創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會6篇

時間:2024-01-25 作者:Mute 心得體會

通過寫心得體會,我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步,心得體會寫好了讓我們更加明確自己的價值觀和人生目標(biāo),范文社小編今天就為您帶來了創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會6篇,相信一定會對你有所幫助。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會6篇

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇1

我作為一個年輕教師,參加工作七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對待,建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認為:“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動,也是特定的情緒中的人際交往活動?!币虼?,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。

在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴肅又簡單,大家 思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的`興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí) 和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會傾聽

教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會,在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,但是我會繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇2

?中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?!比绻粋€教師只懂得循規(guī)蹈矩,那么在下面等著引導(dǎo)和指導(dǎo)的未來棟梁們又怎么不墨守成規(guī)呢?要想對學(xué)生進行創(chuàng)新教育,首先要求教師本人要具有思想創(chuàng)新的意識、能力和膽略,最關(guān)鍵的是需要擁有獨立思考的勇氣。教師的創(chuàng)新思想的培養(yǎng)應(yīng)該是主動的、自覺的。 美國明星教師羅恩·克拉克說:“如果要我說出自己的'3個特點,排在前3位的一定有‘具有創(chuàng)新精神’,好老師必須要有創(chuàng)造力,因為你不能日復(fù)一日地做著同樣的事情。當(dāng)教師擁有標(biāo)新立異的創(chuàng)造力和自由時,契機就會發(fā)生。”具有創(chuàng)新思想的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極運用于教學(xué)中,并且有獨特見解,行之有效的教師。具有創(chuàng)新思想的教師,應(yīng)該具有創(chuàng)新教育觀,變以教師為中心為以學(xué)生為中心;具有多元、合理的知識結(jié)構(gòu),深刻、扎實、寬厚的專業(yè)知識體系;具有創(chuàng)新型個性心理品質(zhì),敏銳好奇、自信果斷、開拓進取、靈活機智、興趣廣泛、熱愛學(xué)生;具有創(chuàng)新性教育藝術(shù),不斷賦予教育以新意和活力,有聲有色、趣味橫生。

強烈的求知欲也是具有創(chuàng)新思想的教師的必備,他們之所以能夠滿懷信心地對學(xué)生進行勸告、指導(dǎo)、說理和教誨,并善于解答學(xué)生提出的各種疑難問題,是因為他在認知上具有強烈的求知欲望。

教師對孩子產(chǎn)生的導(dǎo)向作用是不可估量的。一個具有創(chuàng)新思想的教師教育出來的孩子定會多些朝氣,少些暮氣;多奇思幻想,少束手束腳。愛因斯坦小時候,老師告訴他的父親,你的兒子“無論做什么事都永遠不會成功。”于是愛因斯坦被逐出學(xué)校,并被告誡:“你一出現(xiàn)在教室就會破壞和影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)?!倍硪晃挥凰跫壭W(xué)的校長,他把一個孩子的一幅“腳印畫”鄭重地陳列在學(xué)校走廊的櫥窗里,他認為這個孩子的創(chuàng)新能力不可估量,他用陳列的方式倡導(dǎo)一種創(chuàng)造精神,培植一種創(chuàng)造品質(zhì)。創(chuàng)新常常不期而至,一個具有創(chuàng)新思想的教師往往是能夠見微知著,從普通人不大注意的、容易忽略的事情發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造靈光,并給予深化,使之成為美麗的創(chuàng)新之花。具有創(chuàng)新思想的教師對孩子的影響非常巨大,我們教師應(yīng)該注重自己創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇3

仿佛還是昨天,帶著滿心的期待、渴求和一絲惶恐我來到了西北師范大學(xué)??赊D(zhuǎn)眼間,為期二十多天的幼教國培項目(20__)——__省農(nóng)村幼兒園骨干教師短期集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束。從一開始的忐忑不安到逐漸從容,從最初的陌生到最后的不舍……,回首培訓(xùn)期間的日日夜夜、點點滴滴,心中盛滿了喜悅和感動。在西北師范大學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)院的精心組織安排下,我們這些來自甘肅農(nóng)村各個地區(qū)的90名國培學(xué)員得以與眾多專家、學(xué)者、國內(nèi)學(xué)前教育界權(quán)威人士面對面地座談;傾聽他們對《幼兒園教育綱要》的解讀;感悟他們對當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師專業(yè)發(fā)展的詮釋、對尊重規(guī)律,科學(xué)實踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的理解等。二十多天的培訓(xùn)讓我收獲了很多,我感覺每天都是那么的充實而感動,專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給予我們具體操作指導(dǎo)的理論支撐,使我的教育觀念有了更新,下面談?wù)動變簣@國培心得體會:

在這為期二十多天的學(xué)習(xí)時間里,我們每天的感覺都是幸福而又充實的,因為每一天都能聽到權(quán)威專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就參加國培學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會與收獲:

開班第一天我就有幸聆聽了全國幼教專家教授的講座,讓我開闊了眼界,對《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)期教育的若干意見》有了更深的認識和理解。

最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時常常會遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而公安廳幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動,不是枯燥簡單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來就會知道老師或小朋友的電話號碼,晚上區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體上課一樣重要,需要我們長期持續(xù)地開展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好,做實,教師首先要做到“心中有目標(biāo),眼中有孩子”。 就可以打電話。沒有做對的孩子,電話打錯了,明天他一定會認真仔細地再來數(shù)。 刻的認識和理解。

公安廳幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無聲的教科書,利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺經(jīng)驗,讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中,對孩子的影響不是短期的能看出來的,但影響力是深遠的。

就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來。給孩子提供花費少、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。

二十幾天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開此地,分手剛結(jié)識的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出國培,我們的路會越走越寬。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇4

經(jīng)過半個月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí),我覺的自己無論在思想上,還是在理論上,都有許多的提升;無論在教育上,還是在教學(xué)上,都有許多的收獲。對照自己以往的工作,我感到還有許多不足,還有許多有待改進的地方。值此在培訓(xùn)之際,來談一談自己的想法。

一、教育教學(xué)方面

我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握,簡單地認為認認真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實則不然,因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識,良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

這些目標(biāo)的實現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說的:教育即生活”。

在教學(xué)過程中,我們要努力實施“有效教學(xué)”,杜絕低效、無效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教,關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外,我們還要把區(qū)角活動有效地開展起來,重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè),提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料,提供高靈活性的材料,讓幼兒有多種玩法,真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

二、家園共育方面

要實現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo),讓幼兒健康、快樂的成長,僅靠幼兒園教育是不夠的,還要借助家長、社會等的力量。過去,我們習(xí)慣于讓家長支持、配合我們的幼兒園工作,通過培訓(xùn),使我認識到:家長對幼教工作不是支持與配合,而是合作、相互支持。所以,我們要重視家長資源的開發(fā)。建立以促進幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望,建立以尊重為前提的相互認同與接納,建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗。如成立講師團組織內(nèi)容豐富的講座,通過家長開放日、家長教師、家長助教等形式吸納家長參與幼兒園教育教學(xué),與家長共同記錄孩子的成長,等等。我們要取人之長,補己之短,一定要把家園共育工作做到實處。

三、師德修養(yǎng)方面

教育質(zhì)量的高低,取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大,所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

蒙臺梭利曾說過:“6歲前的孩子是用照相機的原理來學(xué)習(xí)的,人們的行為像一個個的鏡頭定格在孩子的腦海里,從而達到模仿學(xué)習(xí)的。”因此,作為幼兒教師一定要從平時的一言一行做起,提高自身的素質(zhì),建立良好的師德,為孩子樹立良好的榜樣,要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛孩子、教育孩子。另外,我們還要多看書、多學(xué)習(xí),作個“學(xué)習(xí)型”的教師,不斷豐富自己,提高自己,完善自己。

以上,是我在參加幼師國培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法,有待進一步改進、實施。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇5

昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時的一本教材,是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書,還真是收獲不小,希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述,可以使我們明目、清神,多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念,想會大受其益吧。

我們國家的教育體制和理論體系是在上個世紀50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的,其特點是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進行了不少的教育教學(xué)改革,但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀將是向知識經(jīng)濟邁進的時代,現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育,顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此,教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新,只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了,才能實現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。

?現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋:“創(chuàng)新:拋開舊的,創(chuàng)造新的?!笨梢姡瑒?chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說,創(chuàng)新就是善于吸收新的東西,將最新的教育科研成果積極運用于教學(xué)之中,并且能有獨特的見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說,創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神,發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強烈愿望以及運用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。

創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力,是一個人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運用,對新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新的意識,是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向,是一種善于把握機會的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力,因而它更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力,創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠,年年草不同?!眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去,尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天,創(chuàng)造更加美好的未來;不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴師”,而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報告中提出:“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動力和最高境界,如果沒有創(chuàng)新,人的生命就會毫無意義,只有創(chuàng)新,學(xué)校才會成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。

隨著課程改革的不斷深入,無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”,“保護是真正的教育”,“樹人是真正的教育”,也有人認為“啟智是真正的教育”,“傳道是真正的教育”,“育才是真正的教育”……“教育”這個詞在拉丁文中的原意是“引出”,即把一個真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說:“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育?!彼?,沒有把人的靈魂牽引到至善、至美、至高的境界的教育,不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格;教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認識的堆積。愛因斯坦說:“當(dāng)你把學(xué)校教給你的.東西全都忘記之后,剩下的就是教育?!痹谌嫱七M課改的今天,我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過:“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去,而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?!庇軐W(xué)家懷特還指出:“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧,要使知識充滿活力,不能使知識僵化,這是一切教育的核心問題?!币虼?,所謂“受過良好教育的人”,絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人,而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。

可見,教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言,教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長;對教師而言,教育是其職業(yè)生活的全部,它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價值。每一個熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育,必須明確:教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書,而是發(fā)現(xiàn)個性、分析個性、發(fā)展個性,不搞一個模式、不按一個標(biāo)準(zhǔn),而是最終造就出人人有德、個個成才的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每個學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展;教育不僅僅是匯報時的經(jīng)驗與數(shù)據(jù),而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗。

創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會篇6

10月18日,由中心領(lǐng)導(dǎo)帶隊,我和同事們一起赴教育分社參觀學(xué)習(xí)了一個下午,與教育分社創(chuàng)新團隊舉行了座談會。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我收獲良多,現(xiàn)總結(jié)如下。

一 創(chuàng)新的動力來自對事業(yè)的熱情

在與教育分社的同事座談時得知,盡管教育出版受政策等因素的影響較大,但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是,他們視工作為事業(yè),把讀者和學(xué)生的需求放在第一位,才能取得今天的成績。

何謂“事業(yè)”?古人說:“舉而措之天下之民,謂之事業(yè)?!焙唵蔚卣f,就是做了自己喜歡的事情,卻又幫助了他人,這就是事業(yè)。為個人稻粱謀,斤斤計較個人利益得失,只能算我們謀個差事、職業(yè)而已,與“事業(yè)”相去甚遠。做事業(yè),最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛,源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當(dāng)仁不讓”的思想境界,源于內(nèi)心堅守信念不畏艱險的奉獻精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻精神食糧,認認真真做好書,提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn),也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責(zé)任心,我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力,才會懷著堅持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神,無怨無悔地去追求。

二 創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)

教育分社團隊在進行《藍色的家園》教材的編寫過程中,從策劃選題到提交樣張,僅僅用了不到一天的時間,這顯然與我們平時按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序,這個項目就拿不下來。在這樣的時刻,教育分社團隊大膽立項,突破常規(guī),為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。

創(chuàng)新首先意味著改變,所謂推陳出新、不落窠臼,無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機制下工作,已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境,在面臨改變時總有一些不自在,覺得還是不變的好,“以不變應(yīng)萬變”。其實是安于現(xiàn)狀,被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳,不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團隊敢于突破常規(guī),就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上,還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場,隨時修改文稿;匯集各家之長,讓自己的書鶴立雞群等等,無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。

三 創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅強的團隊精神

在一項需要團體協(xié)作才能完成的活動中,只有一個人有創(chuàng)新的想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下,創(chuàng)新就只能夭折。一項創(chuàng)新,一項成果,很多時候已經(jīng)不是一個人的力量可以完成的,而是一個團隊精誠合作的結(jié)果。所以,創(chuàng)新離不開團隊,團隊的存在,團隊精神和意志的發(fā)力,為創(chuàng)新活動的完成提供了堅強的后盾。

教育分社團隊中,有入社五年多的編輯,也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo),分工合作,有向心力、凝聚力,這樣才保證了項目組的高效率運轉(zhuǎn)。團隊并不是讓個人湮沒,也不要求團隊成員犧牲自我,相反,他們在團隊形成的合力下,才更好地揮灑個性,表現(xiàn)出了自己的特長,保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點,是我和同事們有目共睹的。團隊首先強調(diào)的`是協(xié)同工作,命令和指示在其次,所以團隊的工作氣氛很重要,它直接影響團隊的工作效率。張性陽同志身為這個團隊的“隊長”,工作干勁足,謙虛好學(xué),不怕煩瑣,把最艱苦的工作留給自己,給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會組成不同的項目小組,我也經(jīng)常被委派擔(dān)任這些小組的負責(zé)人和協(xié)調(diào)人,從教育分社團隊中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗,必然會有利于我在日后順利地開展工作。

除此之外,我還關(guān)注到,創(chuàng)新還要注重細節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團隊的取得的成績和順暢的流程是分不開的。策劃思想下達—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫樣張—提交選題等等,這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣,在任務(wù)重、時間緊的情況下,更加節(jié)約了時間,提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見,如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴大戰(zhàn)果等,都給我留下了深刻的印象。

李總提出了一個“政通人和”的概念,我覺得比較切中肯綮?!罢ā逼鋵嵕褪钦甙l(fā)力,就是獲得部門或者集團的支持,這給同志們做事業(yè)提供了一個基礎(chǔ),能讓大家放開手腳去做;“人和”就是團隊發(fā)力,這里包括項目負責(zé)人與項目組成員的“和”,也包括項目組內(nèi)成員之間的“和”,這與我在體會中提到的團隊精神不謀而合。沒有這兩個條件,創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。