讀書心心得體會(huì)優(yōu)秀5篇

時(shí)間:2023-07-05 作者:tddiction 心得體會(huì)

好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢,其實(shí)很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),若是我們的內(nèi)心對(duì)某件事情有感觸時(shí),可以把這些撰寫在心得體會(huì)中,下面是范文社小編為您分享的讀書心心得體會(huì)優(yōu)秀5篇,感謝您的參閱。

讀書心心得體會(huì)優(yōu)秀5篇

讀書心心得體會(huì)篇1

這個(gè)暑假,我讀完了《童年》這本書,書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。

?童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活:從小時(shí)候失去父親,寄居在外祖父家,經(jīng)常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到,機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢(shì)力作斗爭,也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活?;氐浆F(xiàn)實(shí)中,與阿廖沙相比,我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護(hù),有老師們的辛勤教育和關(guān)愛,是多么的幸福呀!我想,我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活,更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對(duì)困難敢于拼搏、百折不撓的精神,在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對(duì)困難、敢于面對(duì)挫折,不輕易向困難挫折低頭,刻苦學(xué)習(xí),細(xì)致觀察生活、體會(huì)生活,學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn),在成功的道路上勇敢面對(duì)一切困難挫折,勇往直前而不是半途而廢。

想起自己上學(xué)期期中考試考得不好,但我沒有被失敗擊倒,沒有陷于失敗中不能自拔,沒有自暴自棄,更沒有怨天尤人,而是暗示自己,對(duì)自己說:“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后,我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí),終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。

這更使我深刻認(rèn)識(shí)到:人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,樹立必勝的信心,每個(gè)人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!

讀書心心得體會(huì)篇2

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。

?高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線教師的指路燈?;仡櫺抡n程改革以來,作為一線的教師,我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子,在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué),討論,每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆眨谑菍W(xué)生接過了教師的擔(dān)子,走上了講臺(tái),大膽的表述著自我的觀點(diǎn),從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說,在這個(gè)課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。

而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接?。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候,學(xué)生會(huì)大方的跟教師說:教師,我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系,因?yàn)檫@是“我的課堂”,所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作,盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,可當(dāng)遇到困難時(shí),自我卻退縮了,前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué),盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生,但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí),遭遇時(shí)間的緊迫時(shí),遭遇教學(xué)成績的影響時(shí),自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅(jiān)持下去。

作為新課改時(shí)代的教師,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信,課改任重道遠(yuǎn),但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān),向目標(biāo)出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!

讀書心心得體會(huì)篇3

?論語》一書比較真實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是仁、禮和中庸?!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》以記言為主,論是論纂的意思,語是話語,經(jīng)典語句,箴言,論語即是論纂(先師孔子的)語言?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的書。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

?論語》里的每一句話都很短,但是其中蘊(yùn)涵的道理卻很深遠(yuǎn),仔細(xì)品之,總會(huì)從中發(fā)掘出很多適用、通用的道理,它以深入淺出的形式告訴我們?cè)鯓庸ぷ?、學(xué)習(xí)和生活,怎樣做人、交友和處世。

?論語》并不只是中國眾多古典文學(xué)中可有可無的一部分,我覺得中國配得上圣賢之稱的也就只有孔子了。也許只有用高山仰止,景行行止這句話才能夠表達(dá)對(duì)孔子的無限的崇敬之情。孔子以其獨(dú)特的人格魅力深深地吸引著眾多愛好古典文學(xué)之士,從孔子的出生生而首上圩頂,故因名曰丘云到孔子以《詩》、《書》、禮、樂教,弟子蓋三千焉。

弟子問孔子說:老師,以德抱怨何如子曰:何以報(bào)德一個(gè)人已經(jīng)以德報(bào)怨了,那他還拿什么抱人家的恩德呢當(dāng)別人對(duì)你好時(shí),你該怎樣辦呢以德抱怨不可取,但以怨報(bào)怨也不可取,因?yàn)樵乖瓜鄨?bào)何時(shí)了還是以直抱怨,以德報(bào)德!如果有他人有負(fù)與你,對(duì)不起你了,用你的正直、耿介對(duì)待這件事,但是要用你的恩德,你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地應(yīng)對(duì)這一切,即不是德也不是怨。人生有限,生也有涯。把我們有限的情感,有限的才華用在最就應(yīng)使用的地方。

子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,訉愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。意思是說,為人子,為人弟者,在家里孝敬父母,在外面敬愛兄長,言行謹(jǐn)慎而且守信用,博愛大眾,親近有仁德的人。做到這些后,還有剩余的精力,就在去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)的知識(shí)。很好的闡述了躬行與學(xué)文的關(guān)系。說明了做人要以德為先。也就是《論語》中說的仁,我們這天說的德乃為人之根本。道德實(shí)踐也是學(xué),與文獻(xiàn)知識(shí)是一脈相承的。

孔子的學(xué)生司馬牛以前問過老師說:老師啊,敢問君子,一個(gè)君子的狀態(tài)什么樣呢老師回答得很簡單,四個(gè)字,叫做不憂不懼。這就是君子了太簡單了吧那老師又反問了他一句說:內(nèi)省不疚,何憂何懼啊一個(gè)人如果自我反省,內(nèi)心沒有歉疚,上不愧蒼天祖先、下不愧子女父母,那么自己的內(nèi)心有什么可內(nèi)疚的老百姓講一句話說:為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。這就是一種生命的坦然??鬃诱f,如果在當(dāng)今社會(huì),外在有如此多紛擾的聲音,我們偏偏困頓于一派喧囂之中,但是叩問內(nèi)心,無憂無懼,這容易嗎這還不夠做一個(gè)君子嗎所以其實(shí)我們不要以為說君子就必須要兼濟(jì)天下、建功立業(yè),于社會(huì)士工,做出大輝煌的人才配這個(gè)稱號(hào)。其實(shí)一個(gè)君子首先應(yīng)對(duì)的是自己的心,有一份生命樸素的坦然。這對(duì)于這天的人來講,可能很艱難,因?yàn)槲覀兠媾R的每一個(gè)時(shí)刻都在變化。這種變化會(huì)讓我們充滿了迷思。

孔子有一句話:事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù)、斯疏矣。數(shù),寫出來是數(shù)字的數(shù),也就是過于密集的意思。事君數(shù),指一個(gè)人在工作上對(duì)你的領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度:對(duì)你的上司老板,你對(duì)他有言必從,不管是夜里三點(diǎn)還是五點(diǎn),他叫你就到,所有的事情你從來不違背。你想我這么對(duì)他,他就應(yīng)對(duì)我個(gè)性好吧錯(cuò)!他會(huì)認(rèn)為你的人格沒尊嚴(yán),離你招致羞辱不遠(yuǎn)。這叫斯辱矣。因?yàn)樗X得你是仰望他的。我們有一句諺語說得好。當(dāng)一個(gè)人在仰望他人的時(shí)候,其實(shí)他自己在跪著。你怎樣樣能夠不仰望就是你自己站起來。所以其實(shí)你對(duì)什么人都不要做到數(shù)。你去這樣失去自我的尊嚴(yán)去伺候領(lǐng)導(dǎo),那最后會(huì)招致羞辱。朋友呢大家覺得朋友之間無所謂了吧多好都沒關(guān)系。有一些男朋友說,我去我哥兒們家,我經(jīng)常喝得酩酊大醉,我在他們家能夠把他的冰箱翻得亂七八糟,他家和我家一樣。有些女朋友,一跟老公吵架了去找閨中密友,一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對(duì)人講。那閨中密友就出主意,說你離開這個(gè)男人吧,你離婚算了。其實(shí)這樣的朋友都必須好嗎孔子說:朋友數(shù),斯疏矣。朋友要走到這么近的時(shí)候,就是疏遠(yuǎn)的開始。為什么呢因?yàn)槿伺c人之間,永遠(yuǎn)要以個(gè)體生命的獨(dú)立尊敬為前提,包括父母對(duì)孩子。

在以后的學(xué)習(xí)、工作、處世中,我們要學(xué)習(xí)孔子那種以直報(bào)怨,以德報(bào)德的寬容之心;學(xué)習(xí)那種事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣的謹(jǐn)慎;學(xué)習(xí)那種恥其言而過氣行的行為方式。讓我們也學(xué)會(huì)先人的事父母,能竭其力,與朋友交,言而有信的愛仁之心;有敏于事而慎于言,就有道而正焉的好學(xué)精神;君子食無求飽,居無求安的豁達(dá)、樸素與和諧;學(xué)習(xí)那種常吾日三省吾身,為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎的誠信精神;體會(huì)到未若貧而樂,有道而正焉的快樂??傊?,讓我們成長為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的接班人。

讀書心心得體會(huì)篇4

我未曾見過海洋,但各種書籍無不贊嘆它的美,是啊,海洋美。

那就讓我們一起來走向海洋。

大家應(yīng)該都知道海洋是地球上遍布最廣,占地最大的,大約在占地球表面的百分之七十點(diǎn)八,占地面積大約3。61億平方千米,多么驚人的數(shù)字?。∧銈兛戳耸遣皇怯X得很好奇呢?那今天我就來說說《走向海洋》這本書吧。

?走向海洋》這本書主要寫了海洋的奧秘及人類與海洋之間的關(guān)系,讓人讀了不得不由衷地發(fā)自內(nèi)心感嘆:海洋實(shí)在是太神奇了,并且和人類有著密切的關(guān)系。

書中最令使我感興趣的在世界上的著名的四大洋之中,這里面有許多馳名中外的大洋,有:印度洋,太平洋,大西洋,北冰洋。都是物產(chǎn)豐富的。

當(dāng)我讀到海洋與中華民族關(guān)系時(shí),幾乎不敢相信自己的眼睛。平淡無奇的海洋竟于中國史上戰(zhàn)爭及文物的流傳具有非常緊密的關(guān)系如:鄭和下西洋,中日甲午戰(zhàn)爭及海上的絲綢之路。

大多數(shù)人在生活當(dāng)中一定以為海洋只是一個(gè)固定的稱號(hào),可他們哪里知道海洋的名稱有著很大的意義,并且和他們是融為一體的,沒有海洋,就沒有他們的今天;沒有海洋,更沒有他們的未來。一句話,海洋是他們的母親,一直在哺育著他們。所以我們的未來也在海洋的掌控之下,比如說:“躍進(jìn)號(hào)”事件,“長征1號(hào)”下水事件。都需要海洋的幫助。不僅如此海洋更給我們的地球增添了蔚藍(lán)的景色,讓地球變得更加美麗動(dòng)人。

看,海洋一直在無微不至的哺育著我們,我們難道對(duì)這么重要的海洋無動(dòng)于衷嗎?

讀書心心得體會(huì)篇5

教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格,一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn),教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。

?做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作,也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀,特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,本書有獨(dú)到的見解,其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念,關(guān)于主題教學(xué),關(guān)于閱讀,等等,點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。

其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,盡管我不是完全的語文教師,但是我覺得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對(duì)自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由于我對(duì)自己的既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場,主旋律怎么說,我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)為他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜欣然一笑,坦然面對(duì),依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師,才會(huì)以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對(duì)從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心而這些無疑會(huì)給孩子帶來更為積極有益的,甚至是浸潤一生的影響。

每一個(gè)人,都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是,無論如何要讓自己站立起來這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我,很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著,因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白,才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ),也是不斷超越自我的基石,有自醒為依托的自省,才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。

盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息,但是從她的書里感受到了教育的真諦,其實(shí)很多事情是彼此相通的,做一個(gè)老師就應(yīng)該有專業(yè)自信,專業(yè)特色,與眾不同的才是你最精彩的地方,才是令人欽佩的地方。所以努力著,學(xué)著讓自己更充實(shí)一些,更精彩一些,做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!