調(diào)查報告可能會包括參考文獻，以確保信息的來源和可靠性，調(diào)查報告可以對未來的發(fā)展趨勢進行預測和展望，為決策者提供參考，范文社小編今天就為您帶來了2023年婚戀觀調(diào)查報告8篇，相信一定會對你有所幫助。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇1
實踐主題：
關于當代青年婚戀觀的調(diào)查研究
實踐時間：
20xx年7月7日——8月15日
實踐地點：
河北省石家莊市裕華區(qū)裕翔街河北科技大學校園及其周邊地區(qū)，以及河南省洛陽市孟津縣平樂鎮(zhèn)上古村
調(diào)研人員：
xxx
一、實踐背景及意義
愛情，多么美好的尤物；愛情，人類永恒的話題。
從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養(yǎng)家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱?；閼儆^就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學習、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進步、促進人各方面的發(fā)展。當代青年的愛情敏感、浪漫，又具有一定的社會性，比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調(diào)研將當代青年的戀愛與婚姻相結(jié)合，積極探討他們對正確婚戀觀的感知，以期引導他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，培養(yǎng)積極、健康戀愛觀念，樹立正確的戀愛觀和人生觀。
二、問卷分析與總結(jié)
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了50份一共回收了42份，回收率達到了84%，經(jīng)過此次調(diào)查問卷我發(fā)現(xiàn)：
多數(shù)女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；半數(shù)左右的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)和家庭經(jīng)濟背景，但以戀人品行為主要依據(jù)。
1、當代青年對愛情的認識
在大部分青年心中，愛情依舊是神圣不可侵犯的，他們?nèi)匀黄诖儩崘矍榈牡絹?，甚至值得用一生去等待?/p>
2、當代青年如何選擇男女朋友
被調(diào)研的青年多數(shù)將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個關心自己有責任感的男朋友。由此可見，社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當代青年的戀愛關系比較脆弱
當代青年人特別是在校大學生談戀愛一般不考慮經(jīng)濟、地位、職業(yè)、家庭等社會性問題，浪漫色彩濃厚，表現(xiàn)為戀愛率高，鞏固率低，能發(fā)展到締結(jié)婚姻關系的寥寥無幾，大多數(shù)均落得個“畢業(yè)季即分手季”的無情命運。
考慮到婚戀問題的多樣性與復雜性，我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現(xiàn)：隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。最初對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛觀比較成熟，最后更加理性地對待戀愛，戀愛觀趨向成熟，責任感更強。
可是，還有一部分人的婚戀觀很另類。
總之，當代青年在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于當代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學業(yè)）與愛情的關系；有助于培養(yǎng)當代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
三、實踐感言
經(jīng)歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人，對“當代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調(diào)研、對社會的調(diào)查、對愛情的解讀，也是對自我人格的一種修養(yǎng)，對自身未來、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結(jié)婚是為了讓愛延續(xù)下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。
“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關聯(lián)在一起，交出自由自然會限制你的自由，對你苛刻同時也會苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的身體里，從此過著簡單樸素有約束的生活，這個世界上至少有一個靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。
愛和情感、沖動有關，和平等無關，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛的延續(xù)提供了庇護所。婚姻是契約，契約精神是信守承諾，這個承諾是要給她（他）幸福。
對于在校大學生，周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似，而戀愛對學業(yè)好壞均有，因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業(yè)的壓力，對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷，不上進意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時改變自己；戀愛應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協(xié)，人好不是愛情的全部，你們必須為愛情的將來做打算。
對于社會青年人，在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來的老婆（老公），結(jié)婚只不過是多一張無用的紙而已，結(jié)婚并不是為愛情加了鎖，真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺悟，勤儉持家，成為那個他的賢內(nèi)助。
學校里的愛情是無知的，社會中的愛情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視，而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現(xiàn)時，要有毅力選擇一直單身。
一個優(yōu)秀的人單身說明這人足夠優(yōu)秀，一個再優(yōu)秀的人早戀說明這人的優(yōu)秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關心對方。最好的承諾，不是愛你一萬年，而是根本不需要承諾。
附錄：當代青年婚戀觀調(diào)研問卷
1、您的性別是（）
a.男b.女
2、您現(xiàn)在的情感狀況是（）
a.還未有過戀愛經(jīng)歷b.戀愛中
c.曾經(jīng)戀愛過，目前單身d.有戀愛的計劃
3、您對戀愛的心態(tài)是（）
a.害怕b.沒考慮過c.心里沒底，觀望中d.期待e.處于戀愛中
4、您擇偶時主要考慮對方哪些方面（）（可多選）
a.相貌b.學歷c.職業(yè)d.能力e.人品
f.性格g.健康h.收入i.地域j.家庭背景
5、您能否接受兩個人分手后繼續(xù)做朋友（）
a.是b.否c.不確定
6、您認為談戀愛有什么特點（）（可多選）
a.擴大了交際圈b.使生活更加充實c.利于心智健康，使人更加成熟
d.分散時間和精力e.總是兩人在一起，縮小了交流圈
f.加大經(jīng)濟支出和壓力g.其他
7、您會在哪種條件下結(jié)婚（）
a.雙方父母同意b.經(jīng)濟條件獨立c.社會工作穩(wěn)定d.視情況而定
8、您認為維系婚姻的基礎是什么（）
a.愛情b.門當戶對c.物質(zhì)經(jīng)濟條件d.權利社會地位e.其他
9、在下列影響婚戀觀的因素中，對您影響最大的是（）（可多選）
a.學校教育b.大眾媒體c.父母的婚戀觀d.傳統(tǒng)的思想觀念e.當代的社會潮流f.身邊同學、朋友的觀點g.其他
10、您對婚姻或者戀愛有什么自己的看法：
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇2
35歲的李先生在兩年前結(jié)束了5年的婚姻，離婚之后的李先生，因為自身條件比較優(yōu)秀，經(jīng)常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。
有人說離婚像扒了一層皮，有人說離婚之后才能擁抱新生，離異人群和未婚人群在對待愛情和婚姻的態(tài)度上有什么不同? “同居試婚”又有多少人能接受?結(jié)婚該不該向公婆要聘禮?4月21日，世紀佳緣發(fā)布20xx年第2期中國男女婚戀觀調(diào)查報告，報告對中國單身男女和離異人群的婚戀觀做出了詳細的比較和分析。本次婚戀觀調(diào)查，世紀佳緣采用互聯(lián)網(wǎng)在線定量研究的形式進行，所有數(shù)據(jù)均來自世紀佳緣與中科院心理研究所聯(lián)合研發(fā)的“懂你”婚戀智能匹配系統(tǒng)的海量數(shù)據(jù)庫，截止目前，全國共有2076785人次參與“懂你”系統(tǒng)的問答，最終認定有效樣本176715份。
“戀愛小白”不再搶手 “愛過”更受歡迎
“談過幾次戀愛”、“有幾個前任”這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀佳緣最新發(fā)布的婚戀觀調(diào)查報告顯示，昔日的“戀愛小白”已不再受歡迎，“有戀愛經(jīng)驗”更加搶手。
在一項針對配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
27%的離異男性可以接受對方“戀愛多少次都可以”，而未婚男士的這一比例僅為16%，離異女性對另一半復雜的感情史毫不在意的比例占18%，未婚女士的這一比例為14%。對于感情史一片空白的“小白兔”類型的女生，則只有2%的離異男性和7%的'未婚男性希望找這種“戀愛零經(jīng)驗”的另一半，女性要求另一半“戀愛零經(jīng)驗”的比例更低，僅占1%。
曾經(jīng)的“戀愛小白”眾星捧月，如今不再受歡迎，反而是有一些戀愛經(jīng)驗的單身男女更受異性的青睞，數(shù)據(jù)顯示，不管男性還是女性、離異人群還是未婚人群，普遍傾向于尋找“談過1—3次”戀愛的對象，其中未婚男性這一比例達32%，未婚女性占35%，離異男士的這一比例則為19%，離異女性為17%。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經(jīng)驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，“以前男性可能都會有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低”，張佳芮說，“戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象”。
“談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經(jīng)驗，在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半”，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經(jīng)歷過幾段感情，“我們彼此并不介意對方的感情史，現(xiàn)在感情很好，準備年內(nèi)結(jié)婚”。
離異女不care房車 未婚女公然要聘禮
來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準備結(jié)婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵， “本來去年就想結(jié)婚的，結(jié)果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經(jīng)濟能力無法擔負這些，最后只能由父母出一部分錢”，林先生無奈的告訴記者。
女方向男方要聘禮是中國的傳統(tǒng)習俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據(jù)世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對于聘禮的問題，未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。
數(shù)據(jù)顯示，在對待結(jié)婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同，大部分離異男女覺得結(jié)婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認為結(jié)婚這件事公婆當然要出錢，有13%的未婚女性覺得結(jié)婚需要“公婆大放血”。
離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經(jīng)濟條件和情感的經(jīng)歷有關。離異女經(jīng)歷過一次婚姻，相比于未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對于再一次的選擇，她們對物質(zhì)的要求不會那么高，相反的，會更加注重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對于未婚女來說，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結(jié)婚買房買車已經(jīng)成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認為，結(jié)婚找公婆要聘禮是理所當然的事。
“我們自己掙的錢根本就擔負不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了”，即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。
婚前同居不再新鮮 再婚要求先“試婚”
隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的“課程”。
據(jù)世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前“同居試婚”，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示“沒結(jié)婚怎么能住到一起”而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹慎、接受程度更低。
而超80%的男性接受婚前“同居試婚”，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認為“婚前試婚”很有必要，有12%的離異男表示“不試婚怎么行”，試婚成許多離異男再婚的“必修課”。
世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前“同居試婚”有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活?！疤貏e是對于離異人群來說，因為他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要”，張佳芮說。
“第一次婚姻的失敗就是因為結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚”，32歲的王女士說道，“現(xiàn)在再找結(jié)婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心”。
單身男女梯度擇偶 男人愛“小個性” 女神不吃香
光彩照人的“女神”和“有點小個性”的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結(jié)婚對象?世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結(jié)婚對象的選擇上，男女的差異很大。
48%的未婚男性希望找到有點“小個性”的女朋友，38% 的則表示“普普通通就好”，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個“有個性”的女朋友和“普通”的女朋友的比例，離異男均占比38%，相反的，選擇“各方面都優(yōu)秀”的“女神”做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞“有點小個性”的異性，“女神”反倒不吃香。
女性在擇偶上則與男性大不相同，數(shù)據(jù)顯示，在“有點小個性”的選項上，僅有11%的離異女和14%的未婚女選擇，相反的，在對男朋友的選擇上占比最高的卻是“某方面閃光”這一特性，42%的未婚女和34%的離異女希望另一半是有閃光點的“男神”，同時女性對另一半“各方面都優(yōu)秀”的要求也普遍高于男性。
張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關，“男主外女主內(nèi)”的思想是中國幾千年的傳統(tǒng)，雖然隨著經(jīng)濟的發(fā)展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導，所以男性傾向于選擇“小個性”的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩(wěn)定的后方?！芭詣t相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎”。
“女神適合遠遠的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩(wěn)定的女孩，當然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好”，28歲沈陽小伙在談到對結(jié)婚對象的選擇時說道。
單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭
據(jù)世紀佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人群對單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。
有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低于男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。
“男朋友是單親家庭的話，我們結(jié)婚以后就需要跟婆婆在一起生活，我很擔心處理不好婆媳關系”，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是“不想跟婆婆一塊住”。
“婆媳關系”是個亙古不變的話題，來自世紀佳緣的一份調(diào)查顯示，在“結(jié)婚后是否愿意跟對方父母住一起”的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學問。
“未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮”，張佳芮說,“一方面是害怕跟婆婆相處，擔心處理不好婆媳關系，另一方面，由于受大環(huán)境的影響，很多人在潛意識里會擔心，單親家庭成長的孩子由于受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對于正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由于自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責任感”。
而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來說婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經(jīng)驗。“婆媳相處的確是一本學問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你”，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現(xiàn)在還跟婆婆像母女一樣保持著聯(lián)系。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇3
一、前言
教育部于20xx年3月29日召開新聞發(fā)布會，頒布了修改后新的《普通高等學校學生管理規(guī)定》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學手續(xù)的學生，作退學處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學校同意，只要根據(jù)國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個規(guī)章的修改帶來了一系列影響，首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學生婚戀問題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎，那現(xiàn)在大學生婚戀觀究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著在校大學生結(jié)婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴肅的大學校園呢？本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
二、調(diào)查研究相關說明
（一）研究目的
本次調(diào)研活動由《和諧校園的構建研究》srt項目組實施，具體目標如下：
1、通過調(diào)查研究了解當代在校大學生婚戀觀現(xiàn)狀，掌握不同年級、性別、生源地在校學生的婚戀觀區(qū)別。
2、在以上調(diào)查的基礎上，分析不同性別的調(diào)查對象對同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議，引導學生樹立正確的婚戀觀，加強其責任意識。
（二）調(diào)查實施方法
本課題組于20xx年6月成立，在征求指導老師意見之后確定操作程序，設計調(diào)查問卷，并于10月份進行試點調(diào)查，在總結(jié)試點調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷，并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學、南京航空航天大學、南京理工大學、南京師范大學的在校本科大學生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調(diào)查共發(fā)放問卷165份，回收問卷163份，有效問卷160份，有效回收率為96.9%。
本問卷設計采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對象，核心調(diào)查的是調(diào)查對象的婚戀價值觀。
三、具體數(shù)據(jù)分析
在對問卷進行分析時主要從四個角度，分別是：大一大二的學生和大三大四的學生（依據(jù)是從不同的年齡段），城鎮(zhèn)的學生和農(nóng)村的學生（依據(jù)是從不同的地區(qū)成長的，環(huán)境的不同），男生和女生（性別的不同）以及對于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個方面。對整個問卷進行綜合分析后得出如下結(jié)果：
（一）大一大二學生和大三大四學生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時，被調(diào)查的學生中，有56%的大一大二的同學贊成在校大學生戀愛，而大三大四的只有23.9%的同學贊成。
2、在問到不贊成在校大學生戀愛的原因時，大三大四學生中有11.8%的人選擇影響學業(yè)，39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟基礎，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟基礎。通過這些數(shù)據(jù)的對比，我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來的工作，所以他們選擇談戀愛會影響學業(yè)從而會影響到將來的工作，并且他們比較現(xiàn)實的看到自己沒有經(jīng)濟基礎，現(xiàn)在的錢主要來源于父母；而大一大二的同學更多的沒有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同學選擇應該是把學業(yè)放在第一，抓緊時間認真學習，從而為將來的工作打下基礎。
3、在被問及在校大學生的戀愛動機時，大一大二的同學中有26%的人選擇在校大學生戀愛的動機是找個生活上的伴侶；24%的人選擇是打發(fā)時間，排除寂寞；32%的人選擇愛情沒有動機，有緣中意即可；14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響；4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學生談戀愛時的動機是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時，無論大一大二學生，還是大三大四的學生都認為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學長的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關系的是非常少的。大學生戀愛一旦面臨畢業(yè)時的種種情況，比如工作地點的不同，導致雙方的距離越來越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學生由戀愛走向婚姻。
從以上的關于大學生戀愛觀的情況調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學中更多的贊成談戀愛，而大三大四從實際的角度出發(fā)，選擇大學里應該多花時間在學習上而談戀愛更多的是浪費時間和精力，而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大，所以應該把更多的花時間在學習上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學明顯比大一大二的更現(xiàn)實，考慮的東西多與將來的工作有關，原因應該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學生結(jié)婚情況，大一大二同學有99%的周圍的人沒有結(jié)婚，而大三大四中有90%的人沒有，可見現(xiàn)在在校大學生的結(jié)婚還是很少的，是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6、在回答是否贊成在校大學生結(jié)婚的問題時，大一大二的同學有80%的人贊成在校大學生結(jié)婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學表示反對。
7、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結(jié)婚的問題，在被調(diào)查的學生中，無論是大一大二的學生還是大三大四的學生都認為學校沒有權力阻止在校學生結(jié)婚。有80%的大一大二的學生選擇結(jié)婚與學校的管理體制不會沖突，而僅有50%的大三大四的學生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學生選擇在校大學生結(jié)婚會給學?，F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊?？梢钥闯觯笕笏牡膶W生更多的是從學校的角度，從全面的角度來看待這個問題。
8、在被問及在校大學生結(jié)婚的最主要障礙時，有9.5%的大一大二的學生選擇在校結(jié)婚家長會反對，有11.9%的選擇社會影響，19.1%人選擇個人的精力不濟，還有23.8%的學生選擇個人的物質(zhì)基礎欠缺。在同一個問題上，57.6%的大三大四的學生選擇物質(zhì)基礎欠缺會阻礙在校大學生結(jié)婚。
的確，結(jié)婚是神圣重大的事情，而且結(jié)婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎的，良好的物質(zhì)基礎是婚姻存續(xù)發(fā)展的關鍵性的因素。在這一點上，大三大四的同學考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。
9、在回答有關在校大學生結(jié)婚后面臨的問題的時候，有45.2%的大一大二的學生選擇學業(yè)受到影響，有15.2%的大一大二的學生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學生選擇是生育問題。而在大三大四的學生中，有57.6%的學生選擇是經(jīng)濟問題，13.8%的學生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出，大三大四的學生更多的關注的是實質(zhì)性的也即有關物質(zhì)性的問題。相比而言，低年級的學生考慮的問題比較多一些。
10、在被調(diào)查的學生中，幾乎所有人都表示知道我國法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學生戀愛婚姻的基本調(diào)查中，我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學生，絕大部分是贊成在校大學生結(jié)婚的，并且有絕大部分的學生選擇學校無權干涉在校大學生結(jié)婚，但是，從現(xiàn)實的角度來說，他們是不會選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點來說，大三大四的學生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容，顯然比大一大二的學生更成熟更理性更務實。
（二）從城鎮(zhèn)學生和農(nóng)村學生的角度對本次調(diào)查問卷進行了分析，其中城鎮(zhèn)學生有88問卷份，農(nóng)村學生有72份問卷，在具體的數(shù)據(jù)分析中，我們發(fā)現(xiàn)無論是城鎮(zhèn)的學生還是農(nóng)村的學生，在關于戀愛和婚姻的調(diào)查中，對許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時，城鎮(zhèn)學生有59.1%的贊成在校大學生戀愛，而農(nóng)村的學生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學生戀愛的原因時，城鎮(zhèn)學生有10.1%的選擇戀愛影響學業(yè)，20.3%選擇沒有經(jīng)濟基礎，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往，而農(nóng)村學生更多的選擇沒有經(jīng)濟基礎，占到了70.9%。
3、在被調(diào)查的學生中，農(nóng)村的學生有79%的人贊成在校大學生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結(jié)婚的問題，無論農(nóng)村的學生還是城鎮(zhèn)的學生都選擇學校沒有權力干涉在校大學生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學生選擇在校大學生結(jié)婚與學校的管理秩序不會發(fā)生沖突時，有72.4%的農(nóng)村學生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學生結(jié)婚的最主要障礙時，城鎮(zhèn)學生有56.3%選擇在校大學生結(jié)婚學業(yè)受到影響，而有68.6%的農(nóng)村學生選擇經(jīng)濟問題是大學生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛，是否贊成結(jié)婚時，絕大部分的學生是贊成的，在考慮到戀愛，結(jié)婚的具體的問題時，雙方的側(cè)重點不同，農(nóng)村學生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學生贊成結(jié)婚，這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講，現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農(nóng)村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度的增加，我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學生的看法在許多問題上是一致的。
（三）在對男生和女生的數(shù)據(jù)進行分析時，我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對很多問題的看法基本相同，也是絕大部分贊成戀愛，絕大部分贊成在校大學生結(jié)婚，比率超過了75%。
（四）從整個問卷的角度分析，在160份問卷中
1、有80.9%的大學生是贊成談戀愛的，在19.1%不贊成的大學生當中，被問及不贊成的原因是，有20.3%的學生選擇沒有經(jīng)濟基礎。
2、在關于談戀愛的動機有20.4%學生選擇找個生活上的伴侶，有27。1%選擇打發(fā)時間，排遣寂寞。有28.4%的學生選擇愛情沒有動機，有緣中意即可，24.2%的學生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3、有78.9%的學生是贊成結(jié)婚的，100%的學生選擇，學校沒有權力干涉在校大學生結(jié)婚。
4、有78.3%的學生選擇在校大學生結(jié)婚與學校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學生結(jié)婚的主要阻力時有26.9%學生選擇校規(guī)校紀所限，25.1%的學生選擇家長反對，26。3%的人選擇社會的影響，12.4%的人選擇個人精力不濟，9.3%的學生選擇個人物質(zhì)基礎缺乏。
6、有20.4%的人選擇學業(yè)會受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學生結(jié)婚生育問題無法解決，有17.2%的人選擇經(jīng)濟問題，有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出，絕大多數(shù)的在校大學生對戀愛是持贊成態(tài)度的，在僅有的反對的人群中，反對的理由也有很多，主要是影響學業(yè)，沒有經(jīng)濟基礎等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時，絕大部分的學生選擇是很少能成功的?？梢姡F(xiàn)在的大學生對大學的戀愛還是有著清醒的認識的，并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎上的，即達到法定的結(jié)婚年齡。對結(jié)婚后面臨的問題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認識。在涉及到學校方面時，選擇學校沒有干涉的權力也是目前社會的主流看法。
四、有關在校大學生結(jié)婚的深入分析
（一）在校大學生結(jié)婚的`原因可總結(jié)為兩種類型
1、理想型許多在校大學生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了，立刻進入了婚姻的程序。婚姻是甜蜜的，愛情是偉大的，但是愛情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現(xiàn)實性和殘酷性。
2、現(xiàn)實型隨著對外開放的不斷擴大和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，使得我國社會經(jīng)濟成分、利益關系分配方式多樣化，市場經(jīng)濟的實用觀念、利益機制也影響著大學生的心理和道德防線。而且，高校連年擴招，高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長的壓力，就業(yè)壓力無比沉重，大學生的經(jīng)濟意識也呈現(xiàn)出新形勢。有些大學生為了逃避就業(yè)的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學習期間找尋外界社會中合適的結(jié)婚對象。
（二）在校大學生結(jié)婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對于在校本科生結(jié)婚，更容易得到理解和認同。而對于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學生管理規(guī)定》，對學生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學生應有的權利，但并不等于提倡鼓勵在校大學生結(jié)婚。因為符合結(jié)婚條件的在校大學生屬于沒有獨立經(jīng)濟能力，并且尚處在學習階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關鍵時期，學校是專門的教育場所，在校大學生結(jié)婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突，而且會給學校管理和家庭以及大學生自身帶來一系列的問題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國，隨著歷史的發(fā)展，人口的迅速增長已嚴重阻礙了我國市場經(jīng)濟的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國制定了計劃生育的基本國策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民，我們要堅決擁護國家的方針政策。大學生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識，貫徹執(zhí)行國家的方針政策。而在校大學生結(jié)婚的行為顯然不利于國家政策的實施，是國家不鼓勵、不支持的。
2、學校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務需要做，要承擔家庭的義務和責任，學生能不能嚴格按照學校的規(guī)章制度的要求來完成學習任務，就成了一個大的疑問，這給高校對學生的管理帶來了極大的不便。大學生租住高校附近民房同居也給學校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀，若校方批準他們結(jié)婚，他們是否可以在校外租房居住？從情理上說，既然是合法夫妻，租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看，允許他們租房，就無法對他們的生活進行有效地管理，而他們一旦在外租房，對未婚大學生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會效仿其行為。
高校是培養(yǎng)人才的場所，不是自由市場，不能隨心所欲。大多數(shù)高校對大學生同居仍然持否定態(tài)度，在《南京農(nóng)業(yè)大學學生守則》上明確規(guī)定：“學生宿舍不準留異性住宿”，在女生公寓的牌子上也清楚地寫著“男士止步”，男生樓前宿舍須知也相應地寫明“女生止步”。但隨著禁婚令的接觸，允許在校大學生之間或是已婚人員和在校大學生共同生活學習，必然會加速同居現(xiàn)象的蔓延。學校住宿管理是為了保障同學們的安全與隱私，學生結(jié)婚也是其實現(xiàn)自身權利的體現(xiàn)，在此矛盾上，學校應該如何處理呢？
而一旦學生結(jié)婚并且懷孕，那也將成為一個令學生和學校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高?，F(xiàn)狀來看，本科學習階段四年的課程是相對固定的，對學生按時定期完成學習的要求還是較為嚴格的，達不到規(guī)定學時就不能順利畢業(yè)，這個問題應該由學生自己解決。有些學者稱，實行學分制能解決這個問題，但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革，非一日而成。
懷孕學生一朝分娩后，孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規(guī)定，如果雙方都居住在同一個城市，或一方居住在城市，那么按照國家計生政策，有合法婚生子的，理應為其子女辦理入戶手續(xù)；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時，婚生子能否擁有當?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€問題，如果落戶在學校，就無疑增加了學校的管理壓力，而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學生婚姻對校園環(huán)境也會產(chǎn)生不利影響，校園是神圣的授業(yè)學習場所，近年來由于受外界不良風氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進，出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，有些學生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無人，損害了大學生形象，也破壞了校園嚴肅的教學氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學術氛圍極不協(xié)調(diào)，與我國現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國大學收費與國民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個大學生讀完大學本科需要不吃不喝41年，更有很多學生是依靠貸款才完成學業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費用，對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)父母都反對子女在校時結(jié)婚，其理由主要是選擇學生最重要的任務就是學習，對于戀愛婚姻等其他事情應該學有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學業(yè)，事業(yè)有成后再結(jié)婚生子，建立家庭。
4、大學生自身能力的不足
首先，對于夫妻雙方都是在讀大學生的經(jīng)濟來源問題。在我國，大學生是純消費群體，生活費用和教育費用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說愛，必須有經(jīng)濟基礎作支撐才行，最具有現(xiàn)實性，沒有經(jīng)濟基礎的婚姻是不會穩(wěn)固和長久的。盡管有的學生在不斷學著自立，邊打工邊上學，用來補貼學習所需，但也難以完全自立，更何況負擔婚姻生活。所以，在校大學生結(jié)婚，會受到經(jīng)濟條件的限制，因而大學生不宜在校結(jié)婚。
其次，未來生活的不確定性是大學生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了，大學生夫妻將何去何從？你有你的專業(yè)和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當這些與婚姻發(fā)生矛盾的時候，更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學習是在校結(jié)婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營家庭是需要花費大量的時間以及精力的，在校期間的學習是很緊張的，要完成好學業(yè)，就應當全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對學生來說，無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學校學習的機會，走向社會后再想學習，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折，勢必會分散更多精力，學習成績也會直線下降。所以，在校大學生結(jié)婚，會影響到學習，是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學生對教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎，但多數(shù)人表示，并不會在大學期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示，在這些高校中登記結(jié)婚的學生只有不到萬分之一，也表明了大多數(shù)大學生還是理性的。
五、解決方案
（一）對學生進行思想教育和引導
1、家庭內(nèi)部的教育
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經(jīng)濟物質(zhì)方面的資助，更需要教育和鼓勵子女在學校中以學習為中心，增強他們的責任意識和獨立意識。
2、社會傳媒等要注意正確的輿論導向，要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀，樹立正確的社會責任感導向，法律開禁并不等于鼓勵在校大學生結(jié)婚。
3、學校應明確規(guī)定不提倡在校大學生結(jié)婚，強調(diào)即使大學生結(jié)婚也要自覺遵守學校規(guī)定，學生應該積極告知自身婚姻，以便學校進行管理。另外，要加強針對學生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責任和義務所在。
（二）學校更新其自身觀念，實現(xiàn)人性化管理體制
1、更改校規(guī)中對于學生結(jié)婚進行處罰的規(guī)定。
2、及時了解學生的婚育情況，主動關心。
3、有條件的學校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對懷孕學生在學時和學制上采取彈性化方法，效仿美國大學住宿政策，為懷孕學生特辟育兒公寓。
（三）國家應給予必要的幫助和支持
由于在校大學生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學校造成的管理成本的增加，不能由學校獨自承擔，國家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之，面臨新規(guī)章、新形勢，若要繼續(xù)保證并加強高校教學科研水平，提高學生綜合素質(zhì)，增強社會競爭力，一方面需要學校與時俱進，采取有針對性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴肅在校大學生婚戀觀，糾正其只顧個人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力，互相促進，才能營造出一個求實創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇4
愛情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛婚姻觀不一樣。戀愛婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過問卷調(diào)查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、調(diào)查方法和調(diào)查對象
1.調(diào)查方法：本次調(diào)查的調(diào)查問卷采用自編的《關于大學生戀愛觀的調(diào)查問卷》（詳見附錄一），內(nèi)容涉及在校大學生如何看待戀愛和混應，如何對待戀愛和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，試圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況和今后對待婚姻的態(tài)度。
2.調(diào)查對象：本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術學院在校大二的?？茖W生，對他們采取隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問卷10份，收回問卷10份，回收率100%，其中有效問卷10份，有效率為100%。
3.調(diào)查地點：四川化工職業(yè)技術學院校內(nèi)
4.調(diào)查時間：20xx年4月
二、調(diào)查結(jié)果分析
其中被調(diào)查對象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據(jù)分析，本校大二學生的主要特點是：
1.對于大學生戀愛的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無所謂。在調(diào)查中沒有一人表示反對。
2.對戀愛的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來的事業(yè)而選擇；戀愛。
3.認識愛情的途徑，有40%的人是從同學、朋友和同齡伙伴之間的交流認識愛情的，而有60%的人覺得認識愛情是因為年齡的增加，從而認識到了愛情。
4.現(xiàn)在戀愛的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準備在大學期間談戀愛。
5.對于談戀愛的最佳年齡是否在大學中，一半的人表示大學并不是談戀愛的最佳年齡，當然仍然有50%的人表示大學期間是談戀愛的最佳年齡。
6.大學談戀愛對只身的影響中，有80%的人表示大學生談戀愛讓學習生活變
得更加的有動力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺得在大學談戀愛只會分散精力，同時也是在浪費時間。
7.對于戀愛和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場戀愛，找一個男（女）朋友，有20%的人表示會精心的挑選對象，最后發(fā)展為結(jié)婚的對象。調(diào)查之中有20%的人覺得談戀愛就是玩玩而已，沒有不要當真。
8.在看待戀愛中大學生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺得不支持，同時也不反對這種行為，僅有20%表示反對這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒有必要反對和不支持。
9.在每一個月的戀愛消費承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺得對于每個月的戀愛消費是不確定的，隨心而定的。
10.根據(jù)這一次的調(diào)查分析，有一半的人表示不會輕易的愛上一個人，有20%的人表示一生只會愛一個人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺得戀愛是隨興而為的，是可以隨意的。不過沒有一個人贊同可以同時愛上多個人。
三、樹立合理的戀愛婚姻觀
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，
而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且還在逐年增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無？其次，大學生經(jīng)不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當小。一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚?。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
附錄：
關于大學生戀愛觀的調(diào)查問卷
1、 你的性別是（）
a、男b、女
2、 你對大學生戀愛的態(tài)度（）
a、贊成b、反對c、無所謂（請說明）
3、 你對戀愛的理解是（）
a、是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活的為目的
b、是為了排解空虛和寂寞，沒有過多的考慮將來
c、是為了將來的事業(yè)做跳板
d、不必考慮太多，跟著感覺走就行
4、 目前你周圍同齡人戀愛的多嗎？（）
a、沒有b、個別c、有一些d、很多
5、 你認為大學生認識愛情的途徑主要有哪些（）
a、同齡伙伴、同學、朋友之間的交流
b、年齡增長自然就形成了一些看法
c、學校老師的教誨
d、自身體驗
e、社會上人們所特有的觀點及習俗的影響
6、 你現(xiàn)在的戀愛狀態(tài)是（）
a、正在戀愛中b、曾經(jīng)有過戀愛經(jīng)驗
c、處于觀望中d、不準備在大學期間談戀愛
7、 你認為大學期間的戀愛是（）
a、一段真摯的感情，是不可或缺的寶貴經(jīng)歷
b、順其自然，不能強求
c、只是游戲
d、沒概念
8、 有人說談戀愛是大學里的必修課，你對大學期間談戀愛的態(tài)度（）
a、從未談過，現(xiàn)在單身
b、從未戀愛，若有出現(xiàn)理想之中的戀人會主動談一場
c、以學業(yè)事業(yè)為重，大學期間被不談戀愛
d、不好意思，現(xiàn)在熱戀中
9、 你是否認為大學生是戀愛的最佳年齡階段（）
a、是b、否
10、 就大學生談戀愛對自身的影響你怎么看（）
a、學習生活更有動力b、分散精力、浪費時間
c、只有兩人世界d、其他
11、 你覺得談戀愛與婚姻掛鉤嗎（）
a、只是單純的找一個男（女）朋友
b、精心挑選、最后發(fā)展為結(jié)婚對象
c、玩玩而已
d、其他
12、 你怎樣看待戀愛中大學生同居或婚前性行為（）
a、很正常b、反對c、不支持、不反對
13、 你認為每月的戀愛消費是多少可以承受（）
a、100元以下b、100~200元
c、300元以上d、不定
14、 你的戀愛觀是什么（）
a、一生只愛一個b、隨興而為
c、可同時愛多個人d、不輕易愛一個人
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇5
告別了緊張的高中時期，我們來到了學習、生活、情感都非常自由開放的大學。在這里我們可以任由感情的釋放，當然戀愛將成為一項必修課程。9月15日，我們?nèi)拷M員就大學生談戀愛這個話題進行了調(diào)查。
上午，我們把已經(jīng)準備好的一百份針對大學生談戀愛的調(diào)查問卷發(fā)給一百位同學，讓同學們即時完成了問卷答題。隨后又針對我們問卷的答案進行了分析。對此我們作出了如下這樣的分析：
有趣的是，專業(yè)不同對大學生談戀愛的現(xiàn)狀有影響。其中，工科專業(yè)的男女生從未考慮的比例最高;曾經(jīng)談過，目前未談和失戀所占比例最高的是外語專業(yè)男生和藝術專業(yè)女生;藝術專業(yè)男生以 正在談戀愛的比例最高，后者高達40.8%。
另外一個有趣的發(fā)現(xiàn)是，學習成績對大學生變戀愛現(xiàn)狀具有一定影響。與人們一般所認為的不同，成績優(yōu)異的男女生正在談戀愛的最多，而學習成績差的'男女生從未考慮和失戀的最多。
很多人認為大學生應將重心放在學習上，以學習為主，盡量不要因為談戀愛而景響學習。沒錯，大學生應將主要精力放在學習上、增加閱讀量與知識儲備量以及提高人文內(nèi)涵。盡管有部分學生談戀愛影響了學業(yè)有的甚至荒廢了學業(yè)，部分學生沒有協(xié)調(diào)好沒有掌控好時間的分配，可并不能否認談戀愛的作用。
大學三、四年的生活雖說是豐富多彩，可很多時候也是孤獨寂寞的，對于這一點上過大學的朋友會明白的。這時談戀愛可以減少孤獨豐富生活，而且在一定程度上能夠提高與人溝通的能力、學會換位思考與關愛他人、掌握為自己負責的能力，而這些能力與素質(zhì)恰恰是走上工作崗位上的需要。誠然大學生要多讀書但更重要的是要提高工作崗位上需要的這些能力與素質(zhì)。但談戀愛不要耗費大學生朋友過多的時間，要知道你還是學生，你還沒有收入，你的學費都是父母親提供的。你在大學里讀書承載著父母的對你的巨大期望，你應該將這種期望轉(zhuǎn)化為前進的動力。
如果你把過多的時間放在談戀愛上就是一種不負責任，不僅僅是對父母的不負責，也是對自己的不負責。談戀愛時需要成本的也是要付出代價的，有本事自己掙錢而不要靠家里人供應，如果你能做到筆者非常敬佩你，你是個男子漢。如果你還是靠父母親救濟，對不起，你必須承擔責任，對父母負責，對父母對你的期望負責。
競爭日益激烈，就業(yè)形勢越來越差。大學生要想找到工作，必須要有不可替代的核心競爭力而這種競爭力的塑造主要是在大學里。大學生朋友應想方設法地提高自己、增加工作技能，為自己在競爭中獲得好工作增加籌碼，而這必然要耗費大學生的時間。
最后，我們?nèi)w組員也發(fā)表了我們自已對大學生談戀愛的看法，我們認為：我們要有正確的愛情觀和行為習慣，提倡志同道合的愛情;擺正事業(yè)和愛情的關系;愛情需要互相理解，互相信任，是一份責任和奉獻。我們要有愛情，但我們必須將愛情和學習的關系處理好，樹立正確的愛情觀。
我們五個人通過這次活動，更加明確了大學生談戀愛的利弊，同時更加了解我們大學生目前對戀愛的想法和意見。在這次活動中，我們不僅增加了我們彼此之間的友誼，還讓我們體會到了怎么做一份市場調(diào)查，怎么樣了解社會。這次活動給我們留下了深刻的印象，從中學到了不少的知識，我們很珍惜這次機會。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇6
摘要：
戀愛已成為大學普遍的現(xiàn)象，然而大學生處在特殊的時期，其戀愛觀和戀愛行為的正確與否會直接影響大學生的學習、生活，也會影響大學生的事業(yè)和前途，影響學校的精神文明建設。近年來，傳統(tǒng)的大學生戀愛觀不斷受到著各種因素的沖擊，并形成了一些新的特點。
引??
隨著改革開放和經(jīng)濟的增長，現(xiàn)代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象，出入的雙雙對對、親親我我也不會被認為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響。各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現(xiàn)象。因此，我院心理中心聯(lián)合調(diào)研部開展了《關于大學生戀愛觀》的調(diào)查，希望能發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，幫助我院學生樹立正確的戀愛觀。本次調(diào)查針對我院學生，采取分層抽樣等抽樣方法，隨機發(fā)放問卷的形式，共發(fā)放問卷1300份，其中有效問卷1173份，有效問卷占90.23%。我們將這1173份問卷全部用于數(shù)據(jù)分析，運用社會學統(tǒng)計軟件spss10.0進行數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，得出結(jié)論。根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出一些相應建議，供同學們參考。
調(diào)查結(jié)果與分析：
1.10%的同學選擇了非常欣賞父母的婚姻；18%的同學選擇了欣賞父母的婚姻；51%的同學選擇了不太欣賞父母的婚姻；其余21%的同學選擇了不太欣賞父母的婚姻。
2.8%的同學接受過很多有關戀愛觀的家庭教育；29%的同學接受過有關戀愛觀的家庭教育；47%的同學很少接受過有關戀愛觀的家庭教育；16%的同學一點也沒接受過有關戀愛觀的家庭教育
3.7%的同學覺得自己的家庭文化氣息很強；20%的同學覺得自己的家庭文化氣息強c38%的同學覺得自己的家庭文化氣息不太強35%的同學覺得自己的家庭文化氣息不強。
4.23%的同學的父母如果知道他、她在戀愛，他們會贊同；36%的同學的父母如果知道他、她在戀愛，他們會批評；26%的同學的父母如果知道他、她在戀愛，他們會嚴厲批評；15%的同學父母如果知道他、她在戀愛，他們會不管不問
5.做的同學有12%的同學認為其父母對其出現(xiàn)的戀愛傾向而做出的教育非常正確；28%的同學認為其父母對其出現(xiàn)的戀愛傾向而做出的教育正確；37%的同學認為其父母對其出現(xiàn)的戀愛傾向而做出的教育不太正確；23%的同學認為其父母對其出現(xiàn)的戀愛傾向而做出的教育不正確
6：22%的同學在校經(jīng)常進行過戀愛觀教育；34%的同學進行戀愛觀教育；26%的同學在校不太進行戀愛觀教育；18%的同學從沒進行過戀愛觀教育
7：對有戀愛現(xiàn)象的學生2%的學校選擇嚴厲批評；有8%的學校批評；44%的很少批評；也有46%的是對此事不管不問
8：對最喜歡的老師是否影響自己的戀愛觀4%的選擇影響很大；16%的選擇有影響；有45的同學認為有點影響；35%的認為沒有影響。
9：在你的同學戀愛的多嗎？27%的選擇有很多；38%選擇多；22%選擇不太多；也有13%的選擇沒有。
10：你的同學對你的戀愛觀有影響如何？26%的選擇了非常積極；38%的認為積極的；19%的會選擇有些消極；17%同學會消極的對待戀愛觀。
11：28%的同學認為大學生戀愛應該非常真誠；58%認為大學生戀愛要真誠；12%的認為應該不太真誠；2%認為不真誠。
12：37%的同學認為男、女朋友親昵非常正常；56%認為正常；5%認為不太正常；只有2%的認為不正常。
13：28%的同學認為看待電影中男女接吻非常煩怒；32%的同學認為憤怒；25%的同學看大影視上男女接吻只是有些憤怒；15%同學不憤怒可以理解的。
14：18%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她也非常想交一個;27%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她也想交一個;38%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她有點想交一個;17%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她沒有想要交一個14.18%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她也非常想交一個;27%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她也想交一個;38%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她有點想交一個;17%的同學選擇了當他/她看到別人有男/女朋友時，他/她沒有想要交一個
15.16%的同學選擇了經(jīng)過緊張的高考后，他非常希望有一個男/女朋友；34%的同學選擇了經(jīng)過緊張的高考后，他希望有一個男/女朋友；37%的同學選擇了經(jīng)過緊張的高考后，他有點希望有一個男/女朋友；13%的同學選擇了經(jīng)過緊張的高考后，他不希望有一個男/女朋友
16.12%的同學選擇了因為性而走到一起的人非常合理；27%的同學選擇了因為性而走到一起的人合理；45%的同學選擇了因為性而走到一起的人不太合理；16%的同學選擇了因為性而走到一起的人不合理
17.32%的同學覺得了大學校園內(nèi)廣泛的戀愛非常正確；44%的同學覺得了大學校園內(nèi)廣泛的戀愛正確；18%的同學覺得了大學校園內(nèi)廣泛的戀愛不太正確；6%的同學覺得了大學校園內(nèi)廣泛的戀愛不正確
18.5%的同學覺得和一個自己不喜歡而又非常有錢的人戀愛非常好b32%的同學覺得和一個自己不喜歡而又非常有錢的人戀愛可以；34%的同學覺得和一個自己不喜歡而又非常有錢的人戀愛不太好；d29%的同學覺得和一個自己不喜歡而又非常有錢的人戀愛不好
19.2%的同學選擇了非常相信為愛殉情的人；13%的同學選擇了相信為愛殉情的人53%的同學選擇了不太相信為愛殉情的人；32%的同學選擇了不相信為愛殉情的人
20.9%的同學選擇了如果自己有男/女朋友，非常希望自己的戀人穿著新潮；21%的同學選擇了如果自己有男/女朋友，希望自己的戀人穿著新潮；34%的同學選擇了如果自己有男/女朋友，有點希望自己的戀人穿著新潮；34%的同學選擇了如果自己有男/女朋友，不希望自己的戀人穿著新潮
21.11%的同學選擇了非常希望自己的男/女朋友像明星；23%的同學選擇了希望自己的男/女朋友像明星；34%的同學選擇了有點希望自己的男/女朋友像明星；32%的同學選擇了不希望自己的男/女朋友像明星
22.8%的同學選擇了非常希望嫁給或娶一個名人，而且是一個大名人；12%的同學選擇了希望嫁給或娶一個名人，而且是一個大名人；36%的同學選擇了有點希望嫁給或娶一個名人，而且是一個大名人；44%的同學選擇了不希望嫁給或娶一個名人，而且是一個大名人
23.27%的同學選擇了非常希望自己的男/女朋友比別人的帥或漂亮；34%的同學選擇了希望自己的男/女朋友比別人的帥或漂亮；32%的同學選擇了有點希望自己的男/女朋友比別人的帥或漂亮；7%的同學選擇了不希望自己的男/女朋友比別人的帥或漂亮
24.2%的同學選擇了非常認同婚外戀；2%的同學選擇了認同婚外戀；38%的同學選擇了有點認同婚外戀；48%的同學選擇了不認同婚外戀
25.32%的同學選擇了非常希望戀愛的歸宿是婚姻；35%的同學選擇了希望戀愛的歸宿是婚姻；21%的同學選擇了有點希望戀愛的歸宿是婚姻；12%的同學選擇了不希望戀愛的歸宿是婚姻。
總結(jié)
通過對大學生戀愛觀問卷調(diào)查，并結(jié)合實際，我們進行總結(jié)分析得出了以下幾點關于大學生戀觀的特點及原因，并提出了相應的建議和意見，希望能對大學生樹立正確的戀愛觀有所幫助。
大學生戀愛的幾大特點及相關原因：
1、愛情至上，有些同學把愛情放在認識的第一位，把愛和被愛視為人生的極點，認為“沒有愛情，活著就沒有啥意思”。整天沉溺于卿卿我我之中，對周圍的一切事物都漠然處之。在戀愛過程中往往產(chǎn)生很多的消極影響，有的分散精力、浪費時間、成績下降，有的只有“兩人”世界，脫離集體，有的影響了正常的同學交往。一旦失戀以后就悲觀厭世，精神萎靡，認為從此生活沒有了意義，學習沒有了動力。
2、相互攀比，趕潮流而行。有些同學談聯(lián)愛不是未來尋覓知音，而純粹是從眾的結(jié)果?？吹絼e人成雙成對，自己心里難以平衡，于是隨大流也追求異性，從此而產(chǎn)生某種心里的滿足感以極大地滿足自己的虛榮心，此類同學在調(diào)查中占了4.8％，他們對待愛情缺乏嚴肅認真的態(tài)度。
3、相互炫耀。有些大學生在擇偶的時候非常注重對方的外表的。認為外表美是天生的，不可改變的，內(nèi)在美是看不到摸不著的，是沒有用處的。相貌好，有一幅美麗的外表，才能在朋友中炫耀，和對方在一起的時候才會覺得自己臉上有光彩。這虛榮心的誘使導致對戀愛觀理解的扭曲，互相炫耀、盲目追求外表。
4、注意戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果。現(xiàn)代大學生流傳著一句順口溜“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗及時行樂，借次尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生為了充實課余生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。這種行為實質(zhì)是只強調(diào)愛的權利，而否認了愛的責任。
5、主觀事業(yè)第一，客觀愛情至上。有相當一部分的學生把愛情放在首位，一旦墜入情網(wǎng)就本能自拔了，強烈的感情沖擊，各方面都將受到嚴重的影響。很多學生在不知不覺中變得“兒女情長，英雄氣短”，成就事業(yè)的熱情一天天冷卻，愛情逐漸成為生活的惟一追求，這樣也許就影響到就業(yè)，嚴重點則直接影響了大好前途。
6、戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。隨著時代發(fā)展，當今大學生戀愛觀念日益開放，傳統(tǒng)道德逐漸淡化。以前的大學生，談戀愛大多追求的是志同道合的伴侶，他們能把自己的感情控制在社會道德所允許的范圍內(nèi)，很少有越軌行為的發(fā)生，使愛情沿著健康的軌道發(fā)展。而現(xiàn)在的大學生對性行為抱不嚴肅的態(tài)度，認為這是“個人自由”可以不受干涉，隨心所欲。在當前社會格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看到；另外，大學生受西方的“行自由”、“性解放”的思想的影響。影響了大部分大學生的兩性觀，過早地打破了性的防線。不再象以前那樣的注重貞節(jié)了，甚至有人把性當作一種娛樂，追求性刺激作為與異性交往的原因與目的，也有大學生認為“性”這種生理需要同“餓了要吃飯，渴了要喝水”一樣。雖然中國傳統(tǒng)文化及倫理道德對大學生的影響較深，但隨著對外開放的范圍的不斷擴大，大學生的戀愛觀也變得逐漸開放起來了。
7、愛情承受能力較弱，部分學生擺脫不了“感情危機”，有的失去信心，放棄對愛情的追求，立下誓言，“橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍”。因失戀，失志，失德者，雖屬少數(shù)，但影響很大。
對大學生自身樹立正確戀愛觀的意見和建議：
1、要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學業(yè)、事業(yè)三者之間的關系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學生應該以學業(yè)為重，因為學習是大學生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。
2、要培養(yǎng)愛的能力。其愛的能力包括以下幾種：
（1）迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達；如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。
（2）拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應有勇氣拒絕。拒絕時應注意兩點：一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷。否則對對方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當?shù)姆绞?。要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權力，但是要做到對別人的起碼的尊重。
3、要正確處理戀愛挫折。
（1）正視現(xiàn)實，失戀之苦在于一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學生應該正視這一現(xiàn)實。
（2）換位思考，要設身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。
（3）感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當?shù)姆绞竭M行宣泄。通常宣泄的方法有：1）眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。專家認為，眼淚能把有機體在應激反應過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。2）運動緩解法。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。3）轉(zhuǎn)移注意。時常要想起以前和戀人在一起的點點滴滴，心情不佳時，可以做些自己感興趣的事。4）文飾法。當?shù)貌坏阶约簮鄣娜?，失戀時，援引合理的理由和事實來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。5）傾訴。向可以信任的師長，同學，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺心中的積郁實在太深，無法排解時，也可以找心理咨詢師進行心理咨詢。
（4）情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要向擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環(huán)境，暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時難以適應，所以可以用工作或其他什么方法來充實自己，不讓在有空余的實踐胡思亂想。
（5）升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動力，盡快投入到學習或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不失生活的全部，要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學習，愛情于人生，愛情于婚姻的關系。
4、端正戀愛動機。戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對象的選擇是一個復雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關系的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機結(jié)合。
對于學校的意見和建議：
1、加強大學生健康、科學的性知識教育。大學生還處在人生的過度階段，雖然接受了十多年的教育，但涉及性教育的方面還很少，對于異性也還只處于一種羨慕和向往階段，很多知識還是蒙蒙隆隆的，并不是十分了解。如果缺乏性教育，在與異性交往過程中很容易犯錯誤，甚至出現(xiàn)越軌行為。在缺乏一定常識的前提下，對于自己的錯誤行為并不能很好的認識，對于行為產(chǎn)生的后果也沒有能力來解決。從而會造成心理或生活上的壓力和障礙，對于大學生的健康成長是十分不利的。
2、加強校園文化建設。大學生的特點是年輕、精力充沛、思想活躍。有道是“思想，思想，時時在想，不是想東就是想西。”而且大學生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以加強校園文化建設是勢在必行的。一是要通過利用板報、知識競賽、演講比賽、卡拉ok、文藝演出、漫畫、各種文體活動等豐富學生的業(yè)余生活，活躍身心；二是加強大學生心里健康教育。充分利用大學的網(wǎng)絡資源，積極開展心理咨詢活動和性健康咨詢服務，幫助大學生端正戀愛婚姻的態(tài)度，調(diào)節(jié)同學因戀愛受挫而引起的心理沖突和心理失衡，從而培養(yǎng)健全的人格。
3、加強學生成才教育，引導學生樹立遠大的理想。學生戀愛與否和學生的理想、事業(yè)心緊密聯(lián)系。我們要引導學生追求事業(yè)、理想和前途，使其認識到愛情只是人生的一部分，不是人生的全部，因此不能只顧兒女情長，荒廢學業(yè)很前途。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇7
世間有兩種情最令人感動，一種是親情，一種是愛情。但對于離開親情踏入異鄉(xiāng)求學的大學生來說，愛情則在無形中成了我們寂寞無奈中的一劑良藥?，F(xiàn)在，大學生戀愛已經(jīng)不是以前那個躲躲藏藏的問題，走在校園里，隨處可見一對對情侶如影相隨。對于大學情侶之間是如何看待他們的感情，我們進行里一次問卷調(diào)查。這次調(diào)查采取隨機方式，分別對校園中的100對情侶進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：
一、關于戀愛態(tài)度。
1、數(shù)據(jù)。
戀愛，不僅僅是一種過程，更是一種態(tài)度。我們對100對情侶關于戀愛態(tài)度進行了問卷調(diào)查。其中，有50%的情侶自稱戀愛只是為了打發(fā)那些無聊的時間，使自己內(nèi)心不至于太過空虛。有25%的情侶稱戀愛是為了尋找一種心靈慰藉，幻想用愛情的膏藥撫平心靈的創(chuàng)傷。有25%的情侶認為戀愛是為了同甘共苦，一起打拼，并肩作戰(zhàn)。
2、解讀。
這組數(shù)據(jù)確實引起了我們的深思，更令我們匪夷。一半的情侶視愛情如游戲，他們信步踏在神圣的愛情殿堂里，無所顧忌，他們自認為的美滿愛情原來就是分分合合，但這是一種對愛的不負責任，更是對愛的邂逅。1/3的情侶想要在愛情中尋找一種慰藉，也許是他們遠離家鄉(xiāng)，他們將對親人的思念寄托在那種若隱若現(xiàn)的愛情中，但這未必是一種上策。其實，愛情與親情雖然只有一字之差，但他們永遠不能等同。有1/3的情侶有著良好的戀愛態(tài)度，他們選擇戀愛是為了選擇幸福，他們想讓自己成為對方的左臂右膀，分享彼此的快樂，化解彼此的痛苦。
二、關于擇偶條件。
1、數(shù)據(jù)。
在人性開始退化的當今社會，凡事都在談條件。那么關于愛情，這些大學生又會開出怎樣的條件呢？我們對100對校園情侶的問卷調(diào)查后顯示，有75%的情侶選擇異性朋友的條件是看重對方的人品、涵養(yǎng)與性格。有15%的情侶選擇異性朋友的條件是看重對方與自己有共同語言。有10%的出去了選擇異性朋友的條件是看重對方的學識與前途以及家庭背景。
2、解讀。
這組數(shù)據(jù)讓我們看到了大多數(shù)大學情侶在選擇異性朋友的時候更看重的是對方的內(nèi)在美，看重的是對方與自己那些瑣碎的交集。但仍有少數(shù)情侶著眼與對方的家庭背景等那些虛渺的東西，愛情則成了他們通往“幸福”的一種中介。
三、關于網(wǎng)戀態(tài)度。
1、數(shù)據(jù)。
網(wǎng)絡，多么熟悉的字眼，那里是一方魔幻世界，無奇不有，而網(wǎng)上戀愛更是風靡當下。關于對待網(wǎng)戀的態(tài)度，我們對這100對情侶進行了問卷調(diào)查。其中，有25%的情侶認為不好，他們覺得那里不真實，有25%的情侶認為好，他們覺得起碼不用兩個人成天膩在一起，以至于讓愛成為一種無奈。有50%的情侶認為無所謂，原因是他們覺得那些距離他們意識太遠。
2、解讀。
這組數(shù)據(jù)雖然簡短，但它反映出了一種實質(zhì)。大學生對于網(wǎng)上戀愛認識不足，缺乏自我保護意識，之所以盲目戀愛，純屬追風，他們自認為愛情沒有國界，戀愛是他們的權利，他們可以持著權利隨心所欲，但他們沒有想到，他們在賦有權利的同時，也負有保護自己和家人的義務。
四、關于戀愛時間。
1、數(shù)據(jù)。
愛情不是襁褓中的小孩，一出生就會哇哇喊叫。它需要時間，需要理智。關于何時選擇戀愛，我們對這100對情侶進行了問卷調(diào)查。其中有25%的情侶認為高中就應該談一場戀愛。有50%的情侶認為真正的愛情應該屬于大學，而另有25%的情侶認為應該在工作以后再談戀愛。
2、解讀。
對那些高中就認為應該談戀愛的情侶，我們認為他們顛倒了主次。認得一生說長也長，說短也短，高中的我們更是一朵奇葩，我們不應該將如花的季節(jié)消耗在未成熟的愛情中，而應該努力奮斗，為著當初的夢想為之一搏。大學也許會有真正的愛情，大學里也允許我們?nèi)フ勔粓鰬賽?，但前提是必須建立在互信的基礎上。我們更傾向于那些認為工作以后再談戀愛的情侶，因為那是的我們對待愛情會更加理智。
五、關于婚姻問題。
1、數(shù)據(jù)。
戀愛的歸屬是結(jié)婚。那么當今的大學生又是如何看待婚姻問題的呢？我們同樣對這100對情侶進行了一次問卷調(diào)查。其中有10%的情侶認為會，有75%的情侶認為不會，有15%的情侶認為無所謂。
2、解讀。
這組數(shù)據(jù)讓我們窺到了大多數(shù)大學生只是將戀愛當作一種消遣，他們沒有意識到這份責任也就無所謂對錯。只有少部分情侶相信真正的愛情，相信幾年的同風共雨一定會激出幸福的火花。
這次調(diào)查讓我在冥冥中感悟到了愛情的真諦，也許戀愛是我們的權利，但我們必須尊重愛情，我們不能做沖動的俘虜，必須正確對待屬于自己的愛情。
2023年婚戀觀調(diào)查報告篇8
自上世紀90年代以來，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，社會上魚龍混雜的性文化泛濫，傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學校作為一個小社會，也受到了這種思潮的影響，對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學生的影響尤為突出。有人曾就“大學里是否可以談戀愛”這一問題對某校600余名學生做過問卷調(diào)查，對這一問題持肯定態(tài)度者達82%，有的大學生認為大學里要么去考研，要么去談戀愛，更有甚者認為大學期間如果不談戀愛，大學就等于白上了。由此可見，大學生可以談情說愛已經(jīng)得到同學們的廣泛認同。誠然，愛情作為人生必不可少的組成部分，與青春一同到來，二十歲左右的大學生正處在人生的花季，青春的激情使大學生充滿了對于愛情的向往與追求，希望了解異性和被異性了解。實際上，早在中學時期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛情的憧憬，只不過在升學的壓力、父母師長的嚴格管束下，在一定程度上被理性約束了起來。一旦進入大學，家庭的約束力度陡然降低，男女同學之間的交往迅速增加，又面臨著一個相對寬松和自由的環(huán)境，“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。
一、當代大學生的戀愛觀
既然大學生談戀愛已經(jīng)成為不爭的事實，那么當代大學生的戀愛觀是怎樣的呢?我們認為，當代大學生談戀愛有以下兩種不同的觀點:
(一)對待戀愛比較認真，認為戀愛應以感情為基礎，他們一般心理較成熟，有一定的責任心，彼此比較了解，戀愛是在朋友的基礎上，互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù)，對戀愛雙方的學業(yè)影響也不大，一定程度上對學習還能產(chǎn)生促進作用。這種戀愛即使破裂了，對彼此的傷害也不是很大，做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。
(二)對待戀愛態(tài)度不認真，不是真心的。這類大學生認為談戀愛就是為了玩一玩，為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責任心，戀愛雙方彼此不甚了解，也沒什么感情基礎，因而這種戀愛是短暫的，當然戀愛導致的結(jié)果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂，戀愛關系結(jié)束，男女雙方便反目成仇，很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關系的破裂對雙方都造成了不良的影響，影響了正常的學習、生活，一般來說，對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到傷害，便覺得受不了，產(chǎn)生消極反應，有的從此看破紅塵，覺得干什么都沒有意義;有的精神失常，導致精神病;還有的干脆以身殉情，結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種，在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會產(chǎn)生如此不良、甚至嚴重的后果，那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。
二、錯誤戀愛觀原因分析
愛情作為人類所擁有的共同精神財富，對于每個個體來說，都是無私的、公正的。但是實際上人們對愛情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的，這與個體自身的素質(zhì)、知識修養(yǎng)、能力等方面有關，并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動機來決定。上述錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因，我認為主要有以下幾點:
(一)失去奮斗目標與前進的動力進入了高等學府，有些學生新的理想尚未建立起來，出現(xiàn)了理想真空地帶，表現(xiàn)為混日子，得過且過。有位學生坦言:“進入大學以來，我的思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，仿佛人生一點意義都沒有，頭腦一片空白?！边@一表白，反映了很多大學生的心中苦悶，缺少學習動力、目標，于是轉(zhuǎn)到談情說愛，聊以消磨時光，尋求快樂。
(二)好奇，存在試一試的想法大學生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性，在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得到具體體現(xiàn)。
(三)排解孤獨、寂寞校園文化生活單調(diào)，課余生活枯燥乏味，三點一線連成了每天的全部，再加上家庭的干預與影響較中學時大為減弱，對同學之間的人際關系適應性較差，以至感到孤獨、無聊、空虛、寂寞，一些學生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。
(四)追求性刺激當前社會上格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看;另外，大學生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學生的兩性觀，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學生甚至認為“性這種生理需要，同人餓了要吃飯，渴了要喝水一樣”。
(五)攀比心理作祟有些大學生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果，看到別人出雙入對，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個，以滿足虛榮心。
(六)為以后的人生積累經(jīng)驗有的大學生認為，“大學里談戀愛，如同種試驗田，取點兒第一手經(jīng)驗，為以后成熟的愛情打基礎”。2對戀愛的態(tài)度，“就在半夢半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著感覺走，緊抓住夢的手”、“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學生的戀愛觀，還是大學生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問結(jié)果，只問過程，已成了他們獲取愛情的真實寫照。
三、對策建議
如今，對于大學生談戀愛現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因為大學生談戀愛的動機、目的不盡相同，錯誤的戀愛觀對大學生是相當有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應以積極的態(tài)度，在明晰了大學生錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎上，積極疏導大學生感情困惑，引導學生端正學習、事業(yè)與愛情之間的關系，建立正確的戀愛觀。我認為重點應從以下幾方面入手:
(一)開展豐富多彩的校園文化建設校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學生的娛樂、豐富學生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學生通過參加校園文化活動豐富知識，提高能力，更重要的是賦予大學生先進的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學生不自覺地形成這種文化意識和文化品格。當前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學生陷入價值的迷霧，甚至誤導學生的行為。這就要求學校采取靈活多樣的形式撥開迷霧，滿足學生思想要求，促進學生健康成長，這也是校園文化的高層次需求。
(二)幫助學生保持健康的心理心理學家提出:大學生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機體結(jié)構、形態(tài)和機能都已相當于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:
(1)加強青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響，人們羞于談性，父母對子女更是竭力回避談論性，學校也不開生理衛(wèi)生課，即使開也往往一帶而過，致使大學生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識，雖然一只腳已經(jīng)跨進了高等學府的門，但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學生正處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，具有強烈的好奇心和充沛的精力，同時也存在性審美和性道德意識薄弱，還不能帶著批判的觀點去欣賞影視、書刊廣告、畫冊等作品，很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅(qū)使下去模仿，導致性道德淪喪、性違法犯罪。對此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識灌輸給學生，使學生不再覺得神秘、好奇。
(2)重視心理咨詢。大學生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱，如果避開不談沒有心理輔導員來疏導，若不能得到及時清理、舒緩，這種困惑就會越積越重，影響學生的身心健康正常發(fā)展。
(三)幫助學生確立大學階段的目標目標是人們活動所追求的預期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學行為的必要前提。沒有目標就沒有方向、沒有力量、沒有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進入大學的學生，高中時期的奮斗目標已變成現(xiàn)實，新目標又未建立，不少學生感到茫然、空虛，進入“動力真空帶”或稱“理想間歇期?！边@就需要教育者盡快幫助學生樹立新的奮斗目標。什么樣的目標才能轉(zhuǎn)化為學生的動力呢?美國心理學家弗洛姆認為:目標對人的行為有激勵力量，而激勵力量的大小取決于目標對個人生活的意義和目標實現(xiàn)的難度兩個因素。根據(jù)目標對人的行為影響的這兩個特點，教育者應該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學，判定一個這樣的目標，即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對自己生活有意義的目標，從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。
(四)幫助學生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學校應利用課堂教育或其它形式的活動，向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學認為:所謂愛情，是指在一定社會經(jīng)濟文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎，以平等的互愛和自愿承擔相應義務為前提，以渴求結(jié)成終生伴侶為目標，按一定道德標準自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會關系。換言之，愛情有四個構成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合，它是一方對另一方的強烈社會責任。只有正確地、全面地理解了愛情，大學生才有可能找到真正的情感寄托。
(五)進行性倫理道德教育教育者應對學生進行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析，通過對比、分析、了解，幫助學生確立正確的性道德觀，明確什么樣的性意識，性行為是符合我國社會道德標準的。
