優(yōu)秀的作文是一座橋梁，連接我們與讀者，通過重視作文，我們可以提高自己的寫作水平和文采，從而在語文考試中取得高分，以下是范文社小編精心為您推薦的藏文化作文最新8篇，供大家參考。
藏文化作文篇1
世間萬物，奇妙絕倫，無一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個個“杰作”創(chuàng)造了無數(shù)震驚當(dāng)代，甚至流芳百世的著作，這些著作用詩歌的浪漫；散文的雋永；小說的跌宕；戲劇的精彩，勾勒出源遠(yuǎn)流長的“文化”兩個字。
文化中有文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)中最早的一門藝術(shù)是詩歌，這門歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩人用世間的天地悠悠，四季輪回寄托了自己凄涼的愁情，抒發(fā)了自己的豪情壯志，批判了現(xiàn)實(shí)社會的歪風(fēng)邪氣。
“前不見古人，后不見來者。”詩人陳子昂在埋沒人才的世間，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，痛斥了摧殘人才的君主?！澳钐斓刂朴疲?dú)滄然而涕下?！痹娙擞纸栌眠|闊的天地與渺小孤寂的自己相比，表達(dá)了詩人無限的悲傷與無奈，以及強(qiáng)烈的愛國情懷。如此精妙的四句詩，借天地的悠悠，將詩人的感情揮灑得淋漓盡致，將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實(shí)生動。
“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！痹娙送醪g用悲壯蒼涼的基調(diào)，準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動的心律，意境高遂深遠(yuǎn)，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時期人們所共有的精神特征。
古代的詩歌巧妙絕倫，千古絕倫。詩人用其精湛的才華與世間萬物，書寫了一首首質(zhì)樸無華的名詩，為中華文化奠定了更深，更久，更高的基礎(chǔ)！
“唐詩，宋詞，元曲，明清小說。”固然，在明清兩代中，最盛行的便是小說了。我國古代四大名著之一——《紅樓夢》就成書于清代，這部小說名揚(yáng)中外，堪稱世紀(jì)經(jīng)典，其間記載了大量清代貴族的史實(shí)，以及許多服飾和飲食文化，為后人考究歷史，研究當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時，生動細(xì)膩的文筆刻畫仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說，幾百年來讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華；這是文化璀璨的明珠。
清風(fēng)徐徐，流水潺潺，世代相傳，永生不息，正如中華文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長。各位文人墨客，濟(jì)濟(jì)一堂，讓原本樸實(shí)無華的文化變得絢麗奪目；各種文學(xué)藝術(shù)，匯聚一堂，讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝！
藏文化作文篇2
縱使時光如流水，年華似殘花，不會變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏，對此頗感不滿。蔣琬和他交談時，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏?？墒Y琬坦然一笑，說：“楊敏說我的壞話，說明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已啊！”
多么可貴的寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！
三千越甲可吞吳
越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳?！?/p>
多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅(jiān)韌不拔的精神家園！
留取丹心照汗青
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛祖國的精神家園！
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝溃ズ霌P(yáng)，去傳播，帶著中華文化走向未來，走向世界吧！
傳承中華文化、共筑精神家園！
藏文化作文篇3
中國是一個禮貌古國，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!
回首歷史，中華禮貌的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐禮貌——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去?？墒窃谶@些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最終爆發(fā)了農(nóng)民大起義;商鞅變法，卻遭酷 刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們此刻還不保護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎古老的中華民族，應(yīng)對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢
作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，進(jìn)取投入到保護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻(xiàn)自我的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛，中華文化遺產(chǎn)必須會得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在此刻，停留在歷。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!
藏文化作文篇4
長城是中國古代偉大的建筑奇跡。據(jù)說從太空唯一能夠看到的人類建筑就是長城，可見有多么宏偉。
長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，自春秋戰(zhàn)國時期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑?，F(xiàn)長城有21196千米，就像一條長長的臥龍，分布于北京、天津、河北、山西、黑龍江、遼寧等15個省市自治區(qū)。
長城的城墻平均高約7.8米，城磚是用堅(jiān)固的.燒制磚砌成，每塊城磚約重六千克到七千克，從城樓上的建筑裝飾看，許多石雕磚刻的制作技術(shù)都極為復(fù)雜精細(xì)，反映了當(dāng)時工匠匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)才華。
長城有什么作用呢？戰(zhàn)國時期，秦始皇為了防御別國的入侵，用了近百萬勞動力去修筑長城。長城體系中設(shè)置有大量的烽火臺，作為情報的傳遞系統(tǒng)，按配置的位置和功能，烽火臺可以分為四組：設(shè)在大漠深處的烽火臺是發(fā)出警訊的最前線，延長城兩側(cè)設(shè)置的烽火臺向沿線傳遞情報，由長城通往京師的系列烽火臺與中央朝廷聯(lián)系。還有一組烽火臺與長城所在地附近的地方政府和駐軍聯(lián)系，這四組一共約80余座，間隔距離平均約3千米，凡是修筑關(guān)城隘口都是選擇在兩山夾谷之間或河流轉(zhuǎn)折之處，以達(dá)“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”的效果。還有一些地方完全利用危崖絕壁、江河湖泊作為天然屏障，真可以說是巧奪天工。
我們大家都知道這么一句和長城有關(guān)的話：不到長城非好漢。那就讓我們?nèi)ヅ酪慌篱L城，領(lǐng)略成為好漢的豪邁吧！
藏文化作文篇5
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠(yuǎn)萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準(zhǔn)備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來?！?/p>
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負(fù)責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的.東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當(dāng)今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
藏文化作文篇6
長城修筑的歷史可上溯到西周時期，發(fā)生在首都搞精尖狹西西安的著名典故烽火戲諸侯就源于此。
春秋戰(zhàn)國時期列國爭霸互相防守，長城修筑進(jìn)入第一個高潮，但此時修筑的長度都比較短，秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城始有萬里長城之稱。明朝是最后一個大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時修筑的。
兩千多年來，中國各時期長城的修筑基本上都有記載，但各朝代在修筑長城和記載長城時所使用的名稱多有不同。這些不同的名稱有得在同一歷史時期互相通用，有的.僅在某個歷史時期或某個地域用過。
長城縣北部一頓百米墻多處出現(xiàn)裂痕和破洞，而東段等強(qiáng)則隨著過去幾十年農(nóng)田道路水渠的修建，只剩下草攤上基礎(chǔ)突出地面的現(xiàn)狀去。土丘西段的城墻也已經(jīng)倒塌一半。
長城的相關(guān)故事有很多，比如孟姜女哭長城。
秦朝的時候，秦始皇為了造長城正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死累死了不知多少人。
有個善良的美麗的女子，名叫孟姜女。他就下了一個名叫范喜良的書生，他們兩個相愛了，他倆心心相印征服了父母，同同意后就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
到了成績那天，范喜良卻被突然闖入的官兵抓走了，并被抓到長城去做勞工了。
好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫，于是孟姜女立刻收拾收拾行裝上路了。
一路上也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，把射過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴眼淚。終于憑著自己頑強(qiáng)的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。
而這時她才知道自己的丈夫已經(jīng)死了。
猛的聽到這個噩耗，真的好像是。晴天霹靂一般，孟姜女只覺得眼前一黑一陣心酸大哭起來，整整哭了三天三夜，哭的頭昏地暗，連天地都感動了天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽嘩啦一聲，一份嘗嘗被哭倒了，露出來的政治分析良的尸首夢見女的眼淚滴在了他確認(rèn)模糊的臉上，他終于見到自己心愛的丈夫了。但他卻再也見不到他了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
長城是中華人民智慧與結(jié)晶制成的，所以我們要好好保護(hù)好長城。
藏文化作文篇7
頤和園位于北京市西北郊，占地面積約290公項(xiàng)，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。
頤和園主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(約220公項(xiàng))。園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，有景點(diǎn)建筑物百余座，大小院落20余處，3555座古建筑，面積約70000㎡，共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑約3000間其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺為代表性建筑，古樹名木約1600余株。
頤和園的建筑風(fēng)格融合了是中國名地建筑風(fēng)格的精華，東部的宮殿和內(nèi)廷是典型的北方四合院風(fēng)格;南部的湖泊是典型的西湖風(fēng)格;萬壽山的北面是典型的西藏喇嘛廟宇風(fēng)格;北部的蘇州街是典型的水鄉(xiāng)風(fēng)格。
頤和園最著名的景點(diǎn)當(dāng)數(shù)長廊了、長廊位于萬壽山南麓，面向昆倉湖，長約700米，是中國古典園林中最長的游廊，長廊分成273同，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。說這條長廊是龍，實(shí)在是形象極了。一條氣勢雄偉的長龍盤旋在了我們眼前，定睛一看，原來是一條曲折蜿蜒的長廊，這長廊古香古色，很是好看。一陣風(fēng)吹過，我好像聽見了龍的怒吼聲;一束陽光照過，我好像看見龍?jiān)谡故舅慕^技神龍擺尾。
清漪園于1860年被英法聯(lián)軍焚毀，1888年重建，改稱為頤和園，用作消夏游樂地。1900年頤和園又不幸遭到八國聯(lián)軍”的破壞，1902年大體修復(fù)。之后，頤和園又多次遭毀壞，多次被修復(fù)它如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，見證了它所在時期下中國的成長。
頤和園是勞動人民與智慧的結(jié)晶，也是每個中國人的榮耀和驕傲!身為青少年的我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為中國的驕傲!
藏文化作文篇8
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽聽我的介紹吧!
風(fēng)箏源于春秋時代，至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗?！本褪钦f，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度，約為(16吋及23吋)。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜?，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時，如果一方較重，風(fēng)箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因?yàn)樵介L就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧，非常有趣的哦!
