作文是記錄生活的畫(huà)筆，讓我們的故事絢爛多彩，永不褪色，現(xiàn)在作文一直伴隨著我們的學(xué)習(xí)生涯，以下是范文社小編精心為您推薦的孔子作文600字作文5篇，供大家參考。
孔子作文600字作文篇1
中華上下五千年，歷歷代代出過(guò)多少儒家著名學(xué)者，可最具代表性以及影響力的，非孔子莫屬。而孔子所說(shuō)的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁，什么是仁？孔子說(shuō)過(guò)：“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！币簿褪钦f(shuō)，仁德的人，自己想站得住，讓自己在這個(gè)世界上能夠安身立命，那就要努力讓別人也立起來(lái)。自己想要發(fā)達(dá)，那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來(lái)。在離你最近的地方，有人碰到一些事，你幫助他一下，就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對(duì)“仁”的理解。
那么，恕又是什么呢？子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人?！弊迂晢?wèn)孔子：“老師啊，你能告訴我一句話，讓我終身受益匪淺嗎？”孔子回答道：“那就是‘恕’吧。”看看，這就是孔子——講一個(gè)讓人終身受益的話，只縮成一個(gè)“恕”字！圣人就是圣人，不會(huì)和你長(zhǎng)篇大論地講大道理。而“己所不欲，勿施于人”這八個(gè)字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個(gè)字——自己不想要的，別強(qiáng)加給別人。
從上面的這些話中，我們不難看出孔子的胸襟和氣度，以及他品德的高尚。的確，人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷，與人處事的時(shí)候，不可以心胸狹窄，而是應(yīng)該寬宏大量，寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想，一直流傳到今天，還一直影響著我們。而我們，在人與人的交往中，也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)槭裁匆膊欢?，和一個(gè)同學(xué)玩的時(shí)候，鬧了點(diǎn)別扭，。后來(lái)，我們才明白了，其實(shí)那些事，只要忍一忍，就可以過(guò)去的，所以，我們又一次地和好如初，但我們?cè)僖膊粫?huì)像小時(shí)候那樣子什么事也不放過(guò)對(duì)方了，而是學(xué)會(huì)了寬容對(duì)待身邊的每一個(gè)人。
這就是孔子，他的話，并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去，而是永久的刻在了我們的心中。
孔子作文600字作文篇2
走進(jìn)孔子，猶如走進(jìn)一座知識(shí)的圣殿，猶如走進(jìn)一座巍峨的大山，讓所有人都肅然起敬。因?yàn)椋莆盏牟粌H僅是知識(shí)，有做人的道理，“德才兼?zhèn)洹笔切稳菥拥模艺J(rèn)為，孔子才能配得上這四個(gè)字。
孔子的學(xué)問(wèn)，那可是大家都知道的，汗牛充棟，學(xué)富五車(chē)，而從孔子弟子為孔子的話整合成《論語(yǔ)》一書(shū)中，也能多多少少的感悟“孔子學(xué)問(wèn)真是太高了。”
而讓孔子出名的，大多在于他那高尚的品德。
我已經(jīng)深深的被他征服了，只因他在兩小童辨日中的一句“不能決也”本來(lái)可以隨便說(shuō)一個(gè)答案，那兩童也當(dāng)然會(huì)照樣崇拜的他五體投地，而他寧可放棄自己身上“偉大學(xué)者”這個(gè)名號(hào)，也不能把知識(shí)的本錢(qián)丟了，“知之為知之，不知為不知，是知也。“孔子既然說(shuō)出了這句話，那這句話就是一個(gè)紅線，是一個(gè)標(biāo)志，是一個(gè)信念，是一個(gè)決定。孔子實(shí)事求是的態(tài)度讓我敬佩。
我已經(jīng)深深被他征服了，只因他與項(xiàng)橐之間的故事，孔子對(duì)項(xiàng)橐的佩服也完全可以這樣想“拜一個(gè)孩童為師，豈不是丟了我的名聲，管他呢，他還只是一個(gè)小屁孩而已?！钡麤](méi)有這樣做，卻決定拜一個(gè)孩子為師父，這樣不恥與孩童結(jié)為師徒，反而體現(xiàn)了孔子高尚的品質(zhì)?！叭诵?，必有我?guī)熝?，”孔子謙虛求教的品質(zhì)讓我敬佩。
我不知道為什么那么多人敬佩孔子，也許是他實(shí)事求是的態(tài)度罷，也許是他謙虛求教的品質(zhì)罷，也許是他的學(xué)問(wèn)罷，也許是創(chuàng)立儒家思想罷，不管怎樣，孔子的才德讓我從心底深深折服，深深敬佩!
孔子，才稱(chēng)得上是一位堂堂正正的君子?；秀遍g，我仿佛看到了他向項(xiàng)橐虛心求學(xué)的場(chǎng)景；聽(tīng)到了他“有教無(wú)類(lèi)，以仁治國(guó)”的教育心聲；觸摸到了一位偉大教育家，思想家的高尚靈魂；我也深深懂得了：圣人并不是被大多數(shù)人贊嘆而偉大，圣人是因?yàn)閺氐琢宋虻搅俗约旱倪@顆心而偉大。
孔子作文600字作文篇3
孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在孔子心中，行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義?？鬃右院脤W(xué)著稱(chēng)，對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣，所以他多才多藝，知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自我卻不這樣認(rèn)為，孔子曰："圣則吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也。"孔子誰(shuí)他那里有不明白的東西，他就拜誰(shuí)為師。所以說(shuō)，"三人行，必有我?guī)?。
孔子生性正直，又主張直到而行，他曾說(shuō)："吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"與人為善，孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自我也是一個(gè)很善良的人富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)，寬厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之惡"，"躬自厚面，薄責(zé)于人"等等，都是他的做人準(zhǔn)則。
他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道"，"學(xué)而不厭，誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。
同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系，在治國(guó)的方略上，他主張"為政以德"，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德，禮施于民，實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條界限。
孔子的仁說(shuō)，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神，孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華，體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。
經(jīng)過(guò)以上的資料，我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，孔子的弟子遍天下，也把仁，義，禮，智，信，傳遍了天下，是我心中的偉人。
孔子作文600字作文篇4
在茶壺和孔子之間，不僅有關(guān)系，而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問(wèn)題的好處”。
到達(dá)賓館后，我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說(shuō)，直接倒進(jìn)水，開(kāi)始煮茶。水沸騰后，我關(guān)上電熱板的開(kāi)關(guān)，正準(zhǔn)備放茶葉時(shí)，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來(lái)，險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯著這不聽(tīng)話的茶壺。隨后，老師來(lái)叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，我便離開(kāi)了那只壺。
后來(lái)，我還是用同一只壺煮水泡茶，結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來(lái)。我于是想：能不能讓水不噴出來(lái)呢？其實(shí)我曾試過(guò)早點(diǎn)關(guān)上開(kāi)關(guān)，可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí)，導(dǎo)游所講的孔子思想，其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺，思靠著問(wèn)題。突然間，我明白了：我走過(guò)去，揭開(kāi)茶壺蓋，將水倒?jié)M，按下電源鍵，將室友叫過(guò)來(lái)，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)?？上?，我高興的太早了，熱水依然撒了滿桌。
我不甘心，繼續(xù)研究，才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層，打開(kāi)蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出，而夾層內(nèi)的空氣加熱后熱膨脹，卻無(wú)法排出，會(huì)不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時(shí)，我突然記起來(lái)假期中爸爸教我的物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的空氣排出，就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平，水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個(gè)支架，在壺口邊緣支住內(nèi)杯，使空氣可以流動(dòng)。我再接上水，燒開(kāi)后，水就在茶壺里翻滾著，卻沒(méi)有絲毫要溢出的意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來(lái)的意想不到的結(jié)果。
是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問(wèn)題的思考方式，這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺(jué)得創(chuàng)造性解決問(wèn)題能起到很好的效果。
孔子作文600字作文篇5
孔子，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過(guò)去了，孔子，用現(xiàn)代的話講“教授”，都不再遠(yuǎn)去，也不會(huì)脫離社會(huì)，人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之，不亦曰乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來(lái)引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝，才得以開(kāi)放。而我眼中的孔子，則好似一個(gè)游山玩水，閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人，話說(shuō)回來(lái)，孔子會(huì)彈琴，而且技術(shù)很高，要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書(shū)。
以前有一篇課文叫《孔子游春》，這里的孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書(shū)人?！彼未簳r(shí)，觀水說(shuō)水有德行，有情義，有志向，還善施教化?？鬃舆€讓弟子邊彈琴，自己聽(tīng)著。結(jié)果倒好了，這琴聲聽(tīng)著聽(tīng)著，還手舞足蹈起來(lái)，真是滑稽。不過(guò)，孔子與弟子言行時(shí)，旁邊總會(huì)有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許，從這一點(diǎn)可以看出，孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱(chēng)號(hào)?？鬃佑紊酵嫠伎偰芙枰灶I(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生，循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗，又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書(shū)先生，要是到現(xiàn)在，沒(méi)有亮點(diǎn)技巧，還敢妄稱(chēng)自己的言論呢！孔子言做人，《論語(yǔ)》中他說(shuō)做人后都加“之乎者也”，要么就是問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào)，總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力?？鬃犹岢龅摹叭省敝髁x，在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！
我眼中的孔子，雖然游山玩水，但依然創(chuàng)造了很多，他會(huì)教書(shū)育人，用大自然的語(yǔ)言來(lái)譬喻人，循循善誘，教導(dǎo)有方。到今天，眾還關(guān)注孔子，學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。
