做為一名老師，相信你一定都掌握了寫教學(xué)設(shè)計(jì)的技巧，為了實(shí)施優(yōu)秀的教學(xué)計(jì)劃一定要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，下面是范文社小編為您分享的書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)5篇，感謝您的參閱。
書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
教學(xué)目標(biāo)
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個(gè)子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響，不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級(jí)，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響；再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民定居生活的影響，從而向?qū)W生灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀?、利用自然、順?yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。可以讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的？
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn)，揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外，還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題，從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”，讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)生通過列表對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學(xué)生對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識(shí)；第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè)；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時(shí)，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展，財(cái)富增多，這是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn)；第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究
動(dòng)腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
活動(dòng)與探究
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案，它們是什么動(dòng)物？你能說出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補(bǔ)食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎？
答：三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
參考資料
原始農(nóng)耕時(shí)代
原始農(nóng)耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡(jiǎn)述中國原始農(nóng)耕文化的特征?！备鶕?jù)李根蟠等著《中國原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》一書（中國社會(huì)科學(xué)出版社1987年版），我國原始社會(huì)若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”（第71頁）。據(jù)最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數(shù)據(jù)表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：教學(xué)對(duì)“青銅文明”概念的理解。
三、學(xué)習(xí)方法
1.講解法：對(duì)于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。
四、教學(xué)過程
?獨(dú)立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。
6、思考：“動(dòng)腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
?合作探討】(生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點(diǎn)討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充;
2、結(jié)合第26、27頁插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時(shí)期是我國青銅文化的燦爛時(shí)期?
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競(jìng)答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動(dòng)腦筋
?扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧場(chǎng)。
認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
a.夏朝b.商朝c.西周d.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
a.獸紋扁足鼎b.人面紋方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期()
a.青銅工藝水平高超b.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
c.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)d.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
a.夏朝b.商朝c.春秋d.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
a.四羊方尊b、乳丁紋平底爵c.司母戊方鼎d.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
a.司母戊鼎b.青銅立人像c.四羊方尊d.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
a.長江三角洲b.華北平原c.三江平原d.成都平原
8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()
a.奴隸b.農(nóng)民c.工人d.農(nóng)奴
?知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。
書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
知道春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國七雄的史實(shí)。通過商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)識(shí)記
要求學(xué)生了了解春秋戰(zhàn)國起迄年代和春秋五霸、戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基礎(chǔ)知識(shí)。
2.能力培養(yǎng)
①讓學(xué)生在“戰(zhàn)國七雄形勢(shì)圖”上填出七雄的地理位置，訓(xùn)練識(shí)圖能力。
②講述商鞅變法的歷史故事，提高口頭表達(dá)能力。
③分析各國變法的成敗得失及其原因，培養(yǎng)歷史思維能力，樹立為振興中華而發(fā)奮讀書的信念。
④引導(dǎo)學(xué)生將西部地區(qū)歷史文化遺址的挖掘和保護(hù)與西部大開發(fā)聯(lián)系起來，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)。
3.情感教育與價(jià)值觀
①善于用人、納諫并進(jìn)行改革是一些諸侯國得以強(qiáng)盛的重要原因。
②商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期最重要的變法，它是時(shí)代變革的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要。
③都江堰是我國古代著名的水利工程之一，它促進(jìn)了四川成都地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，成為歷史上先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之一。
教學(xué)要點(diǎn)
1.重點(diǎn)商鞅變法
2.難點(diǎn)講清楚商鞅變法是朝代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)需要。
?教學(xué)分析
1.春秋時(shí)代
①講清東周概念、起迄年代及主要特征。
②分析春秋時(shí)期周天子與諸侯國地位的變化以及各諸侯國打出“尊王攘夷”旗號(hào)的原因，從而了解大國爭(zhēng)霸的歷史背景。
③介紹“春秋五霸”的兩種說法，拓寬學(xué)生的視野，并強(qiáng)調(diào)齊桓公是五霸中的首霸。
④強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是為爭(zhēng)奪土地、人口和霸權(quán)；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來無窮的災(zāi)難；但爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)了由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了民族融合。
2.戰(zhàn)國時(shí)代
①結(jié)合“戰(zhàn)國七雄形勢(shì)圖”，向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹三家分晉的簡(jiǎn)況，講清七雄的地理位置，并配合口訣“齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中央”，讓學(xué)生在短期內(nèi)記住戰(zhàn)國七雄的方位，加強(qiáng)識(shí)圖能力的培養(yǎng)。
②“戰(zhàn)國七雄”的七個(gè)大國是同時(shí)并存的，與“春秋五霸”的五個(gè)霸主先后出現(xiàn)有所不同。
③“尊王攘夷”旗號(hào)的打出和收回，說明經(jīng)過激烈的爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，周王室更加衰微，弱小的諸侯國相繼被吞并，在客觀上為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。
④強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)國初期各國變法的原因和目的，并突出魏國的李悝變法以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主，楚國的吳起變法以強(qiáng)兵為主，而秦國商鞅變法的主要特征以法治國。
⑤分析越王勾踐之青銅寶劍為何在地下埋藏2000多年，依然非常鋒利？讓學(xué)生在課后上互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，得出結(jié)論(經(jīng)鉻鹽氧化反應(yīng)后，耐腐蝕，耐高溫)。
3.商鞅變法
①經(jīng)濟(jì)和政治都比較落后的秦國，想要富國強(qiáng)兵，爭(zhēng)奪黃河中下游地區(qū)，進(jìn)行了“以法治國”為主要特征的商鞅變法，因此商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國強(qiáng)盛的需要。
②組織學(xué)生討論：商鞅變法廢除了哪些舊的制度？采取了哪些有利于經(jīng)濟(jì)和軍事發(fā)展的措施？讓學(xué)生懂得：鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；縣制的建立，有利于中央集權(quán)政治的鞏固。
③“治世不一道，便國不法古”代表了歷史進(jìn)化論的觀點(diǎn)?！胺ㄖ恍?，自上犯之”是以法治國思想的體現(xiàn)。
④突出商鞅變法的曲折和艱難，使學(xué)生懂得改革不是一帆風(fēng)順的，為改革而獻(xiàn)身的人是了不起的。
⑤評(píng)價(jià)商鞅變法的歷史作用。強(qiáng)調(diào)它是戰(zhàn)國時(shí)期最重要、收效最大的變法，秦國逐漸強(qiáng)大的關(guān)鍵在于商鞅變法，從而使學(xué)生理解順應(yīng)歷史潮流的變法與改革是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
⑥思考：各國變法的成敗說明了什么？使學(xué)生得出：善于用人、勇于改革是一個(gè)國家得以強(qiáng)盛的關(guān)鍵。將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，闡述現(xiàn)代社會(huì)改革開放與人才培養(yǎng)的關(guān)系，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。
4.都江堰
①講清戰(zhàn)國時(shí)期四川成都平原的旱澇災(zāi)害情況，突出都江堰開鑿的必要性。
②根據(jù)課文插圖，分析都江堰的地理位置和主要功能，強(qiáng)調(diào)都江堰是我國古代著名的水利工程之一，直到今天還在發(fā)揮巨大作用。
③討論：在我國西部地區(qū)有許多著名的歷史文化遺址，應(yīng)如何發(fā)揮其作用？引導(dǎo)學(xué)生將歷史文化遺址保護(hù)同西部大開發(fā)聯(lián)系起來。
書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
1、課前導(dǎo)學(xué)
[課程標(biāo)準(zhǔn)]了解商鞅變法的具體措施和內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)。
一、秦國政壇唱主角的新人
1．早年立志：商鞅出生于衛(wèi)國貴族家庭，熱衷于____________，有強(qiáng)烈的從政愿望。
2．初投魏國：不受__________重用。
3．棄魏投秦：__________求賢若渴，商鞅提出了____________的主張，得到重用。
二、以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革
1．“為田開阡陌封疆”，廢除井田制度，以法律形式承認(rèn)____________，允許____________。
2．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)______。
3．統(tǒng)一________。
三、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)
1．目的：實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，爭(zhēng)取____________的主動(dòng)，取得優(yōu)勢(shì)。
2．措施
(1)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行____________制。
(2)廢除“______________”，鼓勵(lì)貴族建立軍功。
(3)建立嚴(yán)密的戶籍制度，制定________。
(4)普遍推行______。由______直接委派縣令進(jìn)行管理，加強(qiáng)中央集權(quán)。
(5)“燔詩書而明法令”。根據(jù)李悝的《______》，制訂了秦律。
(6)在__________________等領(lǐng)域進(jìn)行改革，推行____________________政策。
2、課堂識(shí)真
知識(shí)點(diǎn)一秦國政壇唱主角的新人
1．商鞅熱衷于法家學(xué)說，有強(qiáng)烈的從政愿望，他建功立業(yè)的首先目標(biāo)是戰(zhàn)國初年最先崛起的（）
a．齊國b．魏國c．秦國d．趙國
2．商鞅之所以能在秦國實(shí)現(xiàn)理想，其原因不包括（）
a．出身貴族家庭b．在魏國不受重用c．秦孝公求賢若渴d．商鞅本人才能突出
知識(shí)點(diǎn)二以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革
3．商鞅變法中“廢井田，開阡陌”的措施主要適應(yīng)了哪些階級(jí)或階層的要求（）
①新興地主階級(jí)②自耕農(nóng)階級(jí)③奴隸主階級(jí)④商人階層
a．①②b．③④c．①③d．①④
4．下圖為秦國在商鞅變法中統(tǒng)一的商鞅銅方升，這與變法中哪一措施有關(guān)（）
a．“為田開阡陌封疆”b．重農(nóng)抑商c．統(tǒng)一度量衡d．改革社會(huì)風(fēng)俗
5．公元前343年，秦國商人呂相從趙國經(jīng)商回到家鄉(xiāng)，他沒有把帶回的錢財(cái)用于經(jīng)商，反而購買了大量土地經(jīng)營農(nóng)業(yè)。他這樣做主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的秦國（）
a．度量衡不統(tǒng)一，市場(chǎng)經(jīng)營混亂b．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織c．禁止從事商業(yè)，商人階層消失d．無法經(jīng)商
知識(shí)點(diǎn)三獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)
6．商鞅變法推行“軍功爵制”所產(chǎn)生的影響有（）
①使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部構(gòu)成發(fā)生重大變化②削弱了宗室貴族的勢(shì)力③形成了新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④提高了秦國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力
a．①②③b．①②④c．①③④d．②③④
7．世人對(duì)秦國人有著“薄恩禮，好生分”的印象，這與商鞅變法哪一措施有關(guān)（）
a．獎(jiǎng)勵(lì)軍功b．獎(jiǎng)勵(lì)耕織c．焚燒詩書d．什伍連坐和告奸制度
8．九歲的男孩金陽出版的《時(shí)光魔琴》一書中寫道：通過時(shí)光魔琴回到了秦朝，他看到彪形大漢鄭興的鄰居剛成年的兒子在搬家，搬到了鄭興的對(duì)面。商鞅變法中的哪一項(xiàng)規(guī)定造成了上述現(xiàn)象（）
a．經(jīng)濟(jì)改革b．文化改革c．政治改革d．社會(huì)習(xí)俗改革
3、課后見功
9．閱讀下列材料：
材料一楚悼王素聞(吳)起賢，(吳起)至則相楚。明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士?！谑悄掀桨僭剑辈㈥惒?，卻三晉，西伐秦……故楚之貴戚盡欲害吳起。
材料二(商鞅)令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者
請(qǐng)回答：
(1)兩則材料的措施有何相同之處？原因何在？
(2)材料二的目的是什么？通過哪些措施來實(shí)現(xiàn)？
(3)概括兩則材料所述改革的結(jié)果，并談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)。
4、拾遺補(bǔ)缺（學(xué)習(xí)交流展示即效果展示）
5、拓展空間
10．閱讀下列材料：
材料一孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。——《史記李斯列傳》
材料二太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)矣?！暗糜?，刑公子虔，欺魏將卬，……余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。
——《史記商君列傳》
材料三及秦孝公用商君，壞壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷?！稘h書食貨志》
請(qǐng)回答：
(1)三則材料中哪一則對(duì)商鞅變法完全持肯定態(tài)度？
(2)材料二中作者對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)錯(cuò)在哪里？
(3)材料三中“務(wù)本”是指什么？
書的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
了解商鞅變法的背景，知道商鞅變法的措施，理解商鞅變法的必然性和積極意義，加深對(duì)改革的認(rèn)識(shí)。
2、過程與方法：
通過課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查找資料，搜集信息的能力，了解獲取歷史知識(shí)的途徑；通過角色扮演和討論的形式，加深對(duì)商鞅變法的理解，鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力和主動(dòng)參與的意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅不畏困難，進(jìn)取創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生課前通過網(wǎng)絡(luò)，相關(guān)的書籍搜集商鞅變法的背景，商鞅個(gè)人資料，商鞅的變法主張等資料。
2、課前思考討論：怎樣看待商鞅變法？商鞅變法成功的條件？
活動(dòng)過程：
一、我來說背景
指名讓學(xué)生來講述商鞅變法的背景。
強(qiáng)調(diào)：鐵器、牛耕的推廣----生產(chǎn)力的發(fā)展--------社會(huì)變革
二、我是商鞅
學(xué)生介紹商鞅
三、商鞅變法
情景一：商鞅舌辯群儒
模擬辯論：秦孝公決心任用商鞅變法圖強(qiáng)，但改革不可避免的遭到舊勢(shì)力的阻撓，請(qǐng)大家模擬奴隸主舊貴族與商鞅進(jìn)行辯論。
(教師提示：商君衛(wèi)鞅(公孫鞅)曰：“治世不一道，變國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！币馑际牵褐卫韲业姆椒ú皇且怀刹蛔兊?，要順應(yīng)時(shí)代的變化調(diào)整治國策略，無須恪守古代的章法。)
情景二：我談商鞅變法
1、分組討論：
(1)、若你是商鞅變法時(shí)秦國的新興地主，你會(huì)對(duì)法令中的那些措施表示歡迎？為什么？
(2)、若你是奴隸主舊貴族，你會(huì)對(duì)那條法令不滿？為什么？
(3)、若你是農(nóng)民，你對(duì)法令有什么看法？
2、學(xué)生交流。
四、讀史明鑒
1、提問：在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了？為什么？
2、學(xué)法指導(dǎo)：判定一場(chǎng)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，在于其目的是否達(dá)到。
3、學(xué)生討論交流。(啟示：任何變法都不是一帆風(fēng)順的)
五、我來評(píng)商鞅
課件出示：
司馬遷說，他認(rèn)為商鞅天性殘忍少恩，在被任用之后，實(shí)行嚴(yán)刑法制，不擇手段，非?？瘫?，最后落得個(gè)謀反的罪名。
蘇軾說，他認(rèn)為商鞅變法不聽取別人的意見，獨(dú)斷專行，雖然使秦國驟然富強(qiáng)，并統(tǒng)一全國，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即滅亡。
你怎么看待他們的評(píng)論？(小組討論交流)
六、以史為鑒
1、提問：商鞅變法為什么會(huì)成功？改革的成功要具備哪些條件？
學(xué)生討論交流，然后歸納：
順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；
統(tǒng)治者的支持；
符合人民的'意愿；
改革者的創(chuàng)新進(jìn)取精神
2、你能說說秦國由弱到強(qiáng)，有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒呢？
這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們國家的發(fā)展有借鑒意義嗎？我們應(yīng)怎么做？
(勇于改革，善于用人)
(改革是強(qiáng)國之路，我國要加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，也要深化改革，勇于創(chuàng)新；注重人才培養(yǎng)，重視教育。)
七、課外探究
戰(zhàn)國時(shí)期各國都紛紛變法，請(qǐng)你查一查其他國家的改革情況及其對(duì)各國產(chǎn)生的影響。(提示：魏國李悝變法，楚國吳起變法，韓國申不害變法，齊國鄒忌變法等)
