誰(shuí)動(dòng)了讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

時(shí)間:2023-05-11 作者:Kris 讀后感

大家應(yīng)該都有寫(xiě)讀后感的經(jīng)歷吧,書(shū)寫(xiě)一篇讀后感有助于深化小伙伴們對(duì)名著人物的了解,讀書(shū)不但可以學(xué)到很多有意義的知識(shí),還能讓我們的思想得到提升,記得寫(xiě)好相關(guān)的讀后感哦,范文社小編今天就為您帶來(lái)了誰(shuí)動(dòng)了讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

誰(shuí)動(dòng)了讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇1

我不是很喜歡讀書(shū),但是有一本書(shū)卻使我很快讀完了。這本書(shū)是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,作者是來(lái)自美國(guó)的醫(yī)學(xué)博士斯賓塞·約翰遜。

故事是這樣的:四個(gè)人的奶酪被分享一空之后,兩只小老鼠能迅速適應(yīng)變化采取行動(dòng),而兩個(gè)小矮人則相反,直至過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間,其中一個(gè)小矮人唧唧終于改變了想法,決定克服心中的恐懼,到迷宮去尋找新的奶酪。而另一個(gè)小矮人哼哼還在想為什么奶酪會(huì)消失,還等著奶酪自己回來(lái)。在尋找中唧唧明白了很多道理,并把它們寫(xiě)在了奶酪墻上。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗,迷路,唧唧終于找到了大量的奶酪。但是他并沒(méi)有貪婪的去享受這些奶酪,而決定只帶上一點(diǎn)點(diǎn),再去尋找新的奶酪。

如果問(wèn)我在生活中像它們四個(gè)中哪一個(gè)的話(huà),我想我是唧唧和哼哼的組合。我像唧唧一樣打算著未來(lái)的一切,準(zhǔn)備接受變化;又像哼哼一樣,當(dāng)變化來(lái)臨時(shí),又有些恐懼,又不能按計(jì)劃做下去。

如果問(wèn)我想要做哪一個(gè)角色的話(huà),我一定會(huì)毫不猶豫的選擇唧唧這個(gè)角色。因?yàn)槲抑?,只有不斷地迎接改變,不斷地調(diào)整和更新自己,才能在這茫茫社會(huì)占有一席之地。

我想《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,這本書(shū)讓我受到了很大的啟發(fā),很有可能會(huì)改變我的人生,并引領(lǐng)我進(jìn)入另一個(gè)區(qū)域,取得我夢(mèng)寐以求的成功。

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇2

記得以前的時(shí)候,每天都會(huì)將哲學(xué)運(yùn)用到生活中,在生活中感受哲學(xué)的意韻。可是高考結(jié)束后卻一股腦兒地忘記了哲學(xué),忘記了簡(jiǎn)單的道理:世界是發(fā)展著,變化著的,要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

回顧書(shū)中,用很簡(jiǎn)單的文字去述說(shuō)了一些看似簡(jiǎn)單但卻耐人尋味的問(wèn)題,試想身邊有多少人是守在奶酪c站里等待奶酪出現(xiàn)的人?也想想你自己又是否是一個(gè)早已放棄等待,而不怕艱辛地去尋找新的奶酪站的人?

在人生中有許多此刻屬于你的東西可能在下一刻讓人搶走,也可能在你的不經(jīng)意間就這樣消失。這些可能是你的生命、健康、金錢(qián)、名利、地位或許各種各樣的情感,失去了你會(huì)如何?是等待某一天,上帝記起了然后

還給你,還是在失去了后方懂得珍惜與追悔,故而努力地去尋找新的可以代替的“奶酪”?

?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一本不錯(cuò)的書(shū),用簡(jiǎn)單的童話(huà)故事述說(shuō)了很獨(dú)到的見(jiàn)解跟道理。啟發(fā)了我:不要只是停留在奶酪c站里等待奶酪的出現(xiàn),而應(yīng)該重新出發(fā)去尋找新的更好的奶酪,這樣才不至于餓死在原來(lái)的奶酪站。

同時(shí)還要跟著變化的步伐,適時(shí)地檢視自己,看看自己在那一方面做的還不夠,然后就慢慢地朝著實(shí)際的方向去改變。

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇3

郭敬明說(shuō): 我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過(guò)簡(jiǎn)單,我從來(lái)沒(méi)有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒荩?我總是直接把面具當(dāng)做面孔來(lái)對(duì)待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉?350字作文如果只是生活在農(nóng)村的話(huà),那么這幾年你在外打工拼搏掙的錢(qián)也差不多能攢下一個(gè)蓋結(jié)婚房子的錢(qián)了,至于買(mǎi)家具的錢(qián)夠不夠還得另當(dāng)別論,這些都還得是你省吃?xún)€用。

兩只老鼠和兩個(gè)矮人同在奶酪迷宮里尋找奶酪。人比老鼠要聰明得多,本應(yīng)矮人獲得勝利,但結(jié)果恰恰相反,兩只老鼠憑借著勇往直前的天性和善于觀察的特點(diǎn)找到了奶酪,兩個(gè)矮人卻“坐吃山空”,循規(guī)守舊,面對(duì)四壁。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?

人們常常會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)。

s同學(xué)成績(jī)一直名列前茅,以為天下無(wú)敵,穩(wěn)坐榜首了。有一天,成績(jī)單上的狀元改成了以前不及s同學(xué)的c同學(xué)。因?yàn)閟同學(xué)對(duì)自己的學(xué)習(xí)對(duì)手松懈了,c同學(xué)卻和s同學(xué)不同,他勤奮學(xué)習(xí),虛心求教,學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高,結(jié)果當(dāng)然會(huì)是公平的。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?

其實(shí)是自己動(dòng)了自己的奶酪。付出與收獲往往是成正比的,沒(méi)有付出,怎么會(huì)有回報(bào)。

不要以為某人贏得了無(wú)數(shù)的鮮花與掌聲是運(yùn)氣,其實(shí)不然,又有誰(shuí)知道他身后的無(wú)數(shù)荊棘。

?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這一本書(shū)能夠風(fēng)靡全球,或許這就是原因。

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇4

當(dāng)我們對(duì)自己的生活開(kāi)始滿(mǎn)足,開(kāi)始享受安逸,開(kāi)始拒絕改變。人們就會(huì)變得忘自尊大。就像唧唧寫(xiě)在墻上的話(huà):“變化總是在發(fā)生的,他們總是不斷拿走你的奶酪,預(yù)見(jiàn)變化,隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備,追蹤變化,經(jīng)常聞一聞你的奶酪,以便知道它們是什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。盡快適應(yīng)變化,越早放棄舊的奶酪,你就越早能享用到新的奶酪。改變隨奶酪而變化,享受變化!嘗試去冒險(xiǎn),去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準(zhǔn)備,不斷地去享受變化!”

說(shuō)實(shí)話(huà),其實(shí)沒(méi)有任何人會(huì)把你的奶酪拿走,只是你自己覺(jué)得原本屬于自己的奶酪在不斷的發(fā)生變化,而你明明就知道,不想辦法找更多的奶酪,并儲(chǔ)存好原來(lái)的奶酪,奶酪放久了會(huì)變味,也會(huì)越來(lái)越少,你還會(huì)怪別人搶了你的奶酪么?

如果不想自己的奶酪被拿走,那么就要隨機(jī)應(yīng)變,隨時(shí)準(zhǔn)備著!才會(huì)有更多更新鮮的奶酪等著自己!而不是坐以待斃,傻傻的認(rèn)為它是你的就永遠(yuǎn)一成不變的應(yīng)該屬于你,什么東西都是在變化的!我們的生活也是如此!

不想沒(méi)有奶酪,那么就跟著奶酪變化,不,應(yīng)該是,在奶酪沒(méi)有變化前就應(yīng)該做好準(zhǔn)備!因?yàn)椴恢皇悄阋粋€(gè)人需要奶酪!或準(zhǔn)確說(shuō)擁有奶酪,但如果不去努力挖掘本質(zhì),即便你擁有再多的奶酪,也會(huì)消失!

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇5

今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),真是受益匪淺!

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事,由于奶酪不經(jīng)意的消失,使他們失去了生存的源泉,繼而他們各自做出不同的反應(yīng):嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng),適應(yīng)變化;唧唧剛開(kāi)始不能適應(yīng)變化,后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài),至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局,除哼哼外的其他三位都在奶酪n站找到了自己所需的奶酪,而哼哼卻不愿變化,拒絕變化,永遠(yuǎn)停留在奶酪c站……

在現(xiàn)實(shí)生活中,在學(xué)習(xí)中,我覺(jué)得奶酪更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),鞏固舊的知識(shí),還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己,才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新奶酪。我曾害怕學(xué)習(xí),希望學(xué)習(xí)中沒(méi)有疑難問(wèn)題,不需要?jiǎng)幽X筋思考,所以學(xué)習(xí)顯得比較機(jī)械。通過(guò)讀這本書(shū),我懂得在以后的學(xué)習(xí)中,要適應(yīng)新的環(huán)境,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,這樣才能將學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去。

奶酪是人生存的資本,如果一個(gè)人沒(méi)有了奶酪將無(wú)法生存。如果自己舍不得放棄舊的奶酪,也不去追求新的奶酪,生活就會(huì)失去意義,人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。

我們應(yīng)該做到隨著奶酪的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法,并且能從中得到新的快樂(lè)!

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇6

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?寫(xiě)的是一個(gè)小故事,兩只頭腦簡(jiǎn)單的老鼠,嗅嗅和匆匆,兩個(gè)小矮人:哼哼和唧唧。

面對(duì)上天豐厚的賞賜,嗅嗅和匆匆的選擇是隨時(shí)跟著變化而改變,而聰明的小矮人,由于有復(fù)雜的人際關(guān)系,可能還有面子的原因,周邊人的影響的原因,而安圖享樂(lè),看不到任何的風(fēng)險(xiǎn)。

奶酪,是指我們所有想要的東西,擁有奶酪就擁有幸福,

如果你無(wú)所畏懼,你會(huì)怎么做呢?

人們不敢做出決定,或者說(shuō)是做出錯(cuò)誤的決定,往往是因?yàn)榭謶?,我們?xì)想一下,我們有多少次是因?yàn)楹ε虑胺降暮诎?,而放棄改變,放棄接受新鮮事物,從而導(dǎo)致長(zhǎng)期的妥協(xié),生活在不快樂(lè)中。

當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí),你就會(huì)感到輕松自在。

心理的包袱,是人類(lèi)最重的包袱,面對(duì)任何事務(wù),只有你的眼界提高了,你就能擺脫包袱。

在發(fā)現(xiàn)奶酪之前,想象你正在享受奶酪,這會(huì)幫你找到新的奶酪。人類(lèi)擁有想象力,是人類(lèi)最偉大的能力,當(dāng)你想象你正在享受你想要的東西所表露出來(lái)的心情,會(huì)影響你周邊的人,你的朋友會(huì)自愿的幫你完成你的夢(mèng)想,那是因?yàn)?,人們總是?lè)于幫助他們,因?yàn)閹椭嬲枰獛椭娜耍瑫?huì)讓那些人有成就感,你只需要去感恩,就行了。

越早放棄久的奶酪,你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。放棄,從內(nèi)心里面真正的放棄,從而重新開(kāi)始,接受所有的新事物,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的奶酪。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你能夠找到并享用新的奶酪時(shí),你就會(huì)改變自己的行為。你就越有動(dòng)力去獲得新的奶酪,才可以獲得它。

盡早注意細(xì)小的變化,這將有助于你適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化。一個(gè)人,對(duì)身邊人的情緒,言語(yǔ),以及行為,觀察入微,很多事情,在發(fā)生之前其實(shí)已經(jīng)預(yù)謀好,只等一個(gè)時(shí)機(jī)去做出反應(yīng),做出行為。所以注意那些細(xì)小的變化,對(duì)于心理預(yù)期會(huì)降低,會(huì)在心理上有所準(zhǔn)備,而不至于全然被動(dòng)。

接受你命運(yùn)給你安排的變化,你唯一能做的就是自己慢慢變好。只有自己好了,才可以讓以后在你身邊的人好。

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇7

生活是一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路。 我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫,在死胡同中搜尋。

但只要我們始終深信不疑,有一扇門(mén)就會(huì)向我們打開(kāi)。

它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門(mén),但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn),

它是一扇有益之門(mén)。

人生猶如“迷宮”,每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”——穩(wěn)定的工作、身心的健康、和諧的人際關(guān)系、甜蜜美滿(mǎn)的愛(ài)情,或者是令人充滿(mǎn)想象的財(cái)富&b&b 《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),通過(guò)主人公小老鼠嗅嗅、匆匆和小矮人哼哼、唧唧之間簡(jiǎn)單的故事情節(jié),為我們敘述了尋找“奶酪”的千難萬(wàn)險(xiǎn)。這本書(shū)中平凡中見(jiàn)偉大,簡(jiǎn)單中蘊(yùn)藏著耐人尋味的道理。 全書(shū)分為三部分:

第一部分:“芝加哥的同學(xué)會(huì)”,介紹了老同學(xué)聚會(huì)時(shí)對(duì)于自己努力應(yīng)對(duì)是生活中對(duì)變化的討論。這里運(yùn)用了一個(gè)“舉例子”的說(shuō)明方法,因而引起下文。 第二部分:本書(shū)的核心——“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”。 在尋找奶酪的過(guò)程中,面對(duì)生活中的變化,兩只小老鼠嗅嗅和匆匆的表現(xiàn)比兩個(gè)小矮人更加出色,因

為他們的頭腦十分簡(jiǎn)單,做事只會(huì)一個(gè)勁兒的往前沖。而小矮人復(fù)雜的大腦和情感會(huì)使得事情變得越來(lái)越復(fù)雜。這并不是說(shuō)兩只小老鼠更聰明,因?yàn)槲覀兇蠹叶贾廊祟?lèi)的智商要比老鼠的智商和思考能力要高得許多。單從某一種角度來(lái)看,人類(lèi)那些十分復(fù)雜的思想和情感,哪一個(gè)不是阻礙著人們前進(jìn)的絆腳石呢?如果你仔細(xì)觀察四個(gè)角色的行為,并意識(shí)到小老鼠與小矮人的不同方面。你就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí),或許簡(jiǎn)單行事能比瞻前顧后帶來(lái)的快樂(lè)和收益更多。如果你像小老鼠一樣及早注意“奶酪”的變化,那么你的“奶酪”就永遠(yuǎn)不會(huì)變質(zhì)!

第三部分:“下午茶時(shí)的討論”,介紹了老同學(xué)聚會(huì)時(shí)對(duì)這個(gè)故事的啟發(fā)。這里同樣運(yùn)用了一個(gè)“舉例子”的說(shuō)明方法,因而總結(jié)全文,作者真是用心良苦呀!

“及早注意細(xì)微小變化,這會(huì)有助于你適應(yīng)即將到來(lái)的大變化?!笨纯茨阏谙碛玫哪汤易冑|(zhì)了沒(méi)有,如果沒(méi)有,那請(qǐng)記住這句話(huà)!

誰(shuí)動(dòng)了讀后感篇8

讀完這本書(shū),掩卷而思:當(dāng)我們失去人生中的“奶酪”時(shí)我們應(yīng)該如何面對(duì)?對(duì)于我來(lái)說(shuō),究竟什么是我的奶酪呢?失去的奶酪應(yīng)該如何重新找到?已有的奶酪又應(yīng)該如何對(duì)待呢?

書(shū)中的奶酪,也正是人生所有幸福的暗喻,得到了奶酪,也就得到了幸福。而書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的是兩種在追求幸福過(guò)程中的價(jià)值觀:

1、簡(jiǎn)單的人生;

2、應(yīng)對(duì)變化書(shū)中的四個(gè)小主人公的設(shè)置也正是要體現(xiàn)出這兩種價(jià)值觀。

你走你的捷徑,我走我的大路??醋詈笳l(shuí)先到終點(diǎn)——

嗅嗅和匆匆并沒(méi)有多大的區(qū)別,它們的作用就是區(qū)別于兩個(gè)小矮人的“簡(jiǎn)單”,從而體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單”的價(jià)值觀。這種簡(jiǎn)單,使得它們?cè)诿鎸?duì)奶酪突然消失時(shí)可以比頭腦更為發(fā)達(dá)的伙伴更積極的面對(duì)這突如其來(lái)的境況。作者認(rèn)為,簡(jiǎn)單的小老鼠之所以在變化上要比頭腦復(fù)雜的伙伴更好的采取措施,是因?yàn)槿祟?lèi)復(fù)雜的思維使得人類(lèi)產(chǎn)生復(fù)雜的情感,由此產(chǎn)生羈絆。而我卻不以為然,這不過(guò)是給人自己找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。正是因?yàn)槲覀兯^的“復(fù)雜”,使得我們?cè)诤芏啻髥?wèn)題上往往是耍一些小聰明?最可悲的則是我們還對(duì)這種小聰明引以為豪,不知悔改。小矮人們會(huì)在奶酪消失時(shí)不知所措,并不是因?yàn)樗鼈兊摹皬?fù)雜”,而是因?yàn)樗鼈兊摹靶÷斆鳌薄R舱怯纱?,自以為是的哼哼和唧唧才不去面?duì)奶酪消失的事實(shí),選擇了在c區(qū)里等待著根本不存在了的奶酪,甚至幻想奶酪在墻的后面。

是福不是禍,是禍……關(guān)鍵看你怎么過(guò)——

與兩只老鼠的作用不同,哼哼和唧唧二人則重點(diǎn)體現(xiàn)了面對(duì)變化的應(yīng)對(duì)。而故事的絕大部分也都是描寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)閷?duì)于讀者,我們都是復(fù)雜的人類(lèi),因此如何應(yīng)用好我們復(fù)雜的思維去面對(duì)和解決問(wèn)題則更為重要。首先,我們要明確一點(diǎn)——變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生的,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是未來(lái)。變化是未知的,而未知的事物往往會(huì)帶來(lái)恐懼。因此我們往往恐懼變化,不敢去直面變化。在挑戰(zhàn)與逃避之間,我們總是會(huì)選擇逃避。這就是我們?cè)趯?duì)自己耍的自欺欺人的小把戲,也正是如此,在對(duì)待變化的過(guò)程中,我們第一關(guān)所要解決的就是承認(rèn)變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行的。而又如何過(guò)這個(gè)心理關(guān)呢?書(shū)中的唧唧在尋找奶酪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一種方法,每當(dāng)它因?yàn)榭謶侄桓以俅吻靶兄畷r(shí),他就會(huì)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題“如果你無(wú)所畏懼,你會(huì)怎樣呢?”。是呀,未知的事物會(huì)產(chǎn)生恐懼,但不要忘了,未知的事物也會(huì)產(chǎn)生希望呀!當(dāng)我們面對(duì)未知不再恐懼之時(shí),所剩下的,不就只有希望了嘛!能夠如此的去想,如此的去面對(duì)變化,它又有什么好恐懼的呢?畢竟我們的希望沒(méi)有所在潘多拉的盒子里呀。當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí),你會(huì)感到輕松自在。

預(yù)見(jiàn)變化,才使得我們能走在變化的前面?;蛘呤侵辽僮屛覀儾粫?huì)被變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋下。用書(shū)中唧唧的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),就是“經(jīng)常聞一聞你的奶酪,你應(yīng)會(huì)知道,它什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)”。杰克韋爾奇在他的自傳中描述管理ge的方法時(shí),也有過(guò)類(lèi)似的說(shuō)法。他說(shuō)隨著發(fā)展,各個(gè)企業(yè)部門(mén)銷(xiāo)售的變化也非常的大。如果想要讓企業(yè)立于不敗之地,就必須在這些部門(mén)虧損之前嗅出它的氣息,及時(shí)改革變化,將不利于企業(yè)的趨勢(shì)扼殺。

追蹤變化,才使得我們不會(huì)又在新的變化中翻船。想起一個(gè)新奇但是卻很貼切的比喻——在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們的變化就像hiv病毒一般。變化不是單一的,不是一次定性的,而是隨著最初的變化一次次永無(wú)止境地變化著的??梢曰仡櫼幌碌厍虻纳锸?,從古到今有多少生物在地球上登場(chǎng)?最后一一走下舞臺(tái)的真正原因,無(wú)不是八個(gè)字——物競(jìng)天擇,適者生存。其中最典型的例子莫過(guò)于6500萬(wàn)年前滅絕的恐龍了。而我們?nèi)祟?lèi)可以主宰地球的真正原因也正是因?yàn)槲覀儾煌谄渌麆?dòng)物的可以改造環(huán)境的能力使得我們可以更快更好地適應(yīng)生態(tài)變化。由這個(gè)角度來(lái)看,就不難發(fā)現(xiàn)“盡快適應(yīng)變化”的重要性了。

享受變化,與其它幾點(diǎn)不同的是,它不是變化過(guò)程的必須,但是它的高度卻凌駕于其它三步。回到我們討論變化的起點(diǎn),當(dāng)我們把變化當(dāng)作一種享受的時(shí)候,我們對(duì)變化又何談恐懼呢?而應(yīng)對(duì)變化也從過(guò)去的被動(dòng)變成了主動(dòng)。享受變化,使得我們成為了變化的主人,我們追求著變化,我們掌握著變化,我們控制著變化?,F(xiàn)在,不是我們?cè)诰o追著變化的腳步,而是我們把變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面,讓它望塵莫及。這種狀態(tài),就好比我們經(jīng)常說(shuō)的把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣一樣。無(wú)奈在努力著,但是我們卻不會(huì)感覺(jué)到累,我們奮斗著并快樂(lè)著。

?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》一書(shū)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也已經(jīng)算是一本“老書(shū)”了。經(jīng)典的往往長(zhǎng)盛不衰,書(shū)中的經(jīng)典哲理也值得人一一回味。而且我覺(jué)得潯臼樵諶松的不同階段不同閱歷之時(shí)會(huì)有著不同的感想。