男生1年去圖書館732次被校長致辭，大學畢業(yè)典禮上校長致辭6篇

親愛的同學們：

又到了說那兩個字的時候了。我們現(xiàn)在約定，不到實在忍不住，堅決不說出那兩個字。就像這些天來你們當中的一些人，其實都飽含著寓意復雜的淚水，但在你們堅強而綿柔的神經(jīng)的有效管控下，至少做到了在陌生人面前絕對不讓那液體掉下來。

遙想三四年前，你們被老師和老生熱情迎接進來。映入你們眼簾的，是他們滿臉的燦爛，鉆進你們耳道的，是他們滿嘴的歡迎。令人每每想起無法不為之傷感的是，短短三四年過去，當初迎接你們的老師，有的白發(fā)明顯增加，有的黑發(fā)明顯減少，有的則已退休回家飴養(yǎng)天年。而那些老生，則以每年整體一批的方式，陸續(xù)把自己的身份從學生變成了校友，就像你們即將的那樣。

如果校園是個生命有機體，定會覺得自己就像你們?nèi)松猛局械捏A站，又像是你們長途奔跑中的加油站?？偸潜涣粼谠匾惶焯熳兝系氖亲约?，總是被目送著來去匆匆的是你們?？匆娔銈冊谶@里休養(yǎng)生息，在這里加油添料，在這里成長成才，最后目送著你們以全新的面貌走出校門，融入廣闊的外部世界，身為校園永遠的留守者，有七分自豪，也有三分傷感。

在你們就要離開寂靜校園奔赴喧囂世界的時候，過來人在下秉承“送人千金不如送人真經(jīng)”的古訓，想送你們九個字三個問：“我是誰？到哪去？怎么去？”

第一，“我是誰？”。這是一個經(jīng)典的哲學命題，更是一個永恒的人生困惑。傳說意志主義大師叔本華當年曾經(jīng)突然被人問到“你是誰？”，大師對此的回答竟然是“我是誰，你能告訴我嗎？”那不是終日冥思苦想的大師的一時短路，想必在他那深邃而復雜的腦海里，早已千百次地思考過這樣的問題：我是照鏡子時看到的那個人嗎？如果是，那個人的背后是什么？他的心中裝有什么？他的腦袋里在想什么？……

坐食父親遺產(chǎn)從而衣食無憂的大師，可以始終想他那想不清楚的問題，以至憂心至死。你們卻不能逃避這個很可能同樣也想不清楚的問題，因為知道“我是誰”，意味著為自己給出個新的定位。而準確的定位，則決定著你們以何種方式、向哪個目標進發(fā)。鑒于實在無法代替你們做出定位，不妨略加提醒：你們是剛剛褪去學生裝、懷揣高漲人生理想的熱血青年，年輕是你們最大的特點，閱歷是你們最大的短板。投資，你們沒有本錢。投機，你們沒有經(jīng)驗。投靠，你們沒有靠山。絕對不會選擇投降的你們應當知道，正因為年輕，有的是機會可以重頭再來。正因為年輕，其實根本不存在真正的失敗。正因為年輕，許多被叫做“過錯”的東西都不值得掛慮。正因為年輕，絕大多數(shù)的嘗試都總是飽含合理的意含。

“我是誰”的問題在人的一生中，永遠沒有終極的答案。所有已經(jīng)的答案，其實都必須冠以“階段性”。進而在下一階段來臨時，又必須重新做出回答，或重新做出定位。但是，在人生的每一階段，準確地知道“我是誰”，心靈方才能夠獲得一塊宏大的空間和一片堅實的鋪墊。

第二，“到哪去？”。確定了眼下的我是誰，就當確定下步的我要到哪去。我從校園來，要到校外去；我從北方來，要到南方去；我從農(nóng)村來，要到城市去；我從學生來，要到老師去；我從貧窮來，要到富裕去；我從現(xiàn)實來，要到理想去；我從昨天來，要到明天去；我從曾經(jīng)的安逸來，要到可能的艱苦去；我從來的地方來，要到去的地方去……你們的所來之處，明確而穩(wěn)定；你們的要去之處，模糊而多變。盡管從理論上講，你們所有要去之處都可能去、也可以去，但有一點是肯定的，那就是最終只有一處會被證明是你去的最佳。

竊以為，掙到很多的錢并不是你們的最佳去處，掙到很大的名也不是你們的最佳去處，唯有那興趣、愛好和職業(yè)三者的高度融合，個人追求、社會發(fā)展和國家需要三者的有機統(tǒng)一，才是你們?nèi)松ヌ幍恼嬲罴?。尋找吧，追求吧，努力吧，通向那最佳的路從來都向跋涉者打開。盡管全程都還需要一點點的運氣相配合，但缺少努力和追求的人生，是絕對不能接近、更不能擁有、尤其不能留住那個最佳的。

“到哪去？”的問題，如同前面“我是誰”一樣，也永遠沒有終極答案。每個人生的階段性時間之窗前，都會由“我是誰”派生出“到哪去”，從而使人不得不重新定位、重新出發(fā)。想必在等待拿證書的這些日子里，上兩個問題早已通過各種變通的方式，在你們波濤翻滾的腦海里沉浮了千百遍。希望你們離開校園后再好生想一想，迅速做出既充滿熱情又不失理性的判斷。

第三，“怎么去？”。認識了自己，定位了自我，確定了方向，剩下來的就是選擇道路和交通工具。當然是最好是找到一條專屬于自己的路。走在這條私家路上，就可以完全不顧旁邊的白眼、斜眼、閑言碎語和玻璃小鞋，還可豪邁地回擊“走自己的路，讓別人去說吧?！比欢恍业氖?，這個世界上沒有專屬于某一人走的路，所有人生的路都是公路，都很擁擠，路上不時有因堵車而批量制造的“路怒”一族，個別僻靜的路段甚至還藏有車匪路霸。因此，你們必須學會遵守交通規(guī)則，必須學會借道而行，必須學會忍耐可能的堵車，必須學會對付車匪路霸，必須學會必要時另擇他路，必須學會可能時選走捷徑，必須學會不得已時再走一段彎路。

至于交通工具么，從你們的雙腿，到各種古代、近代和現(xiàn)代的車輛，你們都可以伺機選擇。只是便宜的，往往速度就比較慢；速度快的，往往又不便宜。還有，很可能因前方的天氣不好，或自己的視力不佳，一時看不清前面的路況時，一定要停下來仔細觀察。如果碰到實在繞不過去的障礙時，不妨退回出發(fā)點，重新定位、重新選擇和重新出發(fā)。

“怎么去？”中，竊以為最重要的，是堅信、堅定和堅持。只要是自我定位清楚，路徑選擇正確，就要堅定信念，堅固信心，堅持走下去。要知道，往往愈是覺得最難熬下去時候，希望愈大。就像往往愈是人煙稀少的地方，景色愈美。還有：做人要低調(diào)，生活要低碳，起步要低端。生活中那些講求做人、生活和起步“三高”的人，往往會因為他亮得太過剌眼而經(jīng)常于暗地里慘遭眼花者圍毆。

同學們，自打三年或四年前的秋天，你們來到這座校園，你們的人生就被突然拋進密集的驚訝、驚嚇和精彩中：50周年校慶，本科評估，5.12地震，北京奧運會，60周年國慶，南非世界杯……如此飽滿而豐富的人生經(jīng)歷與情感體驗，你們的學長學姐們不曾有過，你們的學弟學妹們也未必會有。因此我們有充分的理由相信，幸運的你們必然意志堅定，無所畏懼，前程似錦。只是在你們功成名就的時候，千萬不要忘了母校，因為母校關系不可再造；千萬不要忘了老師，因為師生關系不可再造；千萬不要忘了同學，因為同學關系不可再造。

至此，在下已經(jīng)實在忍不住，就請親愛的同學們允許，把那兩個字說出來——再見！

大學畢業(yè)典禮上校長致辭2

同學們、老師們，各位家長：

上午好!

我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中!

在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母?！獜偷┐髮W。 此時此刻，我不想努力地從網(wǎng)絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經(jīng)說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四年中給了你們什么!除了文憑以外，你們從復旦還得到了什么!這個問題涉及到教育的本質(zhì)問題。哲學家也是數(shù)學家的A. N. Whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的?！睂τ趶偷覀兌颊J為這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經(jīng)將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走;‘無用’，則是對身邊現(xiàn)實功利的有意疏離?！被蛟S，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質(zhì)上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。

我在這里如此強調(diào)心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經(jīng)說過：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳騖于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！边@個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。

我們?nèi)绱藦娬{(diào)心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授Alan Macfarlane曾經(jīng)這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們?！痹谒磥恚屝撵`和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數(shù)在劍橋?qū)W習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經(jīng)驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!

復旦的心靈在哪里?

有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經(jīng)》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經(jīng)過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經(jīng)離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領略著復旦學術大師的風采;在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙(陸谷孫)，談論著哲學王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。

今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。

今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調(diào)的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質(zhì)還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦!

你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設一個更加美好的復旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學們說，希望我們復旦學子走上社會，不要做高高在上、漠不關己的批評者，要努力做勇于擔當責任、解決問題的創(chuàng)造者。對20xx屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)!

然而，復旦還遠未完美!我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一件不怎么愉快的事情。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言!

事情是這樣的，某學院的一位女學生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當中就沒有這位同學在里面，我覺得攝影師做得非常好，當場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當然不希望同學們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學都可以理解。所以，她希望學院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學院的每一個同學。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學院的責任，是照相館的責任，學院沒有必要管。學院不僅沒有管，而且讓學生自己和照相館交涉，甚至還有的人認為這位同學在小題大做，認為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學拿到的照片沒有你的話也沒有關系。有這樣認為的，無論是我們的老師也好、學生管理工作者也好，我想他應該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學們是否愿意一起分擔重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么?至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。

我為此十分難過，而且也感到憤怒。學生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎?希望同學們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎?試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎么樣?也許你們就會連夜找人印將出來!我不得不把我前面說過的話重復一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復旦人自覺地去守護復旦的心靈?在這里，我唯一能做的是，我代表學校向那位女同學表示道歉!

這個不幸的現(xiàn)實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學生，包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵護;我們的師生都能夠為學校的發(fā)展和改革，對學術的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成為你畢生的精神家園!

一百年前，兩位復旦公學的同班同學分別留學歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學的代表，其學術成就令人景仰，而高尚的道德品質(zhì)更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳?！绷硪晃皇求每蓸E先生。他說：“大學是社會之光，不應隨波逐流?！?

無論今后同學們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復旦所給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔!

最后我想說，復旦萬歲!復旦的心靈將永遠高高地飛揚! 謝謝大家。