藏餐文化心得體會(huì)7篇

時(shí)間:2022-09-07 作者:betray 心得體會(huì)

我們要認(rèn)真對(duì)待每一次寫心得體會(huì)的機(jī)會(huì),只有認(rèn)真對(duì)待心得體會(huì)的寫作,才可以讓自己的眼界得到開(kāi)闊,范文社小編今天就為您帶來(lái)了藏餐文化心得體會(huì)7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

藏餐文化心得體會(huì)7篇

藏餐文化心得體會(huì)篇1

浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化,孝道當(dāng)推其首。無(wú)論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說(shuō),還是泊來(lái)以后中國(guó)化了的佛典和圣經(jīng),抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語(yǔ),都無(wú)不洋溢著孝道的光芒,中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮,附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。

自古以來(lái),無(wú)數(shù)中華好兒女,都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無(wú)數(shù)英豪為了祖國(guó)和民族的大義,舍小家為大家。對(duì)自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝?;貓?bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績(jī)!我最敬佩這樣的人,我也志在做這樣的人。然而,我們畢竟是普通的人,生活在平凡的環(huán)境中,我們?cè)趺葱⒕锤改?我想,就是兩個(gè)字,一是敬,二是順。對(duì)父母,從心里敬,就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心,就生發(fā)了為了父母的微笑,為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí),努力工作,天天向上的動(dòng)力和志向,從心里敬,就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對(duì)爸爸媽媽使臉色,而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。

記得那還是我四歲半的時(shí)候,媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng),我就和媽媽一起去了。那是初春的一天,我和媽媽早早的就來(lái)到了學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)一輛930一樣的大汽車停在門口,上了車已經(jīng)有好多人了,一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了我們就出發(fā)了。一路上我們有說(shuō)有笑,開(kāi)心極了。很快就到了,我們排著隊(duì)走進(jìn)大門,好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來(lái)到昆明湖十七孔橋畔,那里有好多賣紀(jì)念品的攤位,哥哥姐姐們都去買了,這時(shí)一個(gè)舅舅說(shuō):“童童,他們都買了你也讓你媽去給你買,不給買你就哭,反正咱們這里你最小?!鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L(zhǎng)不給買哭上了,大家都看著我,我看看媽媽然后笑著對(duì)那個(gè)舅舅說(shuō):“感情不花您錢呢,買那個(gè)有什么用,還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽(tīng)我這么一說(shuō)大家都笑了,那個(gè)舅舅說(shuō)我真是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也開(kāi)心的笑了。

那一天我永遠(yuǎn)也忘不了,因?yàn)槟鞘俏议L(zhǎng)大的一天;從心里想到“順“字,就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行,就會(huì)感念父母的大恩大德,因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小,很多事情我還都不懂,所以有時(shí)盡管我也有些任性,會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣,但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無(wú)私地全部為我著想,我就盡量聽(tīng)爸爸媽媽的話,不讓他們生氣,努力做一個(gè)給父母帶來(lái)自尊帶來(lái)體面帶來(lái)順氣的好兒女,真心要給父母帶來(lái)幸福和快樂(lè)。幾天前,媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子,當(dāng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房“啊”的一聲,我放下手中的書(shū),快步跑到廚房,看到媽媽的手在流血,我嚇壞了,趕緊從書(shū)柜里拿出創(chuàng)可貼,給媽媽貼上,我邊貼邊問(wèn)媽媽疼不疼,媽媽笑著對(duì)我說(shuō)沒(méi)事的,不疼,但是我知道其實(shí)一定很疼,我很心疼地對(duì)媽媽說(shuō),您去床上休息一下吧,我來(lái)做飯。然后我打開(kāi)電磁爐,放上水,很熟煉地煮了一包方便面,盛到碗里給媽媽端去,媽媽很欣慰地笑了,邊吃邊對(duì)我說(shuō)真香!我看著媽媽吃得這么高興,心里感到無(wú)比地自豪。吃完了以后,我知道媽媽的手不能沾水,我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。

我跟媽媽躺到床上,給媽媽讀我新發(fā)的四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)里的文章,給媽媽背古詩(shī),還出題考媽媽,媽媽對(duì)答如流,很快我也把六首古詩(shī)都背下來(lái)了。我看到媽媽很開(kāi)心,她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要學(xué)會(huì)照顧媽媽。晚上,我給媽媽擠好牙膏,讓媽媽刷完牙,然后把媽媽的毛巾沾濕,幫媽媽擦臉,我又給媽媽打好洗腳水,幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后,我們就一起坐在沙發(fā)上看了一會(huì)兒電視,我又給媽媽沖了一杯奶,媽媽笑著對(duì)我說(shuō):我的好閨女長(zhǎng)大了!

其實(shí)孝行出自于內(nèi)心,一個(gè)人無(wú)論能力大小,無(wú)論貧富,只要對(duì)父母有孝心,盡到自己的義務(wù)和能力就行了。就像做官的,就一定會(huì)更加忠于黨和國(guó)家,終于人民和事業(yè),做學(xué)問(wèn)的,就一定會(huì)一心向?qū)W,做工經(jīng)商務(wù)農(nóng)當(dāng)兵的就一定會(huì)忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè)。而我們做學(xué)生的,就一定會(huì)牢記爸爸媽媽說(shuō)的好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大做有用的人。

一個(gè)“孝”字,老在上,子在下,我們每一代人,都是上一代為了下一代,縱觀歷史我們看到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟母擇鄰三遷,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠報(bào)國(guó);也看到了老一□國(guó)領(lǐng)袖從嚴(yán)教子,更看到了今天無(wú)數(shù)家庭的普通父母勞苦半生,供養(yǎng)自己的子女上大學(xué),當(dāng)超女,做白領(lǐng)……而作為下一代的我們,又是否時(shí)刻把老一代放在心上呢?我們的每一天是為了母親的微笑而奮斗嗎?是懷著一顆顆熱愛(ài)慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏嗎?在人倫之中,百善孝當(dāng)頭。同學(xué)們,這一個(gè)孝字,又蘊(yùn)涵了多少做人、處世、修齊平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人們,應(yīng)該好好的學(xué)學(xué)古人的孝道經(jīng)典。一個(gè)都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,烏鴉返哺的故事,動(dòng)物尚如此,人更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩崇尚孝道,更應(yīng)該在弘揚(yáng)孝道上從自身從點(diǎn)滴從現(xiàn)在做起!

我祝福我的雙親和天下父母都幸福安康!

孝道文化心得體會(huì)3

一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧。別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!

藏餐文化心得體會(huì)篇2

不知不覺(jué)中,冬天的寒冷已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤,迎接我們的是暖和的春日。小草鉆出了地面,柳樹(shù)長(zhǎng)出了芽孢,一片生機(jī)勃勃的景象——何不去踏青?

踏青的好時(shí)候一般在清明節(jié)前后,俗話說(shuō)“清明難得晴,谷雨難得雨”,在清明節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)就是要祭祀,緬懷逝去的先人。

——是誰(shuí)為我們今天的美好生活打下了上奠基?你一定會(huì)想起英烈們。是啊,多少革命烈士的鮮血——才染紅了五星紅旗!多少革命先烈魁梧的身軀——才筑成了中華民族的今天!

劉胡蘭——生的偉大,死的光榮,在敵人的槍口下,堅(jiān)貞不屈,譜寫了一曲女英雄的贊歌。

邱少云——中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄,視死如歸,在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間,用自己的生命換取了整場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝力。

趙一曼——抗日巾幗英雄,在與日寇殊死搏斗中為國(guó)捐軀。

······

如今,仍有不少人時(shí)?;仡櫄v史,不忘為國(guó)捐軀的英烈們。

我們的先烈,經(jīng)過(guò)多少磨難,就只為見(jiàn)到祖國(guó)的復(fù)興——而今天,祖國(guó)能立足于世界之林,我們應(yīng)該好好珍惜。

我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)先烈不怕困難、迎難而上的精神。

在學(xué)習(xí)生活中,我們時(shí)常遇到小困難:復(fù)雜的數(shù)學(xué)題、艱難的一個(gè)任務(wù)、老師的批評(píng)——遇到這些困難時(shí),想一想我們有沒(méi)有退縮呢?又有什么理由退縮呢?在人生的道路上,少不了絆腳石和攔路虎,但有的人成功、有的人失敗的原因就是能否勇于戰(zhàn)勝它,夸過(guò)它,其實(shí)與困難作斗爭(zhēng),成功后的喜悅是更珍貴的。

作為一名中學(xué)生,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。珍惜分分秒秒,珍惜每一粒米,珍惜每一天?,F(xiàn)在‘浪費(fèi)’現(xiàn)象并不少見(jiàn),在革命先烈生活的那個(gè)年代,糧食是多么寶貴?。∷晕覀円沤^浪費(fèi),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,珍惜生活的一點(diǎn)一滴,才能發(fā)現(xiàn)生活中小事的‘美’之處。

我們的緬懷,緬懷的是先烈,是先烈的千古絕唱,是先烈鞠躬盡瘁,死而后已的精神。清明節(jié),讓我們?cè)诰拺训耐瑫r(shí),反思自己,多加學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)先烈的愛(ài)國(guó)精神、為人民服務(wù)。

讓我們走近先烈,回顧歷史,傾聽(tīng)英烈譜寫的復(fù)興之歌;讓我們走向美好生活,發(fā)現(xiàn)美麗,續(xù)寫新時(shí)代的美好愿望!

藏餐文化心得體會(huì)篇3

余秋雨,是現(xiàn)在受歡迎的作家之一,他以細(xì)膩的文筆,深邃的思想和獨(dú)到的見(jiàn)解相結(jié)合下,給大家呈現(xiàn)了一個(gè)余秋雨眼中的世界。因此,他受到許多人的喜愛(ài)。在他的新書(shū)《借我一生》出版后,他因?yàn)橐恍┯嘘P(guān)盜版圖書(shū)的問(wèn)題的非議,毅然向文壇宣布“封筆”,一時(shí)許多文學(xué)愛(ài)好者為之落寞??删驮?0xx年一開(kāi)始,許多人驚奇地發(fā)現(xiàn),他竟然在《收獲》上開(kāi)辟了自己專欄,當(dāng)起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海余稿”,這一切都不能不讓大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

第一次看《文化苦旅》,是在一個(gè)炎熱的午后,無(wú)所適從地在父親的書(shū)架上隨意地翻著書(shū),這本書(shū)就來(lái)到了我眼前。翻著翻著數(shù)的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地濕潤(rùn)了,心中有一股莫名的酸澀。這是身為一個(gè)中國(guó)人對(duì)滿目瘡痍的歷史的感嘆,對(duì)民族文化起源的追溯。

從風(fēng)沙繚繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作為一個(gè)中國(guó)人的身份,走遍了大江南北,也帶著一個(gè)個(gè)讀者,去感受那華夏5000年歷史的興衰與悲涼。他的語(yǔ)言就如他所說(shuō)的莫高窟的壁畫般細(xì)膩,美麗而又帶著憂傷。

每次我去到書(shū)中寫到的地方,我都會(huì)帶著對(duì)這本書(shū)的思考,去審視這個(gè)地方,比較自己眼中與他眼中的不同。在南京,在上海,在蘇杭。每一次到這些地方,我都仿佛感覺(jué)到了他的嘆息與悲涼的目光。

在三峽畔,綠意喚醒了倦意,湖上飛卷著漫舞的白云,湖明如鏡,山青如洗,殘陽(yáng)噴射出的金光從浮云的指縫中溜走,卻難逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隱匿在山里。湖底有許多小魚(yú)追逐著,倏的,霧悄然的彌漫了,過(guò)了一會(huì),風(fēng)也輕快的來(lái)了,吹皺了一湖春水,霧便也順從的退開(kāi)了,她泛舟湖上,似乎想撫平那湖面,想撫平他悸動(dòng)的心。此風(fēng)此景,為停佇在榮華上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因?yàn)橥蹙S瀟灑地?fù)]筆寫下了《渭城曲》,說(shuō)不定早已溶解在時(shí)間里,無(wú)影無(wú)蹤了。也就是因?yàn)檫@一曲渭城,才使無(wú)數(shù)文人迎著寒雪烈日,來(lái)尋找土墩,尋找那個(gè)千年前穿過(guò)陽(yáng)關(guān)的人,尋找千年后仍持之以恒卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐,能包含一切美與丑、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩(shī)人的灑脫、肆意。但可惜唐朝是會(huì)結(jié)束的,于是經(jīng)歷了五代的紛亂后,一切全變了。

“勸君更飲一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這是不是說(shuō)給盛唐聽(tīng)的呢?

檐角如懸崖,風(fēng)鈴似滄海,他無(wú)語(yǔ)的扭身看了看柳侯祠中的樹(shù),花在被夕陽(yáng)燃燒而那一片片樹(shù)葉早已泛黃,看著那一片片泛黃的樹(shù)葉入他的心般直墜向地面。在造虹的小雨中,蟬聲沉落,蛙聲升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷,夜似乎太長(zhǎng)被你的心凝成了冰霜。晨曦的光風(fēng)干了最后的一絲哀愁,雨洗凈了掛滿思念的高墻。

柳宗元如果沒(méi)有被貶,那也不會(huì)有投身山水的機(jī)會(huì)。所以文人被貶,究竟利弊如何,我說(shuō)不清。但文章說(shuō)了:“唯有在這里,文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。”

這本書(shū),很苦,寫書(shū)的人,更苦。

讓我們也邁著沉重而又苦澀的步伐,跟隨他走在這個(gè)我們熟悉而又陌生的大地上。

藏餐文化心得體會(huì)篇4

莫高窟大門外,有一條河,過(guò)河有一溜空地,高高低低得見(jiàn)著幾座僧人圓寂塔。歷來(lái)主持莫高窟的僧侶都不富裕,從這里也可以找見(jiàn)證明。夕陽(yáng)西下,朔風(fēng)凜冽,這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼。

有一座塔,由于修建年代較近,保存得較為完整。塔身有碑文,移步讀去,猛然一驚,它的主人,竟然就是王圓箓!?歷史已有記載,他是敦煌的罪人。

他是逃難到甘肅的,后來(lái)做了道士,又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)年的苦行最終成為了住持,成為莫高窟的最高領(lǐng)導(dǎo),但他并沒(méi)有保護(hù)好莫高窟,更不必說(shuō)給莫高窟帶來(lái)財(cái)富了!由于他的無(wú)知,也許是沒(méi)有文化的緣故,他鑄成千古大錯(cuò)。他視經(jīng)卷如糞土,幾個(gè)銅板,幾棵白菜,甚至什么都不給,也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書(shū)。

沒(méi)有任何關(guān)卡,沒(méi)有任何手續(xù),外國(guó)人直接走到了那個(gè)洞窟跟前。洞窟砌了一道磚,上了一把鎖,鑰匙在王道士的褲腰帶上。

他將莫高窟中的經(jīng)卷當(dāng)作商品進(jìn)行交易,他的無(wú)知葬送了敦煌的宏偉,葬送了中華民族幾千年的文化。我好恨,恨王圓箓的無(wú)知;我好悔,為何沒(méi)有能力阻止他的無(wú)知;我好惋惜,中華幾千年輝煌的文化遺產(chǎn)就這樣赴之東流了,但我們沒(méi)有后悔的余地,文獻(xiàn)的流失早已鑄成,沒(méi)有回頭之路。除了恨自己沒(méi)早生幾個(gè)世紀(jì)阻止這件事的發(fā)生,我無(wú)能為力

水伴著黃沙吹打我的臉頰,悵然,難解我心中的恨楚,什么話都沒(méi)說(shuō),留著淚走過(guò)王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無(wú)法復(fù)原,先輩遺珠早已灰飛煙滅,我揮起手中的長(zhǎng)鞭,深深抽向心田。

藏餐文化心得體會(huì)篇5

我的媽媽來(lái)自貴州,從小就聽(tīng)媽媽說(shuō)起好多好多她家鄉(xiāng)的人和事,這使我小小的心靈里就有一種抹不去的向往。

今天,媽媽給我講訴了她家鄉(xiāng)過(guò)清明節(jié)的熱鬧場(chǎng)景,我聽(tīng)得津津有味。

清明時(shí)節(jié),油菜花開(kāi)的漫山遍野,景色可漂亮了,到處黃澄澄的一片。

清明節(jié)當(dāng)天,家家護(hù)護(hù)都起得很早,親人們聚在一起,吃過(guò)中飯,攜帶準(zhǔn)備好的酒食果品,紙錢等東西,到墳上去悼念已逝的親人。

由于媽媽的家鄉(xiāng)在貴州山區(qū),一般都是土葬,墳與墳之間的距離相差甚遠(yuǎn),所以掃墓得從這座山走到那座山,可辛苦了。

來(lái)到墳前,大人們分工合作,男的去距離遠(yuǎn)的地方掃墓,女的在原地墳前,把在家里準(zhǔn)備好帶來(lái)的飯菜擺放好,開(kāi)始做飯前準(zhǔn)備,大家忙得不亦樂(lè)乎,小孩子們則拿著自己親手做好的風(fēng)箏到田野里去放 ,開(kāi)心極了。

下午4點(diǎn)左右,去遠(yuǎn)處掃墓的大人們回來(lái)了,忙的也忙好了,大家走到祖先墳前,先把酒食果品擺放好,然后開(kāi)始祭拜,按從老到幼的順序輪流磕頭。當(dāng)小孩子在磕頭的時(shí)候,站在旁邊的大人們就會(huì)說(shuō): “希望祖先們保佑小娃娃們一生平平安安,考上名牌大學(xué)之類的話”,磕完頭后,大人們就把準(zhǔn)備好的紙錢拿出來(lái),開(kāi)始燒紙錢,大把大把的往火堆里丟去,漫天都是飛舞的紙絮,落在了大家的頭上——, 衣服上,火燒的很旺很熱,但大家還是堅(jiān)持把紙錢燒完,好讓祖先們?cè)诘叵虏挥脫?dān)心錢的問(wèn)題。

燒完紙錢,大人們拿出鞭炮開(kāi)始燃放,噼哩啪啦的鞭炮聲響起,大家的臉上都洋溢著開(kāi)心的笑容。完后大家圍坐在墳前的空地上,把燒好的飯菜端出來(lái)放好,開(kāi)始吃晚飯,在野外吃飯,大家都吃的很開(kāi) 心,吃完后收拾好一切后,開(kāi)開(kāi)心心的你前我后的各自走回家。

這就是我們家鄉(xiāng)的清明節(jié),它用掃墓,燒紙錢,野炊等一些活動(dòng)表達(dá)了對(duì)已逝親人對(duì)祖先的一種深深懷念。

希望有機(jī)會(huì)和媽媽回她的家鄉(xiāng)去看看。

藏餐文化心得體會(huì)篇6

漫漫長(zhǎng)夜,輪輪皎月。夜深人靜的時(shí)候悄然翻開(kāi)這本土黃色的書(shū),那仿若大地般的色彩,似乎已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨洗滌,斑老的書(shū)皮,就像經(jīng)歷了書(shū)中余秋雨先生寫的那不堪回首的歷史,來(lái)到我們身邊,是要告訴我們歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

借著茫茫月色翻開(kāi)書(shū),視野模糊了,我們漸漸走近了書(shū)中的情境與思考。像一群從未回過(guò)家的孩子,流放到一塊熟悉卻又陌生的土地,迫使我們不得不抬起頭一點(diǎn)一滴地看下那個(gè)“我們”的文化和歷史,曾經(jīng)被我們遺忘甚至唾棄的一切又重新來(lái)到我們的眼前。

再看莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實(shí)像、壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷一般。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而我們竟然不僅不爭(zhēng)不搶,還把那一馬車、一馬車的文物輸往外國(guó)。多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟再次來(lái)到我們的眼前。那一幅幅美麗的圖片成了我們國(guó)人文化中深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到,已經(jīng)缺失了曾經(jīng)的鮮艷亮麗,那斑老的圖畫時(shí)候美的標(biāo)本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無(wú)情的,任意的虐踏。

看完《上海人》,我簡(jiǎn)直自愧不已。曾經(jīng)傲人自居“我是上海人”,如今回首在思,曾經(jīng)的我就是一個(gè)傻子,抓住一個(gè)羞辱自己的名號(hào)自霸驕傲。書(shū)中以徐光啟為值得書(shū)寫的開(kāi)端,他能在一個(gè)愈趨封閉、衰朽、宋明新儒學(xué)占統(tǒng)治上峰的封建時(shí)代坦然開(kāi)放的接受、傳播西方文明,甚至受洗皈依基督宗教,他的影響決不同于以往任何一個(gè)文化交流者,他給古老的中國(guó)注入了完全異質(zhì)的文化血液,也樹(shù)立了一個(gè)“新人”的榜樣。是啊,上海人,有什么了不起?

至今還記得此書(shū)中,作者借某個(gè)日本學(xué)者的話“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”來(lái)挽回中國(guó)的民族自尊和自信來(lái),而以往那些他剛剛咬牙切齒描寫的中國(guó)的愚昧、荒蠻、落后、病態(tài)都集中處理算在了王道士一個(gè)“個(gè)人”的身上,這種形式習(xí)慣似乎已成了中國(guó)的一種病態(tài):中國(guó)只要一有了壞事,便據(jù)說(shuō)總是因?yàn)槟硯讉€(gè)“小人”作亂的緣故,而中國(guó)一旦有了好事,便肯定是證明了整個(gè)中華民族“向來(lái)優(yōu)秀”的集體榮耀。深深嘆息,曾經(jīng)高傲的自尊究竟哪兒去了?

夜間跟著余秋雨一路依稀走來(lái),又于夜色迷茫中漸行漸遠(yuǎn),雖然征程漫漫,卻終究走出了他的“文化苦旅”。

藏餐文化心得體會(huì)篇7

拿到《文化苦旅》這本書(shū),并沒(méi)有立即閱讀,而是盯著封面上四個(gè)大字“文化苦旅”思索:書(shū)中會(huì)講些什么呢?

稍加思索后開(kāi)始拜讀,全書(shū)是從家鄉(xiāng)的“牌坊”著筆的,這也是作者決定苦旅的起點(diǎn),特別是文中何老師所說(shuō)的話“君子懷德,小人懷土。不要太黏著鄉(xiāng)土。只有來(lái)來(lái)去去,自己活了,地方也活了?!毕胂脒@樣樸素的話語(yǔ)是何其的經(jīng)典,走出去才能引進(jìn)來(lái),變才能通,通才能遠(yuǎn),這不正是社會(huì)發(fā)展的前奏嗎?

有人說(shuō)要么讀書(shū),要么旅行,身體和靈魂總有一個(gè)要在路上。讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?而作者卻說(shuō),沒(méi)有兩者,路,就是書(shū)。是的,書(shū)就是路,路就是書(shū),哪有人能把它們分的清,又豈能劃分的清楚。在閱覽群書(shū)行走苦旅之后,作者最大的醒悟就在于發(fā)現(xiàn)一切文化的終極基準(zhǔn),人間是非的最后衡定,還是要看山河大地。確切的說(shuō),是要看山河大地所能給予的生存許諾。這種醒悟和當(dāng)下的綠水青山就是金山銀山的理念是何其相似。

閱讀到“道士塔”和“莫高窟”篇章,給我一種有對(duì)民族屈辱歷史的感嘆,有對(duì)中國(guó)古代燦爛文化被毀的悲哀,作者進(jìn)行了痛苦的反思。他眼中的莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。佛號(hào)、誦經(jīng)聲、木魚(yú)聲、旌旗飄蕩聲,民眾笑語(yǔ)聲,還有石窟外的山風(fēng)聲、流水聲、馬蹄聲、駝鈴聲。身不由己,踉踉蹌蹌,被人潮所挾,被聲浪所融,被一種千年不滅的信仰所化。

“世人皆向往巔峰,向往高度,并且不予余力的為之奮斗,但有誰(shuí)能想過(guò),當(dāng)你真正登頂后會(huì)發(fā)現(xiàn)巔峰只是一道剛能立足的狹地,不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè),怎可駐足久坐?世間美景皆都熨貼著大地,潛伏在深谷。”簡(jiǎn)單的絮語(yǔ),這是何其深的人生感悟駐足高處不勝寒之地才有的至理箴言,對(duì)于我們每個(gè)人的心境來(lái)說(shuō)又何嘗不是如此。

如饑似渴的拜讀完整本26篇文章,心情久久不能平靜,書(shū)名雖有“旅”字,雖然描述的都是作者腳步所能丈量到的所見(jiàn)所思所想所悟,但全本讀完我的心情卻很沉重,很有一種滄桑的氣概和蒼老的心境。這種滄桑和蒼老是穿越了千百年的歷史,從步子的艱難跋涉到心靈的強(qiáng)烈洗禮,從聽(tīng)聞到見(jiàn)證到感悟:"每到一個(gè)地方,我站在古人一定站過(guò)的那些方位上,用先輩差不多的黑眼珠打量著很少會(huì)有變化的自然景觀,靜聽(tīng)著與千百年前沒(méi)有絲毫差異的風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲,心想?而中國(guó)文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”

如夢(mèng)起點(diǎn)的出發(fā),中國(guó)之旅的感嘆,世界之旅的尋源,人生之旅的積淀,文人的腳印和人生的苦旅兩種鏡頭和濾光交替輝映,厚重的文化氣息圍繞墨香,縈繞我的心弦。讀著讀著,光與影的歷史畫面就會(huì)映入腦海,久久的連貫回放;讀著讀著,我就覺(jué)得有種欲望沖破大腦,也想尋著作者的印記走一遍書(shū)中所描繪的地方,實(shí)地感受一下,無(wú)數(shù)高貴的生命支撐起的歷史與文化的寬度與厚度。

文化瑰寶,苦旅傳承,這也許就是作者筆下文字的初衷!