當自己在活動中有了一些很好的經(jīng)驗之后也是可以記錄在活動總結中的，為了將自己的活動總結寫的優(yōu)秀，一定要將活動經(jīng)過梳理好，下面是范文社小編為您分享的學校師德建設年活動總結8篇，感謝您的參閱。
學校師德建設年活動總結篇1
教師是立校之本，師德是教育之魂，“甘守三尺講臺，爭做四有老師”是對每一名教師的基本要求，打造一支品德高尚、樂于奉獻的教師隊伍是天平中心小學辦校的根本。按照市、區(qū)教育局相關文件精神，我校扎實開展“甘守三尺講臺，爭做四有老師”師德師風主題月教育活動，提升了我校教師職業(yè)道德素養(yǎng)，取得了明顯的成效。
一、抓組織重宣傳營造了氛圍
組織是前提。為組織落實教育活動，我校成立了以張衍斌校長為組長、副校長段慶剛任副組長、其他行政人員為成員的領導小組，政教處負責教育活動日常工作，實行了行政人員年級蹲點制，指導、督促本年級教師扎實有效參與到教育活動中來。我校開展了師德師風教育月活動動員大會，統(tǒng)一了思想，提高了認識，明確了活動內(nèi)容、安排，會上還介紹了泰安市道德模范、泰安市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以及我區(qū)“最美教師”楊桂芳老師的先進事跡，號召全體教師以楊桂芳老師為榜樣，把畢生的心血奉獻給教育事業(yè)。動員會后，開辟了宣傳專欄，營造了氛圍。
二、抓學習求實效提升了修養(yǎng)
教師讀書學習是對學生的一種言傳身教，很多學生就是在愛讀書、有修養(yǎng)的教師的熏染下愛上讀書的。教師讀書學習不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣，提升我們的心靈修養(yǎng)。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。我校一直以來積極推進讀書型學校建設，要求每位教師多讀書、樂讀書、善讀書。 此次師德師風教育月活動期間， 我們給每位教師發(fā)放了一本李鎮(zhèn)西老師編著的《做最好的老師》為必學內(nèi)容，并且提出明確的學習要求，老師們通過學習，體悟了師德的時代要求，強化了正確的“教育觀”、“師生觀”。
三、抓討論談體會凝練了精神
讀書學習必須要有思考，只有思考了才有感悟，學習才有效果。為此，我校以年級組為單位，組織教師開展了“德高為師、奉獻為榮”的討論活動，老師坐在一起，談讀書體會、談師德追求、談個人發(fā)展、學校發(fā)展，從而凝練了精神。
四、抓征文求發(fā)展凝聚了人心
“每位教職員工都是學校管理者”，我們充分尊重信任教師，暢通渠道，廣開言路，鼓勵教師參與學校管理。在討論的基礎上，組織開展了“學校發(fā)展我策劃”征文活動，發(fā)動廣大教師查找制約學校發(fā)展的問題，提出學校發(fā)展的切實可行的辦法，積極為學校發(fā)展建言獻策。教師們踴躍參加，充分發(fā)揮了主人翁意識，提出不少好的建議。
五、抓演講展風采弘揚了師德
除此之外，我校還開展了教師“甘守三尺講臺，爭做四有老師” 主題演講比賽，從各年級組選拔出來的十位教師分別用自己的親身經(jīng)歷和真切感受，飽含真情、充滿激情地從各個不同的角度展示了一名人民教師崇高的人生追求、高尚的師德情操和無私奉獻的精神。在師德師風教育活動階段總結會上，獲獎教師代表向全體教師作了精彩的匯報演講，在場的每一位教師都從她們的精彩演講中受到了一次師風師德的洗禮，得到了一次深刻的感悟。
六、抓反思作剖析明確了方向
反思對于我們提升個人師德修養(yǎng)具有非常重要的意義，道德學習很難通過封閉的授受方式完成，它要求激發(fā)和調動內(nèi)在的經(jīng)驗，由內(nèi)而外地去感悟、體驗。在深入學習和討論的基礎上，我們組織了教師對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對照師德要求，對個人從教以來的師德行為、奉獻精神等方面進行反思，通過反思，廣大教師查找出了自身存在的問題，分析了原因，更主要的是明確了整改的方向。
七、抓典型樹榜樣彰顯了奉獻
身邊的典型最具有教育感染作用。對在各類活動中獲獎的教師，都及時在電子屏上、在教師會上進行公布。在全體學生中開展了“學生評價老師”和評選“最美教師”活動，學生對教師在依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、尊重家長、為人師表等方面做出了評價。分別評選出了楊桂芳、蔣玉香等5位“最美教師”5位“師德標兵”。對于這些典型，我們將進行表彰并大力宣傳。
八、抓管理重人本健全了制度
在師德師風教育活動中，我們針對好的做法以及老師們提出來的好的建議，不斷地完善師德師風建設長效機制，健全我校師德建設各項規(guī)章制度。如我們修訂完善了《天平中心小學教師學習制度》、《天平中心小學教師考核細則》、《天平中心小學關于杜絕有償家教的若干規(guī)定》等制度。
師德師風教育活動我們將長抓不懈，打造品德高尚、樂于奉獻的教師群體，我們將長抓不懈。
學校師德建設年活動總結篇2
教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的今天，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的'道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關系到教育事業(yè)的發(fā)展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。
自身要為學生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔責任。
從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當好一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學，刻苦鉆研。
記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考?；谝陨险J識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
學校師德建設年活動總結篇3
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。教師是學生的行動標桿，因此師德師風對于一名教師來說是相當重要的。自教育局和學校聯(lián)合開展師德師風建設活動以來，我作為一名中學教師積級參于到這次的活動中來。通過學習、研討、實踐等多種活動形式，我不但對師德師風建設的重要性有了深刻的認識，還在不斷總結的基礎上提升自己思想道德修養(yǎng)和各方面的綜合素質：
一、要有一顆滿懷關愛的心。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，成為一名教師后就要對任何一位學生都充滿關愛之心，這是師德之本!
二、要有良好的心理素質。師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教育教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。作為教師在整個教育教學活動中會遇到各種類型的學生或是學生家長，有人理解、有人支持，也有人不理解、還故意為難教師。教師的全部工作就是教書育人，只有自己首先具備良好的心理素質才能更好的面對學生、引導學生甚至才能更應對各種類型的問題學生給教師出的難題，才能最大限度地爭取到學生家長、社會人士的理解與支持。
三、要有理想。理想是我們目標的導航燈。有人認為教師工作簡單機械，枯燥無味，從踏上講臺那一刻起就已經(jīng)被磨得毫無斗志了!這是很危險的信號!因為任何人、從事任何職業(yè)如果沒有了理想那么就會失去對工作最起碼的.熱愛和忠誠，就會放任自由。這是一種對自己、對學生都相當不負責的表現(xiàn)，就會導致工作效率不高甚至工作經(jīng)常出錯，嚴重的還可能誤人子弟!因此，教師職業(yè)是非常神圣和敏感的，我們從事了這一職業(yè)就要熱愛她，在任何時候都不要失去做為一名教師的理想，哪怕只是想要上好一節(jié)課，哪怕只是轉化一個差生;哪怕只是為爭做一名合格的教師。我們一定要有理想，要有目標，要有動力!
四、要不斷提高專業(yè)技能和綜合素質。在今天信息時代背景下，社會科技、知識飛速發(fā)展。作為一名教師如果還只是停留在傳統(tǒng)的教育教學中一條教鞭、一根粉筆的模式，想要追趕上今天時代的步伐基本上已經(jīng)不太現(xiàn)實了。而且特別是現(xiàn)代家庭、社會思想超前，理念新穎，我們?nèi)绻桓伦约旱闹R結構和思想理念我們就要與學生格格不入，也不可能成為學生喜歡的教師，對教育教學工作的開展也會顯得相當困難。因此，無論任何一學科的教師，在社會呼吁要造就一專多能型的人才的要求下，我們都應該不斷提高我們的專業(yè)技能和各方面的綜合素質!一位知識淵博，理念新穎、生動有趣的學生更能搏得學生的青萊!
五、要有良好的作風。教師背后的最銳利的眼睛就是學生的。教師作為學生學習知識和經(jīng)驗的傳授者，教師的行為舉止、作風習慣對學生有著深刻的影響。因此，作為一名合格的人民教師無論在工作上、生活上、甚至具體體現(xiàn)在服飾打扮上，都要嚴格要求自己，處處要以為人師表自律，言行舉止要文明上進，思想要干凈不含糊,態(tài)度要親和有力，人際關系要和諧明朗，這樣才能為學生樹立良好的形象，才能幫助、教育學生成為社會有用之才!
總之，通過這次活動的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己的些許優(yōu)點也更多地看到了自己存在的不足。通過參于這次活動，我從思想認識到具體行動都有了較大的改變，對教師這一職業(yè)工作有了全新的認識。也讓我真正從心底愛上了教師這一行業(yè)，在今后我教育教學的實踐工作中，我將更加努力、更加進娶更加完善自己，揚長避短!爭取早日成為一名優(yōu)秀的人民教師!
學校師德建設年活動總結篇4
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業(yè)務水平；其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力；另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
學校師德建設年活動總結篇5
全面提高教師思想政治素質和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍，我校自開學以來，認真開展了這一活動。現(xiàn)就我校一學期來的相關工作總結如下：
一、抓學習，求上進
學校為做到師德教育經(jīng)?；⒅贫然?。學校為每位教師配備專用的“師德學習筆記本”，以供學習之用。
（1）堅持周日例會這個固定的時間，集中進行學習。主要形式是觀看師德培訓光碟。本學期的集中學習幾乎是每周一次，從不間斷。
（2）堅持形式靈活的個人自學。材料統(tǒng)一印發(fā)，學習分散進行。主要是學習與師德相關方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》；教育名人和教育家關于教師職業(yè)道德的論述；模范教師的先進事跡等。
（3）堅持互相學習，共同提高。學校借此機會倡導并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學校裝訂成冊，以便相互學習之用。這樣既有促進的意義，又有學習的效果。
二、抓重點，求實效
在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風。
（一）職能組齊抓共管，加強對師德建設的領導。
我校成立了師德學習領導小組，在其統(tǒng)一領導下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實落實師德規(guī)范，確保師德學習不斷深入開展。行政領導班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強化管理；教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育于活動之中。
（二）建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅持每學期對教師進行職業(yè)道德水平考核，開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學過程中的師德師風問題進行反思和總結，采取教師自評、互評，學校綜評等相結合的辦法對全體教師進行考核?？己私Y果存入教師個人業(yè)務檔案，把師德考核結果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術職務評聘、年度考核以及分流到教學點掛鉤。
（三）把脈問病，對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后，結合我校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務必讓教師能夠躬親自省，從根本上認識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。
首先，我們出臺了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學育人，教有準繩。學校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設的重點工作。
三、抓權益，求穩(wěn)定
管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標準的同時，也在努力使教師在精神上和物質上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關心，才會使教師的德行高于常人，師德建設才會收到長期的效果。
因此，我們不但在做強化師德師風的教育學習工作，還從教師的實際出發(fā)，關心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護他們的應有權益，為他們排憂解難；開展文體活動，促進他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會迸發(fā)出更多的光和熱。
首先，管理人文化、制度化。學校注重搞好班子建設，以提高管理水準；注重加強個人修養(yǎng)，以提高管理藝術；以較好的人格魅力影響教師，從而在領導和教師之間建立和諧融洽的人際關系。另外還在實踐中逐步完善學校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設立多項的表彰評定：堅持每學期評定先進班主任；先進管理者、教研（備課）組長；優(yōu)秀黨員、先進教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽和實惠。
第三、依法維權。讓教師獲得應有的權利：及時公開校務，維護教師對學校行政管理的知情權、監(jiān)督權；關心女教職工，保障其各項合法權益（如三八慰問等）；執(zhí)行上級有關規(guī)定，結合學校教育教學的實際需要，支持教師學歷進修，保障教師外出學習。
第四、提供發(fā)展空間。學校是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設多媒體電教室，解決教師運用現(xiàn)代化設備進行教學的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。
四、抓延伸，求深化。
教育事業(yè)是關系到國運興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設的國家大事，那么，建設一支師德高尚、業(yè)務精良的教師隊伍，則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢？所以，在開展“學師德新規(guī)范，樹師德新形象”活動中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚，而望重；讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā)；讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟；讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務必使我校教師能以高尚的師德承擔起培養(yǎng)人才的重任。
當然，時代在不斷地進步，信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機遇和挑戰(zhàn)，我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點，重新構建師德的內(nèi)容，使師德教育更體現(xiàn)時代特點和創(chuàng)新精神。
學校師德建設年活動總結篇6
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！?/p>
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
“教師無小節(jié)，處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
中國古代師生關系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當深厚，關系十分密切融洽?？鬃訉W生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢？因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業(yè)便由此而彰明，道術由此而大行，取得最佳教學效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的'自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導著師生關系的優(yōu)化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標，認為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；——幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”————愛天下的人。作為知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準作為自己行為準則，追求一種由感情構建的永久性關系；而并非由物質利益粘合的臨時性關系?！秴问洗呵铩氛J為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?/p>
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質
教師的心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，并積極創(chuàng)建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構筑21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。
其次坦誠地接受學生的挑戰(zhàn)。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生，而學生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認為這是自己的幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之?！睂W生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才。在教學中認真接受學生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而后來者居上；學生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水?！表n愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師的教導，那么教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
學校師德建設年活動總結篇7
新時期師德師風整訓的學習使我受益匪淺，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風學習活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚，失誤、過失毫不遮掩。
在依法執(zhí)教方面，本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬列主義。時刻以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。
在愛崗敬業(yè)方面。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學生有害的思想。一直以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領導安排的任務，盡自己最大的努力保質保量地完成。
在熱愛學生方面。愛與責任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學生，更多地關愛“欠發(fā)展的學生”，平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生?，F(xiàn)在時代變了，社會復雜，學生思想變化大，但是新型的師生關系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸，學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。
在嚴謹治學方面。認真研究業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。謙虛謹慎，尊重同志，相互學習、相互幫助、堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。堅持學習教育教學理論，不斷地自我充電，因材施教。
在團結協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規(guī)律，我不單單注意自己在學生心目中的形象，主動調解班主任與學生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象，維護科任教師在學生中的威信，不在學生面前議論科任教師的“長短”。就是學生對別的老師有什么誤解，我也主動幫助解決。
在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學生，只有主動與家庭聯(lián)系，才能了解每一位學生的特點，因材施教。積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生，
在廉潔從教方面。我一直認真做為人民靈魂的工程師—教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經(jīng)濟轉向市場經(jīng)濟，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設課外輔導班，收取補課的費用，有的教師向學生推銷學習資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生。從不做加強學生經(jīng)濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。外出學校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。
學校師德建設年活動總結篇8
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
當前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。
四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。
一是轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。
事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二是以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學政治有了新的認識，一周后，他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種問題。
