:地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子······真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,這是對(duì)農(nóng)奴制度無(wú)言的控訴。
打獵的場(chǎng)景在我的印象中是殘忍的、驚心動(dòng)魄的,四處逃竄的小動(dòng)物,震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的筆下都不存在,他用優(yōu)美的文筆給我呈現(xiàn)出一個(gè)充滿了詩(shī)情畫意的打獵場(chǎng)面。風(fēng)景的描寫極具畫面感,日月星辰、藍(lán)天白云、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫更是成功,寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂,勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內(nèi)、純真善良的卡西揚(yáng)······這本書讓我越讀越喜歡。
佩諾奇金是書中一個(gè)典型的地主形象代表。他受過良好的教育,表面看起來(lái)斯文有風(fēng)度。然而在這一切美好的外表下卻隱藏著貪婪蠻橫的內(nèi)心。沒有人愿意去他干凈整潔的家,因?yàn)槟抢飶浡环N可怕的氣氛,讓人不寒而栗。天下烏鴉一般黑,地主都是殘暴的,他們有的對(duì)農(nóng)奴非打即罵;有的對(duì)他人的土地強(qiáng)行占有;還有的沒事找事想盡辦法折磨農(nóng)民和仆人。農(nóng)奴在他們的統(tǒng)治下過著生不如死的悲慘生活。
哪里有壓迫哪里就有反抗。作者筆下出現(xiàn)了一系列有思想有才干的農(nóng)民形象,我從他們身上似乎看到了農(nóng)奴制度下俄國(guó)的希望?!睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中,卡西揚(yáng)給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明,善于思考,是個(gè)很討喜的農(nóng)奴形象。他身材瘦小,不善于干活,但是他卻充滿著生命的活力。他是大自然的寵兒,他能和各種鳥兒說話,他會(huì)用野草治病,他愛大自然的一切。平時(shí)沉默寡言的他一旦打開話匣子便滔滔不絕,他能說出許多富有哲理的話,他的思想高度絕非一般農(nóng)奴可比。
?獵人筆記》讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪,整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)都很卑劣。而在這種高壓統(tǒng)治下卻有一群地位卑微仍舊心懷美好希望的農(nóng)奴,他們生活在社會(huì)的最底層,卻有著金子一樣的品格。
獵人筆獵人筆記讀后感篇2
?獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到學(xué)校來(lái),倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫介紹。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來(lái)沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛,也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。
其次,本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身,因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了獵人筆記讀書筆記 農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!
我欣賞書中的“我”,因?yàn)樗麩釔凵?,因?yàn)樗L(fēng)度偏偏,因?yàn)樗褂性?shī)書,因?yàn)樗麗酆薹置?,更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽保?/p>
獵人筆獵人筆記讀后感篇3
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛,也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象,書中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”,透過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述,使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說:屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的`領(lǐng)域……而整個(gè)說來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?!狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想,用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆獵人筆記讀后感篇4
?獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無(wú)數(shù)文章,都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。
書中描寫了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的?!?/p>
這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。
這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛,他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒有人施暴,也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。
一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!
獵人筆獵人筆記讀后感篇5
俄羅斯文學(xué)的三架馬車:“托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫”享譽(yù)世界。三人當(dāng)中,屠格涅夫的語(yǔ)言給世人的影響最大。尤其是他的成名作——《獵人筆記》,讓我愛不釋手,推崇備至。他關(guān)于人、景、物的描寫,真是淋漓盡致,生動(dòng)形象,對(duì)我的作文幫助最大?!东C人筆記》可以說是一本描寫的字典,我的作文里有很多他的句子,給文章增色不少。
爸爸的床頭柜上永遠(yuǎn)放著厚厚的一摞書,那就是屠格涅夫的六部長(zhǎng)篇小說和他的《獵人筆記》。記得我上一年級(jí)的時(shí)候,老師讓我們多讀些文學(xué)名著。爸爸就把他最為推崇的《獵人筆記》介紹給我。我看起來(lái)就像讀天書一樣,真的讀不懂,可爸爸非讓我堅(jiān)持讀,還說:“小學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)能力差,不會(huì)寫作文,關(guān)鍵是沒有范本。寫字可以描紅,作文就要學(xué)屠格涅夫。先比著葫蘆畫葫蘆,然后才能比著葫蘆畫瓢,才會(huì)有自己的語(yǔ)言,才能有創(chuàng)造。”爸爸每天和我一起讀五頁(yè),然后叫我分類摘抄,并且要求我像背誦唐詩(shī)、課文一樣,必須背熟。后來(lái)我真的嘗到了甜頭,寫起作文來(lái)得心應(yīng)手,經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。
雨、雪、雷、電都是常見的自然現(xiàn)象。而屠翁的描寫是那么那么傳神生動(dòng)“天空扯著閃,響著雷,暴雨洪流般傾瀉著,馬路上到處成了臨時(shí)水道,橋底下積水成淵。樹枝全部動(dòng)蕩著,嘩啦啦地翻卷著樹葉……。”
“雪還在不停地下著,遠(yuǎn)處群山上已經(jīng)一片銀白。馬路中央被馬車踐踏過的地方,留些漆黑的車轍,但很快就被落下的雪蓋住了。路旁沒人走過的地方,一片雪白。松樹枝上堆著厚厚的積雪。行人都衣領(lǐng)高豎,裹緊身軀,匆匆奔走著?!?/p>
我把這些名句寫在作文里,再添加進(jìn)人物活動(dòng),給人物一個(gè)特定的活動(dòng)空間,他或者她頂風(fēng)冒雪,不畏嚴(yán)寒,去做好事,幫助同學(xué),就很具體生動(dòng)。
就是同一輪太陽(yáng),屠翁寫的也是妙筆生花,傳神極了。“太陽(yáng)——不像干旱的炎熱時(shí)候那樣炙熱、通紅,不像暴風(fēng)雨前那樣呈晦暗的血紅色,但是顯得明亮,柔和燦爛——從一片狹長(zhǎng)的濃云下面浮現(xiàn)出來(lái),鮮亮得發(fā)出光輝?!薄斑@個(gè)時(shí)候已經(jīng)是傍晚了,太陽(yáng)隱藏在離園子半里光景的小小白楊林后面,樹影無(wú)邊無(wú)際地躺在寂靜的田野上?!薄疤炜诊h著蓬松的白云,太陽(yáng)依然在藍(lán)得發(fā)黑的天空中照射著?!辈煌瑫r(shí)間的太陽(yáng),表現(xiàn)一天的時(shí)間變化,又是多么貼切準(zhǔn)確。
還有關(guān)于動(dòng)物的“有時(shí)在垂下來(lái)的灌木下面,浮起一條大魚,吐出幾口水泡,又慢慢地潛入水底,后面留下一陣輕微的漣漪。一些鷂子在田野平穩(wěn)地飛翔。一只小豬哼哼唧唧地打門前走過,一只牛哞哞地叫著,一匹農(nóng)人的馬齊膝地站在水里,懶洋洋地扇著濕漉漉的尾巴,……”
還有寫樹的,寫山的,寫大海的等等等等,林林總總。真是美不勝收啊。
屠格涅夫真是我最最崇拜的大師,就像我崇拜劉謙一樣。他的語(yǔ)言就像變魔術(shù),把大千世界寫的惟妙惟肖。我跟著他學(xué)會(huì)了寫作文,寫人,寫景,寫物。我期待著有一天我也能成為第二個(gè)屠格涅夫,甚至能超越他。
獵人筆獵人筆記讀后感篇6
散漫隨意的造物主有時(shí)也愛開玩笑,在賦予人以種種能力和愛好的同時(shí),一點(diǎn)也不會(huì)考慮到人們的地位和經(jīng)濟(jì)能力——題記
?獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動(dòng),記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個(gè)短篇小故事;1852年出單行本時(shí),增加一篇(《兩地主》);到1880年作者自己編輯文集時(shí).又收進(jìn)2篇(《車輪的響聲》和《活骷髏》),共25篇。
作者塑造了大量農(nóng)民、工人等下層百姓的形象,既敘述了他們的艱苦生活,也贊頌了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)書中描寫了各種類型的地主,通過對(duì)這些地主乖癖行為和習(xí)性的描寫,流露出作者的批判之情。批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農(nóng)民制度,對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無(wú)盡的憐憫和同情,生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往,表現(xiàn)了作者的名主主義思想。
別林斯基:本書“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)限的遐想空間,使讀者在不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
合上書后,不得不承認(rèn)西方在思想道路的探索上比中國(guó)走得更遠(yuǎn)。馬克思韋伯,哈耶克,弗里德曼,凱恩斯……,我所了解恐怕的只是冰山一角。以前的我太無(wú)知了,因?yàn)閭€(gè)人情感而偏好中國(guó)思想,忽視了西方文明。真理是沒有國(guó)界的??茖W(xué)的探究中應(yīng)盡量避免情感偏好。中國(guó)也有在思想領(lǐng)域成果豐碩的時(shí)期,那是遙遠(yuǎn)的先秦。諸子百家爭(zhēng)鳴,各家思想各有信徒,各自在政治舞臺(tái)上活躍。那時(shí)產(chǎn)生的思想是純正的是原創(chuàng)的,沒有受到任何意識(shí)形態(tài)的浸染。
自由的思考必然指向人性的最深處,指向人類如何構(gòu)建群體,即社會(huì)體制。儒家主張以倫理道德治國(guó),法家倡導(dǎo)以法治國(guó),在閱讀中,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)這自由主義的精髓好像似曾相識(shí),它對(duì)待政府的主張與老子的無(wú)為而治是多么的相似。墨家的“兼愛非攻”又與法國(guó)的博愛精神有異曲同功之妙。
而后來(lái)的中國(guó)社會(huì)幾乎沒有真正的思想家。所有思想領(lǐng)域都有政治權(quán)利的介入,自由思想被壓制在強(qiáng)權(quán)政治之下。所以我們的民族文化顯得散亂,雖有很多優(yōu)美的意境,詩(shī)詞,對(duì)人生宇宙靈犀一點(diǎn)的感悟,但總沒有成體系的思想著作,沒有引領(lǐng)整個(gè)民族精神的大思想家。再來(lái)看歐洲,英國(guó)女王對(duì)莎士比亞的寬容,對(duì)亞當(dāng)斯密的尊敬,使得自由主義思想成了英國(guó)構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基石。只要自由主義的思想仍為英國(guó)人遵從,國(guó)家的發(fā)展方向就不會(huì)改變,政權(quán)的更替不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。法國(guó)的先賢祠中安葬著72位被認(rèn)為對(duì)法蘭西民族有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家等,他們是法國(guó)的偉人。其中有伏爾泰,盧梭,居里夫婦。
有全民族對(duì)偉大思想家的尊崇才可能有自由,平等,博愛的法蘭西精神。
這對(duì)于中國(guó)的前進(jìn)方向是極有警示意義的。社會(huì)主義的策源地德國(guó)走向了自由的對(duì)立面,是一次徹底的失敗,并發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)社會(huì)主義亦是半路夭折,朝鮮等國(guó)飽受計(jì)劃之苦,世界范圍內(nèi)至今還沒有成功的社會(huì)主義制度的先例。我們還應(yīng)沿著這條看不到希望的路走下去嗎?更令人擔(dān)憂的是,這很可能是一條通往奴役之路。值得慶幸的是,現(xiàn)在中國(guó)年輕的一代與父輩,祖輩的思想有了很大的差異,他們沒有共產(chǎn)主義的崇高理想,不喜歡馬克思,不讀毛澤東語(yǔ)錄,也沒有對(duì)共產(chǎn)黨的深厚感情;他們崇尚自由,崇尚個(gè)性的發(fā)揮,追求財(cái)富,追求個(gè)人的人生價(jià)值。這是人性的回歸。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
獵人筆獵人筆記讀后感篇7
?獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭,但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫,早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情,所以,他在別林斯基的思想影響下,創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反映了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下,農(nóng)民被剝奪了自由,只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
這本書的寫作手法是先揚(yáng)后抑,沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為,沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并啟發(fā),揭開他們的面具,露出他們卑劣的一面。
在書里,地主是披著羊皮的狼,其中佩諾奇金頗為可恥。作者并沒有直接接開他惡毒一面,而是說“非常講究飲食,待客親切熱情?!薄盀槿藝?yán)厲,可辦事公道,很關(guān)心下屬的利益。”讓我們淺淺覺得這個(gè)地主是個(gè)心地善良,待人寬容的人。可看到后來(lái),讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí),用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問,這生動(dòng)形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和這生動(dòng)形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和兇惡。
天下烏鴉的般黑,在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨,就是貪婪,書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色,但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。我為農(nóng)奴的生活而悲痛,也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。
獵人筆獵人筆記讀后感篇8
最近為了上《麻雀》一課(同課異構(gòu))利用空閑時(shí)間,我看了一本書。這本書的作者是俄國(guó)的著名作家屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》。
這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗。這本書展示了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥;同時(shí)作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
這本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。 這本書中的作者是貴族出身,因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!