通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)鑒賞水平，讀后感可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，讓我們思考如何將書中的故事和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，以下是范文社小編精心為您推薦的童年的光讀后感8篇，供大家參考。
童年的光讀后感篇1
《激蕩三十年》是按年編寫的改革開放后的企業(yè)史。改革開放的這三十年分明是離我們最近的一段歷史，然而我們卻對其知之甚少，仿佛無比遙遠(yuǎn)?！都な幦辍贩路鸾o我開辟了一條時(shí)光隧道，雖然無法親歷那個(gè)年代，但是通過另一種方式觸及了離我們感覺遙遠(yuǎn)而實(shí)際最近的中國經(jīng)濟(jì)改革史，仍舊感同身受。細(xì)細(xì)琢磨著1978—2008年中每一個(gè)充斥著“原罪”的商業(yè)故事，不知不覺的被時(shí)代氣息深深地感染與震撼。
以一個(gè)“后之來者”的身份來回顧歷史，總是會不自覺地那現(xiàn)在的情況與過去相比。當(dāng)年改革伊始的做法，轟動一時(shí)的爭論，震驚全國的案件等，大多隨著時(shí)代的發(fā)展淪為了歷史的滑稽戲，這就是時(shí)代的距離吧!身處那個(gè)時(shí)代的人永遠(yuǎn)不可能比后者更清楚更灑脫地看待那個(gè)時(shí)代。然而，這種灑脫可能只有作為旁觀者的后人才具有的。當(dāng)局者都有著最現(xiàn)世的利益沖突，怎么能如后來者那樣輕易釋懷。而后人也永遠(yuǎn)無法完全理解“當(dāng)局者”們所創(chuàng)造的傳奇，只能驚嘆于時(shí)代。
雖然作者力圖以客觀的史家理性客觀的角度，但是它所記述的每一個(gè)故事或讓人血脈賁張，熱血沸騰，或讓人惋惜心痛，唏噓不已，或讓人肅然起敬，或讓人激動憤怒，你很難一直保持著非常平靜的心情去閱讀?；蛟S它更像是一本小說。
這本“小說”講述了一個(gè)能令任何有夢想的人心潮澎湃的三十年故事，中間最能打動人的地方是展示了中國經(jīng)濟(jì)改革過程中具有典型性個(gè)體的成功、失敗以及許多難以言盡的委屈、痛苦。這本“小說”中，主人公之?dāng)?shù)遠(yuǎn)不止一百單八個(gè)，多到難以一一列舉，但是他們都可以冠以“企業(yè)家”的名字。他們靠著中國人與生俱來的勤勞和聰慧在1978——2008年“摸著石頭過河”的社會轉(zhuǎn)型期譜寫了當(dāng)代中國可歌可泣的企業(yè)史。
他們總是承擔(dān)著改革的政策風(fēng)險(xiǎn)，總是原有體制的突破者也是違規(guī)者，常常被迫游離于合法與非法之間的灰色地帶，原始資本積累中不可避免的擁有著血腥和銅臭味道，因此獲有“原罪”。雖然少數(shù)人頑強(qiáng)的度過艱險(xiǎn)修成了正果如今依舊被鮮花簇?fù)?，但是更多人卻被無情的被時(shí)代碾壓過去，或被人遺忘，或坐進(jìn)了牢房，甚至成為了悲情的時(shí)代祭品。然而在今天看來，他們毫無疑問的是那個(gè)時(shí)代的驕子。不同的人生軌跡背后折射的卻是相同的時(shí)代烙印——見證經(jīng)歷了激蕩三十年里中國企業(yè)所有的興衰榮辱世事變遷，更是那個(gè)時(shí)代社會的縮影。
許多功成名就至今日的改革成功者，曾經(jīng)也走過荊棘路。當(dāng)年的王石同樣身無分文過，在深圳街頭時(shí)的迷茫和毫無方向與現(xiàn)在的年輕人沒有絲毫差別。然而他卻主動地跟上了時(shí)代的腳步，倒賣起玉米，在“摸著石頭”的過程中漸漸找到方向。當(dāng)年的柳傳志在中科院中不過是一個(gè)專業(yè)不精的工程師，但是他所擁有那個(gè)年代人少有的經(jīng)營熱情與智慧致使他脫穎而出。當(dāng)年的許多人不過是與我們一樣的青年人，那些衣著光鮮的熟悉面孔也曾同樣面對時(shí)代的困惑而苦于自我救贖。然而他們與一般人不同的是他們找到了一般人找不到的、屬于自己的時(shí)代切入點(diǎn)。
而那些一度成功，幾番掙扎，最后被歷史遺忘的改革失敗者的人總是給人一種悲情英雄的感覺，讓人惋惜無比。李經(jīng)緯將健力寶從三水縣的一個(gè)只擁有幾口米酒缸的作坊工廠，發(fā)展成為了一個(gè)在中國能與可口可樂相抗衡的國企飲料巨頭。而后來整個(gè)“國退民進(jìn)”產(chǎn)權(quán)改革中暗箱操的大環(huán)境客觀造就了政府企業(yè)間產(chǎn)權(quán)分置時(shí)的互不信任，使他與他的健力寶卻深陷產(chǎn)權(quán)泥潭，作為產(chǎn)權(quán)改革的實(shí)踐者，作為政商博弈的參與者，李經(jīng)緯成為制度的犧牲品在今天看來仿佛命中注定。
最后他一病不起，而他的健力寶也消逝在時(shí)代中。與他同樣悲情的領(lǐng)導(dǎo)者還有褚時(shí)健。褚時(shí)健抓住煙草行業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，使紅塔山成為中國名牌，讓玉溪卷煙廠脫穎而出，成為中國煙草大王，但是企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制與監(jiān)督體制的不健全還有其貪欲葬送了他的政治和職業(yè)生命。類似他們的“悲情英雄”還有好多，雖然有許多人都為他們抱不平，嘆他們生不逢時(shí)，諷制度的僵化，但是我總覺得他們的失敗這與他們這一代企業(yè)家身上的“草根性”有著極大的關(guān)系。
他們的成功大多都是當(dāng)時(shí)他們所做出的幾個(gè)具有時(shí)代突破性與相對偶然的正確決策與自身企業(yè)特殊的身份與地位所造就的。如果他們沒有身處特殊的位置而只是一個(gè)普通的民營經(jīng)營者，取得成功完全是不現(xiàn)實(shí)的。如果他們能不斷的提升自我，提升企業(yè)的核心競爭力，而不是不停地運(yùn)用自己的那“三板斧”，悲情可能不會上演。假如他們具有職業(yè)經(jīng)理人的基本自身素質(zhì)與真正科學(xué)的管理方法，結(jié)果肯定會非常不一樣。然而這樣要求那個(gè)時(shí)代的人明顯是不現(xiàn)實(shí)的，身處時(shí)代之中的人想要超越時(shí)代太過困難，這不過這只是我這個(gè)后者的意淫而已。
這本書中提到的許多故事都是我們高中時(shí)極好的論據(jù)，而當(dāng)時(shí)對這些事情的評判幾乎只是簡單的為了單一的論點(diǎn)而簡單的貼上符合主題的標(biāo)簽。一件現(xiàn)實(shí)的事情沒有簡單的好與壞，很難用一個(gè)或兩個(gè)簡單的方面解釋清楚。全面客觀是探求事物真相的基礎(chǔ)。
30年誕生了太多人物，人們對他們的定義各有不同。我十分贊同這本書前言引用《唐璜》的一句話對他們的定義——“說來新鮮，我苦于沒有英雄可寫，盡管當(dāng)今之世，英雄是迭出不窮，年年有，月月有，報(bào)刊上連篇累牘，而后才發(fā)現(xiàn)，他算不得真英雄?！币?yàn)?，我覺得他們是成功的時(shí)代探路者。
雖然在現(xiàn)在看來，他們的成功源于那個(gè)百廢待興的時(shí)代，他們的成功相對容易，但是取得成功始終是困難的，需要我們走在時(shí)代最前沿，甚至超前于時(shí)代。現(xiàn)在的中國仍然存在著很多的問題、空白，仍然是個(gè)處處存在著機(jī)遇的時(shí)代。也許過了多年之后，我們在看待如今的時(shí)代，正如我們看待過去的年代一樣，感嘆那是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的好時(shí)代!因?yàn)橐磺薪杂锌赡?
從1978年至如今的30多年是中國最精彩的華章。從改革開放初江浙人民冒極大風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展貿(mào)易，到80年代中后期的全民皆倒，再到南方講話后爆發(fā)的全民下海的熱潮??全體國民及政府的求富渴望，對貧窮現(xiàn)狀的堅(jiān)決告別和現(xiàn)代化的強(qiáng)烈追求成為了所有人的價(jià)值追求，而這也是中國改革發(fā)展中最重要的動力。從一開始中國的改革就是一個(gè)被自下而上的力量和需求推動的過程，只不過一直以自上而下的政策改革的方式呈現(xiàn)的。
中國這場改革運(yùn)動還有一個(gè)有意思的特性令我印象深刻那就是——“不爭論特征”。由于中國特有的復(fù)雜社會情況，中國的改革的走向非常像是社會學(xué)的gartner光環(huán)曲線。每當(dāng)某一重大改革被激烈爭辯和強(qiáng)行推進(jìn)的時(shí)候，往往成效甚微、陷于流產(chǎn)，甚至可能造成社會的動蕩和輿論的紊亂，而當(dāng)所有的爭論這都已經(jīng)精疲力竭的時(shí)候，改革卻會在最不經(jīng)意的時(shí)刻取得突破。其嚴(yán)謹(jǐn)且極優(yōu)的途徑選擇往往小于人們之前的猜想?？赡苓@才是事物發(fā)展的規(guī)律吧!
改革開放的種種成就是政治家智慧與企業(yè)家智慧交織的結(jié)果。然而過去經(jīng)濟(jì)還是由政府主導(dǎo)的，普通的人們在其中取得的種種成就，抓住的種種機(jī)遇都是由政府政策造就的，有的甚至可以稱作政治變革的副產(chǎn)品。民營的企業(yè)在政策面前更像是一葉扁舟，那一把握下一刻自己的命運(yùn)。在未來，還是期待一個(gè)更完善的制度，一個(gè)系統(tǒng)更穩(wěn)定的社會。中國經(jīng)濟(jì)，至少在企業(yè)方面，應(yīng)該有更多無關(guān)政治的商業(yè)智慧而創(chuàng)造。不過把握政府的脈搏，跟上時(shí)代的潮流仍然是最重要的，因?yàn)樵诔绷鳌r(shí)代面前，人永遠(yuǎn)是渺小的。
今天中國的雖然有點(diǎn)虛浮，但是你不能否認(rèn)它的強(qiáng)盛，與1978年時(shí)落后而窮困的中國已經(jīng)有著天翻地覆的變化。即使從1949年開始中國沒有走上發(fā)展的“最優(yōu)道路”，但是如今的中國未必與所謂的“最優(yōu)道路”差多少。人類社會發(fā)展的最終目標(biāo)應(yīng)該是相似的，雖然這個(gè)過程在不同國家不同地區(qū)相互獨(dú)立的逐步進(jìn)行，漸進(jìn)的路徑與速度各不相同，但是我相信肯定會在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上匯成一股河流。
童年的光讀后感篇2
時(shí)光荏苒，隨著九月開學(xué)季的到來，每年九月一日都在看的《開學(xué)第一課》也準(zhǔn)時(shí)開播了。《開學(xué)第一課》是央視九月開學(xué)季必播的一檔重要節(jié)目，每年的主題都不一樣，而且也會邀請很多的嘉賓來演講，可以讓我們學(xué)習(xí)到很多課外知識。
今年《開學(xué)第一課》內(nèi)容主要是講_、節(jié)目內(nèi)容有著和往年的重要教育意義?？粗?jié)目的慢慢展開，呈現(xiàn)了一大批為了祖國前赴后繼，不畏險(xiǎn)阻，犧牲奉獻(xiàn)壯舉的人。正是有那么多仁義之士，才有祖國如今的繁榮，身為祖國的接班人的我們，應(yīng)該傳承弘揚(yáng)先輩的大無畏精神，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的職責(zé)和使命。我們要肩負(fù)責(zé)任挑起重?fù)?dān)，要報(bào)效祖國，我們就要努力學(xué)習(xí)。
作為新時(shí)代的青少年，我們繼承了一代又一代中華兒女的民族精神，我們要銘記著歷史使命，我們要承擔(dān)起這個(gè)重任;我們都知道祖國如今的繁榮富強(qiáng)，國泰民安景象，離不開祖輩的艱苦奮斗，所以更應(yīng)該傳承先輩們的精神，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的職責(zé)和使命。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們要不斷努力奮進(jìn)學(xué)習(xí)，讓自己更加強(qiáng)大，才能為祖國的富強(qiáng)繁榮建設(shè)道路上做出貢獻(xiàn)，在未來為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出自我價(jià)值。
作為祖國新一代的接班人，我們一定要了解到《開學(xué)第一課》對我們學(xué)生的重要性，感悟《開學(xué)第一課》節(jié)目給我們帶來的各個(gè)悲壯又勵(lì)志的故事精神，從而不斷提高我們的內(nèi)在精神，堅(jiān)定自身的愛國之心。因而，我們都應(yīng)該要樹立好自己的理想，好好學(xué)習(xí)，向目標(biāo)的道路前進(jìn)，為祖國未來發(fā)展更好貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓自己的價(jià)值有所展現(xiàn)。
童年的光讀后感篇3
從小，我就對中國歷史特別感興趣，尤其是中國古代史。通過文字記載，你可以深深地感受到古今的差距。但有一樣?xùn)|西是貫穿古今中外的，就是人的智慧。古代有令人驚嘆不已的各種手工藝，現(xiàn)代有嘆為觀止的高新技術(shù)，這都是人的智慧的結(jié)晶。而人的智慧也體現(xiàn)在治國理政上，尤其是帝王?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，這一句話就很明顯地道出了歷史的重要性。
黃仁宇先生是我上大學(xué)后，在老師的推薦書目中才知道有這么一個(gè)人。在我看來，《萬歷十五年》其實(shí)并不算是專業(yè)的歷史書籍，只不過是引導(dǎo)人們從全新的角度去認(rèn)識歷史，向世人普及歷史。對一般人而言，接觸的歷史就局限于初高中的歷史教科書。對歷史人物及歷史事件的印象就僅僅定位于教科書的描述，如戚繼光=民族英雄。除了從事歷史相關(guān)專業(yè)的人以外，一般人都不會去了解歷史背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因此，大部分人對歷史的認(rèn)知是片面的、呆板的。即使我也喜歡歷史，但曾經(jīng)的我也是這樣。
在還沒看這本書之前，我對萬歷皇帝的印象就是明朝的荒唐皇帝，三十年不出宮門、不理朝政、不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講?？煽戳诉@本書之后，我才知道萬歷皇帝并不是我想象中那樣的。由于嘉靖皇帝的荒唐事，萬歷皇帝的母親和首輔張居正從小就用儒家的道理來教導(dǎo)他，要求十分嚴(yán)格。例如萬歷皇帝很喜歡寫大字，而且年幼時(shí)就能寫得很好?？烧怯捎谶@樣，首輔張居正并沒有表揚(yáng)他，反而剝奪了他寫大字的時(shí)間，認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間，改學(xué)四書五經(jīng)。在我看來，一個(gè)孩子能把大字寫得很好就很不錯(cuò)的了，是值得稱贊的?？扇f歷皇帝并沒有得到應(yīng)有的表揚(yáng)，反而被剝奪了寫大字的愛好?？梢哉f萬歷皇帝的童年時(shí)很艱苦的，沒有一點(diǎn)樂趣可言。欲帶皇冠，必承其重。也許在大多數(shù)人眼里，這是身為人君所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。但萬歷皇帝也是一個(gè)人，他也有作為一個(gè)人的需求，他也渴望玩耍、表揚(yáng)。萬歷皇帝執(zhí)政后期的荒唐與童年長期的壓抑也有一定的關(guān)系。因此，現(xiàn)代的教育比較注重鼓勵(lì)孩子，關(guān)注孩子的身心發(fā)展。
而萬歷皇帝登基后，在位初之十年，內(nèi)閣首輔張居正主持政務(wù)，實(shí)行了一系列改革措施，社會經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，人民生活也有所提高。親政后，勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉，有勤勉明君之風(fēng)范，開創(chuàng)了“萬歷中興”局面。期間主持了著名的“萬歷三大征”，鞏固了漢家疆土。這些都是萬歷皇帝的功績，但現(xiàn)在我們大多數(shù)人印象中的萬歷皇帝都只是一個(gè)荒唐皇帝而已。因?yàn)槿f歷皇帝的執(zhí)政后期，常常沉迷酒色，荒于政事，致使大明王朝逐漸走向衰亡。而為什么萬歷皇帝會突然變得如此荒唐呢？這又不得不提他的太傅張居正了。張居正生前的名聲很好，萬歷皇帝也很信任他。由于改革，張居正得罪了很多人，在他死后，很多他的政敵開始攻擊他。起初，萬歷皇帝還是很信任自己的老師的，維護(hù)張居正。但張居正本人在改革期間，由于過于自信和心急，有些手段不太光明磊落，并不符合他臣子的身份。而且張居正并不是清廉的人，他經(jīng)常收受手下的“孝敬”。也許在張居正看來，自己位高權(quán)重，一心一意輔助皇帝，底下的官員的“孝敬”是應(yīng)當(dāng)?shù)?，并沒有什么不妥之處。在張居正逝世后，他的這些過錯(cuò)就被他的政敵利用。當(dāng)他的這些行為被曝光后，萬歷皇帝覺得自己被騙了，在他心中太傅是忠誠的、清廉的，可事實(shí)卻狠狠打了他一記耳光。這與他一直受到的儒家教育并不一樣。至此，萬歷皇帝終于了解到儒家表面一套背后一套的本質(zhì)了。萬歷皇帝的信仰崩塌了，他不知道到底什么才是正確的，所以萬歷皇帝后期變得如此荒唐并不是沒有原因的。
除了張居正的形象讓我震驚之外，還有一個(gè)著名的歷史人物也讓我重新認(rèn)識了他。他就是大名鼎鼎的`民族英雄戚繼光。戚繼光的確很有才能，也識時(shí)務(wù)，所以曾經(jīng)也位高權(quán)重。但由于他是張居正提拔的，所以在張居正被清算后，他也被棄用了。這不得不說很可惜，可以說是成也蕭何敗也蕭何了?？勺屛掖蟮坨R的是，戚繼光也不是一個(gè)廉潔的臣子?？赡茉谑廊丝磥?，他的功勞遠(yuǎn)超他的過錯(cuò)吧。
張居正之后的首輔是申時(shí)行，一個(gè)致力于平衡文武官與皇帝的沖突的忠誠的大臣。他一直深信著萬歷皇帝會改過自新的，萬歷皇帝小小的為君之舉也會讓他欣慰不已。
明代的皇帝，除了世人比較熟悉的朱元璋和朱棣以外，其他的了解的并不算多。對于明朝，總體的印象就是皇帝比較荒唐，宦官比較勢大。看了這本書后，我對歷史人物形象有了很大的改觀。無論是哪一個(gè)歷史人物或歷史事件，除了官方定位，也有屬于自己的人生。他們并不是教科書上描寫的那么不堪，或那么完美，但他們也是有血有肉的人，是歷史巨輪下的拼搏者。
“總之，在歷史上，萬歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年?！边@是《萬歷十五年》第一章第一段的最后一句。沒錯(cuò)，萬歷十五年的的確確是沒發(fā)生什么驚天動地的大事，但歷史的腳步從未停止。冰凍三尺，非一日之寒，許多歷史大事件都是平常的一點(diǎn)一滴推動而成的。當(dāng)今的教育體系的確存在不少問題，但我們都在嘗試著改革，慢慢推動著我們的教育向前發(fā)展。只要我們都努力拼搏，我們的教育也必將越來越完善。
童年的光讀后感篇4
其實(shí)，當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣；他疼孩子，但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過?！奔?xì)細(xì)讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的！而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴(yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。
也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時(shí)，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長不大的孩子。
我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個(gè)父親都會像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了？”
在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
童年的光讀后感篇5
抓著八月的尾聲，我們迎來涼爽九月。作為學(xué)生，你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備好融入新的校園生活了嗎?還是你執(zhí)著于這個(gè)歡快短暫的暑假呢?在這個(gè)九月開學(xué)的時(shí)候，我們將迎來新一年的《開學(xué)第一課》，同學(xué)們都期盼已久了吧。
?開學(xué)第一課》是中央電視臺和教育部聯(lián)合舉辦了大型教育課，對中小學(xué)生們有著獨(dú)特的教育意義。今年的《開學(xué)第一課》主題是__，讓我大受震撼，我們在新時(shí)代非?？鞓?，作為這個(gè)新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該積極向上，樹立目標(biāo)和理想，努力學(xué)習(xí)，不僅為了我們自己，也為了我們的祖國。
觀看開學(xué)第一課之后，我深刻的體會到祖國如今的繁榮昌盛是來之不易的，離不開偉大的黨指引帶領(lǐng)，離不開先輩的艱辛努力，離不開每個(gè)人民的團(tuán)結(jié)互助，是每一代的嘔心瀝血的奉獻(xiàn)，才今天的盛世景象，所以我們要繼承先輩之意志，繼續(xù)為祖國美好建設(shè)添磚加瓦。
看完《開學(xué)第一課》之后，我獲益匪淺，盡管生活中總有許多困難和挫折，但學(xué)生們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對它們，面對困難，相信自己，他們一定會收獲成功的喜悅。因此我們懷揣著夢想，不斷的努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，才能更好的報(bào)效祖國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這是我們新時(shí)代青年對于先輩們的回應(yīng)!
童年的光讀后感篇6
近期，在同事的推薦下，我閱讀了黃仁宇先生的《萬歷十五年》，受益頗深。
此書內(nèi)容豐富，涉及明代政治、經(jīng)濟(jì)、社會多個(gè)方面，作者從萬歷十五年這一年的幾個(gè)事件作為中心點(diǎn)展開敘述，從國家政治制度、決策方式、知識分子等，層層加以剖析，將他們置身于整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行評述，冷靜客觀地探討他們的功過是非，指出種種做法對將來的中國社會造成的影響。作者看似隨意著筆，實(shí)際上分析了晚明種種問題的癥結(jié)，即以道德代替法制，整個(gè)國家發(fā)展的問題得不到解決，明清的衰落也成為歷史的必然。
?萬歷十五年》英文版原名直譯為《1587，無關(guān)緊要的一年》。黃仁宇這樣概述“無關(guān)緊要”：“1587，是為萬歷十五年，次歲丁亥，表面上似乎是四海升平，無事可記，實(shí)際上我們的大明帝卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭?！边@一結(jié)論，作者是通過一系列事件解讀出來的：皇帝的怠政、張居正的獨(dú)斷、申時(shí)行的中庸、海瑞的固執(zhí)、李贄的無奈、戚繼光的自強(qiáng)，這些人或身敗或名裂或郁郁而終，無不作為犧牲品遭殃受害。透過一個(gè)個(gè)人物的命運(yùn)，作者梳理的是大明王朝的體制和政治狀況。事實(shí)上，黃仁宇的筆觸并未局限于1587年，而是縱覽了整個(gè)明朝，乃至可以透視中國兩千多年封建王朝的政治與經(jīng)濟(jì)體制，追尋其衰落的必然原因。
?萬歷十五年》的章節(jié)安排幾乎都以人物命名，萬歷皇帝屬于最高統(tǒng)治者，而張居正、申時(shí)行是志在改進(jìn)文官系統(tǒng)的皇帝顧問，海瑞是倡導(dǎo)復(fù)興傳統(tǒng)道德的地方官，戚繼光是志在強(qiáng)軍的武官代表，李贄則是一個(gè)思想的“離經(jīng)叛道”者。
顯然，人物的選擇具有典型性，把人物與制度的故事放大來看，就出現(xiàn)了如下圖景：萬歷皇帝獨(dú)處權(quán)威的頂峰，但更大意義上卻是皇帝制度的一種象征，受著道德治理規(guī)則的'種種約束——祖宗成法、道德禮儀及文官系統(tǒng)的運(yùn)作機(jī)理，這些約束不僅使他喪失了發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力的機(jī)會，也剝奪了他作為一個(gè)常人的權(quán)利，所謂“專制、無能、貪婪”也可視為萬歷在自我意志屢屢受挫之后的“消極怠工”。張居正和申時(shí)行官居首輔，張居正10年新政，最終只能在文官們的道德責(zé)罵聲中草草收場。由此可見，人物的悲劇實(shí)際上是一種與制度互動過程中無所作為的悲哀，無論是萬歷皇帝，還是張居正、申時(shí)行、海瑞與戚繼光都不能以自己的行動分別使皇帝制度、文官制度(包括經(jīng)濟(jì)和法律制度)及軍事制度得到改觀。
我們漸漸了解了作者的歷史觀，從小處看，1587確實(shí)是平凡的一年，然而從這小處看開去，我們將視線擴(kuò)大到前后幾百年，無論政治家張居正還是申時(shí)行，軍事家戚繼光還是思想家李贄，不管他們做出怎樣的努力，明朝的衰落已經(jīng)無可避免，而究其原因，則是明朝開國以來的各種制度和舉措造成的，是中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)造成了整個(gè)中國近代以來的落后。這種狀態(tài)從黃仁宇對張居正新政的評價(jià)中可見一斑：在下層行政單位間許多實(shí)際問題尚未解決以前，行政效率的增進(jìn)，只會造成文官系統(tǒng)內(nèi)部利益的糾紛，但這些實(shí)際問題不能引起技術(shù)的改進(jìn)而只會被升級為道德問題加以解決，即用大而無當(dāng)?shù)某橄蟮赖略瓌t來掩蓋問題和恢復(fù)平衡的狀態(tài)。概言之，人物和制度的悲劇都源于一種“無法突破僵局”的悲哀。
在作者看來道德絕非萬能，我們需要技術(shù)與法律這種方式來解決一些不需要道德出面解決的問題，道德的目的應(yīng)是遠(yuǎn)大的，它是作為一個(gè)指引而非硬性的規(guī)定。如果將道德作為一種硬性的規(guī)定，則會出現(xiàn)兩種情況，一是缺乏變化與活力喪失發(fā)展的機(jī)遇，二是對道德的挑戰(zhàn)，這不僅不能使政策一以貫徹和實(shí)現(xiàn)，也會給社會造成動蕩與不安。黃先生以史為鑒，警示今人，這也是他站在全球的角度以宏觀的視角來審視歷史，也正如富路特先生在英文版中的序言所言：“歷史學(xué)家檢討過去的錯(cuò)誤，以作為將來的警戒但同時(shí)也要忠告讀者，保全有價(jià)值的事物?！?/p>
?萬歷十五年》像一扇窗子，打開了我們的視野，他教給我們看待歷史的一種方法。黃仁宇先生在談到自己寫作的《萬歷十五年》時(shí)曾說：“不僅可把歷史看作一個(gè)鏈條，也可把它當(dāng)作一個(gè)雞蛋來剖開?！蓖高^1587年這個(gè)歷史橫斷面，我們不僅看清它的細(xì)節(jié)，更可以把握歷史的主脈;不僅可以了解它的外觀，更可發(fā)現(xiàn)它的深層結(jié)構(gòu)。從中，我們可以看到黃仁宇倡導(dǎo)的“大歷史觀”的端睨。意大利史學(xué)家克羅齊說：“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”。讀《萬歷十五年》，或許能啟發(fā)我們換一個(gè)視角看問題，觀察世界，回顧歷史，透視人物，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。這樣，或許會有許多真切的感受，或許有許多獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)前我們身處中華民族的巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的國家和民族會越來越強(qiáng)大，這是我們每個(gè)人有目共睹的，也是非常值得我們驕傲的事情。我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。
童年的光讀后感篇7
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
童年的光讀后感篇8
2022年9月1號是我們開學(xué)的日子，每年開學(xué)第一天的晚上我們會有一個(gè)特殊的作業(yè)，就是準(zhǔn)時(shí)收看央視播出的《開學(xué)第一課》。今年的開學(xué)第一課一開場讓我感受到與眾不同。因?yàn)榻衲甑闹黝}是__。這期節(jié)目講了許多小故事。其中，令我印象最深刻的是未來是掌握在自己手中，就算現(xiàn)在處于一個(gè)困境之中，我們也要重新燃起斗志。我們要為自己的夢想而前進(jìn)，畢竟前途是自己創(chuàng)造出來的。
開辦開學(xué)第一課節(jié)目的意義是非同一般的，畢竟我們經(jīng)歷漫長的暑假，或多或少會在學(xué)習(xí)上有些漫不經(jīng)心，想要在開學(xué)的時(shí)候迅速回復(fù)自身狀態(tài)，沒有助力學(xué)生一把是很苦難的?！堕_學(xué)第一課》提醒著我們把重心重新移回到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而且這門課程采取不同于以往的傳統(tǒng)的授課方式，而是利用電視傳媒方式授課，這樣跟能讓學(xué)生觀看學(xué)習(xí)也能得到豐富自己精神世界。
?開學(xué)第一課》節(jié)目中，讓我們知道祖國從歷經(jīng)磨難到繁榮昌盛的艱險(xiǎn)歷程，也讓我們認(rèn)識到祖國的繁榮昌盛是離不開黨的正確指導(dǎo)和英明帶領(lǐng)，所以身為祖國未來的接班人的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)發(fā)展自身，為祖國未來美好的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
要求我們觀看《開學(xué)第一課》的原因更多是做為身處在新時(shí)代的學(xué)生，不應(yīng)該渾渾噩噩虛度年華，而是不斷完善自身知識儲備，提高自身社會價(jià)值，讓我們新一代的青少年擔(dān)當(dāng)起我們的責(zé)任與重?fù)?dān)。
