教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得7篇

時(shí)間:2024-04-20 作者:couple 心得體會

心得體會是我們對自己成長過程中的收獲和成果,寫心得體會的習(xí)慣可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的思想認(rèn)知,以下是范文社小編精心為您推薦的教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得7篇,供大家參考。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得7篇

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇1

10月18日,由中心領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),我和同事們一起赴教育分社參觀學(xué)習(xí)了一個(gè)下午,與教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)舉行了座談會。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我收獲良多,現(xiàn)總結(jié)如下。

一 創(chuàng)新的動力來自對事業(yè)的熱情

在與教育分社的同事座談時(shí)得知,盡管教育出版受政策等因素的影響較大,但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是,他們視工作為事業(yè),把讀者和學(xué)生的需求放在第一位,才能取得今天的成績。

何謂“事業(yè)”?古人說:“舉而措之天下之民,謂之事業(yè)?!焙唵蔚卣f,就是做了自己喜歡的事情,卻又幫助了他人,這就是事業(yè)。為個(gè)人稻粱謀,斤斤計(jì)較個(gè)人利益得失,只能算我們謀個(gè)差事、職業(yè)而已,與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè),最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛,源于面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)“當(dāng)仁不讓”的思想境界,源于內(nèi)心堅(jiān)守信念不畏艱險(xiǎn)的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻(xiàn)精神食糧,認(rèn)認(rèn)真真做好書,提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn),也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個(gè)使命感和責(zé)任心,我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力,才會懷著堅(jiān)持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神,無怨無悔地去追求。

二 創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)

教育分社團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行《藍(lán)色的家園》教材的編寫過程中,從策劃選題到提交樣張,僅僅用了不到一天的時(shí)間,這顯然與我們平時(shí)按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序,這個(gè)項(xiàng)目就拿不下來。在這樣的時(shí)刻,教育分社團(tuán)隊(duì)大膽立項(xiàng),突破常規(guī),為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。

創(chuàng)新首先意味著改變,所謂推陳出新、不落窠臼,無不訴說著一個(gè)“新”字。我們長時(shí)間在已有的機(jī)制下工作,已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境,在面臨改變時(shí)總有一些不自在,覺得還是不變的好,“以不變應(yīng)萬變”。其實(shí)是安于現(xiàn)狀,被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳,不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)敢于突破常規(guī),就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上,還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場,隨時(shí)修改文稿;匯集各家之長,讓自己的書鶴立雞群等等,無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。

三 創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神

在一項(xiàng)需要團(tuán)體協(xié)作才能完成的活動中,只有一個(gè)人有創(chuàng)新的想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下,創(chuàng)新就只能夭折。一項(xiàng)創(chuàng)新,一項(xiàng)成果,很多時(shí)候已經(jīng)不是一個(gè)人的力量可以完成的,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠合作的結(jié)果。所以,創(chuàng)新離不開團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的存在,團(tuán)隊(duì)精神和意志的發(fā)力,為創(chuàng)新活動的完成提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

教育分社團(tuán)隊(duì)中,有入社五年多的編輯,也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo),分工合作,有向心力、凝聚力,這樣才保證了項(xiàng)目組的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)并不是讓個(gè)人湮沒,也不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,他們在團(tuán)隊(duì)形成的合力下,才更好地?fù)]灑個(gè)性,表現(xiàn)出了自己的特長,保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點(diǎn),是我和同事們有目共睹的。團(tuán)隊(duì)首先強(qiáng)調(diào)的`是協(xié)同工作,命令和指示在其次,所以團(tuán)隊(duì)的工作氣氛很重要,它直接影響團(tuán)隊(duì)的工作效率。張性陽同志身為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的“隊(duì)長”,工作干勁足,謙虛好學(xué),不怕煩瑣,把最艱苦的工作留給自己,給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會組成不同的項(xiàng)目小組,我也經(jīng)常被委派擔(dān)任這些小組的負(fù)責(zé)人和協(xié)調(diào)人,從教育分社團(tuán)隊(duì)中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),必然會有利于我在日后順利地開展工作。

除此之外,我還關(guān)注到,創(chuàng)新還要注重細(xì)節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團(tuán)隊(duì)的取得的成績和順暢的流程是分不開的。策劃思想下達(dá)—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫樣張—提交選題等等,這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣,在任務(wù)重、時(shí)間緊的情況下,更加節(jié)約了時(shí)間,提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見,如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴(kuò)大戰(zhàn)果等,都給我留下了深刻的印象。

李總提出了一個(gè)“政通人和”的概念,我覺得比較切中肯綮?!罢ā逼鋵?shí)就是政策發(fā)力,就是獲得部門或者集團(tuán)的支持,這給同志們做事業(yè)提供了一個(gè)基礎(chǔ),能讓大家放開手腳去做;“人和”就是團(tuán)隊(duì)發(fā)力,這里包括項(xiàng)目負(fù)責(zé)人與項(xiàng)目組成員的“和”,也包括項(xiàng)目組內(nèi)成員之間的“和”,這與我在體會中提到的團(tuán)隊(duì)精神不謀而合。沒有這兩個(gè)條件,創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇2

一、有關(guān)概念的內(nèi)涵

1、什么是“素養(yǎng)”——素是素質(zhì),即本色、本質(zhì);養(yǎng)是修養(yǎng)、教養(yǎng)、培養(yǎng)。素,側(cè)重在先天稟賦和個(gè)性特征;養(yǎng),側(cè)重后天教育和生命歷練。“素養(yǎng)”一詞,說的是個(gè)體在遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)上,受后天培養(yǎng)而獲得的能力和修養(yǎng)。

從廣義上講,素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、外表形象、知識水平與能力等方面。在知識經(jīng)濟(jì)的今天,人的素養(yǎng)還包括政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等等。素養(yǎng)不只是知識與技能,它是在特定情境中、通過調(diào)動心理與社會資源(包括技能和態(tài)度)以滿足復(fù)雜需要的能力。一般認(rèn)為包括:社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣,身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新等九大素養(yǎng)。

2、什么是核心素養(yǎng)——學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)反映了個(gè)體需求和社會需要,核心素養(yǎng)是關(guān)鍵素養(yǎng),不是全面素養(yǎng);是高級素養(yǎng),不是低級素養(yǎng),甚至也不是基礎(chǔ)素養(yǎng);核心素養(yǎng)是全球化與本土性的雙重要求。

3、什么是語文核心素養(yǎng)——語文學(xué)科之中適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展以及社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

二、有關(guān)語文的學(xué)科核心素養(yǎng)組成

最新《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度:語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。有人把它具體闡述為以下四方面的內(nèi)容。

(1)語言建構(gòu)與運(yùn)用。即學(xué)生在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。它是其它幾個(gè)維度的基礎(chǔ)。

(2)思維發(fā)展與提升。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存。漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜,這項(xiàng)工作的進(jìn)行離不開思維的發(fā)展。

(3)審美鑒賞與創(chuàng)造。學(xué)生在語文活動中體驗(yàn)、欣賞、評價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。

(4)文化傳承與理解。能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。語言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分。

此四者并非孤立的存在,它們之間相互聯(lián)系。其中,語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文學(xué)科所特有,也是其他三項(xiàng)的基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)。新課標(biāo)指出,語言是重要的交際工具,也是重要的思維工具;語言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程;語言文字作品是人類重要的審美對象,語文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。

針對上述的`四個(gè)維度,也有人認(rèn)為“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng),它是具有生長力的素養(yǎng),是種子素養(yǎng)。“語文核心素養(yǎng)”可提煉為語言能力和人文修養(yǎng)。

三、語文老師的自身素養(yǎng)提升

身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個(gè)人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強(qiáng),我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?!彼季S能力可整合到語言能力中,因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語言條理性強(qiáng),語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

作語文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí),語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要以學(xué)生為主體,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和綜合素養(yǎng)。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇3

我很榮幸參加了武漢城市職業(yè)學(xué)院組織的幼兒園轉(zhuǎn)崗教師的培訓(xùn),十五天來,聆聽了眾位專家老師的講座,感慨萬分,獲益良多。

通過對《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀,讓我明白教師要從活動的角度附帶提出知識、技能的要求,要強(qiáng)調(diào)幼兒的主動學(xué)習(xí)。不要把關(guān)注點(diǎn)過分集中在具體的知識、技能的教育上,要著力組織適合幼兒的活動,創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境,在幼兒的實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴以展開的資源,讓他們獲得一定的知識和技能?!吨改稀愤€強(qiáng)調(diào)了對幼兒權(quán)利的尊重,對每個(gè)幼兒個(gè)性、能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的尊重,對幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重,對教育規(guī)律及其教育過程,特別是教育過程中人的尊重。對教師如何具有更高的專業(yè)素養(yǎng)、對幼兒園的管理和發(fā)展都具有極大的挑戰(zhàn)性。

一、了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,選擇適宜的教學(xué)方法。

在轉(zhuǎn)崗學(xué)習(xí)的過程中我了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,知道了幼兒教育應(yīng)采用靈活多樣的方式,要集體活動、小組活動、區(qū)域活動、游戲活動相互配合。要允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容、方式、伙伴,并發(fā)表自己的見解。要鼓勵(lì)自主探索、合作交流,引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新,要引進(jìn)多媒體教育手段,最大程度的利用社會其它資源為幼兒教育服務(wù)。尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)難忘的快樂而有意義的幼兒園生活。

二、啟蒙教育真重要,知道了幼兒教師的職責(zé)。

經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感到幼兒教師承擔(dān)的責(zé)任有很多種,每一個(gè)幼兒高興的來到幼兒園,而我們的責(zé)任則要保護(hù)他們的安全,教導(dǎo)他們提高安全意識,學(xué)會自我保護(hù),從一日常規(guī)開始,從各方面加強(qiáng)幼兒園安全工作,讓我們的小朋友做一個(gè)健康,快樂的寶寶,在健康方面除了生理健康,心理健康和社會適應(yīng)良好外,還要加上道德健康,只有這四個(gè)方面的健康才算是完全的健康。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來,我作為一名小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園老師必須得不斷反思,分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。

三、幼兒教育與小學(xué)教育有區(qū)別,切忌幼兒教育“小學(xué)化”。

培訓(xùn)中,我知道了幼兒教育與小學(xué)教育有很大的區(qū)別,切忌幼兒教育“小學(xué)化”。例如:幼兒園的孩子們每天大部分的時(shí)間都用在戶外活動,以游戲?yàn)橹?,給他們創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境,讓孩子們的身體真正得到鍛煉,在盡可能的情況下,開放多種活動,增強(qiáng)體能,養(yǎng)成良好的行為,形成自我保護(hù)習(xí)慣,從根本上讓孩子懂得自我保護(hù)的意識。幼兒的世界,充滿樂趣,作為引導(dǎo)者的幼兒教師要盡量給孩子們創(chuàng)造他們喜歡的世界,給他們更多想象的空間。

四、對幼兒園的保教結(jié)合、教育特點(diǎn)有了很清晰的認(rèn)識與理解。

進(jìn)入幼兒園以來,我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動。有時(shí)候會突然間茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價(jià)值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級保姆。

幼兒因年齡太小,他們的生長發(fā)育過程需要成人的精心照料,幼兒園的進(jìn)餐、飲水、盥洗、睡眠等生活活動占幼兒園活動的大部分時(shí)間。讓孩子在吃中吃出學(xué)問、吃出禮貌、吃出一個(gè)好身體;在睡中睡出一個(gè)聰明的大腦、健康的身體。在生活活動中培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的獨(dú)立自主能力,促進(jìn)孩子身體正常的發(fā)展和機(jī)能的協(xié)調(diào),為幼兒的終身發(fā)展學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。保中有教,教中有保,保教結(jié)合,保教并重。

五、游戲是兒童的最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。培?xùn)學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到,游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒印钡谋举|(zhì)涵義。 在游戲的選材上要考慮,對幼兒知識技能情感發(fā)展要有促進(jìn)作用等因素,還要考慮游戲與教學(xué)內(nèi)容的整合。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣。讓幼兒在更多的游戲活動中自由嬉戲,快樂成長。

幼兒童心未泯;作為教師的我們必須為他們營造,沒有高高在上的權(quán)威,只有維護(hù)集體而必須具有的規(guī)則;沒有指責(zé)和歧視,只有平等和尊重;沒有枯燥無味的說教,只有真心實(shí)意的對話和交流的環(huán)境!幼兒的知識從何而來?在游戲與活動中就悄悄蘊(yùn)藏了他們應(yīng)有的知識。幼兒的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成?在與其他小朋友的交往中包含了他們應(yīng)該遵守的規(guī)則,讓他們在自由快樂的氛圍中不斷地吸收知識,養(yǎng)成習(xí)慣,懂得規(guī)則,健康成長!這樣的教育管理模式既符合了兒童純真的天性,又遵循了兒童循序成長的規(guī)律,真是令我大開眼界!

在這里老師們深入淺出的知識講座,就如夏荷之清香,冬日之暖陽,沁人心脾,振奮人心,讓我陶醉,使我感動并深受啟發(fā)!

短暫、充實(shí)的短期培訓(xùn)結(jié)束啦,可我對如何成為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師的探究、學(xué)習(xí)才剛剛開始,我會根據(jù)此次培訓(xùn)計(jì)劃的安排采用遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的方式繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷更新自己的教育理念,形成一套科學(xué)、有效的教學(xué)方法。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇4

大學(xué)生就業(yè)是重大的民生問題。開展大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)教育,提升大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)能力,是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分,也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)新型人才的重要途徑。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,既包括理論知識的傳授,也包括實(shí)踐技能的培養(yǎng)。當(dāng)前,我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在以下幾方面問題:一是認(rèn)識片面,缺乏對創(chuàng)業(yè)教育的深刻理解。與國外中小企業(yè)的興起和發(fā)展推動創(chuàng)業(yè)教育的繁榮不同,我國創(chuàng)業(yè)教育的原動力之一是解決就業(yè)問題。這樣的目標(biāo)設(shè)定使創(chuàng)業(yè)教育被簡單地理解為如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè),如何通過創(chuàng)業(yè)教育減輕就業(yè)壓力。事實(shí)上,創(chuàng)業(yè)教育不僅僅是一種就業(yè)教育,更是創(chuàng)新高等教育人才培養(yǎng)模式的一個(gè)切入點(diǎn)。二是模式封閉,內(nèi)容陳舊,方法途徑單一。在教學(xué)模式上,大多數(shù)高校創(chuàng)業(yè)教育局限在校內(nèi)和課堂,搞統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃,忽視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),顯得較為陳舊、封閉;在教學(xué)內(nèi)容上,以專業(yè)為中心,以行業(yè)為目標(biāo),專業(yè)面偏窄,知識結(jié)構(gòu)單一;在教學(xué)方法上,創(chuàng)業(yè)教育偏重理論性、知識性傳授,較少開展實(shí)踐活動。三是力量不足,缺乏專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。還未形成專業(yè)化、正規(guī)化的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍,有的教師在進(jìn)行案例分析、操作練習(xí)時(shí)不免有紙上談兵之感,既有先進(jìn)教育理念又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者型企業(yè)家或企業(yè)家型學(xué)者非常缺乏。

面對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題,應(yīng)努力構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育+模擬實(shí)訓(xùn)+創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的三位一體創(chuàng)業(yè)教育模式。這種教育模式強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)業(yè)教育為基礎(chǔ),以創(chuàng)業(yè)運(yùn)籌、創(chuàng)業(yè)營銷戰(zhàn)略等為主要內(nèi)容,通過創(chuàng)業(yè)理論課程教學(xué),使學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)所需的知識;以模擬實(shí)訓(xùn)為實(shí)踐教學(xué)的主要手段,幫助學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)過程;讓學(xué)生在學(xué)校創(chuàng)業(yè)園開辦企業(yè),或在創(chuàng)業(yè)園實(shí)習(xí),使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力真正得到提升。構(gòu)建三位一體創(chuàng)業(yè)教育模式,需抓好以下幾方面工作。

大力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。創(chuàng)業(yè)文化是指敢于開創(chuàng)事業(yè)的思想意識以及相應(yīng)的價(jià)值觀念和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會心理的總和。高校實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育,應(yīng)重視創(chuàng)業(yè)文化的培育,營造濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。

深入開展創(chuàng)業(yè)教育理論研究,建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊(duì)伍。深入開展創(chuàng)業(yè)教育理論研究,并注重對創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐進(jìn)行總結(jié),形成一套較為成熟的理論體系來指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐;重視師資隊(duì)伍建設(shè),鼓勵(lì)支持教師通過創(chuàng)業(yè)體驗(yàn),或通過定期參加創(chuàng)業(yè)組織、創(chuàng)業(yè)協(xié)會的活動以及同企業(yè)家交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),獲取創(chuàng)業(yè)教育鮮活材料和信息,培養(yǎng)既有理論基礎(chǔ)又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。

加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),建立校企聯(lián)合模式。高校開展創(chuàng)業(yè)教育,應(yīng)該建立校企聯(lián)合模式??梢酝ㄟ^產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方式,建立學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié);也可以通過校辦產(chǎn)業(yè)、研究所、科技開發(fā)公司等途徑籌集資金,建立創(chuàng)業(yè)基金會、創(chuàng)業(yè)協(xié)會等組織機(jī)構(gòu),為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐場所。

形成堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐組織保障。由高校領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)、學(xué)生管理等相關(guān)部門組成創(chuàng)業(yè)組織指導(dǎo)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動的組織管理;建立創(chuàng)業(yè)活動固定場所,可在校園建立一定規(guī)模的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化中心或創(chuàng)業(yè)園;出臺鼓勵(lì)政策,如建立大學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)基金,為創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供創(chuàng)業(yè)資助并減免場租、水電、通訊等費(fèi)用,扶助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇5

我作為一個(gè)年輕教師,參加工作七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動,也是特定的情緒中的人際交往活動?!币虼耍恳还?jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。

在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單,大家 思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的`興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí) 和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會傾聽

教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會,在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,但是我會繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇6

今天,我非常有幸通過學(xué)校組織的線上學(xué)習(xí),聽取了五位校長有關(guān)創(chuàng)新素養(yǎng)的理念與實(shí)踐,使我受益匪淺,感觸頗深。

他們報(bào)告的主題分別是:中學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)科、課程與教學(xué)中的實(shí)踐;銀川市十八中學(xué)創(chuàng)新素養(yǎng)教育實(shí)施路徑探索;創(chuàng)新素養(yǎng)教育理念下的“生長課程”建設(shè);以雙師雙線通識素養(yǎng)課程對接“5+2”課后延時(shí)服務(wù);探析新時(shí)代中學(xué)教師專業(yè)發(fā)展中創(chuàng)新素養(yǎng)的有效路徑。通過認(rèn)真聆聽與思考,其中銀川市第二十一小學(xué)楊寶元校長和興慶二小集團(tuán)黃莉書記的.報(bào)告給我留下了深刻印象,感觸頗深。

兩位校長分別分享了各自學(xué)校的一些創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合的做法,帶給我們一個(gè)便捷的,靈活自由的平臺,講座、課堂實(shí)錄、網(wǎng)絡(luò)交流、互動、思考問題、等等,新穎、豐富的形式,為我們打開了一扇學(xué)科理念、理論與實(shí)踐相結(jié)合的活動窗口。楊校長學(xué)校的具體做法:

1.立足校本,做好頂層設(shè)計(jì);

2.立足課程,厚植培育沃土;

3.立足教學(xué),促進(jìn)素養(yǎng)生成。

課程資料是那樣的豐富多采,又實(shí)在實(shí)用。同時(shí)也讓我有所思考,作為身處出一線的一名小學(xué)英語教師要搞好素質(zhì)教育,除在教學(xué)思想觀念上有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變外,在自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。提高對小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識教師對素質(zhì)教育提高思想認(rèn)識,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、英語學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,在教學(xué)過程中不斷地對學(xué)生滲透思想品德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理及良好的行為習(xí)慣等方面的教育,使自己對素質(zhì)教育進(jìn)小學(xué)英語課堂有正確認(rèn)識,并付諸己的課堂教學(xué)中。

教育創(chuàng)新培訓(xùn)心得篇7

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件,沒有創(chuàng)新,一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。

新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展,不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會,幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

“數(shù)學(xué)是思維的體操”,學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動,傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會,讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。

如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》,新課伊始,我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少,你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬,量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)

我問:要想得到相同的結(jié)果,應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時(shí)學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用,激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。

在學(xué)《認(rèn)識厘米、用厘米量》的時(shí)候,我先是讓學(xué)生看米尺,說說在尺上看到了什么;認(rèn)識1厘米的時(shí)候,先是讓學(xué)生找一找尺上的1厘米,好好看看,1厘米到底有多長。再閉上眼睛想想,1厘米有多長。再聯(lián)系生活實(shí)際,教室里找一找,實(shí)物上看看,想一想還有大家?guī)淼奈锲分校男┪矬w長1厘米。因?yàn)橛辛松厦娴谋硐螅詫W(xué)生較容易說出,扣子、一角硬幣的直徑,指甲蓋寬度,橡皮厚度,圖釘?shù)拈L……

在練習(xí)時(shí),我讓學(xué)生由易到難嘗試估測

(1)小紙條的長度

(2)看一看鉛筆長幾厘米

(3)量量小刀有多長

(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程,思維能力得到發(fā)展。

數(shù)學(xué)來源于生活,應(yīng)用于生活。在讓學(xué)生了解《人身上的“尺子”》時(shí),我想方設(shè)法設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的生活實(shí)際的練習(xí)。我這樣問(生活中,我們經(jīng)常要用尺子去量一些東西,假如你沒帶尺子怎么辦?)大家七嘴八舌的議論開啦。這時(shí)我因勢利導(dǎo):找找你身上的尺子在哪里?學(xué)生們立刻去尋找,經(jīng)過合作探究,討論歸結(jié)出了:手指寬大約1厘米,一拃長大約是12厘米,一步長大約45厘米,一腳長大約11厘米。進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生用你身上的尺子量一量,你喜歡的物體的長度。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生們興致很濃,自由合作量上啦,根本不用你去多說什么,你只要稍加點(diǎn)撥即可。同學(xué)們用自己身上的尺子量出了以下東西的長度:書桌、凳子、文具盒有幾拃長,幾拃寬?鉛筆、橡皮、彩筆、轉(zhuǎn)筆刀有幾個(gè)手指寬?

“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系,在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī),引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的,但是人家非叫你用這把尺子去量東西,你該怎辦?我想,這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想,沒過幾分鐘,就有人匯報(bào):老師,用拃量,量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽,也來啦,把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時(shí),我提醒同學(xué)們,尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好,但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。

請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示:如果尺子是斷的,可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個(gè)刻度,再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度,兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”,踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。

俗話說:“興趣是最好的老師”?!澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看,記一記,想一想,量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí),同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米,初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測意識,發(fā)展了學(xué)生的空間觀念,為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中,掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力,同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。