文明禮儀讀后感8篇

時間:2022-09-15 作者:Cold-blooded 讀后感

撰寫一篇讀后感幫助強化同學(xué)們對書上片段的領(lǐng)悟,讀后感其實也是議論文體的一種,寫讀后感其實并不是一件困難的事情,以下是范文社小編精心為您推薦的文明禮儀讀后感8篇,供大家參考。

文明禮儀讀后感8篇

文明禮儀讀后感篇1

從我讀了《文明禮儀》這本書,我對禮儀這個名詞有了新的認識。

禮儀是人們在社會交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進步的結(jié)果。一個國家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個國家政治,經(jīng)濟,文化是否發(fā)達的重要標志:一個團體,一個人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中,禮儀始終是人類不可或缺的要素。中國是禮儀大國,素有“禮儀之邦”的美。

講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群,不但能夠使自己給其他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)該身邊的小事做起,一句“謝謝”,一聲“對不起”,甚至一個小小的“請”,都是我們禮儀成長的象征。

因此,我們要從語言文明開始,讓文明之花開滿全世界。

文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫學(xué)校;讓文明的觀念駐扎心底;讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開!

文明禮儀讀后感篇2

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。因此,在平時學(xué)習(xí)與生活中,著重注重四個方面提高:一是強化自律意識,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

前一段,我看了《文明禮儀教育讀本》這本書,結(jié)合實際以社會禮儀,家庭禮儀、社會禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如,學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的'小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名學(xué)生,在每時每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細節(jié),加強文明禮儀實踐,說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

文明禮儀讀后感篇3

中國,一個神秘的東方古國。自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。在我國歷史上,也有許許多多在這方面的榜樣。相信大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個故事大致的內(nèi)容是這樣的:

曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家呆著,回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來,就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?,F(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。

這個故事對我們最大的啟示在于:不能言而無信,要遵守諾言,更不能以一個長輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠信!

在現(xiàn)實生活中,也曾發(fā)生言而無信的事情,家長曾欺騙孩子。因為這些謊言,有些孩子甚至與父母發(fā)生爭執(zhí),親子之間的間隙變得越來越大,鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以,在家長對我們說謊時,我們一定要分清是非,他們是為你好還是對你不好。在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。所以,我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒,凡是以孝為先。

作為炎黃子孫的我們,更應(yīng)該繼承祖先留給我們寶貴的文化財富,好好發(fā)揚下去,努力振興中華。

文明禮儀讀后感篇4

在學(xué)校一次次開展文明禮儀伴我行的活動中,我們不斷加深了對文明禮儀的理解。我們在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則:

一是敬人的原則。尊敬他人,是人際交往獲得成功的重要保證,也是禮儀的核心。敬人的原則,就是要求在運用禮儀時,務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位,切勿傷害對方的自尊心。

二是自律的原則。自律,就是要克己,慎重;就是要在運用禮儀時,積極主動,自覺自愿,表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不允許妄自菲薄,自輕自賤;也不能人前人后不一樣,生人熟人面前不相同。

三是適度的原則。運用禮儀,與做其他事情一樣,講究具體問題具體分析,而且應(yīng)當牢記過猶不及。所謂適度,就是要求在運用禮儀時,既要掌握普遍規(guī)律,又要針對具體情況,認真得體,掌握分寸,不能做得過了頭,也不能做得不到位。

四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀,必須誠心誠意,待人以誠。這樣去做,待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運用禮儀時逢場作戲,言行不一,口是心非,投機取巧,做假騙人,這就是真誠的原則的含義。

我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識。從一點一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

文明禮儀讀后感篇5

自從我讀了《文明禮儀教育讀本》后,我改變了許多。以前我一直不跟值日老師打招呼,只跟教自己的老師打招呼。

我認為,那些值日老師又不教我,我跟他們打招呼,他們也不認識我。讀了這本書后,我知道跟別人打招呼是一種講文明、懂禮儀的表現(xiàn)。所以我現(xiàn)在進入學(xué)校的時候,總會主動地跟值日打招呼,而且聲音非常響亮。還有我去吃自助餐時,看見自己喜歡吃的食物就拿好多,結(jié)果總是吃不完,到最后盆子里還剩好多東西??晌覐牟灰詾閻u,我認為我出了錢,拿多拿少是我的事,反正吃不完也不會罰款。讀了這本書后,我知道吃自助餐時,雖然沒人限制你必須把盆子里的東西吃干凈,但浪費是一種恥的行為,盆中的每一樣食物,都是農(nóng)民辛苦耕種得來的。我還有一個缺點,就是吃飯時,根本不懂秩序,一直講話。讀過書后,我知道要講秩序,領(lǐng)飯里,不能急匆匆的,要整齊地排隊,看見有人講話,要隨時提醒。最后我還有個丟三落四的毛病,放學(xué)回家時,經(jīng)常會把作業(yè)本啦,課本啦,文具啦忘在課桌里。

讀了這一本書,我從中知道了一個好方法:每次放學(xué)時,把要帶回家的書先放好,再把書包拿到桌面上,再查看課桌里有沒有遺漏什么東西。這個好辦法我牢記在心。現(xiàn)在,我很少出現(xiàn)落學(xué)習(xí)用品在課桌里的現(xiàn)象了。我非常感謝這本書,它改變了我的很多壞習(xí)慣。

文明禮儀讀后感篇6

讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書,我覺得自己受益匪淺,懂了很多有用的知識。這本書的內(nèi)容分成八課,每課的內(nèi)容以生活場景為基礎(chǔ),以生動的插圖為輔助,以我們喜聞樂見的形式來表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀,提高思想道德素質(zhì)。

讀了這本書,令我感受最深的是第二課《面對批評》的一個小故事《離家的女孩》。故事講的是一個女孩跟媽媽吵架了,她一氣之下跑出家門,走了很久又累又餓,來到賣面條的老婆婆店前,小女孩沒錢,老婆婆免費請她吃了一碗面,女孩滿懷感激,吃了幾口眼淚就掉了下來。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走,語重心長的說:“我只不過是給你煮了一碗面吃,你就這么感激我,可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃,你怎么不感激她呢?”女孩恍然大悟趕緊回家,看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了,母愛的偉大,女孩的任性,不正是我的寫照嗎?

這個小故事,道理很明確,父母關(guān)心我們,愛護我們,才會指出我們的錯誤,督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們,不應(yīng)該和父母吵架,我們要正確的對待父母的批評,做一個聽話的的好孩子。

?文明禮儀》這本書,寫的非常好,希望同學(xué)們認真的讀一讀,品一品。相信你會有很大的收獲。

文明禮儀讀后感篇7

禮儀是人們在社會交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進步的結(jié)果。一個國家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個國家政治,經(jīng)濟,文化是否發(fā)達的重要標志:一個團體,一個人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中,禮儀始終是人類不可或缺的要素。

中國是禮儀大國,素有“禮儀之邦”的美譽,講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也

一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群,不但能夠使自己給他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)該身邊的小事做起,一句”謝謝“,一聲”對不起“,甚至一個小小的”請“,都是我們禮儀成長的象征。

因此,我們要從語言文明開始,讓文明之花開滿全世界。

文明禮儀讀后感篇8

迎奧運的倒計時牌上的數(shù)字在一天一天地刷新,我們的心跳也在一天一天地加快。奧運真的來了,她離我們越來越近了。我們中國向世界展示自己的時候就要到了。想到這里,我默默地想:我也要以全新的面貌向大家展示自己,于是我翻開《文明禮儀教育讀本》一書。

一拿到手,我便被吸引住了,津津有味地看了起來。書中寫了一個名叫強強的孩子生活中發(fā)生的一些事情,教育我們在各種場合都要注意文明禮儀,并且告訴我們一些基本的禮儀規(guī)范。

看了書,我把書上的一些要求與我們的平時的行為習(xí)慣作了一下比較,真是大不相同?。∑綍r我們認為習(xí)以為常的事情,就有許多不文明的地方。就拿其中的吃飯來講。書上說,吃飯前應(yīng)先排隊進入餐廳,有秩序地領(lǐng)取飯盒,再坐到座位上吃飯。再來看看我們吃飯時的樣子吧:我們學(xué)校條件比較簡陋,我們的教室就是我們臨時的餐廳。老師也特別強調(diào)了排隊領(lǐng)飯的紀律。但是,每次開飯,同學(xué)們就爭著排隊,都想著第一個能領(lǐng)上飯。有的還為自己搶到第一位子而沾沾自喜。本來就比較擁擠的教室顯得更加擁擠。不時看到拿了飯菜的同學(xué)互相碰上。實際上,學(xué)校提供的飯菜足夠我們吃,盤子啦,碗啦,每人都有一份。分好了飯,我們開始吃飯。吃飯的時候,有些人還是不能安靜,邊講邊吃,邊吃邊講。吃完后,端著盆子又是一陣奔跑,盆里的湯湯水水一路潑潑灑灑,有時甚至潑到別人的身上……

想起我們身邊的這一幕幕不文明行為,我真為我們自己感到難過。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。希望同學(xué)們也來讀了這本書,對照自己的行為習(xí)慣,改變自己不良的言行,講文明,懂禮儀,以嶄新的、文明的中華小少年形象迎接奧運會的到來。