通過寫讀后感，我們可以更加深入地思考和理解所讀內(nèi)容，提升閱讀理解能力，通過寫讀后感，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘書籍中的細節(jié)和細膩，范文社小編今天就為您帶來了家風讀后感8篇，相信一定會對你有所幫助。
家風讀后感篇1
關于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。(如光明日報國學版2009年6月29日《古代家教的啟示》)因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書?！薄额伿霞矣枴分杏袑ｉT的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經(jīng)外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也。”建國初期，周信芳演出京劇《打嚴嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉!”
總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內(nèi)涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規(guī)家訓教育走向形式主義。
家風讀后感篇2
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國好家風》全集。
讀這本書，就像是聽一位智者向你講述一個個動人的家風故事，當讀到“謙遜溫和的李文靖公”時，我懂得一個令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來制止他人。而是用“溫和”這劑良藥?！皽睾汀笔且环N家風。
當讀到“善良的郭翻”時，無論是面對他人的無理要求，還是主動幫助陌生人，無不體現(xiàn)他的高尚。古人云：愛人者，人恒愛之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂讓我學到很多。因為行善，我也很快樂?！吧屏肌笔且环N家風。
當讀到“唐太宗教子敬師”時，他不僅恭敬自持，還教導子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會因為老師的懲罰覺得委屈和不公，但媽媽說：“這都是“愛”，因為愛才有要求，有期待，真正愛你的人會因你的退步而焦慮，因你的進步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個人，“恭敬”是一種家風。
當讀到”宋太祖教女知儉樸”時，趙匡胤身為大宋開國皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應學習這種節(jié)儉，不要大手大腳。“節(jié)儉”是一種家風。
當我讀到這兒，我想到我的家風，從小媽媽就教導我要溫和待人，尊老愛幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風成就了中國這個古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財富，讓我們一起做一個品格高尚、誠實守信、無私奉獻，為“大家”——國家奉獻的人！
家風讀后感篇3
其實，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經(jīng)有人對他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談論藝術(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴?！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
家風讀后感篇4
讀中國家風有感中國有句諺語叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點夸張，但也真切地反映出了一個家庭對孩子成長所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說明了家庭教育對于孩子的'影響。這種影響，并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權(quán)勢導致的，而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風。
讀《中國家風》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關于家風的動人故事。
當我讀到《父親的遺言》時，我讀懂了自力更生、自我奮斗是一種家風;當我讀到《媽媽是家風》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風;
當我讀到《家中有善風自揚》時，我讀懂了尊老愛幼、心存善念亦是一種家風......我不禁思索，我家的家風又是什么?
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。
而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風。
在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”.....
仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞，
一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態(tài)領域挑戰(zhàn)所作出的積極應對，堅守住內(nèi)心的安寧和純凈。其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風的，國有國威，家有家風。家風會影響社會風氣，家風正，社會風氣自然而然就正了。
反過來國風也會影響家風，國家的風氣好了，社會風氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風。
正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?，家風的意義不僅關乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關鍵。隨風潛入夜，潤物細無聲。讓我們在好的家風的熏陶下，“做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
家風讀后感篇5
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔;家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長;家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風。每個人的家里都家訓、家規(guī)、家風，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學習好……而對我們的鞭策，我們應該遵守這些家風，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了?！边@個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導我做一個說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜?，可小時候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的手鏈拿了起來，偷偷地放進了兜里，跑回了教室?；氐郊遥揖桶堰@個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔心著：萬一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧!這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們?”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對不起，我騙了您，我從學校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了?！眿寢屨f：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴格的家風，才能擁有一個幸福的家庭。
家風讀后感篇6
家風，即家族世代相傳沿襲的風尚，它是引導我們成長的無聲力量，是一個家族的精神風貌，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是傳承千年的精神尺度。家風，亦是吾國之民風，它不僅影響著家族的傳承，更影響著民族的未來，是極其必要而不可或缺的。給予我精神力量的，正是這樣的一種家風。
俗話說：“百善孝為先”。孝，是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我的家中，所有人都為傳承這一家風而努力。我的父母對待家中長輩，態(tài)度恭敬，關愛有加，照顧得細致入微，尊重長輩的意愿，十分孝敬。在這樣的良好家風的熏陶下，我也學會與長輩們溝通交流，為他們做一些事情，關心他們，孝敬他們。在孝敬長輩的家風影響下，整個家庭彼此關系融洽，相互關愛。傳承這樣的家風，有利于形成良好的道德風尚，構(gòu)建和諧社會。
孔子云：“不學禮，無以立?！蔽壹业募绎L，就要求每一個家庭成員明禮學禮。我的父母總是言傳身教，十分講究禮儀，待人接物落落大方，彬彬有禮，謙和溫厚。他們經(jīng)常教育我要有禮貌，做一個有素養(yǎng)的人，教我主動同長輩打招呼，對人謙和有禮，言行舉止端莊大方。禮儀代表著一個人的精神風貌，是現(xiàn)代文明的標志，是社會進步的體現(xiàn)。傳承這樣的家風，能提升一個民族的形象，盡顯我泱泱大國，禮儀之邦的風采。
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！痹谡\實守信的良好家風中，我始終謹記祖輩們的諄諄教導。我以親身實踐來傳承我的家風，在生活中，我銘記誠信的傳統(tǒng)美德，待人誠懇，不輕易許諾，一旦承諾，必當竭力做到。正是這樣一種誠實守信的優(yōu)秀家風，告訴了我樸素而又真切的道理，給予了我受益一生的品格。傳承這樣的家風，能加強社會主義精神文明建設，營造一個誠信的和諧社會。
家風是中華文化的一個重要組成部分，也影響著整個社會的風氣更決定著民族的未來。家風，不可遺失，家風，需要傳承。
家風讀后感篇7
暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環(huán)經(jīng)常欺負她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強盜了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開后，又退讓一丈地，紀伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點點委屈。記得有一次，我的好朋友誤認為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢！"
現(xiàn)在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點讀到妙聰?shù)墓适?，學會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。
幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學會關心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。
家風讀后感篇8
古語有云:有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家,有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家，有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風家訓》一書后，深有感悟。
家風是一個人精神成長的開端。有什么樣的家風，就會有什么樣的道德品性；有什么樣的家風，就會有什么樣的為人處世；有什么樣的家風，就會有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡單直白的話語其實就是一種家教之風，這種家教之風蘊含著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，使我終生受益。
好家風是雙向互動的，是承前啟后上下聯(lián)動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風傳承的過程，家風的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個擁有良好家風家訓的形象，畢竟父母長輩是家風的示范引領者，而子女晚輩是家風的傳承踐行者。
我一直秉承著一個想法：好的家風家訓，是家庭幸福、社會穩(wěn)固的基礎，每一個家庭，就是社會的一個細胞，只有家庭和諧，社會才會更加和諧。
