還字教學(xué)反思6篇

時(shí)間:2022-11-26 作者:Iraqis 教學(xué)計(jì)劃

各個(gè)教師的教學(xué)方式都是不一樣的,為了保持獨(dú)特的思維,一定要認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)反思,優(yōu)秀的教學(xué)反思可以使教師在和學(xué)生互動(dòng)作用中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋,范文社小編今天就為您帶來(lái)了還字教學(xué)反思6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

還字教學(xué)反思6篇

還字教學(xué)反思篇1

說(shuō)來(lái)慚愧,教學(xué)工作已有十多年了,自己的教學(xué)風(fēng)格卻還未定型,只是一直在不斷探索小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育,一直在模仿,從而形成了“四不像教學(xué)風(fēng)格”,但在教學(xué)中,我一直力求做到:重學(xué)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新。

?郵票齒孔的故事》一課要求學(xué)生認(rèn)讀13個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字,還要正確流利地朗讀課文,學(xué)習(xí)默讀課文,知道帶齒孔的郵票是怎樣發(fā)明的?

1、重學(xué)——真正把課堂還給學(xué)生

教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),只有雙方都積極參與,教學(xué)相長(zhǎng),才能提高課堂教學(xué)效率。我覺(jué)得師生之間應(yīng)該建立起一種民主、平等、和諧的關(guān)系。教師的主導(dǎo)作用應(yīng)充分地體現(xiàn)喚起學(xué)生的主體意識(shí),鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。在這一課的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中,我采取了多種多樣的形式:1、在課文中認(rèn)讀。2、請(qǐng)小老師另度。3、開(kāi)火車(chē)讀。4、利用生字卡片自學(xué)互學(xué)。5、老師利用生字卡片檢查并鼓勵(lì)學(xué)生用生字組詞、6、通過(guò)看實(shí)物、做動(dòng)作、猜字謎等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生用多種感官來(lái)鞏固認(rèn)字。

2、務(wù)實(shí)——切實(shí)提高課堂教學(xué)效率

在日常教學(xué)中持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ),適當(dāng)加大訓(xùn)練密度,相機(jī)滲透思想教育,最大限度地發(fā)揮課堂40分鐘的整體效益,正音訓(xùn)練不馬虎,朗讀訓(xùn)練適當(dāng)?shù)轿?,說(shuō)話(huà)訓(xùn)練字斟句酌,重點(diǎn)詞句深究細(xì)研,寫(xiě)作教學(xué)一絲不茍?!多]票齒孔的故事》這篇課文描寫(xiě)的是一個(gè)發(fā)明帶齒孔的郵票的故事,一個(gè)由發(fā)明家阿切爾身邊的偶然小事引發(fā)的發(fā)明故事。這篇課文告訴我們的,不僅僅是發(fā)明的經(jīng)過(guò),它還告訴我們,發(fā)明并不神秘,并不遙不可及。這篇課文篇幅較長(zhǎng),但情節(jié)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言平實(shí)。

還字教學(xué)反思篇2

第二框《生命因獨(dú)特而絢麗》教學(xué)反思

本節(jié)課成功之處:

1、在引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到世界上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的東西時(shí),先從世界上沒(méi)有完全相同的植物、世界上沒(méi)有完全相同的動(dòng)物過(guò)度到世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。

2、在第三目“如何展現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力時(shí),播放視頻“為夢(mèng)想而活”,在這里對(duì)學(xué)生進(jìn)行了情感態(tài)度價(jià)值觀教育。對(duì)學(xué)生寄語(yǔ)了“天生我材必有用,成功之路不盡同?!惫膭?lì)學(xué)生創(chuàng)作出屬于自己不一樣的人生之路。

本節(jié)課不足之處

1、在第一環(huán)節(jié),學(xué)生參與性不高。

2、在第二個(gè)環(huán)節(jié),“人與其他動(dòng)物相比,人更具有智慧?!边@一環(huán)節(jié)耗時(shí)太多,導(dǎo)致最后一目《展現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力》教學(xué)時(shí)間較為緊迫。

3、環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡詞還需要凝練。

4、在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與其他動(dòng)植物相比更具有智慧的同時(shí),也要強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧是大自然智慧的產(chǎn)物,人不能凌駕于其他動(dòng)植物上,更不能凌駕大自然上。

再教設(shè)計(jì)

1、在知識(shí)回顧這一環(huán)節(jié)如果知識(shí)點(diǎn)太長(zhǎng),可以讓學(xué)生以“開(kāi)火車(chē)”的方式來(lái)回答,這樣被抽背的同學(xué)多了,時(shí)間也控制了,檢驗(yàn)效果更佳明顯。

2、在第一目解釋人更具有智慧的時(shí)候,從“智慧”兩個(gè)字出發(fā),深入挖掘,其實(shí)就是人能夠用自己的大腦利用并改造自然界的物質(zhì)來(lái)滿(mǎn)足自己的生存需要。讓學(xué)生明確人和其動(dòng)植物的區(qū)別,主要體現(xiàn)在“創(chuàng)造”使用上。

3、在第二目人與人之間獨(dú)特性的時(shí)候,我們應(yīng)不僅僅局限于書(shū)本上的幾個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生從廣闊的世界探討每個(gè)人都是獨(dú)特的,從而肯定自己、悅納自己,為下一節(jié)課做好尊重和肯定生命的伏筆。

還字教學(xué)反思篇3

絲綢之路,指西漢(前202年-8年)時(shí),由張騫出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安(今西安)和洛陽(yáng)為東起點(diǎn)(一說(shuō)以洛陽(yáng)為起點(diǎn)),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道(這條道路也被稱(chēng)為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱(chēng)的交通路線(xiàn))。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期,包括南道、中道、北道三條路線(xiàn)。

廣義的絲綢之路指從上古開(kāi)始陸續(xù)形成的,遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線(xiàn)路的總稱(chēng)。除了上述的路線(xiàn)之外,還包括在南北朝時(shí)期形成,在明末發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時(shí)出現(xiàn),在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。

雖然絲綢之路是沿線(xiàn)各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國(guó)的張騫兩次通西域,開(kāi)辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開(kāi)。從此,這條路線(xiàn)被作為“國(guó)道”踩了出來(lái),各國(guó)使者、商人沿著張騫開(kāi)通的道路,來(lái)往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國(guó)、日本,西段至法國(guó)、荷蘭。通過(guò)海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。

還字教學(xué)反思篇4

?琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完,第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀,以鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)為突破口,用語(yǔ)言將抽象化為具像,并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”,通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)作,提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次,將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用,將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。

從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看,我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。

首先,教學(xué)設(shè)計(jì),選準(zhǔn)突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣,過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是引導(dǎo)學(xué)生感受獨(dú)特情感,為此,我以音樂(lè)描寫(xiě)的鑒賞為突破口,品位它的描寫(xiě)方法及它的不同樂(lè)章,以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)本文的理解;

其次,解讀文本,突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多,在處理教材,解讀文本時(shí),圍繞“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,音樂(lè)描寫(xiě)是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面,情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面,而“探討研究”的過(guò)程,是讓學(xué)生圍繞文本解讀,并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句,我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫(xiě),并且探究這環(huán)境描寫(xiě)和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以,短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn),可有事半功倍的效果。

第三,對(duì)話(huà)交流,積極互動(dòng)。在課題上,任何時(shí)候都不能忘記,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中,我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程,就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話(huà)。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念,在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下,師生互動(dòng),并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外,正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。

當(dāng)然,正如文中所述,在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下,分析音樂(lè)描寫(xiě)的手法及技巧,雖理性解讀了詩(shī)歌,但畢竟破壞了詩(shī)意?,F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出,從本質(zhì)上講,感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟,淡化理解分析,事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然,而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí):強(qiáng)調(diào)感悟,但不能廢棄分析;需要理解,但需要結(jié)合運(yùn)用。

★ 琵琶行教學(xué)反思

★ 《琵琶行》教學(xué)反思

★ 琵琶行教學(xué)反思(15篇)

★ 琵琶行教學(xué)反思15篇

★ 琵琶行教學(xué)反思(10篇)

★ 《琵琶行》教學(xué)反思(通用10篇)

★ 《琵琶行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

★ 《琵琶行》

★ 琵琶行白居易

★ 《琵琶行》讀后感

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還字教學(xué)反思篇5

?李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修好《本草綱目》住破寺,啃干糧,嘗草藥,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

教學(xué)時(shí),我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過(guò)程中發(fā)生的一個(gè)小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文,找到與夜有關(guān)的句子,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時(shí)間順序展開(kāi)描述的,進(jìn)而按時(shí)間順序展開(kāi)學(xué)習(xí),這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后,我依據(jù)文本,從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個(gè)方面入手,讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦,但是他們并不怕苦,編寫(xiě)時(shí)十分細(xì)心謹(jǐn)慎。

在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我十分注重學(xué)生的讀,因?yàn)樽x是吟詠品味,讀是鑒賞領(lǐng)略,讀是情感共鳴。課文的語(yǔ)言、意境、情感,都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過(guò)程是一個(gè)審美體驗(yàn)過(guò)程,是與課文、與作者間開(kāi)展的一種心智交流的過(guò)程。因此我讓學(xué)生通過(guò)齊讀、默讀、個(gè)人讀等等形式,對(duì)課文的語(yǔ)言文字經(jīng)歷一個(gè)由感知——感受——感悟的過(guò)程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。

還字教學(xué)反思篇6

?慌慌張張的莎莎》的目標(biāo)是通過(guò)故事讓幼兒認(rèn)識(shí)每天早晨起床慌慌張張、做事丟三落四、上學(xué)遲到的莎莎,從中明白做事要有條理,就不會(huì)慌亂的`道理。在實(shí)際生活中幼兒亂放物品的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,通過(guò)故事引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成做事認(rèn)真、有條理的良好生活習(xí)慣是非常有效的。良好的生活行為習(xí)慣對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)不僅是小學(xué)階段而且是一生都需要具有的。

在大班幼兒即將升入小學(xué)之際,為了使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,盡快適應(yīng)小學(xué)的生活,進(jìn)行本次活動(dòng),旨在通過(guò)故事中反面人物的塑造,引導(dǎo)幼兒從中領(lǐng)悟正確的行為要求——做事有條理才能快又好。

首先結(jié)合圖片講述故事一遍,然后我通過(guò)提問(wèn)讓孩子先回答再討論。在觀察和認(rèn)識(shí)時(shí)間時(shí),幼兒說(shuō)出是六點(diǎn)半,再討論莎莎此時(shí)應(yīng)該做什么,而莎莎又是怎么做的?莎莎的書(shū)包應(yīng)該什么時(shí)候整理?等一些問(wèn)題的呈現(xiàn),幼兒兒能夠清楚的表達(dá)出來(lái)。通過(guò)一系列的說(shuō)理之后,再告訴幼兒故事的題目,因?yàn)榍懊嬗辛撕芎玫匿亯|,還沒(méi)等老師說(shuō),幼兒已經(jīng)能夠說(shuō)出故事名稱(chēng)《慌慌張張的莎莎》。

最后小結(jié):每天睡覺(jué)前應(yīng)該把第二天需要的東西都整理好、準(zhǔn)備好,需要的時(shí)候一找就能找到。

最后一環(huán)節(jié)也是本次活動(dòng)的重點(diǎn):引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)續(xù)編故事。老師給幼兒提供一個(gè)開(kāi)放的空間,放手讓幼兒大膽講述的莎莎是怎樣做事情的,同時(shí)讓幼兒明確了方向,鼓勵(lì)幼兒做事要有條理,當(dāng)天要用的物品提前準(zhǔn)備好,并知道今后我上學(xué)要怎樣做,怎樣整理自己的物品。