寫(xiě)心得體會(huì)是可以提高我們獨(dú)立思考的能力的，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)我們是可以讓自己不斷豐富個(gè)人思想的，以下是范文社小編精心為您推薦的需要寫(xiě)心得體會(huì)5篇，供大家參考。
需要寫(xiě)心得體會(huì)篇1
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)思想道德與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程呢?學(xué)校開(kāi)設(shè)這門(mén)學(xué)科的目的又是什么呢?那一切的付出都是為了提高我們大學(xué)生的素質(zhì)水平，讓他們滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情投身于建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的偉大事業(yè)中……
值得深思的是，我們難道只能像初中高中那樣死記硬背的學(xué)習(xí)政治嗎?當(dāng)然不是，我們大學(xué)里可以通過(guò)很多途徑來(lái)學(xué)習(xí)，例如電影講座等等，這些有趣的途徑比純粹的課本要具有震撼力，更有吸引力。比如最近在課堂上觀看了一部電影，就是我們的政治課令人難忘，因?yàn)檫@部電影是我的內(nèi)心久久不能平靜，始終有一腔熱血涌向我的心頭，那就是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
電影教會(huì)了我什么是尊嚴(yán)，什么是愛(ài)國(guó)!我讀到了中國(guó)五千年文明文化的內(nèi)涵。方先生為了維護(hù)祖國(guó)和自己的尊嚴(yán)，堅(jiān)定地和其他的十個(gè)戰(zhàn)勝?lài)?guó)的代表進(jìn)行談判。他為了整個(gè)談判會(huì)議的代表人物的位置按照簽訂協(xié)議的順序排列，決定如果不調(diào)整不換位置就不參加會(huì)議。最后他勝利了。他是好樣的中國(guó)人是有骨氣，不怕勢(shì)力的一個(gè)國(guó)家這時(shí)他向其他代表人莊嚴(yán)宣告。雖然每個(gè)人的人生觀不同，但是在我們面對(duì)各種誘惑，逼近危機(jī)時(shí)，我們千萬(wàn)不能忘記的就是我們是有尊嚴(yán)的，我們的國(guó)家更是有尊嚴(yán)的。
世界是由不同的國(guó)家和地區(qū)組成，雖然不同種族，不同膚色，來(lái)自不同的國(guó)家，但是他們心中有著一股共同的暖流，那是支撐他們做好一切事情的砥柱，那就是他們對(duì)自己國(guó)家深深的愛(ài)，中國(guó)的談判代表人方先生和肖南對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是毋庸置疑的;芳子和她哥哥對(duì)日本的愛(ài)是純潔高尚的;芳子的男朋友和日本的前任將相雖然做法不對(duì)，但他們也同樣對(duì)自己的國(guó)家有著深深的愛(ài)……愛(ài)自己的國(guó)家是每一個(gè)有意識(shí)的人的心中理念，但是我們既然能夠以偉大無(wú)私的精神深深地愛(ài)自己的國(guó)家，為什么不能以博愛(ài)之心去愛(ài)全世界的國(guó)家和地區(qū)呢?而非要用殘忍的手段去對(duì)待其他國(guó)家呢?希望有一天，全世界的人不但愛(ài)自己的國(guó)家，更愛(ài)全世界的人民，人類(lèi)停止了戰(zhàn)爭(zhēng)，和平之火照耀世界每一個(gè)角落。
人類(lèi)是一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，人類(lèi)的歷史文明是世界各國(guó)的共同文化成果。我們要尊重歷史，任何歪曲人和團(tuán)體都是要遭受懲罰的，是人類(lèi)不齒的。日本在抗日時(shí)期的將相為了掩飾自己和國(guó)家的罪行，居然把侵華的丑惡行為說(shuō)成是哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)。試問(wèn)一下，一個(gè)哥哥會(huì)對(duì)自己的弟弟做出如此殘酷的行為嗎?九一八事件，七七事件，東北事件……深深地印在了每個(gè)中國(guó)人的心中。日本為了自己的利益，制造了一起又一起的戰(zhàn)爭(zhēng)單，單是南京大屠殺就殺害了30萬(wàn)無(wú)辜的中國(guó)老百姓的生命，讓無(wú)數(shù)的中國(guó)人無(wú)家可歸，更討厭的是日本士兵對(duì)中國(guó)婦女做出了為全世界所不容的事情……難道這一切真的像那首相那樣理直氣壯地說(shuō)是哥哥對(duì)弟弟的關(guān)懷嗎?值得安慰的是，日本的那些慘無(wú)人道的行為終于受到了懲罰，于是有了《東京審判》這發(fā)人深思的歷史片段。我們應(yīng)該尊重自己國(guó)家的歷史文化，更要尊重人類(lèi)的歷史章程!
觀看完《東京審判》這部電影之后，我的心久久不能平靜下來(lái)，有對(duì)日本人歪曲歷史的憤懣，有為中國(guó)人的骨氣而自豪，還有一腔暖暖的愛(ài)國(guó)情懷在我的心中激蕩……
需要寫(xiě)心得體會(huì)篇2
商務(wù)談判是當(dāng)事人為實(shí)現(xiàn)商品交易目標(biāo)，而就交易條件進(jìn)行相互協(xié)商的活動(dòng)。人生無(wú)處不談判，推銷(xiāo)產(chǎn)品是談判，生意往來(lái)是談判，上街購(gòu)物要談判，連夫妻溝通都要談判，只要想把自己的想法讓別人接受，就需要談判。所以談判不只是老板或主管階級(jí)的專(zhuān)利，不論您現(xiàn)在是什么身份，時(shí)時(shí)刻刻都需要具備面對(duì)各種談判的能力。而商務(wù)談判是談判的一種，在交易過(guò)程中承擔(dān)著不可替代的作用，是維護(hù)己方利益、爭(zhēng)取更多收益的重要手段。為了加強(qiáng)我們對(duì)商務(wù)談判的理解，親身體驗(yàn)商務(wù)談判時(shí)的心情，提升我們的臨場(chǎng)實(shí)踐能力等，從xx年5月開(kāi)始，我們?cè)谏虅?wù)談判授課老師陳立峰老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入了一場(chǎng)模擬談判的準(zhǔn)備階段。具體包括分組、確定談判題目、分配角色、分工、收集資料、編劇本、小組內(nèi)模擬談判等，最后于xx年6月15日，在a樓教室進(jìn)行了最后的模擬談判演示。通過(guò)這次模擬談判，我們?nèi)〉枚喾矫娴氖斋@，
以下是我本人的一點(diǎn)收獲和認(rèn)識(shí)：
1.談判是課本知識(shí)的總結(jié)談判的全過(guò)程將課本的內(nèi)容大致保羅了進(jìn)去，通過(guò)組織整合課本的知識(shí)要點(diǎn)，大致找到了課本書(shū)的骨干。因此，能站在一個(gè)較高的層次上對(duì)整本書(shū)的內(nèi)容有一個(gè)比較清晰地認(rèn)識(shí)。
2.談判注重利益利益是所有人都在追求的可口蛋糕，談判自然也是為了獲取和維護(hù)利益而存在，最好的談判結(jié)局就是雙贏，所以在談判時(shí)，我們不僅要充分考慮到自身的利益，也要為對(duì)方的利益著想，這樣才有可能是談判取得圓滿(mǎn)的結(jié)局。3.談判的最高境界談判絕對(duì)不是一場(chǎng)只有你輸我贏的零和游戲，不是劍拔弩張完全對(duì)立的生死決斗。雙贏優(yōu)勢(shì)的談判需要了解如何運(yùn)用各種技巧，化戾氣為祥和，在雙方意見(jiàn)交換中，各自達(dá)成自己的理想目標(biāo)，進(jìn)而更增加彼此長(zhǎng)遠(yuǎn)的交情，真正達(dá)到雙贏的最高境界。
4.談判就像下棋談判就像下棋，不但要隨機(jī)應(yīng)變，還要算無(wú)遺策，唯有能夠完全操控過(guò)程的人，才可以主導(dǎo)談判的過(guò)程。借著現(xiàn)場(chǎng)的談判實(shí)習(xí)，可以更深入體會(huì)如何運(yùn)用談判技巧，營(yíng)造談判的有利氣氛。
5.談判是個(gè)人思想的綜合藝術(shù)表現(xiàn) !什么時(shí)候該大驚失色?什么時(shí)候該壓縮談判時(shí)間?什么時(shí)候又該岔開(kāi)話(huà)題?向別人讓步多少，才能達(dá)到雙贏的理想結(jié)果?開(kāi)場(chǎng)、中場(chǎng)與收?qǐng)龈饕行┦裁礃拥牟呗?這些錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，正是個(gè)人的思想的綜合表現(xiàn)藝術(shù)。
6.用證據(jù)說(shuō)話(huà)提問(wèn)題要切中要害，解決問(wèn)題的方案必須有理有據(jù)，用證據(jù)說(shuō)話(huà)，讓對(duì)方啞口無(wú)言，這樣才有可能讓對(duì)方信服并接受我方要求。
7.肢體語(yǔ)言的表達(dá)在談判中肢體語(yǔ)言起著重要的傳遞信息和溝通作用。協(xié)調(diào)的肢體語(yǔ)言意味著自我情緒的一種控制，是謙和但不謙卑的態(tài)度。俗話(huà)說(shuō)把決斷寫(xiě)在心里的往往是勝利者，把決斷寫(xiě)在臉上的往往是失敗者。肢體語(yǔ)言的表達(dá)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在不同的場(chǎng)合，不同的情況下，協(xié)調(diào)的肢體語(yǔ)言是營(yíng)造氛圍的催化劑，是一種禮儀。
8. 語(yǔ)言的運(yùn)用我選擇去....;我打算....;試試看有沒(méi)有其他可能性…….這都屬于可能性語(yǔ)言的運(yùn)用，可能性語(yǔ)言開(kāi)始了一種全新的溝通技巧，可以避免無(wú)意中的傷害，引發(fā)思考更多的可能性。通常我們所處的立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同，很難了解對(duì)方的感受，因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不要大嘴巴，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。可能性語(yǔ)言是縝密、雙贏的思維的體現(xiàn)，也是有智慧的表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)的方式。因此我們要管住自己的舌頭，不要大嘴巴，縮小自我，在團(tuán)隊(duì)中不斷歷練語(yǔ)言的運(yùn)用能力，做5%的人。
需要寫(xiě)心得體會(huì)篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。
沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。
教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
需要寫(xiě)心得體會(huì)篇4
一、一個(gè)人的口才，與自己的小時(shí)候是分不開(kāi)的，如果你小時(shí)就一直很內(nèi)向，那么你的表達(dá)能力一定不強(qiáng)，但是并不是不可改變的。首先你要能吃苦，一個(gè)很好的表達(dá)能力不是一時(shí)半會(huì)能夠練好的，需要長(zhǎng)久的過(guò)程、
二、可以每天早晨，大聲的背誦古典文化，特別是那些很經(jīng)典的古人故事。在與人交談時(shí)不經(jīng)意間流露出來(lái)的那種內(nèi)涵不是一朝一夕能夠練就出來(lái)的。那種內(nèi)涵也是屬于口才的一部分。
三、要充滿(mǎn)自信，與別人交談時(shí)首先要自信，無(wú)論是對(duì)方是什么身份。如果你不自信兩腿打顫心虛的話(huà)，你的話(huà)語(yǔ)就沒(méi)有絲毫的力氣，只會(huì)讓人看扁你。
四、不怯場(chǎng)，怯場(chǎng)的人的口才是永遠(yuǎn)練不出來(lái)的，因?yàn)槟闱訄?chǎng)，不管你平時(shí)的口才有多么的好，一旦把你放在那種特定的場(chǎng)合下，你就會(huì)什么都不會(huì)說(shuō)。所以想要表達(dá)能力提高上去，怯場(chǎng)的毛病一定要克服。
五、克服自閉心理，有些人比較自閉，不喜歡和外界做太多的交流，溝通的天敵就是自閉，如果你是自閉的人，那么你錯(cuò)失了一次又一次練習(xí)的機(jī)會(huì)。與別人交流其實(shí)就是在實(shí)踐。
六、好的口才，說(shuō)話(huà)一定不能是那種半天蹦一個(gè)字的語(yǔ)速，口才好的一個(gè)表現(xiàn)形式就是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速較快，而不是結(jié)結(jié)巴巴。語(yǔ)速太慢容易說(shuō)話(huà)被打斷。
七、一個(gè)很好的練習(xí)方式就是可以通過(guò)給別人復(fù)述故事來(lái)鍛煉。一般情況下故事情節(jié)跌宕起伏，而且內(nèi)容很長(zhǎng)。可以得到不錯(cuò)的鍛煉。
八、每天可以對(duì)著鏡子練習(xí)，模擬與人的對(duì)話(huà)。這種方式適合前期鍛煉。畢竟沒(méi)有與真人實(shí)踐進(jìn)步快。
需要寫(xiě)心得體會(huì)篇5
師德師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。
改革開(kāi)放以來(lái)，在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)。廣大教師忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我國(guó)教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴(lài)。國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí)，必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問(wèn)題，有些教師的行為損害了人民教師形象，給教育事業(yè)帶來(lái)不良影響，必須引起高度重視。在新的歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。
因此，我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚恍南胫鴮W(xué)生的精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵?！耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例，對(duì)于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱(chēng)。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ)，而且是作用于學(xué)生的教育手段，在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位，是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，具有敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛(ài)學(xué)生、公正無(wú)私、追求真理的道德境界，以及正直誠(chéng)實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂(lè)于合作的道德修養(yǎng)。
其次，教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面：首先，追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念，具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。其次，具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神，熱愛(ài)、尊重學(xué)生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠(chéng)實(shí)守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對(duì)生活的熱情和有效解決問(wèn)題的能力;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性，即胸懷坦誠(chéng)，個(gè)性鮮明，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂(lè)觀向上，有與他人健康交往的愿望和能力，人際關(guān)系和諧。另外，具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng)，智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后，教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師自身的榜樣作用對(duì)于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此，教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學(xué)生的楷模，成為對(duì)學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者，身體力行的踐履者。
