關(guān)于嘴的讀后感通用7篇

時間:2023-09-27 作者:tddiction 讀后感

讀后感可以幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品,提高我們的文學(xué)素養(yǎng),寫讀后感可以讓我們了解自己的閱讀興趣,有助于選擇更適合自己的讀物,范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于嘴的讀后感通用7篇,相信一定會對你有所幫助。

關(guān)于嘴的讀后感通用7篇

關(guān)于嘴的讀后感篇1

武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷ァEd不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡客商,應(yīng)結(jié)伙成隊過岡,請勿自誤。"

武松認為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。 太陽快落山時,武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。老虎脾氣大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實沒氣了,才住手。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。 武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

關(guān)于嘴的讀后感篇2

長亭外,古道邊,芳草碧連天,……這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現(xiàn)。

這個暑假,我讀了《城南舊事》一書,讀后感到有一種現(xiàn)實世界所缺少的東西——真善美。書的作者叫林海音。故事中小英子小時候的趣事,讓人仿佛回到了那個令人陌生但并不久遠的年代。這本書不但道盡了小孩子間的純真友誼,還反映了當時社會的貧苦,沒錢的無奈,還有封建制度的黑暗。

最讓我難忘的是書中的“惠安館”,說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事,讓人感動。英子和妞兒的情分十分深,卻遭到棒打,那就是妞兒的不幸遭遇所帶來的影響。后來母女重逢,造化弄人。秀貞這個清秀的良家姑娘,也許因為當時人們的做法落到了如此下場。

英子的表現(xiàn)十分突出,她幫助妞兒母女重逢,還把媽媽的手鐲送給她們做盤纏,讓她們逃走,英子的品格純真可愛,叫我感動。

林海英的文章,盡管是一些簡單的文字,卻也體現(xiàn)了人間的善惡美丑,酸甜苦辣,讓人進入一種能從客觀和當局者的角度來體會其中的美感,雖然只是一些生活中的瑣事,一些純樸的語言,但我的眼前看到的是像電影般活靈活現(xiàn)的畫面。小英子,一個奇特靦腆而且善良守則的人物性格被刻畫出來了。

?城南舊事》絕不僅是一本回憶錄,它是名篇佳作,以它獨特的特點,教育大家無私、讓人受到教育。我讀著這本書,的確讓人感受到它的優(yōu)美典雅,沉醉其中。

關(guān)于嘴的讀后感篇3

?西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€經(jīng)典名著。在不同階段,閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。

?西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說,不朽之作。在《西游記》中,很多朋友最喜歡的一個人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里,孫悟空有著樂觀向上的精彩,而且他嫉惡如仇,看到路上的妖魔鬼怪都會去打跑他們。而且,孫悟空也不畏艱險,護送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難,但他都不害怕,用自己的聰明機智解決這些困難,走出險境。

說起豬八戒,我們都會想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥,后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因為自己丑陋的相貌而自卑,依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上,他知錯能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。

沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將,但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間,在流沙河畔當了妖怪,后來也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿,是《西游記》中不可或缺的一個成員。在我們現(xiàn)實生活中,也有很多這樣的普通人,正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會各個地方都正常運轉(zhuǎn)。

唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對佛法悟性很高,因此被如來佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,不論歷經(jīng)了多少磨難,唐僧都依舊不改他的目標,向著西天雷音寺的方向前進,最終取得了真經(jīng)。我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達目的不罷休的精神,樹立起自己的目標,堅定地朝著目標的方向前進,我們才能夠像唐僧一樣到達成功的彼岸。 《西游記》中的四個主角:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,他們都各有各的性格與特點,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

認真閱讀《西游記》,我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。

關(guān)于嘴的讀后感篇4

看完《稻草人》這個故事后,我這真正地體會到當時中國十分落后,故事中的三件事表現(xiàn)了老百姓們非常貧窮,日子過得十分凄涼。稻草人看見的第一件事是主人的稻田被咬,他為主人感到傷心,主人是個可憐的婦人,經(jīng)常遭遇不幸,整天哭泣;稻草人看見的第二件事是漁婦的病孩子十分口渴,但身邊沒有飲用水,母親只好舀了一勺湖水給他,結(jié)果他咳嗽得更嚴重了;稻草人看見的第三件事是有一戶人家因為賭錢賭輸了,要把自己的妻子賣掉,妻子無可奈何只好跳河自盡。稻草人看了三件事后傷心得暈倒在地。

這個故事給了我許多啟發(fā),也從而立起了屬于自己的夢想。

我希望20年后,到偏僻的山區(qū),給當?shù)厝藗冊O(shè)計一座嶄新的圖書館,讓他們能增長知識。這間圖書館是智能圖書館,圖書的管理、排架、查找,都不需要大量的人力,這里的一切都高效有序的。因為每一本書里面都有一小塊記憶芯片,這可以讓讀者在電腦上全自助操作辦卡、借書、還書等。圖書管里面藏書豐富,種類繁多,有兒童書、故事書、歷史書等等,人們可以隨時借閱,方便極了。我還要為孩子設(shè)計一座有大操場的學(xué)校。學(xué)校里有100間課室。孩子們在一間間又寬敞有明亮的課室里學(xué)習(xí),在操場上玩耍,在校里度過一個個快樂的學(xué)期。

中國因為有了夢想而強大,我們因為有了夢想而幸福。安居夢想讓我們的生活變得多姿多彩。

關(guān)于嘴的讀后感篇5

學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),不久前,我還和媽媽一起去了沈陽參加了春播行動——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會現(xiàn)場。隨著自己的不斷學(xué)習(xí),我對弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解,也有了一些自己的想法。

弟子規(guī)是對圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié),也是為人的道德規(guī)范,今天,我只想談?wù)勎覍κ仔┑睦斫?。首孝悌則分為孝和悌,孝就是孝順,是為人子女的規(guī)范,一個不尊重孝道的人,無論他的地位有多高,都不會受人尊重,當前社會中有許多名人都對孝道說過自己的見解。比如曾經(jīng)有一位美國記者問過比爾蓋茨:“世界上最不能等的事情是什么?”比爾蓋茨回答說:“世界上最不能等的就是孝順。”我們的在生活中也是一位孝子,即使在百忙之中也不忘陪伴父母,也不忘記親情。所以說,無論何時何地,孝道都受人重視的。

而表達孝道從很多方面都可以做到,我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架,有的同學(xué)因為嫌父母嘮叨,所以經(jīng)常不回家,不打電話,其實這些都是有違孝道的,弟子規(guī)中曾經(jīng)說過,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。出必告,反必面。意思就是說,父母的教誨我們應(yīng)當耐心聽完,出行回家的時候都應(yīng)當和父母說一下,出門在外,也應(yīng)該時刻掛念著父母,這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。

悌既是指,兄弟之間,師生之間,長幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處,做兄長的應(yīng)該身先士卒,對弟弟關(guān)愛、友好,做弟弟的應(yīng)該尊重兄長。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾,也不應(yīng)該波及親人。

做學(xué)生應(yīng)該尊重師長,不頂撞老師,上課是不應(yīng)打斷老師講話,即使有問題也應(yīng)該等老師說完再提出問題,學(xué)生應(yīng)以勤儉為準則,不應(yīng)奢侈浪費。長幼之間應(yīng)該相互尊重,晚輩不應(yīng)直呼長輩姓名,吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長輩在前晚輩在后,吃飯時長輩先吃晚輩才能吃,乘車時應(yīng)讓長輩或年幼的先坐,走路時應(yīng)讓長輩走在前面,長輩站著的時候晚輩不應(yīng)自己坐著,說話時眼神應(yīng)該看著對方。

通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我懂得了很多做人的道理,明白了很多事理。

關(guān)于嘴的讀后感篇6

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。

我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的前言,才知道原來聊齋是他書屋的名字,志是記述的意思,異指的就是奇異的故事。

?聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑空前絕后之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

關(guān)于嘴的讀后感篇7

古人早就說過,書籍之多,浩如煙海。我們沉浸在書的海洋中,收獲著豐富的知識。每讀一本好書,就是對人生的一次感悟。在此,我推薦一本書:《平凡的世界》

平凡,是生活的本色。每個人對于這個浩渺的世界來說,都十分渺小,脆弱,微不足道。這個世界是平凡的,悲與歡,生與死,窮與富。世界的更變,對于歷史的長河來說,無非是些平凡事。

這是一部偉大的巨著,為我們解說平凡和苦難,闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的事情,一個黃土地上的世界,這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人。他們演繹著一幕幕生老病死,悲歡離合,貧窮與富裕,苦難與拼搏,世界更變的戲劇。是悲???是喜?。恳苍S都有一點,書中沒有華麗的藻飾,沒有驚險離奇的情節(jié),沒有驚天動地的場面,有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。

書中給我印象最深的時候?qū)O少平,這是一位對苦難有著深刻的認識、對生活有著深邃的理解、對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,他有堅韌的毅力,強大的精神力量,巨大的勇氣,從學(xué)生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”,他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,在痛苦和磨礪中,他形成一種對苦難的驕傲感,崇高感,我欣賞他對苦難的哲學(xué),欽佩他對勞動的認識,羨慕他對生活的理解。

他是一個平平凡凡的人,一個比普通農(nóng)民多讀幾本書的人,一個對生活意義有著更高層次追求的人,在他寫給他妹妹的'信中充分體現(xiàn)了他對生活的認識:我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身,他帶給我們的好處將使我們一身受用不盡,但我們一定要從我們的出身的局限中解脫出來,從意識上徹底批判農(nóng)民的狹義性,追求更高的意義……。

平凡的世界中有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這個平凡的世界,讀完了這本書,人的靈魂也許得以凈化,不在為平凡的出身感到羞恥,而會為了人生的不平凡而奮斗。