幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)16篇

時(shí)間:2022-06-08 作者:Animai 心得體會(huì)

寫心得體會(huì)對(duì)于我們而言已經(jīng)不是什么難事了,寫心得體會(huì)的過程中我們需要打開思維格局。下面是范文社小編為您分享的幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)16篇,感謝您的參閱。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)16篇

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)1

通過學(xué)習(xí)我深深的體會(huì)到教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!眰鞑ト松览?,講授專業(yè)知識(shí),解除心中困惑。在這個(gè)過程中,等于是把知識(shí)的火炬一代一代地傳遞下去。所以,在我認(rèn)為,教師更像一個(gè)接力賽的隊(duì)員。這個(gè)接力賽的總長度是人類的整個(gè)時(shí)間長河,歷史賦予我們特定的一程,我們從上一代手中接過知識(shí)接力棒,然后跟時(shí)間賽跑,直至跑完我們的這一段,把接力棒傳遞給下一代的人。作為教師應(yīng)該遵守起碼的職業(yè)道德,做一個(gè)好的接力賽隊(duì)員。

熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容,是教師愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn),也是評(píng)判教師行為價(jià)值和整個(gè)教育價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)。古今中外無數(shù)教育家、思想家都曾強(qiáng)調(diào)過教師要熱愛學(xué)生,這是做好教育教學(xué)工作的重要條件。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是不斷提高教學(xué)質(zhì)量所必須的。

作為教師還應(yīng)該依法執(zhí)教、廉潔從教。因?yàn)橐婪ㄖ笀?zhí)教是教師職業(yè)道德的首要原則。此外同事間還要團(tuán)結(jié)協(xié)作,對(duì)家長要尊重,與他們保持經(jīng)常的聯(lián)系??茖W(xué)地利用家長這一教育合作資源,搞好教育教學(xué)。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)2

本學(xué)期,我們幼兒園組織我們教師又學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

通過學(xué)習(xí),使自己更加了解了師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取,不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處事消極,那么,勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。第三:我覺得教師要無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長,一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無私奉獻(xiàn),熱愛幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!因此,我們要不斷學(xué)習(xí),努力充實(shí)自己的頭腦,更好的完成自己的本職工作。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)3

經(jīng)過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認(rèn)真學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自我執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。

像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,僅有愛的'付出,才有愛的收獲。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。所以要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù),僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻處煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,更應(yīng)當(dāng)是人之道,一名教師,職為授業(yè),更為樹形。

所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤理解,永記于心。

教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表,做學(xué)生的表率

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,異常是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé),“教育者先受教育”。

僅有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自我必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌,教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自我又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)4

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí),我更加充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

有人把教師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了他人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。

作為一名教師首先要熱愛自己這份事業(yè),只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作?!兑?guī)范》還提出“樹立終身學(xué)習(xí)的理念”,這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。

作為一名教師要把愛學(xué)生作為自己的全部工作。師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛學(xué)生就要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,真正做到“為人師表”,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,給孩子樹立好的榜樣;凡事要求學(xué)生不要做的,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。只有嚴(yán)于律己、以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長。

總之,不斷的學(xué)習(xí),不斷提高自身的修養(yǎng),用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生,高效完成教學(xué)任務(wù)。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)5

一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師德師風(fēng)就是一本教科書,對(duì)孩子的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定教師要做“人之楷?!薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí),深刻體會(huì)到:師德貴在誠。師德是教師之魂,德成業(yè)則立,德劣業(yè)則垮,一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng),應(yīng)突出一個(gè)“誠”字。心誠則事成。

1、要有精誠的敬業(yè)精神。

有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這充分說明教育工作的光輝和重要,所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起,就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。

2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。

一個(gè)具有良好師德的教師,要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?!?,而且要“博”,要興趣廣泛,一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng),并不斷完善自己,才能教書育人,不誤人子弟?!皫熣撸瑐鞯?,授業(yè),解惑也”。這里面有一層很重要的含義,就是教師如何把學(xué)生教好,這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,我們的教法。教而得法則事半功倍,教而無法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天,我們不要再作井底之蛙,墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取較高學(xué)歷而一葉障目,放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币粩鄬W(xué)習(xí),充實(shí)自己,在獲取扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。

3、要有坦誠的博大胸懷。

作為教育者,應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸,善于尊重、理解、愛護(hù)我們的教育對(duì)象,以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。

4、要有赤誠的無私愛心。

作為一名合格的教師,應(yīng)對(duì)孩子充滿愛心,與孩子保持人格上的平等,關(guān)心幼兒的冷暖,體察孩子的心理,讓孩子把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛的人,能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲,喜歡入園,喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)孩子克服困難,增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心,并會(huì)對(duì)幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

5、要有“以園為家”的主人翁精神。

要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感,這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己,才不會(huì)犯錯(cuò)誤,才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”,就是要我們?cè)趩挝粯淞⒐?jié)約意識(shí),從點(diǎn)滴做起,把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”,那我們就基本具備較好的師德師風(fēng),那我們的幼兒園將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。

6、要多做貢獻(xiàn)不貪名利。

我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè),熱愛幼兒,不怕吃苦,不計(jì)較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起,即:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親,拉進(jìn)與孩子和家長們的距離,讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成,嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私,要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果,從而在社會(huì)上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)6

“學(xué)高為師,身正為范?!苯虝弑仨毾葹槿藥?,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。做為一名教師,只有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。又一次學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認(rèn)識(shí)到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的教育工作者。

一、要愛崗敬業(yè),關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生

熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。

我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛學(xué)生,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。

二、嚴(yán)格要求自己,做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率

“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn),教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼?,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長的雙贏。

四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,走終身發(fā)展之路

總之,通過多年的教學(xué)工作和此次的新師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。“育人先育己,育己重育德?!币虼?,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和責(zé)任走下去吧!

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)7

本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

一、依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

二、熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

四、廉潔從教,為人師表。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)廉潔從教,具有高尚的師德。要做到公正待生,給予每個(gè)學(xué)生同樣的愛、同樣的熱情和期待,這是廉潔從教的根本表現(xiàn)。廉潔從教就一定要將人民的利益放在首位,“以身立教”、“以教樹人”,平時(shí)要加強(qiáng)修養(yǎng),明確奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系。既然選擇了教師這一職業(yè),就要背負(fù)應(yīng)有的責(zé)任—“愛的責(zé)任”,這是師德之魂,只有真正做到了,才不枉為人師一場!

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)8

我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。8、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長的基本主線,也沒有政治把教師的“紅”與“?!苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。

二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)

三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)9

教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

二、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

我們常說:“一年樹木,百年樹人?!碑?dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”,而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長期發(fā)展過程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級(jí)……重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)10

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。以下是我通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后的體會(huì)。

一、教師要敬業(yè)愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè), 就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛學(xué)生。

要想做一個(gè)好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育。教師,當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛孩子出發(fā),時(shí)刻謹(jǐn)記師德規(guī)范,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對(duì)那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時(shí)教師會(huì)愛之切,責(zé)之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識(shí),一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強(qiáng)加的,讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的批評(píng)教育是對(duì)他的愛護(hù),認(rèn)識(shí)到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學(xué)老師對(duì)孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會(huì)。教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個(gè)孩子都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說,師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學(xué)生極易照樣接受,不會(huì)去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長,使學(xué)生感到可信、可親,家長感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德

傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學(xué)教學(xué)工作者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)11

金秋十月,一個(gè)大好的時(shí)節(jié)!伴著徐徐的秋風(fēng),我們已經(jīng)開始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分,我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行一番學(xué)習(xí),結(jié)合著本市的狀況,頗有一些心得。

為了我們青年的特崗教師培養(yǎng),樺甸市教育局在學(xué)期初,就制定了一系列的方案,來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓(xùn),都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會(huì),同樣值得我們反復(fù)思考:我們就應(yīng)重視自己的職業(yè)道德。

作為新時(shí)代的一名一線青年教師,又是一名特崗教師,應(yīng)遵守哪些職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六條,資料充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色,更給了我以指導(dǎo)。同時(shí)也讓我感到任重道遠(yuǎn)。同樣我也有了如下的感想:

首先,作為中國公民,無論從事著什么,始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應(yīng)這樣!同時(shí)我還要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中,我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。

其次,務(wù)必?zé)釔酆椭艺\于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表。

教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上,我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,所以,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的,那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢!

熱愛崗位固然重要,但熱愛崗位中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個(gè)孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有透過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。教師對(duì)學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛能夠?yàn)閷W(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,能夠轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。

一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還務(wù)必自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師,身正為范。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。

當(dāng)然,“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應(yīng)完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,我要努力提高自己的潛力,練就扎實(shí)的基本功,完成社會(huì),學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí),到達(dá)終身學(xué)習(xí),這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐,同時(shí)也能充實(shí)自己,讓自己的知識(shí)更加豐富,讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。

以上就是我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一些想法,有不足之處,請(qǐng)給予批評(píng)指出。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)12

在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,辦人民滿意的教育,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。

新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

另外,新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛的情感,正如我校的德育方針一樣——以德育德,以愛育愛,只有在愛中成長的學(xué)生,才會(huì)真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程,這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。我們面對(duì)的學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,我們更應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中,災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。

新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生,同時(shí),現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識(shí)面廣,作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化,就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實(shí)小工作20多年的老教師,可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,做一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)13

“我愿做一片小小的樹葉,在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰,為孩子們無私地奉獻(xiàn)著,給他們陽光和生命的綠色?!倍嗝锤挥性娨獾恼Z言,其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我深深地認(rèn)識(shí)到,我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。學(xué)生并不是教出來的,而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的,而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn),把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,讓他們親其師信其道,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!?怎么愛才是真正的愛。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在新課改的教學(xué)中,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們健康和諧地成長。

總之,作為一名人民教師,我們需要以赤誠之心培育人,以高尚的人格感染人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)14

“教師是蠟燭,燃燒了自己,卻照亮了別人”,“教師是人類靈魂的工程師”,“教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)”……長期以來,廣大教師的默默耕耘和無私奉獻(xiàn),為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn),也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚(yáng),人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來,隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈沖擊,一些高校中少數(shù)教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益,責(zé)任心不強(qiáng)、教書育人意識(shí)淡薄、缺乏愛心,個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此,新形勢(shì)下,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家高等教育發(fā)展綱要精神,全面提高高校師德水平,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。近日,學(xué)院組織學(xué)習(xí)了這一《規(guī)范》,通過學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí),同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)高校教師職業(yè)道德的一些思考。

《規(guī)范》對(duì)高校教師提出了六點(diǎn)要求:愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。

愛國守法是對(duì)教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和法制教育是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一部分。要很好地完成這項(xiàng)任務(wù),首先自己要有強(qiáng)烈的愛國意識(shí)和豐富的法律知識(shí)。這就要不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外,《規(guī)范》明確要求高校教師“不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行”。這就要求高校教師要自覺維護(hù)國家利益和人民教師的良好職業(yè)形象,抵制有損國家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。

敬業(yè)愛生,作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有對(duì)教師職業(yè)充滿了無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果。教書育人是教師最根本的任務(wù),是教師的天職?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯虝陀耸且粋€(gè)統(tǒng)一體。德國教育家赫爾巴特說過:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的?!苯處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記:自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,還要以自己的道德言行引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國家社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任,因此更要處理好教書和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師,更要在意識(shí)形態(tài)上,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持,堅(jiān)定其馬克思主義的政治立場,增強(qiáng)他們抵御西方意識(shí)形態(tài)惡意滲透的能力。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué),還要注重科研,使科研和教學(xué)互相促進(jìn),積極發(fā)揮科研成果對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用。針對(duì)部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),急功近利,甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假,抄襲剽竊,侵占他人勞動(dòng)成果,《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠實(shí)守信,力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。

服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代高校的職能之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境的變化,高校對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的作用越來越大。各高校都應(yīng)以直接或間接的方式,盡最大努力為社會(huì)提供服務(wù)。我院作為高職院校,為社會(huì)服務(wù)的方式就更為直接,通過學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作,有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

“學(xué)高為師,身正為范”。愛因斯坦說:“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才?!睘槿藥煴硪蠼處煒淞ⅰ扒辶畯慕獭钡挠^念,時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,以高尚的德行為學(xué)生做表率,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。只有這樣才能以一個(gè)高尚美好的人民教師的形象去影響、熏陶學(xué)生,正所謂“身教勝于言傳”。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。身為一名教育工作者,應(yīng)當(dāng)常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛生

之心,在教書中育人,在育人中體現(xiàn)價(jià)值。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂,看到學(xué)生的成長、成就,就是教師最大的快樂,這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)15

一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。

為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德,首先是由教師所處的地位和作用決定的。

韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識(shí),而同時(shí)教師不但要“通其業(yè)”,還要“成就其道德”,也就是說,教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話:“士雖有學(xué),而行為本焉?!彼J(rèn)為教師要有學(xué)識(shí),但更要有德行,品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家徐特立說:“教師要有兩種人格,一種是經(jīng)師,是教學(xué)問的;一種為是人師,是教行為的?!边@些都說明了教師不但要有學(xué)問,更要有高尚的職業(yè)道德,因?yàn)槲覀兊慕逃ぷ鞯闹饕康木褪桥囵B(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,而要達(dá)到這個(gè)目的,教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何,在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì),教師的一舉一動(dòng),都會(huì)在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響,有時(shí)甚至?xí)绊懰麄円簧?。藤野先生是魯迅日本老師,教魯迅的時(shí)間并不長,而且教的是醫(yī)學(xué)知識(shí),對(duì)魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處,但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師,并不是因?yàn)樗惺裁大@天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉,也不是他在教學(xué)中有什么獨(dú)樹一幟的創(chuàng)造,而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象,所以說,教師的榜樣作用是巨大的,它可以起到家庭和父母無法代替的作用。

其次,從教師的工作對(duì)象看,教師必須具有高尚的職業(yè)道德。

教師的工作對(duì)象是青少年學(xué)生,青少年正處于一生中長知識(shí)、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性很大,從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點(diǎn)。相傳孟子年幼時(shí),住處附近有一片墓地,孟子嬉游玩耍也常到墓地去,說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會(huì)碌碌無為,于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩,接觸一些做生意的人,嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè),隨后又遷居到一座學(xué)堂旁,孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生,自然也就模仿著讀起書來了,孟母見兒子再也不到處玩耍,一心鉆研學(xué)業(yè),十分高興,她對(duì)孟子說:”這個(gè)地方我們可以久住了。”這個(gè)典故說明了周圍的人或事對(duì)孩子的影響是很大的,青少年學(xué)生模仿力強(qiáng),接受能力快,但認(rèn)識(shí)能力差,所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象,注重自己的言行,因?yàn)榻處煹囊谎砸恍?,不僅會(huì)引起學(xué)生注意,而且會(huì)使學(xué)生受到熏陶,并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話,作為父母都有這樣的感受,孩子在家里常不聽父母的話,可老師的話卻言聽計(jì)從,也就是說,老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用,老師對(duì)學(xué)生的影響是非常大的,所以說作為一名稱職的教師,除了要教好書以外,還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師,然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

二、教師怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德。

首先,教師必須獻(xiàn)身教育,教書育人,誨人不倦。

師德要求每一個(gè)教師都要熱愛人民的教育事業(yè),在本職崗位上忘我工作,要樹立終生為教育事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)道德,那么怎樣才能現(xiàn)出熱愛人民教育事業(yè)來呢?那么熱愛本職工作、熱愛學(xué)生、教書育人,要防止只熱愛個(gè)別尖子、只育個(gè)別高材生的傾向,要有育全體學(xué)生、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想,而教師能否真心實(shí)意地面向全體學(xué)生,一個(gè)關(guān)鍵的問題是怎樣對(duì)待后進(jìn)生的問題。后進(jìn)生能否成材?俗話說就是“歪脖子樹”有“歪脖子樹”的特長。從歷史上,曾一度被視為“差等生”的“歪才”,最終卻成為杰出人物的不乏其人:達(dá)爾文、居里、拿破侖、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人,都曾被視為難成器的”差等生。象海涅這樣一位德國大詩人,曾被老師斥為“對(duì)于詩一竅不通的德國山溝里出來的野蠻人”;象拿破侖這樣一位赫赫有名的大軍事家,在巴黎軍事學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)成績只得過42名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就大才。我們不能忽視對(duì)中下等生的培養(yǎng)和教育。當(dāng)然重視高材生、培養(yǎng)尖子生是我們教育教學(xué)中心任務(wù),而在培養(yǎng)優(yōu)秀生、尖子生的同時(shí),也應(yīng)注重對(duì)中下等生的教育。也就是說,作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才,要因材施教。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)其發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,對(duì)“人才”要揚(yáng)其所長,避其所短;對(duì)“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正,不斷調(diào)動(dòng)他們的積極性,使之成為“正才”。只有這樣,才能體現(xiàn)出對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)的精神。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)不僅要因材施教,而且要做到誨人不倦。誨人不倦為我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師對(duì)學(xué)生誨人不倦,首先要深入切實(shí)地了解學(xué)生,要知人知心,俗話說:“種花需知百花異、育人要懂百人心?!碑?dāng)一名好教師必須了解學(xué)生、熟悉學(xué)生,不只是“識(shí)其人”,而且還要“知其心”。對(duì)學(xué)生誨人不倦,還要耐心細(xì)致地教育學(xué)生,不能急于求成,簡單從事?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春風(fēng)細(xì)雨,滋潤禾苗成長。教育學(xué)生也是這樣,需要潛移默化,堅(jiān)持不懈。

其次,要以身作則,為人師表。

“師者,人之楷模也?!闭讼日骸C恳晃唤處熤挥凶约旱难孕谐蔀閷W(xué)生的表率,才可能取得教育教學(xué)活動(dòng)預(yù)期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到“以身立教”,首先要胸懷寬廣,做出表率;其次要言行一致,表里如一,“身教重于言教”??鬃右苍^:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。學(xué)生對(duì)老師既“聽其言”,也“觀其行”,所以作為一名教師要言行一致,表里如一。

以身作則固然重要,為人師表更不容忽視。一個(gè)人的儀表、風(fēng)度往往反映出這個(gè)人的思想風(fēng)貌、文化素質(zhì)。比方說,女孩子喜歡美麗、漂亮,男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做,實(shí)際上是在向外人做廣告,在展銷自己,以求外人對(duì)自己的認(rèn)可,朋友見面,首先打量你的外表,外表整潔得體,就會(huì)給朋友留下很好的印象;商人為做生意更注重自己的衣著,尤其是在手上常常戴著大號(hào)的金戒指,為什么呢?那是在向?qū)Ψ斤@示自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是無聲的語言。意思是說:可以跟我談生意,我有雄厚的資產(chǎn)。他的這種外表的包裝目的是給人一種信任。那么,教師呢?當(dāng)然更應(yīng)注重自己的衣著、舉止、語言,體現(xiàn)出內(nèi)在的知識(shí)的修養(yǎng),使學(xué)生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態(tài)度、生活作風(fēng),總的說來,教師的儀表必須整潔、樸素大方;舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面,周總理曾有過這樣的格言:”臉必凈,發(fā)必理、必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象勿做、勿怠,顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說,舉止要端莊有氣質(zhì),儀表要整潔有風(fēng)度。所以作為教師,我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的舉止、儀表,只有這樣,我們才能做到為人師表。

三、當(dāng)前加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的緊迫性、必要性。

以上對(duì)教師為什么要具有高尚的職業(yè)道德和怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德作了粗淺的分析,下面就教師現(xiàn)狀來談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德教育的緊迫性、必要性。

就教師總體形象而言,其職業(yè)道德是良好的,但仍存在著一些不良的道德行為,影響極壞,不容忽視。

作為一名教師,首先要熱愛人民的教育,應(yīng)該在本職崗位上忘我工作。而今天一些教師由于“商業(yè)意識(shí)”很濃,“下海”經(jīng)商,離開了神圣的教育事業(yè);有的教師邊上班從事第二職業(yè),耗費(fèi)了許多精力,又怎么能上好課呢?更有甚者,有的教師肩扛冰棍箱、手提各種裝小食品的塑料袋走時(shí)課堂,隨時(shí)叫賣。這不僅嚴(yán)重地影響了教學(xué)秩序和教學(xué)效果。而且也直接損害了教師的形象,污染了學(xué)生的心靈。

教師是“為人師表”的神圣職業(yè),其一言一行都會(huì)影響下一代的成長。怎樣在學(xué)生面前塑造美好的形象是值得每位教師認(rèn)真思考的問題。而現(xiàn)今有的教師不注重自己的言行,缺乏教師應(yīng)具有的道德修養(yǎng)。例如,有的青年教師在自己結(jié)婚之際給班上每位學(xué)生的家長發(fā)了一份請(qǐng)柬,讓學(xué)生帶給自己的父母,其意不言而明;還有的教師充分利用班主任權(quán)力,“啟發(fā)式”地甚至公開地向?qū)W生索要紀(jì)念品、禮品及錢物;也有的教師借為學(xué)生訂學(xué)習(xí)資料為由,吃“回扣”,“撈一把”,以此增加收入。這樣的舉止行為怎么能成為學(xué)生表率、楷模?

以上種種現(xiàn)象與師德要求相差甚遠(yuǎn),有些行為甚至是背道而馳,雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但其影響是極壞的、不容忽視的,它關(guān)系到教師隊(duì)伍的健康與發(fā)展,關(guān)系到下一代的健康與成長,所以說當(dāng)前加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育是十分必要的,也是非常重要的。

教育是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力,要搞好教育,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的自身建設(shè)。不斷提高考題職業(yè)道德修養(yǎng),是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的重要內(nèi)容?!皩W(xué)高為師,身正為范”,德才兼?zhèn)洌娇盀槿藥煴?,所以做為一名教師必須時(shí)刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),使自己具有高尚的職業(yè)道德,只有這樣,才能做到以堅(jiān)定的信念激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感,以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上;也只有這樣,才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵,盡一名教師之職。

幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)16

學(xué)習(xí)了今年新修訂的《中小學(xué)》,深感作為一名教師,堅(jiān)守高尚的師德規(guī)范十分重要,而真正實(shí)踐好師德規(guī)范需要與時(shí)俱進(jìn),不斷努力。師德,也就是教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心內(nèi)容,具體包括:職業(yè)觀念、職業(yè)感情、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)等。依我之見,其中,最為中重主要的,可概括為師業(yè)、師風(fēng)、師愛和師能這四個(gè)方面:

首先是師業(yè):這是師德的首要表現(xiàn)。即對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同和行動(dòng),是教師致力于教育事業(yè)的志愿。我國《教師法》第一章第三條規(guī)定:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說,教師對(duì)于黨和國家的教育工作要忠心耿耿,盡心盡力;要具有責(zé)任意識(shí)和職業(yè)規(guī)范意識(shí);要具有職業(yè)理想,樂于奉獻(xiàn)。這是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求。教師的工作,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,更沒有悠閑自在的舒適和安逸,但是現(xiàn)在已經(jīng)得到了很多的尊敬和尊重,當(dāng)然,更多的還是辛苦、操勞和責(zé)任;同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限,工作時(shí)間和質(zhì)量較難準(zhǔn)確量化,更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。因此,教師工作需要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來激勵(lì)和約束自己。

第二是師風(fēng):就是以身立教,為人師表。教育家葉圣陶先生說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。青年學(xué)生具有天生的“向師性”,又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期,可塑性大,摹仿力強(qiáng)。教師的身教是不言之教,為人師表,身教更重于言教。作為教師,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,自己不僅要用學(xué)識(shí)教人,更重要的是要以自己的品格教人。要嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都要努力成為學(xué)生的表率。

第三是師愛:這是師德的核心。師愛出自教師的職責(zé),在一定意義上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛,在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的、神圣的愛。“嚴(yán)慈相濟(jì)”也是新修訂的師德規(guī)范對(duì)我們提出的新要求。師愛是一種巨大的教育力量,是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),可以促使學(xué)生“親其師,信其道”。每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛,這就要求教師一定要關(guān)心熱愛每個(gè)學(xué)生,既要關(guān)愛品學(xué)皆優(yōu)的學(xué)生,還要關(guān)愛甚至偏愛學(xué)業(yè)困難或者品行有些問題的學(xué)生。要在任何時(shí)候、任何情況下都滿腔熱情,以足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力、得當(dāng)?shù)姆椒?,將“師愛”像春雨一般地灑在學(xué)生的心扉上。我們應(yīng)該用自己熱愛學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)和工作效果來讓學(xué)生體會(huì)到“老師”是一位良師益友。

第四是師能:這就是教師的教育教學(xué)能力,其中也包括育德能力。師德能夠非常集中地體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要、社會(huì)需要和時(shí)代需要的優(yōu)秀人才,是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。誠如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說的“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù),學(xué)生心目中的教師,不是空談家,不是不學(xué)無術(shù)的庸才,而是具有真才實(shí)學(xué)的專門家”。教師的教育應(yīng)該充滿智慧,才會(huì)有良好的教育效果。嚴(yán)慈相濟(jì)是需要藝術(shù)的。因此,我們需要終身學(xué)習(xí),要刻苦鉆研業(yè)務(wù),自覺學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷探索教育教學(xué)的規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法??梢赃@么說:教師的能力和成功,在于自己深受學(xué)生崇拜、又能培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生。