教學反思的寫作能夠幫助我們更好地把握課堂，在寫教學反思的時候，自己肯定也是在學會思考，下面是范文社小編為您分享的相教學反思優(yōu)質(zhì)7篇，感謝您的參閱。
相教學反思篇1
?蝙蝠和雷達》是一篇很有意思的淺顯易懂的科普課文，課文層次清楚，大致可以分為三部分：提出飛機為何在夜間飛行這一問題；三次特殊的實驗；受蝙蝠的啟示制造出了雷達。課前，我認真?zhèn)湔n，并準備好課件。沒想到，昨天由于線路故障，學校停電了，只好放棄電教手段。不過，教學效果沒有因此受影響，還是很不錯的。學生初讀課文時，我將生字詞板書在黑板上，并寫得大大的，一下子就將學生的注意力吸引了過來，孩子們讀詞語都特別認真。在教學三次試驗的過程這一環(huán)節(jié)中，我讓學生在默讀的基礎上，完成表格里的內(nèi)容，在小組里交流，再指名三個學生在黑板上填表，然后讓學生對照板書復述試驗過程，使每組學生都有說的機會，都能說充分。蝙蝠探路的方法和雷達的工作原理之間的聯(lián)系是課文的重點，也是課文的難點所在。為了突破這一重難點，我請一位學生在黑板上畫出簡單示意圖，直觀地顯現(xiàn)蝙蝠夜間飛行的特點，然后再請另一個學生在旁邊畫出雷達的工作示意圖，借助這兩份示意圖，找出蝙蝠和雷達之間的'相似之處后，完成課后填空，學生輕輕松松地理清了雷達跟蝙蝠之間的聯(lián)系。最后,我讓學生讀課后的資料袋,再談談自己了解到的有關仿生學的例子，又讓大家增加了一些仿生學的知識。整節(jié)課的教學，我充分讓學生動手，動腦，動眼，動口，學生學習積極性高，發(fā)言十分踴躍。
相教學反思篇2
?分式的基本性質(zhì)》是分式一章的重點，這一章教學效果的好壞，將直接影響到整個分式的學習，課本是通過算術中分數(shù)的基本性質(zhì)，用類比的方法給出分式的基本性質(zhì)，學生接受起來并不感到困難，但是要使學生達到透徹地理解，卻并不是一件容易的事。因此我在教學時采用師生共同體會關鍵字眼在分式概念表述中的重要性和指導練習習題的不可忽視性。
當使用分數(shù)的基本性質(zhì)時，雖然也強調(diào)用以同乘（或除）m≠0的數(shù)，但在實際應用時，幾乎沒有用零去乘（或除）的可能，所以使用性質(zhì)的這個根本性的限制條件常常被忽略了。而在代數(shù)中，m常是一個含有字母的代數(shù)式，就有m=0的可能性。所以每當我們應用這個性質(zhì)時，都應首先考慮一下這個用以同乘（或除）的整式的值是否為零？隨時注意在怎樣的條件下應用這個性質(zhì)的。我們在教學中應使學生養(yǎng)成使用分式基本性質(zhì)的嚴謹?shù)牧晳T。
通過教學，學生對分式的基本性質(zhì)有了一個較好的理解，這就為下面講分式的變形奠定了良好的基礎。整堂課取得了良好的教學效果。不足之處在于對于分數(shù)的基本性質(zhì)與分式的基本性質(zhì)能進行類比的本質(zhì)理解不夠，作業(yè)中仍有部分學生沒有考慮分子、分母同乘以或除以的字母是否為0。
相教學反思篇3
?貓》是著名作家老舍的作品，作者通過觀察貓的神態(tài)、動作、傾聽貓的叫聲、把貓的古怪性格及小貓的可愛形象描述得栩栩如聲，這篇課文是對學生進行語言文字訓練的好教材。這篇課文在講授之前，一些老師就告訴我《貓》這篇課文特別好，一定要給學生多講點兒。本來有機會去聽其他老師的課借鑒經(jīng)驗，但由于特殊情況沒有聽成，所以就自己準備好了之后直接講的。雖然整體上還可以，基本算達到要求了，但個別環(huán)節(jié)還是出現(xiàn)了問題。
平時講課主要面對自己的學生，還是很自在的，結果通知去別的學校講課，還要錄視頻，心里的緊張一下子就擴大了，平時張嘴就來的話，在看到陌生的學生整齊安靜的坐在那里，忽然說不出來了，課件本來也是準備的很熟練了，內(nèi)容幾乎都記住了，但是由于緊張還是出現(xiàn)了差錯，在講到后面的內(nèi)容的時候，尤其涉及平時的地方，好像有有點話多。
本來設計的課時是可以完成任務的，但在講授時，由于預先設計的提問環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，所以課時的內(nèi)容到后半節(jié)課時一直在趕，這是本不應該出現(xiàn)的。在之后又聽了別的老師的課，發(fā)現(xiàn)自己在講授時有幾個知識點強調(diào)得不夠，這也是不應該犯的錯誤。
總之這節(jié)課暴露了許多問題，今后必須認真踏實地研究教材才行。
相教學反思篇4
?生命生命》是人教版實驗教材第八冊第五組的第三篇課文，是臺灣女作家杏林子對生命的獨特感悟，是一篇對生命的頌歌。
這篇課文含義非常深刻，短小精悍，是一篇非常好的文章，說實在的，我自己也被這篇文章深深的感染著，但文章的內(nèi)涵對四年級的孩子來說，理解起來有一定的困難，所以大部分時間我在引領孩子逐步感悟生命的真諦。
語文教學的本質(zhì)是實現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在教學過程中，引領學生去解讀文本，去品味語言、感悟語言，情感得到熏陶，思想得到提升，師生共同享受語文、享受學習，情感達到共鳴。備課時，我重點思考四個問題：1、如何潤物細無聲地滲透課文的主題，讓學生感受到生命的可貴，懂得熱愛生命、在遭遇挫折時與命運抗爭。
2、如何有層次地設計教學，體現(xiàn)教學“不著痕跡、跌宕起伏”的和諧之美。
3、如何處理課堂上發(fā)生的小“意外”。
4、教學問題的設計要精妙，點撥要促進學生的發(fā)展。
我在思考的過程中經(jīng)歷了一個不斷成熟的過程，它給我?guī)淼氖斋@之大是毋庸質(zhì)疑的，因為自始至終我都思在其中。如何鉆研教材、如何挖掘教材、如何設計大環(huán)節(jié)、如何處理小細節(jié)；一句話、一個詞、一個字，讓我體會了語文的魅力。
相教學反思篇5
數(shù)字編碼的這部分知識是小學生首次接觸，因此本節(jié)課的教學目標是了解數(shù)字編碼在生產(chǎn)和生活中的作用，讓學生經(jīng)歷提問、舉例以及合作交流的過程，體會數(shù)學編碼的實際作用。
課前我給學生布置了兩道預習題：1、讓學生翻開自己的家的戶口本，記錄自己的身份證號碼，并問自己的家長此號碼的含義；2、收集生活中的其它編碼并記錄下來。
課堂上，我先讓學生展示自己收集的編碼，并討論假如沒有這些編碼會怎樣，以此來體會數(shù)字編碼的重要性；然后以郵編的含義開始新知識和教學，并以本地郵編471031為擴展介紹郵編前2位、中2位以及后2位的含義；接下來將學生記錄的戶口本上自己的身份證號寫在黑板上，逐段介紹1~2、3~4、5~6、7~14、15~16、17、18所代表的具體含義，并讓學生說出自己這一段號碼的含義；第三，實際運用，讓學生根據(jù)所給定的各種信息互相編號；第四，總結數(shù)字編碼的作用。
本節(jié)課我認為成功之處在于用身份證號碼來理解數(shù)字編碼的作用。首先身份證號碼所含內(nèi)容豐富，出生、籍貫、生日、派出所、性別都有；其次自己的身份證號碼自己最關心，最想了解其具體含義，學生積極性很高。
不足之處我想在于課外作業(yè)的布置上，沒有讓學生課余去了解更多的編碼并在課堂上展示，也就是沒有讓學生深挖數(shù)字編碼應用的廣泛性。
相教學反思篇6
?桂花雨》的教學目標定位在教學生從濃濃的桂花香中，體悟到淡淡的鄉(xiāng)愁。教學中我緊扣一個“香”字，在描寫桂花香的語句中，加以必要的點撥和引導。
課文多處寫到了花香，學生也一讀就懂，很容易“滑”過去，看不到語言文字豐富的意蘊和獨特的表現(xiàn)力。一個“浸”字，將無形的香氣寫得可感可觸，通感之美；一個“沉浸”。將桂花的香味與心中的甜美、濃郁的鄉(xiāng)情寫得鮮明生動。在引導學生品味，磨礪學生敏銳的語感來。
“外地的桂花再香，也比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂?！睂@句話，學生大多能體會出母親對家鄉(xiāng)的思念之情。然而，對“外地的桂花”如何之香？家鄉(xiāng)的金桂為何最香？母親何以說出這樣的話？作者何以還能記得？這些問題都是學生不曾會想到的，也就不會讀到作者的心里去，也就難以真切地體會到作者揮之不去的鄉(xiāng)愁了。于是，我補充了“外地”、補充了作者的“經(jīng)歷”、補充了寫作的特定“時空”。努力引導學生體悟到淡淡的鄉(xiāng)愁。
課文的第一自然段，看似簡單，卻易誤讀。學生往往以為作者喜歡桂花，就是喜歡笨拙的樹、茂密的葉、細小的花以及迷人的香氣，而不知道作者用襯托的手法，突出桂花唯一值得我喜歡的是迷人的花香。我在學生朗讀時及時地作了三次插問：樹好看嗎？葉好看嗎？花好看嗎？以問促讀，引導學生體會對比襯托的寫作技巧。
不足之處：
1、教師放手不夠。
2、對學生期望太高。
相教學反思篇7
?論語》十二章所談及的學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個人的成長影響是終生的，永久受益的。特別是讓學生領會“學而時習之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學而不思而罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學習沒興趣，因為我們沒有“學而時習之”，為什么我們犯錯誤，因為我們沒有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因為我們“學而不思”讀死書。
課后，學生思考并討論：你認為孔子是一個什么樣的人？各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎？孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認為他太過于注重仁德，而沒有了個性。如果一個人完全按孔子的言行做人做事，會不會出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨特的個性呢？這是一個值得探究的問題，最后告訴學生，我們要做到：以自己的志向為起點，以孔子的言行為航標，以自己的勤奮為主力，以自己的個性為助力，以自己的目標為終點。任何個性張揚都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個性了。
