很多同學(xué)在讀過(guò)有意義的書(shū)籍后，都是會(huì)寫(xiě)讀后感記錄的，撰寫(xiě)一篇讀后感可以加深小伙伴們對(duì)書(shū)上所寫(xiě)的認(rèn)識(shí)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了峰古詩(shī)讀后感精選8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
峰古詩(shī)讀后感篇1
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。有唐一代，優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn)，超過(guò)了中國(guó)歷史上任何一個(gè)朝代，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐代的詩(shī)人們，如果傷心失意了，會(huì)說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?”然后哂然一笑，便心情好起來(lái)了。如果曾經(jīng)大受挫折，后來(lái)又東山再起，會(huì)說(shuō)：“種桃道士今何在?前度劉郎今又來(lái)!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大，被人排擠，會(huì)說(shuō)：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大，會(huì)說(shuō)：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！倍@些詩(shī)句，對(duì)于我們今天的人來(lái)說(shuō)，又是多么適用!正是這古今相通的人性，使得唐詩(shī)雖然和我們相隔了一千余年的距離，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩(shī)中找到一種寄托，一種鼓勵(lì)。
然而，畢竟是相隔了千年的時(shí)空距離，是我讀起來(lái)，由于語(yǔ)言與時(shí)代背景帶來(lái)的障礙，總還是會(huì)覺(jué)得有些語(yǔ)言佶屈聱牙。
唐朝二百八十九年，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，讀唐詩(shī)吧!
峰古詩(shī)讀后感篇2
王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫(huà)意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同，這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。但千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。
詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州(今山西永濟(jì))，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
前兩句，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。
重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚;似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，和這兩句異曲同工，而王詩(shī)似乎更不著力。
峰古詩(shī)讀后感篇3
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生?！?/p>
峰古詩(shī)讀后感篇4
今年兒童節(jié)給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購(gòu)書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話“每個(gè)中國(guó)人，都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。”這讓我想起許久前我的聲樂(lè)老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國(guó)歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著對(duì)恩師的記掛或者說(shuō)是帶著對(duì)古詩(shī)詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵，這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(zhǎng)大以后，戀愛(ài)中或失戀時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？春蠶和蠟燭，兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件，通過(guò)詩(shī)歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長(zhǎng)大一些，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。
我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？終于當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。
那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？今天，很多人會(huì)疑惑，在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然?！边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對(duì)這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的（向明月學(xué)一顆平常心）感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”；飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。
說(shuō)出來(lái)不怕笑話，雖然至今我也未看過(guò)此句的注解，但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏，雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著，但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì)隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的，圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。
中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨(dú)處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中，我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。
在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變，命運(yùn)的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心?！?/p>
的確月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時(shí)，缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。
峰古詩(shī)讀后感篇5
暑假里與你初相識(shí)，便結(jié)下了不解之緣。你讓我如癡如醉、夢(mèng)牽魂繞，也讓我歷經(jīng)一場(chǎng)穿越，至今香魂未歸。你領(lǐng)著我穿越了春秋戰(zhàn)國(guó)秦兩漢，走過(guò)了三國(guó)兩晉南北朝，又經(jīng)歷了唐宋元明清。你是我的擺渡人——?jiǎng)⑵G霞的《初中生必背古詩(shī)詞50首》。
素手撫你，掀開(kāi)你那古色古香的容顏，一切便恍如隔世，似夢(mèng)非夢(mèng)。
周朝，古老質(zhì)樸，癡男怨女多情內(nèi)斂?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”美人如玉，君子多情，深沉濃烈的情意是永恒的話題。南唐后主李煜的情是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，一代君王都有解不開(kāi)的愁，又何況我等凡夫俗子，所以不必“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，而應(yīng)該活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下。李商隱的相思是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這相思之情，離別之恨，又讓多少“兒女共沾巾”!感動(dòng)之余，我是多么的希望天下有情人“月上柳梢頭,人約黃昏后”。
憂國(guó)之情，憂民之心，藏著多少的愛(ài)恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，盡顯對(duì)國(guó)家的關(guān)心與憂慮;杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深”讓人揪心讓人愁，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”又讓人心疼讓人欽佩，他，心懷天下，如雪中的寒梅傲然不失芬芳，我愿意為他含淚微笑到永遠(yuǎn)?？墒?，白居易的“足烝暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”，徒然讓我傷感，這讓我想起了夏日在田間勞作的外公，汗水在他那黝黑的如溝壑的皺紋里流淌，心疼得想用手去撫平，“老吾老以及人之老”，我的心怎能不被他的詩(shī)句灼傷呢?我想，憂國(guó)憂民是國(guó)人的一種情結(jié)吧!
祖國(guó)的大好河山，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)她的魅力，一路走來(lái)分外妖嬈。曹操觀滄海曰:“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，崔顥游黃鶴樓云:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”，杜甫望岳難得的一次豪情壯志“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，白居易游錢(qián)塘江閑情逸致地拋下一句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”。劉禹錫一改“自古逢秋悲寂寥”的肅殺氣氛，朗朗吟上“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。祖國(guó)的河山波瀾壯闊，又不失清新典雅，“淡妝濃抹總相宜”。雖然，我吟不出驚天地泣鬼神的詩(shī)句，但我愿用筆去記錄,用心去感受，用靈魂去觸摸。
“時(shí)暑不出門(mén)，亦無(wú)賓客至”，我“經(jīng)書(shū)聊枕籍，瓜李漫浮沉”，你——《初中生必背古詩(shī)詞50首》這個(gè)夏日與我相知相識(shí)，愿你永臥我懷，伴我左右，不離不棄!
峰古詩(shī)讀后感篇6
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最愛(ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫膭?lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！本统蔀樾闹械奈拷?。詩(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
峰古詩(shī)讀后感篇7
蘇軾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！迸喔f(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。”讀詩(shī)，可提升人的智慧與培養(yǎng)情操。唐詩(shī)乃我國(guó)文學(xué)史上的高峰，世界文學(xué)的璀璨明珠，我初識(shí)古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》“醉過(guò)方知酒濃”。之后，我便沉醉于唐詩(shī)的世界。
初讀詩(shī)，讀的是易上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，才讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;漸漸的，我在師長(zhǎng)地指引下，讀出了詩(shī)中或悲或喜的情感。我最愛(ài)在學(xué)校的文化長(zhǎng)廊的濃郁書(shū)香里，讀讀唐詩(shī)，讀李白的豪情，在意境中飲酒放歌;讀杜甫的雄渾，讓我和他一起憂國(guó)憂民;讀白居易的清揚(yáng)暢麗，讓自己感染心添一份清雅……每于內(nèi)心潮澎湃時(shí)，仿佛自己是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。唐詩(shī)陪伴我走過(guò)人生的種種境遇，當(dāng)與友人道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！背蔀樾闹械奈拷?。當(dāng)考試失利時(shí)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫膭?lì)我突破“行路難”的困境。惟有詩(shī)，是我不離不棄的知己和精神支柱。
社會(huì)迅速發(fā)展，物質(zhì)充盈卻精神匱乏的時(shí)代，很多人忘記了自己的文化之根源和唐詩(shī)，去追逐一些索然無(wú)味的外來(lái)事物。有新聞報(bào)道：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。其實(shí)，中國(guó)文化博大精深，那些人不了解自己文化的精粹和內(nèi)涵，其實(shí)質(zhì)是極其膚淺和悲哀的。如果我們還不警惕外國(guó)文化入侵，有一天我們必將在世界民族之林迷失自我，到時(shí)我泱泱中華安在哉!所以，從小開(kāi)始培養(yǎng)孩子對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)之情，在全社會(huì)營(yíng)造濃郁的國(guó)學(xué)氛圍迫在眉睫。
我覺(jué)得唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。我們都應(yīng)該讀唐詩(shī)愛(ài)唐詩(shī)，不僅僅是我們作為中華民族的一份子，更是因?yàn)樘圃?shī)的美，因?yàn)樘圃?shī)的智慧。
峰古詩(shī)讀后感篇8
古人言，不讀詩(shī)詞，不足以知三國(guó)歷史，不讀詩(shī)詞，不足以感世態(tài)炎涼，不讀詩(shī)詞，不足以品華彩流章之美。千年后的我們吟誦著古詩(shī)詞，仿佛與古人對(duì)話。
秘洞遍仙卉，雕房鎖玉人。仙卉和玉人指的都是美好可愛(ài)的女子。中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少紅顏成為了昏庸帝王手中的玩物，荒唐朝廷的犧牲品？她們的幽怨不能發(fā)泄，只能默默對(duì)著瑰麗的宮墻垂淚。生活痛苦，卻還要強(qiáng)顏歡笑，最終落得個(gè)終老深宮的下場(chǎng)。真是可憐！那些帝王也真自私，為了自己的虛榮心害了那么多紅顏，等國(guó)家滅亡了，就給女子們扣個(gè)紅顏禍水的名聲。就好比“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃一樣。深宮猶如一個(gè)金碧輝煌的鳥(niǎo)籠，紅顏們一旦踏進(jìn)去，便成為了永遠(yuǎn)失去自由的金絲鳥(niǎo)。美好的碧玉年華永遠(yuǎn)逝在了宮中，一朵朵嬌美的鮮花就這樣被無(wú)情的命運(yùn)折斷了。真是欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌，瞞，瞞，瞞！
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？一看到這句話，我就會(huì)想到花木蘭。木蘭最出名的事跡就是代父從軍。十年前，她還是一個(gè)小家碧玉。偶然間，戰(zhàn)爭(zhēng)降臨。木蘭毅然決定替父從軍。當(dāng)她束起長(zhǎng)發(fā)，披上鎧甲時(shí)，她便不再是一個(gè)女子，而是一個(gè)一個(gè)陽(yáng)剛正氣，胸膛里滿是叱咤風(fēng)云的熱血男子。十年光陰，白駒過(guò)隙。在木蘭面前，只有戰(zhàn)場(chǎng)。前面是兇狠的千軍萬(wàn)馬，后面是死傷無(wú)數(shù)的戰(zhàn)友，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有男和女，只有生與死，這是一場(chǎng)生和死的饕餮盛宴。十年，木蘭承載了太多，生和死，血與淚，戰(zhàn)友的期望，國(guó)家的榮譽(yù)。十年后，木蘭凱旋歸來(lái)，揭了武裝，點(diǎn)上紅妝。解了長(zhǎng)發(fā)，著了云裳，她仿佛又回到了從前。巾幗不讓須眉，英雄不問(wèn)出處。誰(shuí)說(shuō)女子不如男！
滲入人心的絕美古詩(shī)詞，是茉莉上的甘霖，是暗香浮動(dòng)的樹(shù)蔭，是小樓微涼的東風(fēng)，是刺蘼上的清露，是云濤與曉霧的相連，是落英和芳草的囈語(yǔ)。千年之后的我們，過(guò)著喧囂紛擾的日子，在這樣的生活里，倦怠的心靈更需要一個(gè)靜謐的家園。捧上一本《最美古詩(shī)詞》，拾起這字字珠璣，宛若蕩漾在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，品讀古人的憂思哀怨，看透古人的風(fēng)花雪月，磅礴風(fēng)云。
