中華魂心得體會優(yōu)秀7篇

時間:2024-04-05 作者:Anonyme 心得體會

相信每個人在事情上都有不同的看法,需要將個人想法記錄在心得中,寫心得體會需要我們用心去觀察和思考,只有這樣才能寫出真實的文字,下面是范文社小編為您分享的中華魂心得體會優(yōu)秀7篇,感謝您的參閱。

中華魂心得體會優(yōu)秀7篇

中華魂心得體會篇1

中華民族有五千年的深邃底蘊,這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著,在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。

但是,隨著時間的流逝,我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承,國家相關部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的,有人就通過制作多檔文化類節(jié)目,來弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。如:由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式,選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背后的價值,呈現(xiàn)出生命之美、文學之美和情感之美。又如:由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,邀請全國各個年齡段、各個領域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節(jié)目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象,更是為中國的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路,站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號,茶人的執(zhí)著和堅守,代表著中華傳承的匠人之心。除此之外,還有很多的有意義的、有內涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前,贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中,那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

有的人看著他們火了,榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的,他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語》,有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”,有了所謂的大師辦“國學班”。他們用著斷章取義的伎倆,祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。的確,他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關注。但是這是不長久的,因為他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔圣人的《論語》,他們是打著“文化”的偽旗,用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質。但是他們名不副實,嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想,更可惡的是誤導了人們的思想,又特別是學生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇,更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那么,怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

請你銘記:中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。要想把他們發(fā)揚光大,同學們必須得有充足的知識儲備,要有“匠人之心”,這樣你才會是一個正真的傳承人。

同學們,加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,做一個真正的傳承人。

中華魂心得體會篇2

最近,學習了《未成年人保護法》,對此談談我的幾點體會。未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段,決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護、被教育、被保護的地位。在生活中,未成年人的人格尊嚴常常受到監(jiān)護人、教師及其他成年人的侵犯,嚴重傷害了未成年人的人格和自尊心。如有時罰站,有時一個學生違紀全班同學挨批,優(yōu)待尖子生,有時對后進生態(tài)度粗劣等。這些做法不僅違背了有關法律的規(guī)定,嚴重危害了學生的身心健康。因此,我們教師要全面準確地理解自身的權利和義務,關心愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生的品德、智力、體質等方面全面發(fā)展,杜絕有害于學生的行為或其他侵犯學生合法權益的行為。

保護未成年人健康成長,已逐步成為全社會的共識。然而,社會各方面的保護和幫助還要通過未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個重要原因是家長、教師和社會不可能時時刻刻呵護著未成年人,未成年人只有自己長本事,才能有效防范來自社會生活中的侵權侵害,應該讓他們懂得,當自己的合法權益受到侵害時,自我保護最有效的措施是求助法律。依法維權不僅能保護自己的合法權益不受侵害,而且是維護法律的尊嚴。所以,在加強來自家庭、學校、社會保護的同時,增強未成年人自我保護意識,提高自我保護的能力,依法維護自身權益則十分必要。

作為教師每一天都面對的是未成年人,因此解讀《未成年人保護法》,對于我們教育工作者來說,應該放在首位!對這部法律,我覺得還應該多讀、多想才能認識得更深刻,才能更好的指導我的教學和工作。

中華魂心得體會篇3

中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調,發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農(nóng)學;四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術;建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。

戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內,它是中國民族戲劇文化的通稱。

正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的`劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ?,有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認為父母那一代人知道,并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒啊!

中華魂心得體會篇4

2021年8月20日,第十三屆全國人民代表大會常務委員會第三十次會議通過了《中華人民共和國監(jiān)察官法》。這既是一部“責任法”,也是一部“保障法”,對進一步深化國家監(jiān)察體制改革具有重要意義。對我們紀檢監(jiān)察干部來說,該法的頒布實施,好比一場“及時雨”,對我們的能力素質提出了新的更高要求。通過學習監(jiān)察官法,我的體會是“三個把牢”:

把牢紀檢監(jiān)察干部對黨忠誠的政治“定盤星”。監(jiān)察官法第十條規(guī)定了監(jiān)察官應當履行的九項義務,這些“義務”明示的一個重要真理就是堅持和加強黨對監(jiān)察工作的領導是根本要求。我們紀檢監(jiān)察干部最鮮明的政治品格就是對黨忠誠,貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法,就是要牢牢把握對黨忠誠的政治“定盤星”,增強斗爭精神,面對違法違紀敢于亮劍,面對貪污腐敗敢于斗爭,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,切實維護黨中央定于一尊、一錘定音的權威,以實際行動確保黨中央政令暢通、令行禁止,堅決聽黨話、跟黨走,自始至終保持忠誠可靠的政治本色。

把牢紀檢監(jiān)察干部為民服務的宗旨“壓艙石”。紀檢監(jiān)察干部是為黨和人民服務的,必須具有高度的責任擔當和使命情懷。貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法,就是要把堅持為人民服務的宗旨作為“壓艙石”,把解決群眾反映強烈的問題作為工作的出發(fā)點,把糾正損害群眾利益的行為作為工作的落腳點,把解決好群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題作為工作的根本點,要讓人民群眾真正感受到正風肅紀反腐就在身邊。要持續(xù)糾治“四風”,糾治生態(tài)環(huán)保、安全生產(chǎn)、工程建設等領域的腐敗問題和不正之風,著力整治群眾關心的、痛恨的腐敗和不正之風。

把牢紀檢監(jiān)察干部依規(guī)依紀依法的履職“風向標”。監(jiān)察官法第五條要求要以事實為根據(jù),以法律為準繩,公正履職,保障當事人的合法權益。監(jiān)察官法完整規(guī)范監(jiān)察官的責任和法定義務,將監(jiān)察官履職要求具體化、制度化、法律化。貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法,就要堅持職責法定,自覺踐行依規(guī)依紀依法原則,以法治思維法治方式推進監(jiān)督、防治腐敗,確保執(zhí)紀執(zhí)法權規(guī)范正確行使。作為紀檢監(jiān)察干部,我們要始終秉持“打鐵自身硬”的原則,自覺接受最嚴格的約束和監(jiān)督,堅持依規(guī)依紀依法履職必須嚴防“燈下黑”,堅決防止家人、親屬利用紀檢監(jiān)察干部影響謀取私利,始終堅守廉潔從政的底線,保持清廉本色。

中華魂心得體會篇5

?中華人民共和國教師法》第二章第八條,教師應當履行下列義務:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。作為一名老師,“學高為師,身正為范”是必須時刻銘記于心的?!皩W高為師”很難去界定究竟怎樣的學識淵博,但是“身正”卻尤為重要。

若要學生養(yǎng)成一個良好的習慣,老師首先要有一個好習慣。就如最簡單的常規(guī),不遲到。如果老師自己總是遲到,你怎么能要求學生不遲到呢?又如,要求學生寫一手工整漂亮的字,不是所有老師都學過書法,但是不是就不能給學生提供指導性作用了呢?不是的。老師可以帶頭跟著學生一起練字,一起pk,取長補短。踏上教師工作崗位以后,我發(fā)現(xiàn),學生在學習和成長,我也跟著他們一起學習和成長,雙贏的局面何樂而不為?因此,教師要想學生做得好,首先得從自己做起。不要只是口頭的命令,而要用實際行動去感染和帶動他們,最真實的例子才是最令人心服口服的榜樣。

相反,如果一個班集體無論是班風還是學風都出現(xiàn)了不好的苗頭,我們在怪責學生難教,家長不配合的同時是否也要想想自己的問題呢?在班級管理中總會遇到這樣那樣的問題,作為一名教師特別是班主任,都是在摸爬滾打中過來的。要解決的問題很多,但解決問題的方法各種各樣,沒有現(xiàn)成的套路可套,探索出適合自己的一條路才是最重要的。

中華魂心得體會篇6

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時代的接班人,我們也應該弘揚傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。

傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過大家共同傳播,才會不斷使之為世人所知,為大眾所愛,所以我們應當做湯的享受者,文化的傳播者。

我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛"之乎者也"的說法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時所說""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結晶啊!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學而不思則罔,思而不學則怠""的諄諄教誨;忘不了""見賢思齊,見不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責"的歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統(tǒng)文化。

我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅忍品質,做任何事無論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實的美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀察,你會發(fā)現(xiàn):其實連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚者,我想要將這充滿芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見,去感受""會當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風簡樸古風存""的田園風光;我想要登上長城,就站在我們國家的標志性建筑上,向全社會呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚者,有何不可?何樂而不為?

傳統(tǒng)文化似艷陽高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國的贊歌,值得我們傳頌。弘揚傳統(tǒng)文化,是我的責任,是我們的責任!

中華魂心得體會篇7

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生,我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地,文明禮貌無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習慣。現(xiàn)在,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們人人都應該“懂禮貌,講文明”。

“人而無信,不知其可也?!薄把员匦牛斜毓??!薄澳惚仨氁哉\待人,別人才會以誠回報?!薄罢\實是人生永遠最美好的品格?!钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們人人都要尊老愛幼。

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個小學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!