我們寫教學(xué)計(jì)劃之前一定要知道自己的教學(xué)實(shí)際和能力，很多人在自己要開始一個新的教學(xué)之前都是會寫教學(xué)計(jì)劃的，范文社小編今天就為您帶來了五年級品德教學(xué)計(jì)劃8篇，相信一定會對你有所幫助。
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇1
一、教材分析
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識。
教材特點(diǎn)：
1、人文性：以學(xué)會做人為核心，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展的本質(zhì)就是學(xué)會做人，為此，教材努力體現(xiàn)“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學(xué)生追星的這一現(xiàn)象喚起學(xué)生的希望、理想、產(chǎn)生一種追求，以至于可以為了這個追求、理想去奮斗的信念。 第二單元的第4課：通過教學(xué)了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學(xué)生在學(xué)了本課之后，能與同學(xué)與人交往，體驗(yàn)快樂。
2、經(jīng)驗(yàn)性：五年級學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀主要是在他們的經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的，因此、以學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在他們了解社會、認(rèn)識社會、參與社會的學(xué)習(xí)過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經(jīng)驗(yàn)。就需要為了學(xué)生提供親身體驗(yàn)的機(jī)會，教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例、讓學(xué)生參與。有些還讓學(xué)生融入社會、親身參與、體驗(yàn)。通過學(xué)生與家庭、學(xué)校、社會中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和認(rèn)識的相互關(guān)聯(lián)和整體發(fā)展。
4、基礎(chǔ)性：現(xiàn)在要求學(xué)生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎(chǔ)”。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)置：
第一單元《家家有本難念的經(jīng)》，著重引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員關(guān)系和家庭親情向家庭的內(nèi)在深處進(jìn)發(fā)，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學(xué)習(xí)處理家庭矛盾的方法，學(xué)會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因?yàn)槲?、六年級的兒童心智已?jīng)有很大發(fā)展，對很多問題已經(jīng)有了獨(dú)立的看法，對家庭事務(wù)已經(jīng)有了參與的愿望和初步能力，已經(jīng)能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進(jìn)行有效的溝通等方面尚有許多需要學(xué)習(xí)的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎(chǔ)出發(fā)，進(jìn)而幫助兒童學(xué)習(xí)處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權(quán)利與責(zé)任》以直接的公民教育為基本主題。當(dāng)今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務(wù)論，美國是權(quán)利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的范式，教育學(xué)生既要有權(quán)利意識，也要有義務(wù)觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公共事務(wù)服務(wù)的意識。第二課《我是共和國的公民》是進(jìn)行公民的基本權(quán)利與義務(wù)教育。第三課《法律護(hù)我成長》以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災(zāi)難（上、下）》著重引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學(xué)生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實(shí)敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現(xiàn)在，讓歷史也真正進(jìn)入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細(xì)節(jié)，用歷史細(xì)節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“?？蛋矊τ鹌鞯膽B(tài)度”等歷史細(xì)節(jié)，使人在這些細(xì)節(jié)中站起來。
根據(jù)有關(guān)的研究，五六年級兒童所可能達(dá)到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學(xué)生的這種情感色彩更多表現(xiàn)為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯(lián)系的對祖國自然、人文及國家關(guān)系所產(chǎn)生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯(lián)系的對祖國的自尊自豪感，它表現(xiàn)為對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點(diǎn)去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
二、教學(xué)建議
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內(nèi)容有通盤理解，做到心中有數(shù)，才能執(zhí)教不慌。
２.使用教材時必須注重教材與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
要不斷充實(shí)教材內(nèi)容。雖然教材在編寫時，已經(jīng)考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內(nèi)容還略顯貧乏。因此，教師教學(xué)時，要注意與語文等其他學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，與生活社會的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學(xué)空間。不要局限在課堂內(nèi)，可以到課堂外、社會上、網(wǎng)絡(luò)室上課、少年宮上課。
３.必須注重學(xué)生實(shí)踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍?！比嗽谏鐣?shí)踐中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗(yàn)的表層，如果能從深處參與體驗(yàn)，伴隨我們的知覺、思維及心理機(jī)能的共同作用，就會出現(xiàn)一些情感活動，通過體驗(yàn)及情感的積累，使認(rèn)識和情感相協(xié)調(diào)，能夠獲得一定的道德觀念，并且內(nèi)化為我們每個人個體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應(yīng)的行為方式，通過體驗(yàn)把做人、做事的道理自覺地內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。
４.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進(jìn)行課前調(diào)查，了解學(xué)生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數(shù)呈遞進(jìn)關(guān)系，不要一味追求通過某一活動全面落實(shí)單元目標(biāo)。課時安排要有彈性，可結(jié)合學(xué)校德育活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性的延展。授課空間從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學(xué)過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實(shí)際操作中予以重視。
５.妥善落實(shí)活動目標(biāo)
活動中，教師要了解兒童已有知識經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教育切入點(diǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)制定活動目標(biāo)。不能僅僅關(guān)注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標(biāo)隨時調(diào)整活動節(jié)奏和兒童活動方式，使教學(xué)活動得以目標(biāo)妥善落實(shí)，提高活動效率。
６.活動應(yīng)體現(xiàn)課程性質(zhì)
品德課程強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，活動是教和學(xué)共同的中介，即寓教育于活動中。教師要積極為兒童創(chuàng)設(shè)充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設(shè)自主觀察、操作、獨(dú)立操作的機(jī)會，使其通過自主活動獲得直接經(jīng)驗(yàn)。
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇2
一、教材分析
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨(dú)具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開展各項(xiàng)活動，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“追根尋源，獨(dú)具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇3
一、學(xué)情分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導(dǎo)，感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%，特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分，將書本學(xué)到的知識更好地落實(shí)到自己的行為當(dāng)中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個單元，每個單元下設(shè)了3—4個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)目標(biāo)
第一單元
1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難，遇到困難不退縮，體驗(yàn)克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。
第二單元
1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、從對古代文化的探究與古今的對比中，知道歷史是如何記賬下來的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有其過去和未來。
3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
第三單元
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想，學(xué)習(xí)他們的精神。
2、了解我國主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況，激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識。
第四單元
1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情，激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。
4、學(xué)會使用世界地圖和地球儀，并能運(yùn)用于自己的生活中。
四、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實(shí)踐。實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處，提高學(xué)生自我教育的能力。
五、評價(jià)方式
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，激勵性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊，信息收集、社會實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
六、課時安排：32課時
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇4
為了搞好初二年級下冊政治教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家的責(zé)任感，學(xué)會尊重寬容平等對待他人，正確與他人交往，樹立新的合作競爭意識，特制定此計(jì)劃：
一、理論指導(dǎo)：
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，把培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識認(rèn)識和分析社會生活的能力放在重要地位。單純地掌握知識，不是教學(xué)的最終目的?！敖淌菫榱瞬唤獭薄Ｍㄟ^教學(xué)使學(xué)生在掌握基本知識的前提下，使其能力和情感尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力獲得充分地發(fā)展。深化教學(xué)改革，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，努力提高教學(xué)效益，要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，反對“填鴨式”的滿堂灌，要繼續(xù)開展研究性的學(xué)習(xí)與試驗(yàn)，開展討論式教學(xué)的研究與試驗(yàn)，開展開放式教學(xué)的研究與試驗(yàn)，要注意培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法與學(xué)習(xí)方法，要研究與運(yùn)用新的教學(xué)組織形式和教學(xué)手段，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，形成自己獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特點(diǎn)，努力提高教學(xué)效益。
二、學(xué)生基本情況分析：
經(jīng)過一個學(xué)期的政治學(xué)習(xí)，大部分人都能掌握政治學(xué)習(xí)的方法與答題要領(lǐng)，但仍然有部分拉腳學(xué)生。本學(xué)期要重點(diǎn)抓及格率和平均分。尤其是針對5班差生較多，提高及格率是面臨的最迫切的問題。
三、教學(xué)方法：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極性，以學(xué)生為中心開展教學(xué)，樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想；
2、采用互動式教學(xué)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；
3、扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志，能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
4,充分運(yùn)用新課程理念,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。
四、具體措施：
1、每一課上課之前教師先出示所講內(nèi)容的提綱，學(xué)生根據(jù)提綱預(yù)習(xí)，然后教師根據(jù)提綱講解。
2、課前布置學(xué)生到生活中自己收集相關(guān)的實(shí)例，帶到課堂教學(xué)法中進(jìn)行交流。
3、充分利用課本中的“說一說”“議一議”“想一想”“寫一寫”等欄目進(jìn)行討論，歸納，以加深對知識點(diǎn)的理解。
4、每上完一章后，利用練習(xí)中的活動材料組織同學(xué)討論，交流，教師指導(dǎo)對此章進(jìn)行課外輔導(dǎo)。
5、對學(xué)習(xí)差的同學(xué)多進(jìn)行課外輔導(dǎo)。
6、每上完一章后，利用指導(dǎo)書上的檢測題進(jìn)行檢測，及時獲取同學(xué)們對知識的掌握情況。
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇5
一、指導(dǎo)思想：
以中國特色社會主義思想，中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價(jià)值觀為工作方向會主義，與時俱進(jìn)，以深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段深受，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作教學(xué)工作。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、班級情況分析：
五年級學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
四、教材分析：
?品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)"三維目標(biāo)"。教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個小話題。
五、教學(xué)措施：
1。根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2。進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3。通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
六。課時安排
一周2課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇6
一、教材分析
?品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
本冊教材編寫追求的基本理念是：
1.道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3.選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊教材共有四個單元：第一單元是 奏響我們共同成長的和弦， 第二單元 我在民族大家庭里；第三單元 不屈不饒的中國人；第四單元 日益富強(qiáng)的中國人。
二、 教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度目標(biāo)：
1. 養(yǎng)成自覺講規(guī)則，遵守公共秩序的態(tài)度。
2. 養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3. 初步形成民主、法制觀念，做到守法自律。
4. 熱愛生活，感受生活的快樂。
5. 學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
6. 養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。
7. 健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
8. 了解水陸交通及航空的光輝歷程，及給人們提供的方便。
能力目標(biāo)：
1. 能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與探究活動。
2. 學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3. 養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會信息的能力，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。
4. 學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
5. 健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
6. 樹立法制觀念，培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。
知識目標(biāo)：
1. 初步理解個體與群體的互動關(guān)系。
2. 初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。
3. 知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。
4. 知道我國的一些法律法規(guī)，了解法庭審判的基本程序。
5. 知道我們生活中的一些危害健康的東西，用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康成長。
6. 知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。
7. 知道誠信是做人之本，從小做一個誠實(shí)守信的人。
8. 初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
9. 初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。
三、方法與措施
1. 全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2. 豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4. 充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
四、課時安排
略
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇7
一、學(xué)生基本情況：
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨(dú)具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
三、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
五、教學(xué)進(jìn)度表
周別 教學(xué)內(nèi)容和課時
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時）
2 擁有好心情（3課時）
3 嘗嘗苦滋味（2課時）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時）
6 吃穿住話古今（二）（2課時）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時）
8 漢字和書的故事（4課時）
9 第三單元獨(dú)具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時）
五年級品德教學(xué)計(jì)劃篇8
一、學(xué)生情況分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）
本冊教材是根據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進(jìn)一步推到對祖國和社會世界的認(rèn)識，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構(gòu)成：
第一單元文明古國的榮辱
第二單元富國強(qiáng)民之路
第三單元巨龍騰飛
第四單元生活在地球村
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）課程總目標(biāo)
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊教學(xué)目標(biāo)
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的知道貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生理解中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響力越來越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實(shí)現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國建設(shè)的一項(xiàng)偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源，懂得開發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實(shí)現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點(diǎn)，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設(shè)的國策，了解我國對外開放的基本格局，感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國家建設(shè)、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會責(zé)任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織，apec等國際組織的名稱，認(rèn)識這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗(yàn)個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進(jìn)度（含課時分配）
