我們在寫好教學反思后可以讓自己有新的方法促進教學，老師在動筆寫教學反思前，一定要認真思考在教學期間的種種情況，范文社小編今天就為您帶來了教學反思和學后反思優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會對你有所幫助。
教學反思和學后反思篇1
本課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應用，并提到了宋元兩位科學家的成就?？傮w而言內(nèi)容比較簡單明了，然而細究，其涉及的內(nèi)容相當寬泛，包含了很多非歷史知識的運用，給教學造成了一定的難度。同時，歷史，特別是中國古代史，是一個不可分割的整體，在涉及四大發(fā)明必然需要同學們有比較廣泛的歷史基礎知識作為鋪墊，此又是另一重難度。
故此，本課容量激增，又因要向45分鐘要效率，在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。如首要的是，本課課題是《燦爛的宋元文化（一）》，當解決為什么以宋元文化為一體來講的問題，當先用馬克思的話，落后的野蠻的民族最后總是被其所征服的先進的民族的文化所同化，如此，宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后銜接。在解決這個問題之后，可能更有利于本課具體內(nèi)容的講述。
為了銜接各教學環(huán)節(jié)，本課選取了一些歷史場景進行了導入、過渡?？傮w較順利，卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度，一些基礎不好的同學可能會跟不上。
由于時間的關系，在講完這三大發(fā)明之后，基本上只剩2-3分鐘的時間了。故為本課小結(jié)，及總結(jié)四大發(fā)明對歐洲的巨大影響時顯得不夠深入具體，同學們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。且關于宋元科技成績達到高峰的原因，亦當探究。
虎頭不可蛇尾，畫龍猶須點睛，在以后的課堂教學中，當不斷調(diào)整內(nèi)容，使課堂結(jié)構(gòu)更加合理，使知識的傳達更加富有層次性，可能效果會好些。
最后，學生們雖比較積極活躍，但課堂真正留給學生思考的時間，以及同學們是否真正深入思考了老師的問題，這兩個問題仍當引起重視，畢竟，學生才是課堂的主體。
教學反思和學后反思篇2
歷史教學作為一門語言的教學，其主要是培養(yǎng)學生的言語技能，即運用語言的本事，所以其課堂教學具有不一樣于其他課程課堂教學的特點。我經(jīng)過對新課標的學習，根據(jù)中學教材的資料編排突出了對這種本事的培養(yǎng)，采取了指導性的學案模式，強調(diào)師生之間、學生之間的雙向運用，增強課堂教學的有效性，歷史的課堂教學應當反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學觀”，使有效教學的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學不是語言知識的教學而是言語技能的教學。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學，不注重分析。這次中學歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學的指揮棒。作為一名歷史教師，是應當懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學歷史教學大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學生的言語本事，在言語運用中學習語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學生學習歷史的基礎、媒介，學生要學好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。所以我也時常在教材教學的基礎上隨時把鮮活的歷史輸入教學，讓學生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自我的思想。
在平時的教學活動中，單一、呆板的教學方法容易使學生失去學習的興趣，并且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學方法能夠刺激學生的不一樣興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學使教學方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學生，學生是課堂的主體。課堂應當是學堂，是學生學習的天堂。課堂教學應當充分發(fā)揮學生主體的積極性。歷史學習的特點決定了討論法在歷史課堂教學中的特殊意義。歷史課的討論法應具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問題，并且能夠用歷史發(fā)表自我的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗教師對整個課堂的駕權(quán)本事，在平時教學活動中，經(jīng)常有學生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要教師時常督促。
在這一年的教學活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學活動在一種簡便，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師應當用何種姿態(tài)應對學生。教師在不能體罰的情景下，還能采取哪些方式對學生進行教育，來提高歷史課堂教學的效率，這些都是我們要思考的問題。
教學反思和學后反思篇3
點“石”成“金”,錯誤也美麗
——“四則混合運算”的教學反思
以前，在我的眼里，計算教學是很枯燥無味的；在更多學生的心里，計算學習也是機械乏味的。然而，在今天講的《整數(shù)、小數(shù)四則混合運算》一課的課堂教學體驗中，我分明感受到了撲面而來的新鮮與心動。我驚訝地看到靈動的數(shù)學賦予每一個數(shù)字、每一個符號、每一個算式以生命的意義。計算教學不再是法則的主動授予與被動接受，不再是機械的訓練與盲目的練習了。改變教學策略，教師不妨出點錯，迎接學生的挑戰(zhàn)，給學生更多超越自己的機會。教給學生學會發(fā)現(xiàn)的“點金術”，引導學生學會求知，讓學生有著點“石”成“金”的成就感，將更利于他們的發(fā)展。
首先，在新授的板書時我故意出了“錯”，先算了混合運算中的加，再算乘，還裝做不知道呢。馬上有的小手就舉了起來，把正確的四則混合運算的順序“點”了出來。我順勢利導，急忙鼓勵大家不要犯老師同樣的錯誤。接著在練習中我又出了個“錯”，把“用10減去6.9的差去除24.8，求商是多少”的文字題，列成了（10-6.9）/24.8，充分開啟了學生們的智慧……如此一來，本來乏味的計算變的有趣起來；本來枯燥的課堂變得的生動多了。雖然做為教師的我丟了權(quán)威的面子，但是學生們卻大大收獲了點“石”成“金”的成就感的喜悅。
正像沙?？梢宰兂烧渲?，“錯誤”不也能生成一份美麗嗎？關鍵在于，教師怎樣才能擁有這樣一種“點金”之術呢？首先，教師在教學前要吃透教材，這是“點金”之術得以實施的重要前提；二是更新自己的教學理念，要把學生的錯誤、教師的“錯誤”都當成一種教學資源，讓課堂充滿生成的活力教師還需在教學實踐中不斷錘煉和提升自己的教學機智。擁有“點金術”對學生來說、對教師來說都是課堂中的精彩！
教學反思和學后反思篇4
這節(jié)課的教學是讓學生理解“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵，真正懂得美來自生活，美來自內(nèi)心，美來自創(chuàng)造。主要內(nèi)容是教學生在教師節(jié)時制作一個賀卡送給自己喜歡的老師，在內(nèi)容的選擇上以來自生活，來自每個學生自身的最普通、最熟悉的事物為主，我采用了欣賞法、討論法、演示法、練習法等教學方法，激發(fā)了學生學習美術的興趣，拓寬了學生的藝術視野，發(fā)展了學生的藝術修養(yǎng)與能力，完善了學生的人格。
在教學中，我主要突出以下幾個特點：
1、以藝術審美為核心：
在這課的教學中，首先，我在導入談話引起學生的學習興趣之后，直接展示了四張別致的賀卡，讓學生直接感知這獨特的美感，產(chǎn)生美的體驗，激發(fā)學習欲望，有效調(diào)動學習的積極性;其次，是學生練習完成后的作業(yè)交流欣賞。學生的作業(yè)是學生對所學新知識鞏固程度的有效反饋方式，通過相互交流，評析其優(yōu)缺點，指導修改并最終完成作業(yè)，促使審美體驗的升華。看來，審美能力的培養(yǎng)既是美術課教學的出發(fā)點，也是歸宿。
2、以興趣愛好為動力;
“興趣是最好的老師”，興趣是學習美術的內(nèi)在動力。在本課的教學中，我運用提問來營造探究學習的氛圍，如在指導學生深入理解欣賞，學習賀卡的制作方法時，提問：“這些卡別致嗎?別致在哪里?”“你從中受到哪些啟發(fā)?”由淺入深、由內(nèi)到外的.直觀刺激，讓學生自主解決問題。
3、注重為改善而進行評價：
評價是為了改善和促進。要使學生掌握所學知識，練習是一種最有效的檢驗方式，對學生作業(yè)的中肯評價更是鞏固新知，形成能力的環(huán)節(jié)。讓學生參與評價，讓他們通過評價發(fā)現(xiàn)他人或自己作業(yè)的優(yōu)缺點，并能提出一些有益的意見或建議去指導修改作業(yè)。
這節(jié)課我感覺還有許多缺陷。比如：環(huán)節(jié)設計上不夠緊湊，以至于作業(yè)時間過少，導致總結(jié)評價時沒有像樣的作品;各個環(huán)節(jié)不夠銜接，使得聽者感覺有些亂;專業(yè)的術語還有待加強……這些不足，我將在今后的教學學習中，不斷改進、不斷鉆研，來彌補這些缺憾，使得課堂教學更加完美!!
教學反思和學后反思篇5
低年級的孩子喜歡有趣的學習方式，枯燥的教學方法往往使他們不能集中注意力，失去對語文學習的興趣。在平時，我通過自己的教學、聽其他的老師的課，以及參看別人優(yōu)秀的教學生字的方法，找到了幾種學生樂于接受的識字方法。
一、在游戲中識字
低年級孩子由于年齡小，喜歡有趣、生動的學習氛圍，所以在教學生字時，我會編一些兒歌讓學生更好的記住這些字，這樣的教學方法不僅讓學生記住了“喝”和“渴”，也很好的區(qū)分了兩個形聲字。
二、利用熟字加一加、減一減或換一換的方法識字
這類方法在教學中會經(jīng)常用到，如“柏”是由“木”和“白”組成，“蘿”去掉“草字頭”再加上“竹字頭”就變成“籮”，在課堂上，我經(jīng)常讓學生說說怎么記住這個字，學生自然而然會用這樣的方法來記住這個字。
三、歸類識字
教材編寫就是讓學生根據(jù)不同的偏旁所表示的意思來記住這類字，如“木字旁“的字和樹木有關，“禾字旁”的字和莊稼有關，“竹字頭”的字和竹子有關，“草字頭”的字和草本植物有關。這樣的識字方法能提高學生的識字能力。
四、在生活中識字，讀中識字
語文教學不單單是在課堂上，最終還是要回歸生活。我讓學生留心觀察身邊的路牌、文明標語，開展一系列的活動，讓學生不僅自己認識這些字，還能帶動身邊的同學擴充識字量，學生也非常樂于參與這樣的活動，積極性也非常高。
教學反思和學后反思篇6
李欣
人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學目標而言，主要體現(xiàn)： 目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學課堂的內(nèi)容變得比較復雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為“一代宗師”.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目？到底什么才是我們追求的語文味呢？繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。
先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢？一是從學生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應該忘記什么？沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌！有的說：不應該忘記禮物，有的說不應該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日；可是做子女的，有多少人記得母親的生日？當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。
鑒于以上思考確定了母愛主題，并選定了教學內(nèi)容，開始有了第一稿教學設計。
一備：繁華下的熱鬧
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今“誰言寸草心，報得三春暉”引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。
學貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學習經(jīng)驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？拋出問題，引發(fā)學生思考，從而開始本節(jié)課的學習。
一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習俗，讓孩子們明白母親把針線“密密縫”是擔心孩子“遲遲歸”.通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨我家的油燈還閃爍著，只見――
生：“慈母手中線----遲遲歸?！?
師：屋外寒風呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見“――
生：”慈母手中線----遲遲歸?！?
從兒子臨行前母親”密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠行后母親”依堂門“的畫面，開始了《游子詩》的學習，透過”萱草“讓孩子們知道這朵”母愛之花“的含義所在，在老師創(chuàng)設的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題”誰言寸草心，報得三春暉“.
課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢？還是通過學習古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的'思考?？v觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么？孩子們學到了什么？得到了什么，引起我的思考。
二備：初見”真“的模型
鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬世之作；經(jīng)過歷史選擇出來的”最有價值經(jīng)典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文?？梢娬b讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎上加進了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復，導致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地――刪！
三備：繁華落盡見真淳
認真學習
（1）繁華落盡見真淳―給優(yōu)美的言語
低年級學生不同于中高年級段，兒童對聲、韻的敏感度非常強，詩歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強，讀起來朗朗上口，吟誦又是最能體現(xiàn)詩歌的韻律美，因此在《游子吟》的教學中，放棄了繁瑣的分析和講解，就是簡簡單單帶著孩子們用平長仄短的方式一句一句的吟誦”慈母手中線，游子身上衣?！皩W生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美，通過一句句誦讀更能體會到母親每一針每一線都是對兒子的擔心、牽掛和祝福。
（2）繁華落盡見真淳――給濃厚的情感
第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感，只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營造出來的，而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的，《游子吟》中我重點抓住了平聲字的進行教學，每一個拖長音的平聲字”中“、”衣“、”行“、”遲“、”言“、”春“、”暉“里面都包含濃濃的情感，在”中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親，在”衣“字中我們讀出了深情凝望著母音每一針每一線的游子，在”行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠行，在”遲“字中我們讀出了母親的擔憂和害怕，在”春“”暉"中我們更讀出了母親的無私和偉大。
（3）繁華落盡見真淳――給生動的形象
在一遍遍吟誦美美言語的基礎上，在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎上，母親這個偉大的形象就赫然地顯現(xiàn)在孩子們的眼前了，沒有講解，沒有泛濫的多媒體，只有讀，只是讀，在讀中我們感受到了美美的言語，在讀中我們體會到了濃濃的情感，在讀中我看到了母親那栩栩的形象。一節(jié)課下來，孩子們掌握了平聲字拖長音的規(guī)律，并能運用到其它古詩當中，學生學有所得，學有所獲，退去繁華得到了是實實在在的收獲。
從最初的備課到最后的定稿，這節(jié)課前前后后大改三次，小改無數(shù)，從一開始只想完成我的教學設計到后來從學生的角度來考慮的轉(zhuǎn)變；從一開始想著怎樣把這節(jié)課上好到開始思考什么樣的課才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)高效的課轉(zhuǎn)變；從一開始的我想上什么到學生這節(jié)課究竟能學到什么的轉(zhuǎn)變。三備三改，從課型的轉(zhuǎn)變到思維的轉(zhuǎn)變，退去了繁華，回歸了本真，我和孩子們一起收獲了很多！
