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開闊作文篇1
歷史的長河奔騰不息，人類社會總是在不斷的變革中發(fā)展、前進，古往今來的事實證明：拘泥守舊、拘殘守缺、不思改革，社會將會變成一潭死水，歷史將停滯不前，回顧歷史，秦始皇統(tǒng)一天下令世人無不贊嘆。但是我認為沒有秦孝公的寬廣胸懷和商鞅的改革也就不會有秦國的昌盛：窮則變，變則通，通則久，在商鞅變法的過程中便驗證了這點——
商鞅入秦時，秦國還很落后，秦晚至春秋才立國，而且又偏處西陲 、民眾襲用戎狄習(xí)俗。
“父子無別，同室而居”；貴族身亡、以人殉葬，一人犯罪、誅及三族；中原各國都鄙視秦國，不讓它參加會盟，秦國長期內(nèi)亂，戰(zhàn)備不休，魏國乘虛而入，奪取了最為肥沃的河西之地。面對如此嚴峻的內(nèi)外形勢，秦孝公于公元前361年即位開始就不停地求賢。
商鞅為秦孝公言論了“帝道”、“王道”、“霸道”三道，霸道內(nèi)·蘊含嚴厲的法家思想，正合孝公之意。兩人“語數(shù)日不厭”，經(jīng)過這次的長談，秦孝公決定重用商鞅、實行變法、以圖高強。
就這樣，商鞅根據(jù)李悝的《法經(jīng)》，調(diào)查了秦國的情況，于公元前359年提出變法的設(shè)想，可是遇到的的阻力很大，就連孝公也開始猶豫不決，便召集延議。當(dāng)時舊勢力的代表甘龍、杜摯反對變法，強調(diào)用舊法治國會更熟悉，讓人民習(xí)慣，面對這種情況，商鞅看形勢針鋒相對，指出“治世不一道，便國不法古”。故湯武不循古而亡，夏殷不易禮而之。反古者不可非，而循禮者不足多。商湯、周武不循古法而興盛，夏桀、殷紂不改變舊禮而滅亡的歷史打動了秦孝公，因而商鞅的主張得到他的肯定和支持——
為什么事業(yè)與胸懷之間具有如此深的內(nèi)在聯(lián)系呢？這是因為只有胸懷寬廣、才能廣泛才能吸引人才，事關(guān)江山社稷的宏大事業(yè)，絕不是一兩個人或少數(shù)人就能干成的，必須要有事業(yè)所需要的各級人才加入進來并充分發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造型。
歷史上那些成就事業(yè)者，大能過禮賢下士，廣開進賢之路。正所謂“海納百川，有容乃大”，如果領(lǐng)導(dǎo)者心胸狹隘，奉行“武大郎開店”的用人政策，吹毛求疵，嫉賢妒能，那么優(yōu)秀人才就不能為其所用，這樣的人怎能成大事業(yè)呢？只有胸懷寬廣、才能做到“兼聽則明”，作出正確的決策，秦孝公不是正應(yīng)如此商鞅變法才得到實施為秦國奠定堅而不摧的基礎(chǔ)嗎！
商鞅的改革是適應(yīng)了廣大民眾和社會環(huán)境的需求才能發(fā)揮其積極的一面，成為有益的蓋個，也只有有益的改革才能獲得成功。古往今來，改革要成功首先必須有明確的科學(xué)方向，我國改革開放二十多年，國家面貌發(fā)生了翻天覆地的變化：物質(zhì)變化、精神變化和政治變化都取得舉世矚目的成就。但改革不會一帆風(fēng)順的，在改革的征途中，充滿了荊棘和坎坷，而改革者堅信：陽光總在風(fēng)雨后，度過驚濤駭浪就是勝利的彼岸，商鞅變法的例子就很好地反應(yīng)了這點！
開闊作文篇2
莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是人類進步的階梯。的確，讀書對我來說，是生活中很重要的組成部分。我像接受陽光、友情一樣地接受書籍帶給我的那些樂趣！
書籍能給我們帶來豐富的知識，帶領(lǐng)我們進入到知識的海洋，在不知不覺中學(xué)會許多好詞好句和做人的道理，并讓我們知道什么是好，什么是壞。好書，為我們打開了真善美的大門。
我喜歡《福爾摩斯探案集》，在本書中，驚險離奇的事件、嚴密科學(xué)的邏輯推理，吸引著我一頁接一頁地讀下去，達到了廢寢忘食的地步。我不喜歡看漫畫書，雖然它能放松我的心情，但書里面沒有太多的知識。到了二年級，我學(xué)會了拼音，就開始讀那些有拼音的故事書——《越讀越聰明》就是我最愛讀的一本書。每天寫完了作業(yè)，我都要閱讀它。它是我最珍愛的一本書，直到現(xiàn)在，我仍然一遍又一遍地讀。
好書故事生動，語言簡練，而壞書很難使我們產(chǎn)生高尚的情操。希望大家能仔細分辨好書和壞書，不要讓壞書破壞我們的情感。
我喜歡讀好書，喜歡讀語言優(yōu)美的書。好書能把你從困境中解脫出來，使你看到希望；好書能讓你忘記煩惱，使你心情輕松、快樂起來。讀書，是人類走向知識海洋的橋梁，愿我們天天讀好書，天天在書海中快樂地暢游！
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開闊作文篇3
今天，我讀了《環(huán)球時報》上的一篇不到400字的短文。這篇精辟的短文題目是《湖泊般的胸懷》。
文章講的是一位慕名來到大師身邊修行的年輕人，根據(jù)大師的指令買回鹽。大師讓他抓一把鹽放在一杯水中，讓他喝，年輕人咸得齜牙咧嘴。大師又讓他把剩下的鹽都倒進旁邊的湖里，又讓他嘗一下湖水，并問他“嘗到咸味了嗎？”年輕人答道：“沒有?！?/p>
這時大師的一番話令人深省，他說：“生命中的痛苦就像是鹽，不多也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中。當(dāng)你痛苦時，只好開闊你的胸懷，不要做一只杯子，而要做一個湖泊。”
是呀，我就有過這種體會。當(dāng)生活中的痛苦面臨時，你如果只盯著鼻子尖上那么一釘點的私利，哪你就成了杯子，苦不堪言，不能自拔。而如果你能打開自己的胸懷，看到你的老師、你的同學(xué)，看到明天的美好，你就會變成湖泊，痛苦在集體的湖泊中漸漸變淡，沒有那令人齜牙咧嘴的苦味了。而你也會在打開胸懷的厲練中成長起來。
大師的話精辟地道出了寬廣的胸懷是我們快樂成長的秘笈。我們就要告別母校，進入新的中學(xué)。伴隨著新的環(huán)境，新的生活，必然會有新的挑戰(zhàn)，生活中池會有隨之而來的不愉快甚至痛苦。要緊的是自己要牢牢記，要有湖泊，甚至海洋一般開闊的胸懷。
開闊作文篇4
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容與接納。有了這種氣度、這種胸懷，就會氣宇軒昂、大氣磅礴，就會海納百川、包容萬物。
?尚書》中有“有容，德乃大”之說?！吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”。荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。
據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！?。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽了慚愧不已。
寬容是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的?！B仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?三國時那個在政治上頗不得志的曹植，卻說出了一番頗富哲理的話：“天稱其高者，以無不覆;地稱其廣者，以無不載;日月稱其明者，以無不照;江海稱其大者，以無不容?！?/p>
據(jù)《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。
開闊作文篇5
在四大名著中我最喜歡的人物是曹操?！爸问乐艹?，亂世之梟雄”，這句話是許劭評價他的，有的人覺得他是好人，有的人覺得他是壞人。其實，戰(zhàn)場上沒有好壞，只是想法不同、政見不同、想要當(dāng)王的人不同而已，但曹操善于發(fā)現(xiàn)人才、才華橫溢等特點，讓我很喜歡這個人物。
?三國演義》的作者是羅貫中，講述的是我國三國時期，魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。這個時期，足智多謀的人很多，其中我最喜歡的人物就是為統(tǒng)一中國打下基礎(chǔ)的魏國皇帝曹操。
曹操善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才，在《三國演義》第19回中，曹操殺了呂布，呂布的手下張遼大罵曹操，曹操本想把他殺了，但因曹操覺得張遼很有才華且對首領(lǐng)忠心耿耿，并拜他為中郎將，這顯示出曹操的愛才之心。除了張遼外，曹操還有司馬懿、夏侯淵等手下，正因為他很善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才，這些有才華的人才會在他帳下聽命。
在《三國演義》中，曹操似乎不是一個好人物，正所謂“亂世之奸雄”，但其實，故事中曹操似乎不好，是因為書中需要一個人物把整個故事連接起來，而那恰恰是曹操的對手劉備，所以曹操就變成了亂世之奸雄。其實不然，我認為曹操是一個非常厲害的人物，文韜武略。
曹操不僅能文能武，還是一個才華橫溢的人，他寫的詩有些流傳千古，例如《觀滄海》、《短歌行》等，從詩中可以看出他的胸懷和氣度。在《觀滄?！分校麑懙溃骸皷|臨碣石，以觀滄海......日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志！”從此詩中便可讀出他胸懷大志，才華橫溢。
讀完《三國演義》后，曹操的善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才以及才華橫溢的特點令我印象深刻，我想若不是赤壁之戰(zhàn)敗了，曹操說不定能夠統(tǒng)一天下呢。
