只有靜下心來思考自己對事情的看法，才能寫出優(yōu)質(zhì)的心得體會，一篇讀后感有助于加深我們對名著理論的體會，下面是范文社小編為您分享的學(xué)習(xí)政治課標心得體會7篇，感謝您的參閱。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇1
經(jīng)過了這些日子對思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理,知道了簡單的法律的制度，增強了法律的修養(yǎng)；了解婚姻家庭，為以后奠定幸?；A(chǔ)；懂得了努力學(xué)會感恩，須真情回報社會；理性對待愛情給我的人生增添了動力；我會去弘揚社會公德，去倡導(dǎo)校園文明；我還要堅守誠信原則，去創(chuàng)造人生價值，綻放我生命光芒；我知道該怎樣愛國，實現(xiàn)民族復(fù)興；如何處理人際關(guān)系，構(gòu)建和諧環(huán)境，讓我樹立理想信念!對未來充滿了希望!
除此之外，明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念。在學(xué)校里面，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。通過學(xué)習(xí)可以獲得文化知識，掌握到必要的`生活技能，擺脫蒙昧無知的圍困，提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來就是一無所有的，有句話是真么說的：“每個人都是兩手空空地來，最后也將兩手空空著去。”要知道，兩手空空來到這個世界的人們，不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動的心，而且還帶來了為實現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護航重任的無窮智慧，更其重要的，人們還帶來了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力，通過不同程度的學(xué)習(xí)，人們掌握了不同程度的知識才能，從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化，這一切都成了人們留給世界的無價財富，生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí)，一面求索，一面拼搏奮斗，一面進取奉獻的閃光足跡。
現(xiàn)在我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌，以前為了考試不斷的做題目，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，分數(shù)不是最重要的，重要的是學(xué)會做人，學(xué)會如何走進社會。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實在的。
以上是我對學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會與感受。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇2
經(jīng)過對"政治新課程標準"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種.種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進學(xué)生發(fā)展的功能;評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標準。這種評價方式嚴重制約了素質(zhì)教育的推進，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認真地學(xué)習(xí)了這個新課標，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新課程目標下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識?？偠灾?，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總 是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標準的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的`影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇3
科學(xué)研究表明，一個人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強化知識點的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內(nèi)化，將需要達到的教學(xué)目標構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認知規(guī)律特點，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1、寓教于樂。
在講“合作精神”時，組織學(xué)生開展一個游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時間內(nèi)完成。這個游戲特別強調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個同學(xué)做示范，告訴大家這個游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認識。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機會，增強學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報紙和聽聞等，每人介紹一種讓人感動的生命，并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強，從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。在講“生命需要相互關(guān)愛”時，學(xué)生講出了許多人與動物相互關(guān)愛、母與子之間相互關(guān)愛的故事，很有教育意義。這種活動培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，敢于、善于表達的能力。學(xué)生相互交流和影響，其教育效果遠遠勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境，會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用，如邁克·杰克遜的'《地球之歌》等。
4、增進師生情感，師生共同成長。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對每個學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時，他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗，從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴?！皭畚菁盀酢保上矚g老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動，從而實現(xiàn)教師的期望。例如，通過課下聊天，筆者了解到一位學(xué)生愛看劉墉的書，便與他交流，產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者，筆者也借給他幾本他沒有的，我們就這樣建立了書友關(guān)系，相互督促著看書。他其實是一位特別內(nèi)向的學(xué)生，若不是因為借書這件事，可能筆者始終不會注意到他，他也不會對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸，他因為喜歡與筆者溝通，繼而喜歡政治課，也給筆者提供了更全面認識學(xué)生的機會，可以說雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長。通過課下交流，了解了許多學(xué)生的不同特色，如聲樂、器樂、繪畫、外文、體育等方面的特長，以及開朗、內(nèi)斂、沖動、理智、大方、自私等性格特點。通過課上課下的情感交流，與許多同學(xué)建立了良好的師生友情，大大促進了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
5、開展好主題探究活動。
在開展設(shè)計班徽的主題探究活動中，筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計。首先，讓同學(xué)們找了各種設(shè)計得好的徽章，進行學(xué)習(xí)、揣摩。其次，要求班徽設(shè)計要簡明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點。再次，拿出一節(jié)課展示設(shè)計，讓每位同學(xué)上臺展示自己設(shè)計的班徽，并說明設(shè)計理由。大家可以對某一設(shè)計提出建議，設(shè)計者可繼續(xù)修改，然后將所有班徽在墻上展示一周，最后以無記名投票方式選出本班班徽。選出后，請一位同學(xué)幫每人打印一個班徽，并對此同學(xué)給予加分表揚。這一活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性，激發(fā)了學(xué)生參與熱情，使學(xué)生滿足了自我需要認可的內(nèi)心需求，反響很好，達到了預(yù)期效果。
6、用生動風(fēng)趣的語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂上，教師的語言要優(yōu)美動聽，要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑，飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因為都看了電影《天下無賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護了學(xué)生的面子，也達到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進一步達到提高能力、發(fā)展智力的目標奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇4
政治課教學(xué)的“理論灌輸”、學(xué)生“死記硬背”、“抽象枯燥不實用”、學(xué)生不懂怎么學(xué)習(xí)、“高分低能”等問題一直都不同程度地普遍存在著。傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)，過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、機械訓(xùn)練、死記硬背，枯燥的條條讓學(xué)生背得漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。我聽到很多學(xué)生的呼聲是：“老師，為什么要學(xué)政治？書本那么多內(nèi)容，我該背哪些？背來有什么用？背完考完我就忘啦……”誠然，灌輸和死記硬背培養(yǎng)出來的學(xué)生，結(jié)果是什么都沒學(xué)到，缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，學(xué)生答題或在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力較差。
那怎么樣才能有政治高效課堂呢？作為一個新老師，缺乏實踐經(jīng)驗，我惟有從前輩的理論中不斷去試驗探索，后來，還是深感探究性學(xué)習(xí)是一個實現(xiàn)高效課堂的好方法。
探究性學(xué)習(xí)是包括探究性學(xué)習(xí)方式和探究性學(xué)習(xí)課程兩個層面的。作為學(xué)習(xí)方式，探究性學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程，完全是運用于課堂教學(xué)之中的。在我理解，探究性學(xué)習(xí)，是一種積極的學(xué)習(xí)方法和過程，是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以課本教材為探究內(nèi)容，學(xué)生通過個人、小組、集體等相互討論或在課前通過上網(wǎng)、文獻書籍資料的查找等方式而后在課堂上充分自由表達，解難釋疑，是學(xué)生質(zhì)疑、探究問題的一種學(xué)習(xí)方式。
而現(xiàn)在新教材的框架結(jié)構(gòu)基本上都是圍繞探究性問題展開，各個版本的教材都增添了大量的探究性思考題。教材在編寫上與以往不同，增加了大量的與生活聯(lián)系極為密切的新材料、新信息，并且注重知識（觀點）的產(chǎn)生過程，注重學(xué)生主體探究能力的培養(yǎng)，增設(shè)了綜合探究內(nèi)容，為學(xué)生充分發(fā)揮主體作用提供了廣闊的平臺。而考試也相應(yīng)地增加了探究性試題的分量，綜合探究試題有以下幾種形式：模擬聽證會、問卷設(shè)計、調(diào)查與演示、制定方案等等。政治教師在平時的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)這一要求，正確引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動。
在開展探究性學(xué)習(xí)的熱潮中，出現(xiàn)了一些值得注意的傾向，比如趕時髦現(xiàn)象，泛泛而談多，認真實踐少；淺嘗輒止多，長期堅持少。那些趕時髦的做法，那種認為“探究性學(xué)習(xí)過時了”的觀點，都是不利于探究性學(xué)習(xí)的深入開展的。其實，探究性學(xué)習(xí)不是孤立靜態(tài)的，也不是立竿見影的，它是一種先進的學(xué)習(xí)方法，要與日常的學(xué)習(xí)活動結(jié)合，而且要伴隨在整個學(xué)習(xí)活動的始終。這樣堅持幾年，十幾年，幾十年，方才有希望收到效果，養(yǎng)成習(xí)慣，化作意識。探究性學(xué)習(xí)的價值就在于必須把它落實到每一天的學(xué)習(xí)活動中。
那探究性學(xué)習(xí)在政治課中該如何運用貫徹呢？我認為，教師要從教學(xué)目標出發(fā)，精心備好課，設(shè)計好探究環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)知識，讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)。
新課程提倡教學(xué)四步驟，分別是情境導(dǎo)入、主題探究、形成意念以及踐行要求。而在這四步驟之前，還有教師的備課也是很重要的一環(huán)。下面就這幾點做一詳細的探討。
1、課前備課是提高探究質(zhì)量的重要前提
教師在課前需要精心準備，這種準備既包括教師對教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)生活動的預(yù)設(shè)。教師要通過研讀教材和參照“課程標準”，把握當(dāng)中的基礎(chǔ)理論和重難點，然后詳細地列出教學(xué)目標，包括知識目標、能力目標以及情感態(tài)度與價值觀目標。而探究性學(xué)習(xí)的開展就必須是圍繞著上述的教學(xué)目標而逐一引出，促使教學(xué)目標的順利完成。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)時間、教學(xué)條件，在教學(xué)的重難點、知識的銜接點、情感的觸動點等處設(shè)計問題，把握好針對性的原則，提高探究活動的精度。在這些“關(guān)節(jié)點”設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，有利于引起認知需要，開啟思維閥門，幫助學(xué)生夯實基礎(chǔ)知識，提高思想覺悟。教師必須認真鉆研教材，“吃透”課程標準，把握住探究的“點”，在課前作好充分地準備，這樣才能在課堂教學(xué)中，有的放矢，做到“精”探。備課的時候要注意所創(chuàng)設(shè)的問題情境是一種具有一定困難，需要學(xué)生努力去尋找答案，而又在學(xué)生能力范圍內(nèi)努力可以克服的學(xué)習(xí)情境。教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生的生活閱歷不豐富，認知水平尚處在初級階段，因而課堂提問必須符合中學(xué)生的接受狀況。若問題的難度過大，學(xué)生無從回答，勢必導(dǎo)致思維障礙，一定程度上抑制了學(xué)生探究的興趣。
2、遵循學(xué)生的差異性，促進學(xué)生“階梯型”發(fā)展
“人的非特定化是一種不完善，可以說，自然把尚未完成的人放到世界之中；它沒有對人做出最后的限定，在一定程度上給人留下了未確定性?！倍∈沁@種未確定性意味了教育對象的無限可塑性。不同學(xué)生在已有知識水平、認知水平、認知能力都存在或大或小的差異，這就要求教師在備課的時候，在設(shè)計探究活動的時候要“因材施教”，針對學(xué)生的特點用“階梯型”設(shè)問推進學(xué)生整體發(fā)展。這樣，才能使各種學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能夠參與到課堂中來，讓學(xué)生真真切切搞探究，最后實現(xiàn)知識的內(nèi)化。
3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考和研究。從實際情況看，學(xué)生對政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。多媒體計算機可展示優(yōu)美的圖像、動聽的音樂、有趣的動畫，是創(chuàng)設(shè)情境的極佳工具。
教師在創(chuàng)設(shè)情境中，要給學(xué)生充分的自由想象的空間和時間，促使學(xué)生邊看，邊聽，邊思，邊議，這樣使學(xué)生產(chǎn)生思維的積極性和求知欲望，然后引導(dǎo)學(xué)生通過對某一問題現(xiàn)象的深入研究來全面把握和深刻理解知識的內(nèi)在聯(lián)系，提高分析和解決問題的能力。例如：在講“社會責(zé)任心”時，教師不要直接提問“什么是社會責(zé)任心？”而可以采取多角度，多層次的迂回式提問，比如，可以設(shè)計這樣一個場景：某市一些公交車為方便乘客，在車廂里裝了方便鉤，可是沒過幾天，方便鉤就不翼而飛，所剩無幾。這些方便鉤哪里去了？有的人拿走或損壞時別的乘客會看見，他們?yōu)槭裁催€這樣做？為什么有的乘客不會這么做？他們心中是怎么想的？這種循序的、迂回的設(shè)問，能使學(xué)生的思維由淺至深，由窄變寬，由具體到抽象，思維的探索性，深刻性必然會得到有效的培養(yǎng)。
在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情境可以從以下三方面入手：
（1）利用現(xiàn)實生活中的實際問題或典型案例
利用現(xiàn)實生活中的實際問題或典型案例創(chuàng)設(shè)問題情境，可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和求知欲。例如，在講《誠信是金》這課的時候，可以用社會的熱點新聞“遇到被撞老人不敢扶”引發(fā)學(xué)生去思考。條件允許的話還可以借助多媒體播放新聞相關(guān)的案發(fā)背景讓學(xué)生了解，而后讓學(xué)生討論回答，社會現(xiàn)在誠信缺失的問題。
（2）利用學(xué)生熟悉的名言、俗語
（3）利用形象的小故事
學(xué)生對小故事一般都比較感興趣，如在學(xué)習(xí)“關(guān)注效益與公平”時設(shè)問：為什么“既要把蛋糕做大，又要把蛋糕切好”？為什么“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”？經(jīng)過學(xué)生的思考、討論、探究，學(xué)生很快掌握了“效益與公平”的辯證關(guān)系。
4、主題探究，師生互動
現(xiàn)代心理學(xué)認為，多向交往較之單向和雙向交往能最大限度地發(fā)揮相互作用的潛能，即在課堂上形成師生之間、生生之間的彼此交往、互相質(zhì)疑，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維能夠互相影響、互相激勵，產(chǎn)生鏈式反應(yīng)。某一學(xué)生的新看法可以激發(fā)其他學(xué)生的新看法，這些學(xué)生的新看法又可以激發(fā)更多學(xué)生的新看法，反過來又影響原來的看法。如此反復(fù)循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維就能得到異常迅速地發(fā)展。
師生互動探究是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，探究是互動的前提基礎(chǔ)。根據(jù)設(shè)計的問題情境，在教師的引導(dǎo)下，進行教師與學(xué)生間、學(xué)生與學(xué)生間、人機（計算機多媒體）間的信息交流。學(xué)生主動探索，自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、探尋知識。教師在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中的角色是知識的傳遞者。教師不能直接向?qū)W生提供現(xiàn)在的結(jié)論或解決問題的方法，結(jié)論和方法讓學(xué)生通過自己的探索去發(fā)現(xiàn)。教師為學(xué)生提供“即時教學(xué)”：鼓勵并幫助學(xué)生查詢相關(guān)資料；鼓勵學(xué)生之間進行合作學(xué)習(xí)；激發(fā)學(xué)生對新信息的學(xué)習(xí)動機；并隨時注意感受學(xué)習(xí)過程中的各種偶然性，進行相應(yīng)的反應(yīng)。這對于我們教師來說有一定的難度，尤其在那種學(xué)生習(xí)慣于教師是“專家”而非“學(xué)習(xí)者”的課堂文化氣氛中。
瑞士著名教育專家皮亞杰曾強調(diào)指出：“教師的工作不是教給學(xué)生什么，而是構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并用種種方法來刺激學(xué)生的欲望。這樣，學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說，就是一個主動參與的過程。”這正是新課程標準提高學(xué)生主動參與的探究性學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在隨著新課程教學(xué)的進一步發(fā)展，探究性學(xué)習(xí)方式也將不斷地得到補充完善，探究性學(xué)習(xí)方式中的師生也必將會處于一個思維更加活躍的狀態(tài)。
高效課堂，堅持探究性學(xué)習(xí)，我看行！
?當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》內(nèi)容簡介：近20多年來，世界政治經(jīng)濟和國際關(guān)系發(fā)展日新月異，世界經(jīng)濟全球化以及世界政治發(fā)展的多極化趨勢日趨明顯，隨著中國社會的改革開放，中國的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密相連，特別是近年來國際形勢撲朔迷離，國際熱點此起彼伏，大國關(guān)系不斷調(diào)整，人們對世界政治經(jīng)濟發(fā)展狀況以及國際關(guān)系變革的關(guān)注程度日益提高，研究也越來越多而且深入，取得許多研究成果。在前人研究的基礎(chǔ)上，并為了更好地將馬克思主義基本理論與兩課課程實際相結(jié)合、與當(dāng)代大學(xué)生實際相結(jié)合、與當(dāng)代中國實際相結(jié)合、與當(dāng)今世界實際相結(jié)合，我們編寫了這本教材，以適應(yīng)大學(xué)生當(dāng)代世界政治經(jīng)濟與國際關(guān)系課程教學(xué)的需要。
作者嚴格遵照修訂說明，認真貫徹落實xx大精神，對疏漏不妥之處進行了認真修訂，并根據(jù)國際形勢的發(fā)展變化和我國對外戰(zhàn)略的調(diào)整，補充了大量新的觀點、材料和內(nèi)容，使之更加符合教學(xué)基本要求，更加適用于教學(xué)實際。修訂過程中，全體編者進行了多次討論，集思廣益，群策群力。因此，第三版是集體智慧的結(jié)晶。
每個國家的對外政策的出發(fā)點和歸宿都是自身的利益。但隨著國際交往的擴大和全球化的發(fā)展，國與國之間的共同利益日趨增加，維護國際社會的共同利益，例如維護世界的和平與穩(wěn)定，促進世界經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，成為中國和許多國家對外政策的重要內(nèi)容。許多國家簽訂了《京都議定書》，限制本國二氧化碳排放，盡管這會增加本國企業(yè)的生產(chǎn)成本，但畢竟保護大氣環(huán)境，防止地球變暖，符合國際社會的共同利益，也符合各國的根本利益。因此，追求國際社會的共同利益并未顛覆國家利益之上的原則，而恰恰是這一原則在當(dāng)代條件下的具體體現(xiàn)。維護共同利益本身就是維護自身利益。爭取自身利益不是為所欲為，要尊重別國利益。隨著國際社會的全球化趨勢的加強和文明程度的提高，國家利益與全球利益之間的契合度將進一步提高。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇5
“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”心得體會本次實踐課我們組選的課題是“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”。從調(diào)查之初到調(diào)查結(jié)束，我們小組展開了多次會議進行討論協(xié)商。大家根據(jù)老師給的調(diào)查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對性并且有實際意義的課題，有可操作性。這樣也就為我們選題節(jié)省了很大的時間和精力。
在上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《社會調(diào)查》這門專業(yè)課，并完成了一項社會調(diào)查，所以對開展社會調(diào)查的步驟和注意事項也都有了一定的認識和經(jīng)驗。在確定好調(diào)查課題之后，我們小組內(nèi)部根據(jù)每個人的特點進行了分工，具體分配落實了各個成員的任務(wù)：收集資料、設(shè)計調(diào)查問卷、問卷調(diào)查、撰寫調(diào)查報告。然后組長組織大家一起討論了研究方案，明確研究方向和研究大致過程，然后按實施方案具體分配落實任務(wù)。最后組員們一起行動：收集資料、跑圖書館和上網(wǎng)、記錄、寫稿、修訂、整理匯總資料、撰寫調(diào)查報告每個過程都很認真，很仔細地完成，遇到困難齊力解決，有意見分歧就共同探討論證，或請教指導(dǎo)老師，直到意見基本達成一致。
我主要負責(zé)的是后期調(diào)查報告的撰寫。在調(diào)查小組的成員調(diào)查完成并整理好數(shù)據(jù)后，我們調(diào)查報告撰寫小組開始收集資料，并根據(jù)問卷的數(shù)據(jù)對調(diào)查結(jié)果進行分析整合，我們兩個人關(guān)鍵的問題就是最后寫作風(fēng)格的統(tǒng)一，我們經(jīng)過研究商討，吸取對方的優(yōu)點，最后整合出一份最終的調(diào)查報告。在撰寫過程中，一定要注意調(diào)查報告的真實性，每一個觀點都要有材料支撐，而且材料來源一定要注意其真實性和合理性。
在分工各司其職的同時，我們還相互幫助，通力合作，這樣節(jié)約了整體操作的總時間，使我們能夠?qū)r間集中在更為困難的問題調(diào)查上去。個人的成功是寓含于集體的成功中的。個人的成功與他人的成功、集體的成功是統(tǒng)一的。競爭，是在合作的基礎(chǔ)上進行的，是在公平的原則下展開的。人人都應(yīng)該有獲取成功的機遇。我們不能因為自己需要成功而自私地拒絕幫助他人。其實在競爭中幫助他人就是在幫助自己。這種團隊精神，營造出和諧的人際關(guān)系。這次綜合實踐活動中，我們深深體會到在這種和諧的人際關(guān)系中學(xué)習(xí)工作，沒有內(nèi)耗，讓人全身心地投入到調(diào)查工作中去，其效率是極高的。
總之，正因為具有了團隊精神，我們調(diào)查小組的工作才能順利進行，是團隊精神將我們這個小組凝聚得更緊密，這也是我們學(xué)習(xí)的最大收獲。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇6
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。
但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應(yīng)變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
“欲速則不達”地進行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實踐的經(jīng)驗積累。那么，政治教師要具有更高的教育機智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅實基礎(chǔ)。
教育機智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識；較高的理論修養(yǎng)水平是教育機智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進行處理，否則教學(xué)時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力。國家的興旺發(fā)達，社會的進步，歷史車輪的前進，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點的條件下，有的教師進步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗，聯(lián)系自己實際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實自己，提高自己的教育機智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
學(xué)習(xí)政治課標心得體會篇7
在新課標的高中政治教學(xué)中，一共有四本書，《經(jīng)濟生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)生活》。讓我們一起分別來探討一下。
第一本書就是我們的《經(jīng)濟生活》，這本書跟我們的生活非常接近，經(jīng)常會涉及到生活中的經(jīng)濟問題，能讓我們懂得材米油鹽，所以說呢是一本很實惠的課本。在經(jīng)濟生活中我們可以學(xué)到商品，貨幣，還能知道匯率，還能懂得經(jīng)濟全球化，學(xué)了經(jīng)濟生活這本書，讓我們看起新聞來更加方便了，因為新聞中會談到gdp，cpi等很多知識，都是我們經(jīng)濟生活中會學(xué)到的。很多同學(xué)喜歡經(jīng)濟生活這本書，因為它更能讓人們跟上現(xiàn)在的經(jīng)濟步伐，了解經(jīng)濟態(tài)勢。在這本書的學(xué)習(xí)中我經(jīng)常讓同學(xué)們?nèi)タ葱侣?，去解釋很多我們常聽到卻不是很懂得的經(jīng)濟用語，當(dāng)然更要結(jié)合我們高考中的教學(xué)重難點去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生既有興趣，考試也比較輕松。不過經(jīng)濟生活，在四本書中重點難點是最多的，所以需要多加練習(xí)，才能提高。
新課標高中政治第二本書是《政治生活》，政治生活與我們的國家息息相關(guān)。我們作為一個國家的公民，一定不能不去了解自己的國家，了解自己的社會，我們還要懂得我們在國際上的地位，以及要從課本中讓學(xué)生懂得我們要有國家尊嚴，要維護自己的國家利益。當(dāng)然通過什么樣的方式和途徑，在書中都會具體的談到。通過這本書的教學(xué)，我覺得應(yīng)該能讓學(xué)生們更加了解國家，熱愛我們的國家，這就是目標。這也可以說是學(xué)習(xí)的最高境界了，不過我們的教學(xué)中，很多方法可能都還比較老套，所以需要迎合新課標的改革去提高，去發(fā)展。
說到新課標政治教學(xué)，最突出的就在于多了一本課本，第三本書《文化生活》，在這本書中我們不僅可以具體的了解到文化是什么，文化與政治、經(jīng)濟還有我們這個社會有什么關(guān)系，我們還能領(lǐng)略到異國風(fēng)情，還能感受到不同國家的文化氛圍。所以這本書對我們學(xué)生擴展視野，了解世界很有幫助。說到文化，很多人覺得自己很有文化，但具體說來什么是文化卻啞口無言。所以，學(xué)習(xí)這本書對我們中學(xué)生來說能真正起到了解文化的作用。特別是隨著國家的發(fā)展，文化軟實力對每個國家都很重要，我們國家也需要提高文化競爭力，讓學(xué)生更多的了解本民族文化，這樣才不至于讓學(xué)生受到太多外來文化的沖擊，而漠視了我們本身的傳統(tǒng)文化。經(jīng)常很多學(xué)生，喜歡過圣誕節(jié)，情人節(jié)，可是對于自己本國的節(jié)日卻沒有那么的用心，這其實就是因為傳統(tǒng)文化受到了西方文化的沖擊，被同學(xué)們所淡忘了，文化上的趨同才是最可怕的，所以我們政治老師還要在擔(dān)負著讓同學(xué)們的心中重新拾起對本民族文化的熱愛的重任。
在《文化生活》這本書的教學(xué)中，我突出讓學(xué)生真正的去體會，去感悟，比如讓學(xué)生去參加學(xué)校組織的活動，讓學(xué)生去了解學(xué)校的文化氛圍。比如讓學(xué)生去搜集資料，了解世界各國的風(fēng)土人情。學(xué)生不僅可以通過這樣的活動本身學(xué)到很多知識，同時也提高了學(xué)習(xí)課本的興趣，一舉兩得。新課標要求“以學(xué)生為本”即學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)即教師進行必要的點撥或創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)的情境讓學(xué)生自己去體驗、去感悟、去升華，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生動起來、活起來。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)是很花費時間的，我們這樣的國情下畢竟還是需要考試的，面對高考，我們不能花太多去的時間去實踐，我們還需要高考，所以練習(xí)也非常重要，要督促學(xué)生多做題目，特別是一些創(chuàng)新型的題目，讓學(xué)生多去思考。不過由于文化生活以前沒有涉及過，所以對學(xué)生來說，相比較其它的有一定的難度。
最后一本書是《哲學(xué)生活》，我覺得這是一本最優(yōu)意思的書，當(dāng)然學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也會發(fā)現(xiàn)這本書很有意思，因為這本書會讓我們懂得很多的哲學(xué)道理，會讓我們學(xué)會去總結(jié)自己的生活，在總結(jié)的過程中，忽然就發(fā)現(xiàn)，原來生活真是這樣。這這本書的學(xué)習(xí)中，我們可以運用到生活中的很多有意思的故事，比如寓言啊，名人名言啊，笑話故事等等都可以成為我們教學(xué)的題材。當(dāng)然，我們不是在給同學(xué)講故事，而是希望通過這些故事，這些具體的事跡讓同學(xué)們學(xué)會去分析，學(xué)會去思考，更多的懂得其中的道理，從而去追尋人生的真諦。
當(dāng)然，我們在當(dāng)前我們更重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，所以我們在教學(xué)過程中要認真解讀新課標，以防在實施的過程中出現(xiàn)斷章取義、嘩眾取寵、內(nèi)容泛化等現(xiàn)象。所以我們必須從實際出發(fā)、實事求是、講究實效做到真實、扎實。新課標的實施任重而道遠需要大家攜手共進，不斷實踐—反思—再實踐—再反思循環(huán)往復(fù)的過程，逐步促進自我完善和教學(xué)水平的提高。當(dāng)然也希望，通過我們的提高除了能夠使得我們中學(xué)生的政治水平能夠得到提升，更重要的在于我們的中學(xué)生有很更深的生活體驗，無論是在經(jīng)濟，政治，文化還是我們的人生領(lǐng)域中，我們教書育人最關(guān)鍵的還是使得學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松，快樂，讓學(xué)生真正的獲得發(fā)展。
最后，再說說我的個人體會，在漫長的教學(xué)生活中，有時候很枯燥、很乏味，有會出現(xiàn)職業(yè)倦怠期，特別是我們這樣的小科目中，學(xué)生不是特別重視，所以更加需要我們的毅力去引導(dǎo)學(xué)生無論是從學(xué)習(xí)中還是從生活中都能真正的融入到我們的生活中。因為我們的這四本書中都不缺少生活二字。
