調(diào)研報(bào)告是調(diào)研事情的文字證明，是推行一項(xiàng)項(xiàng)目的書面參照，對于調(diào)研報(bào)告，我們務(wù)必要遵循任務(wù)的需求，制定出真正實(shí)在的調(diào)研計(jì)劃。以下是范文社小編精心為您推薦的大學(xué)生調(diào)研報(bào)告格式2篇，供大家參考。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告格式1
忙碌的高中生活已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，在過往懵懂的大學(xué)生活中，我們應(yīng)該認(rèn)真地給自己一個客觀定位，在這個動手力極強(qiáng)的現(xiàn)代生活中，大學(xué)正是一個鍛煉我們、提升我們能力的好地方。在大學(xué)這個孕育希望催熟青果的天堂里需要更多的實(shí)踐所帶來的休閑元素來催活，活到老學(xué)，我們凡事不能紙上談兵。
實(shí)踐在大學(xué)生的生活中占有不可缺少的作用，它是我們能力的鍛煉，也是我們是否適應(yīng)達(dá)爾文的“適者生存”的社會考驗(yàn)。這次調(diào)研報(bào)告任務(wù)給了我們一個很好的實(shí)踐機(jī)會，為了能更好的了解生活中的一些實(shí)際情況，我決定從小事做起，從身邊做起。
從各個人們的生活起居了解起，生活方面包括得很廣泛，大致從“消費(fèi)”、“作息時(shí)間”、“課余愛好”等一些繁瑣小事情入手。這樣不但能更好促進(jìn)各個校友的溝通，還能在實(shí)踐中獲得更多信息，更加了解生活，結(jié)交更多的朋友。 調(diào)查背景
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也有了很大的改變，大學(xué)生作為一個特別的 消費(fèi)群體正受到越來越多的人的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)輕，社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺少，身份獨(dú)特等，他們有著與其他群體不同的消費(fèi)心理和行為的觀念。一方面因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的消費(fèi)欲望，但另一方面他們經(jīng)濟(jì)上并不能獨(dú)立，沒有自己固定的儲蓄和收入，消費(fèi)方面受到很大的限制。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力的落后使他們的生活受到了極大的影響。大學(xué)生的消費(fèi)觀的塑造和培養(yǎng)直接影響著他們的人生觀與世界觀的形成與發(fā)展，對他們的人生有著極其重要的影響。因此關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)心理，讓他們樹立正確的消費(fèi)觀不僅僅對他們的發(fā)展有重要意義，對世界的發(fā)展也有著重要的影響。
調(diào)查目的
通過調(diào)查大學(xué)生的日常生活消費(fèi)情況，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念中存在的一些問題，并對之提出一些良好的解決方案，具有很好的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。同時(shí)對照自己也可以更好的發(fā)現(xiàn)一些問題，自我反省，促進(jìn)自己建立更好的消費(fèi)觀，做一名以身作責(zé)的大學(xué)生。
調(diào)查方式
網(wǎng)上貼吧問卷，隨機(jī)在生活中抽問等。 調(diào)查對象 在校的大學(xué)生 調(diào)查時(shí)間
2011-11-02至2011-11-22 問卷情況
70人，占總?cè)藬?shù)的35%,女生130人，占總?cè)藬?shù)的65%。
數(shù)據(jù)統(tǒng)一和分析
從調(diào)查結(jié)果來看，大部分人每月的消費(fèi)額度集中在500——700/月，符合正常的消費(fèi)。 大學(xué)生的生活能力低，基本上靠父母，屬于“寄生”，因此很多都是比較節(jié)儉的。從消費(fèi)額來看，學(xué)生消費(fèi)額具有不同的層次的大很大的差距，家在城市里的大學(xué)生一般消費(fèi)額在700元以上，少數(shù)還有些超過1000元/月。從一些偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村來的大學(xué)生消費(fèi)大多集中在450---500左右。學(xué)校周邊發(fā)展情況對大學(xué)生的消費(fèi)也有一定的影響，會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而波動。
大學(xué)生的消費(fèi)除了飲食外還包括其他的一些額外消費(fèi)。如買衣服、上網(wǎng)、打電話等等。經(jīng)調(diào)查，主要額外消費(fèi)最多的事買衣服，以為愛美之心人皆有之，而且衣服方面的消費(fèi)額度也較大;其次就是一些聚會，促進(jìn)同學(xué)之間的友誼等;之后就是上網(wǎng)、打電話和網(wǎng)銀消費(fèi)，這些事適合一些較懶不愛運(yùn)動的同學(xué);極少數(shù)是花費(fèi)在零食上。有點(diǎn)大學(xué)生在這些額外消費(fèi)上花的功夫過于大，消費(fèi)觀趨于不合理。
在大學(xué)生的消費(fèi)觀念中，就實(shí)用價(jià)值觀念方面，極大多數(shù)人很重視。在這個“山寨貨”泛濫的時(shí)期，他們并沒有盲目的追求時(shí)尚，他們在自己十多年的消費(fèi)中懂得了什么才是“貨真價(jià)實(shí)”,懂得了怎樣去選購自己喜歡有實(shí)用的商品。‘大學(xué)生站在時(shí)代的前沿不甘落后，努力追求時(shí)尚’這些只是一些人的片面說辭而已。
就品牌方面展開的調(diào)查來看，大多數(shù)人集中在重視和不關(guān)心上，而選重視的人也是集中表現(xiàn)在一些藝體生上，可能是他們專業(yè)促使他們標(biāo)新立異，與眾不同吧，但是他們相對來說更重視一些知名度高的、質(zhì)量好的品牌。在這個精神物質(zhì)與消費(fèi)同時(shí)發(fā)展的年代里，物欲享受正充斥著一些享樂主義的頭腦，但是更多的人更重視物質(zhì)與精神共同發(fā)展。
從調(diào)查來看大學(xué)生的消費(fèi)方向趨于良好。都有較強(qiáng)的節(jié)約意識，大多數(shù)都發(fā)揚(yáng)了我國“節(jié)約就是美德”的傳統(tǒng)文化，節(jié)約觀念是永遠(yuǎn)都不會過時(shí)的。由表可知，65%的大學(xué)生認(rèn)為節(jié)約就是美德，20%提倡適當(dāng)?shù)墓?jié)約，15%認(rèn)為現(xiàn)在年輕，該享樂就享樂，用不著太節(jié)約。這是一個知道欣慰的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。說明絕大多數(shù)的大學(xué)生了解自己并無資金來源的群體，不能貪圖享樂，這在大學(xué)生的生活和理財(cái)方面都有很大的好處。
關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)中存在的一些問題。
由圖可知，很多的大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)候不夠理性。他們對于新鮮的事物的好奇心極強(qiáng)。經(jīng)調(diào)查知60%的大學(xué)生在面對自己喜歡卻實(shí)用價(jià)值不大的商品不能抵擋住誘惑;30%的自控能力較強(qiáng)，能抵擋部分;只有10%的能保證自己能經(jīng)得起誘惑。
其次是他們的經(jīng)濟(jì)方面不夠獨(dú)立。58%的個人儲蓄來自于父母，23%來自于自己新年的過年費(fèi)，只有19%的來自于自己平時(shí)打零工掙得的錢，而這19%絕大多數(shù)來自貧困家庭的孩子。這也證實(shí)了中國的另一個名言“窮人家的孩子早當(dāng)家”。大學(xué)生一般都處于成人狀態(tài)，在國外他們這已經(jīng)遠(yuǎn)離了父母自己謀生，而在中國卻大多數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)完全依賴與父母，明明自己能夠賺錢的但事實(shí)卻不盡人意，或是令人很失望，曾經(jīng)做過兼職的大學(xué)生也是少之又少。他們過于缺乏獨(dú)立意識，對父母依賴太過于強(qiáng)。
“時(shí)尚”不老“時(shí)尚”,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)中手機(jī)、電腦在平凡不過了，在21世紀(jì)這個科技發(fā)達(dá)的年代里，過多的大學(xué)生并不是以這些應(yīng)用到學(xué)習(xí)上，更多的是拿來娛樂，只有很少的同學(xué)會花在圖書館上，而更多的大學(xué)生大手機(jī)和電腦當(dāng)成自己的情人一樣形影不離的。他們的作息時(shí)間也極不合理，晚睡晚起已經(jīng)成為了潮流。早起的鳥兒有蟲吃，早睡早起身體好，在這一方面他們沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為偏激原因
現(xiàn)在的大學(xué)生剛從“鳥籠”般的封閉式高中走出來，步入了一個沒有“圍墻”的開闊的大學(xué)校園，幾乎全方面的與社會接觸。有部分大學(xué)生受到社會上的拜金主義、享樂主義和浪漫奢侈等不良風(fēng)氣的影響，如果不及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與給予正確的糾正，極易形成心理趨向雷同。 另外有些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后沒有約束久完全放縱自己，如上網(wǎng)、聊天、打電話等等，空虛，寂寞就用一些奇裝異服來裝扮自己引起他人注意，以此來滿足自己的虛榮心。這些不僅僅會影響個人的成長還會對周邊的人和校園環(huán)境造成不好的影響。其中很多不良行為的偏激來源于家庭的影響，現(xiàn)在的家長過分溺愛自己的孩子，在父母心中都是心肝寶貝，一向有求必應(yīng)。生活費(fèi)方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出子女的正常水平。而周邊的一些并不富裕的人攀比，這種攀比心理在校園里形成“蝴蝶效應(yīng)”,這對校園的正常消費(fèi)是不利的。
甚至?xí)挂恍┤藶榱藵M足自己的虛榮心不擇手段，做出損人利己的事情，這對大學(xué)生的心理、生理都會造成巨大的影響。學(xué)生消費(fèi)還隨著周邊環(huán)境影響，有些必需的學(xué)習(xí)用品價(jià)格高額但又不得不買，這給并不富裕的大學(xué)生開支造成極大地負(fù)擔(dān)。 調(diào)研結(jié)論及建議
應(yīng)該增強(qiáng)大學(xué)生的獨(dú)立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)他們的理財(cái)觀念。調(diào)查表明，大學(xué)生的獨(dú)立意識很薄弱，他們沒有自己個人收入大部分收入來源于他們的父母，而且也不會理財(cái)，生存能力較弱。應(yīng)該在課余時(shí)間好好的鍛煉自己的能力，可以出去實(shí)踐實(shí)踐，也可以去圖書館看看關(guān)于一些理財(cái)?shù)臅畞硖岣咦约旱睦碡?cái)能力、生存能力。讓自己的情商、財(cái)商、智商方面成為達(dá)人。
另一方面應(yīng)該學(xué)會知足常樂，不要過度與他人攀比，現(xiàn)在的自己并沒有攀比的資格。無謂的攀比會讓我們進(jìn)入消費(fèi)誤區(qū)，不要盲目學(xué)習(xí)大人們的禮尚往來，我們應(yīng)該應(yīng)時(shí)代的潮流正確的樹立自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，給自己理性的定位。
大學(xué)生的競爭意識要重點(diǎn)表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上、能力上，而不是所以的事情都要強(qiáng)于他人。生活上次于他人并不可恥，沒有必要太過于重視個人的外表。富裕的家庭要節(jié)制子女的生活費(fèi)，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的美德，較好的理財(cái);不富裕的不要過于壓抑，可以適當(dāng)做做兼職來緩解，還可以鍛煉自己的能力。
總的來說家長給適量的生活費(fèi)是對大學(xué)生百利無害的。同時(shí)高校也應(yīng)該以青少年為主，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的.消費(fèi)觀，健康消費(fèi)、綠色消費(fèi)，而且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好的校風(fēng)。此外學(xué)校還應(yīng)該開展一些有關(guān)合理消費(fèi)的講座讓大學(xué)生對理財(cái)方面更加了解。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告格式2
根據(jù)團(tuán)市委要求，為及時(shí)準(zhǔn)確掌握我市高校學(xué)生返校后思想團(tuán)動態(tài)，更好地發(fā)揮團(tuán)組織在服務(wù)青年學(xué)生、建設(shè)和諧校園方面的引導(dǎo)作用，有針對性地做好青年學(xué)生思想工作，我院在學(xué)院三個系部58個班級中以問卷形式對學(xué)生思想動態(tài)進(jìn)行了調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
一、綜合基本情況
本次調(diào)查于9月1日進(jìn)行，調(diào)查對象選取了學(xué)院各年級不同系部、不同專業(yè)全日制高職學(xué)生，采取推薦和隨機(jī)結(jié)合的方式，共發(fā)放問卷500余份，回收有效問卷362份，有效回收率為72%。年級抽樣率為：一年級，二年級，三年級，政治面貌的抽樣分布率為：黨員占2%，團(tuán)員占87%、非團(tuán)員占11%。從學(xué)生回答卷面可見，學(xué)生對此次調(diào)查能認(rèn)真對待，調(diào)查結(jié)果具有比較高的可信度。學(xué)生對這些問題的認(rèn)識多數(shù)比較客觀，能夠理性地對待這些問題。
二、詳細(xì)調(diào)查情況
大學(xué)生思想動態(tài)是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想動態(tài)如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興：面對新形勢下大學(xué)生思想動態(tài)情況的特點(diǎn)，如何準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想政治工作面臨的新形勢，開拓新格局，對于提高高校思想政治工作的針對性，實(shí)效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。
現(xiàn)將具體調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)如下：
(一)如何看待當(dāng)前大學(xué)生中的貧富分化現(xiàn)象?如何看待部分富裕大學(xué)生的“炫富”和貧困大學(xué)生的“羨富”現(xiàn)象?
對于當(dāng)前大學(xué)生中的貧富分化問題，認(rèn)為貧富差距較大，覺得社會應(yīng)縮小貧富差距的占20%;認(rèn)為貧富差距并不會影響我們的成長，主要在于自身心態(tài)問題的占11%;認(rèn)為大學(xué)的貧富分化大多是受家庭條件的優(yōu)越與否的影響，并不屬于學(xué)生應(yīng)炫耀資本的占13%;認(rèn)為通過自己努力能改變貧窮現(xiàn)狀的占30%。 大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為炫富心理主旨在于“斗富”，通過這樣一些炫耀式消費(fèi)活動，完成其社
會性競爭與比較，這就使得炫耀性消費(fèi)成為一種難以休止的金錢競賽，其結(jié)果是形成奢侈之風(fēng)，造成財(cái)富浪費(fèi)。炫富是很幼稚的行為，有出息的靠的不是家庭，而是自己的能力。一般含著金鑰匙出生的比窮苦的人來的幸運(yùn)，但沒什么值得炫耀，應(yīng)該更好的運(yùn)用這些資源幫助需要幫助的人。 家境貧寒的學(xué)生很少加入到學(xué)生組織中，心理危機(jī)在“窮學(xué)生”身上蔓延，但貧窮不可能磨滅人們的志氣和意志，從校園里很多所謂‘窮學(xué)生’身上展現(xiàn)出的刻苦求學(xué)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，確實(shí)能讓人感受到‘貧賤不能移’的人格力量。也許，貧寒，對于將來獲得成功的‘窮學(xué)生’來說恰是一筆財(cái)富。
(二)如何看待當(dāng)前社會上的貪腐現(xiàn)象? 對于這個問題，認(rèn)為貪腐現(xiàn)象應(yīng)打擊42%，貪腐現(xiàn)象在每個國家都客觀存在，只希望能將人民的利益放在第一位12%，貪腐現(xiàn)象也是因人的貪戀14%。
從調(diào)查中可以反映出如今，大學(xué)生們對貪腐問題已有了較客觀的認(rèn)識，貪腐現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)社會的必然產(chǎn)物，特別是在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，貪腐現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力大于反腐的遏制力。對貨幣的崇拜，體制、法律制度的不完善、不健全，使貪腐現(xiàn)象處于高發(fā)時(shí)期，這是事物發(fā)展規(guī)律所決定的。縱觀世界發(fā)展的歷史，貪腐現(xiàn)象的發(fā)展都具有這一共性。英國在十八、十九世紀(jì)資本主義迅速發(fā)展的時(shí)期，二十世紀(jì)末在第三世界發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的初期，都是貪腐現(xiàn)象高發(fā)時(shí)期。所以，從這一點(diǎn)來說我們應(yīng)認(rèn)識到，消極貪腐現(xiàn)象存在有其必然性，并不是改革開放導(dǎo)致貪腐。列寧曾指出：貪腐收人賄賂這類貪腐現(xiàn)象，是舊社會遺留下來的人類社會的一種毒瘤。這種社會弊病，是任何政治上、軍事上的勝利都一時(shí)難以治愈的，它只能靠提高全民的文化素質(zhì)來解決。這里需要指出的是，貪腐的滋生蔓延有其不可避免的一面，但并不是說我們對貪腐現(xiàn)象就任其發(fā)展蔓延，而無能為力，束手無策。雖然我們不能改變事物發(fā)展的規(guī)律，但我們可以創(chuàng)造一定的條件，使事物向著積極的有利的方面發(fā)展，避免或限制其向消極方面發(fā)展。權(quán)力資本的惡性膨脹是貪腐現(xiàn)象的根源，要堅(jiān)決讓權(quán)力退出市場，黨政軍機(jī)構(gòu)停止經(jīng)商，實(shí)行公務(wù)員公開財(cái)產(chǎn)制，實(shí)名存款制，縮小人才的價(jià)值與價(jià)格的偏離，建立完善法律和反貪腐斗爭領(lǐng)導(dǎo)體制，加大執(zhí)法力度是反貪腐的關(guān)鍵。
(三)如何看待就業(yè)難的問題?對自己將來的就業(yè)有何期待和打算? 認(rèn)為就業(yè)難主要在于自己的要求的占20%，就業(yè)較難，社會的競爭大，人才多，希望找到好工作，學(xué)好本事的占68%。
其實(shí)，所謂的就業(yè)難，一方面是因?yàn)楫?dāng)今人才多，社會競爭激烈，更多的原因還是意識上的誤區(qū).每個上大學(xué)的同學(xué)都肩負(fù)很多，家庭的期望，還有自己的未來.但是所期望的不會從天上掉下來，需要付出很多努力，也有付出很多努力的沒有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰，強(qiáng)者生存，想要獲得成功只有不斷努力。 在社會發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。隨著社會的發(fā)展，人才觀念的不斷更新，學(xué)歷、學(xué)位已不再是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，一個人具有的學(xué)歷、學(xué)位只能說明他相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不能代表他真正的能力。正如當(dāng)前所說：“學(xué)歷不代表能力，思想不說明行動?！彼?，對大學(xué)生和其家長來說，應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識當(dāng)今的社會形勢，明確就業(yè)首先解決生存問題，而后才是在此基礎(chǔ)上事業(yè)的發(fā)展問題。另外，高校的人才培養(yǎng)也逐漸在與市場接軌，培養(yǎng)以市場為導(dǎo)向的符合社會發(fā)展需要的合格人才。目前，我國高校都進(jìn)行了不同程度的改革，也一定程度上適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)了大批受時(shí)常歡迎的優(yōu)秀畢業(yè)生，有力地推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(四)如何看待民族團(tuán)結(jié)問題?
學(xué)生們普遍認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)是必須的，只有團(tuán)結(jié)起來，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，國家才能富強(qiáng)。對于少數(shù)民族同胞的習(xí)俗，大家都能表示理解和尊重。30%的學(xué)生關(guān)心西藏、新疆問題。 在大學(xué)校園中，少數(shù)民族的學(xué)生與漢族學(xué)生接觸較多，共同學(xué)習(xí)、共同生活，彼此了解，對于不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣都能接受，且同學(xué)情、師生情都較濃厚。因此，各民族學(xué)生在一起，普遍都能和睦相處。
(五)如何看待近期網(wǎng)絡(luò)熱炒的山東新泰破格提拔80后年輕干部的話題? 經(jīng)過調(diào)查，學(xué)生們普遍認(rèn)為干部的選拔以能力第一，不應(yīng)該受年齡的限制，并且認(rèn)為80后進(jìn)入政壇，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位是好事，人才培養(yǎng)模式應(yīng)該不斷地創(chuàng)新。 由于時(shí)間緊迫，調(diào)研報(bào)告不盡完善，我們將在本學(xué)年的工作中繼續(xù)加強(qiáng)調(diào)查研究，認(rèn)真研究分析我院共青團(tuán)工作面臨的新情況新問題，研究我院青年學(xué)生特別是“90后”學(xué)生的新特點(diǎn)新變化，積極探索我院共青團(tuán)工作的新方式新途徑，與
時(shí)俱進(jìn)地開展學(xué)院團(tuán)的工作，努力使學(xué)院團(tuán)學(xué)工作在學(xué)生成長成才過程中發(fā)揮更大作用。
