關(guān)于孔子仁的作文8篇

時(shí)間:2024-05-13 作者:Mute 作文大全

作文要能夠觸動(dòng)讀者的內(nèi)心,讓讀者產(chǎn)生共鳴和共同感受,作文可以提高我們的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷,范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于孔子仁的作文8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

關(guān)于孔子仁的作文8篇

關(guān)于孔子仁的作文篇1

春秋末期,有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學(xué)的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離,可是,這個(gè)名字我們終生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一個(gè)亂世,亂世就是天子失德、諸侯爭(zhēng)霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界,所有讀書人都在尋找一個(gè)救國(guó)復(fù)興的方法;就在這時(shí)——孔子誕生了。子曰:"吾少也賤,故多能鄙事。"雖然只是一介平民,他十五歲時(shí)立志求學(xué),三十歲時(shí)學(xué)有所成,他在母親的悉心關(guān)愛下,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)志向遠(yuǎn)大、勤奮好學(xué)的青年。由此可見,志向?qū)σ粋€(gè)人是多么重要啊!這樣的例子實(shí)在是不勝枚舉。

我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時(shí)候正式出來做官,官職越做越高,做到了"代理總理",幫忙魯定公把國(guó)家治理的井井有序,齊國(guó)侵占魯國(guó)的幾塊地還給魯國(guó)就是孔子的貢獻(xiàn)。司馬遷用八個(gè)字形容:"路不拾遺,男女分途。"這樣的管理才能卓越的人,不正是當(dāng)今社會(huì)真正需要的么?

我心中的孔子堅(jiān)韌不拔。孔子晚年周游列國(guó)傳播自我的思想,期望君主能施以仁政,不要戰(zhàn)爭(zhēng),可是春秋時(shí)期,天下大亂,正是各國(guó)以大欺小,奪取天下的良機(jī),誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭(zhēng)的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個(gè),肯定是早就退縮啦!

在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類",讓平民也能上得起學(xué),促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展;他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)要重視教育;正是因?yàn)榭鬃拥乃枷?,?dú)創(chuàng)私學(xué),創(chuàng)立了儒家學(xué)派,有了之后董仲舒的"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)",才有了今日我們能在學(xué)校里開心的生活!

一本《論語》道不盡孔子對(duì)我們的教誨,孔子帶給我們的還有很多很多,不管是過去、此刻、還是將來,孔子這一偉大的形象都會(huì)永恒不變地烙在我的心上。

關(guān)于孔子仁的作文篇2

敬愛的孔子先生:

您好:學(xué)了您的《論語十則》我受到許多啟示,對(duì)您的高尚品質(zhì)與為人我十分敬佩,想向您學(xué)習(xí)探討。

學(xué)而不思責(zé)罔,思而不學(xué)則殆。數(shù)千年前的您就十分注重學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。可見思與學(xué)的關(guān)系密不可分,可此刻的學(xué)生,大多數(shù)只學(xué)不思。就拿我來說:相同的課上時(shí)間,相同的教師講課,有些認(rèn)真思考的人總是課下也把教師的課程看一遍,再熟悉一次,我卻把教師講過的課程看一遍,再熟悉一次,我卻不在乎此,結(jié)果往往是我的成績(jī)遠(yuǎn)在他們之下,我總是很迷惘,為什么呢?學(xué)了您的話,才恍然大悟。

“知之為知之,不知為不知,是知也?!庇浀糜幸淮危處熤v了一道很復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,講完后還特意問我,會(huì)了嗎?我敷衍了事,說會(huì)了。然而在考試時(shí),應(yīng)對(duì)基本相似的題,卻一點(diǎn)思路都沒有,只得望題興嘆。我十分后悔,當(dāng)時(shí)為什么不求甚解?這才是我體會(huì)到誠(chéng)實(shí)的重要。尤其是在學(xué)習(xí)上:明白就是明白,不明白就是不明白,這才是智慧。而明明不會(huì),卻也不懂裝懂,只會(huì)害了自我。

“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”由此可見,自我反省也是十分重要的,他能夠幫忙人們找出并改正許多錯(cuò)誤。孔子先生:您明白自我反省的好處,可像我一樣的許多人,多是犯了錯(cuò)才明白您的觀點(diǎn)的。我以前朋友很少,卻不明白為什么,所以每一天都很苦惱,學(xué)了您的話,我開始冷靜下來反省自我,雖不是每日幾次,卻也有頗多的收獲,我漸漸的認(rèn)識(shí)了自身的不足,也努力加以改正,相信不久便會(huì)有更多的朋友。吧。

孔子先生:說了這么多都是在您的啟發(fā)下才明白的,相信您的話作為我的座右銘,時(shí)刻牢記。在未來的學(xué)習(xí)與生活中,不斷踐行您的思想,使自我取得更大的提高,按您的經(jīng)驗(yàn)為人處事,少走彎路,更要找到自我的不足,盡力做到三日三省吾身,改正自我的缺點(diǎn),使自我具有更多長(zhǎng)出,重塑一個(gè)完美的自我。

孔子先生愿您的理論學(xué)說得到更多的認(rèn)可!

關(guān)于孔子仁的作文篇3

“溫故而知新,可以為師矣?!彼钦艿脑捳Z,闡釋著一份真理。

“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!彼睦砟?,傳達(dá)著一份仁愛之心。

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?”他的志向,透出一份責(zé)任心。

一本《論語》,淡淡的墨跡而已,但它所包含的,卻了然于心底,感受的是一份靈慧,一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也漸漸清晰。

他嚴(yán)謹(jǐn),他尚德,因此,他主張“為政以德”,認(rèn)為拯救道德人心才是解決社會(huì)問題的根本。他極力維護(hù)西周禮法,在他看來禮制代表著西周的“尚德”精神,因而當(dāng)季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌時(shí),他表示深惡痛絕。對(duì)政治主張,他堅(jiān)定執(zhí)著。在奔走列國(guó)的年代里,曾受到暴力威脅,他不驚恐,不低頭,對(duì)自己的德行能力及政治使命充滿信心,加上得當(dāng)?shù)拇胧?,終究化險(xiǎn)為夷。他說過:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”他實(shí)踐了這個(gè)道德信條的。

他深邃,他博懷,他認(rèn)為教育是培養(yǎng)一個(gè)人的最重要途徑。他創(chuàng)辦私學(xué),廣收學(xué)徒,有教無類。他因材施教,力倡學(xué)思并重,學(xué)行并重,因而,提出了:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼巧铄涞哪抗饪吹搅私逃陌l(fā)展前景,他總結(jié)了私學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成了博大精深的教育思想和儒家獨(dú)具特色的教育體系,深刻印象并規(guī)定了我國(guó)古代教育的發(fā)展路向。

他仁愛,他樂觀,他的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝。在他身上,自然流露的仁愛之心,體現(xiàn)著社會(huì)的良心和天地間的正氣。他認(rèn)為人應(yīng)積極樂觀地自我完善,自我發(fā)展。所以,他提倡“剛健有為”,“自強(qiáng)不息”的人生奮斗精神;他構(gòu)設(shè)并執(zhí)著的追求“天下為公”的“大同”社會(huì)理想;倡導(dǎo)“仁者愛人”,“己所不欲,勿施于人”的交往原則以及“厚德載物”的仁愛精神。

他沉穩(wěn),他靈動(dòng),許多人認(rèn)為,保守、守舊是儒家的一大特點(diǎn),以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化。其實(shí),“信而好古”的他用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。他的“變化”如同萬物生長(zhǎng),是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長(zhǎng)不息。

“子溫而厲,威而不猛,恭而安”,如同一汪大海,碧藍(lán)澄清,冷靜、寬廣,深深地將我包容……

關(guān)于孔子仁的作文篇4

從古至今,東西方都有層出不窮的思想家,教育家。但在許多教育家中,令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼。是我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他有三千多弟子,72人成才。今日,我想和大家一齊看一看我心中的孔夫子。

我覺得孔子是一位富有智慧的人,應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問,顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然,孔子作為一位教師,他的智慧也體現(xiàn)他的教育中,"信相近,習(xí)相遠(yuǎn)"原先2500年前的孔子早已提出了后天學(xué)習(xí)的重要性,縱然孔子是是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時(shí)候,誠(chéng)然,細(xì)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生,在觀看《孔子》這部影片的時(shí)候,我們都能注意到一個(gè)細(xì)節(jié):每次孔子面見君上,他都要在殿外行一個(gè)大禮,這時(shí)一旁的太監(jiān)就會(huì)告訴他那是周禮,此刻不需要了,但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執(zhí)"的教師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學(xué)生。

這位慈祥的老人,不僅僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學(xué)習(xí)知識(shí)的目的,同時(shí)也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國(guó)經(jīng)世,小的方面能夠凈口修身,他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想,用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學(xué)習(xí)方法上要"溫故知新",要"舉一反三",在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國(guó)方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了新的含義。

這,就是我心目中的孔子。

關(guān)于孔子仁的作文篇5

我心中的那位孔圣人,離我們已經(jīng)有兩千多年了,雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度禮貌的時(shí)代。但他的思想人活在我們身邊。

我心中的孔夫子,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子72人,被后人尊稱為‘圣人’,他的著作有許多,如《春秋》等,其言行和思想,主要即在于《論語》中,紅子多年來,一向深受我們的仰慕。

而這種心態(tài),在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人,境遇比我差的多,卻還在用自我的心,為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做的奉獻(xiàn),還在為類似‘挾泰山以超北海。’的夢(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想到了我自我,我從來沒有一個(gè)人用那樣犀利的語言抨擊我的夢(mèng)想,因?yàn)槲覜]有夢(mèng)想,確切的,說是沒有擁有靈魂的夢(mèng)想。

我認(rèn)為孔子,還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人才的時(shí)候有一部電影很火,叫作《孔子》,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來刺殺,魯國(guó)君上,以為孔子,早就料到這一招,出動(dòng)了,五百乘車兵,但在實(shí)施過程中,卻出現(xiàn)了問題兵車并未出動(dòng),可是孔子早有準(zhǔn)備,會(huì)盟開始,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見此情形,只好收兵。

不朽的思想,總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,魏治國(guó)方略的發(fā)展,而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了,新的含義。

這,就是我心目中的孔夫子。

關(guān)于孔子仁的作文篇6

從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

孔子是春秋時(shí)代人,名丘,自仲尼,是我國(guó)偉大的思想家教育家,號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談:我心中的孔子!

首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!可是這還不夠深刻,因?yàn)榭鬃舆€是一個(gè)終身好學(xué),終身求索的人??鬃诱f:“五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家,把生死置之度外的人??鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他能夠“毀三都”、為了國(guó)家,他能夠親自領(lǐng)兵??墒囚攪?guó)的君上卻為了自我的利益,而將孔子趕出魯國(guó),可是,孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命,但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的教師們!

第三,我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時(shí)候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來刺殺魯國(guó)君上,以為孔子早就料到這一招,出動(dòng)了五百乘兵車,但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了問題,兵車并未出動(dòng)。可是,孔子早有準(zhǔn)備,會(huì)盟開始,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車,而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會(huì)問了,魯國(guó)的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母?,下頭的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!

這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:“茍利國(guó)家生死以之,士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!笨鬃硬焕檎婢樱∷牡茏颖樘煜?,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

我心中的孔子:東方圣賢!

關(guān)于孔子仁的作文篇7

7月24日,我和媽媽慕名來到了山東省曲阜市的孔府孔廟。剛走進(jìn)市區(qū),就讓我感到驚訝,這里的房子很奇特,不像我們城市里高樓林立,都是具有古代建筑的風(fēng)格。

我一進(jìn)大門,就看見一座大鐘,聽導(dǎo)游解說:“自古以來,人們就用鐘來確定時(shí)間?!蓖镒?,發(fā)現(xiàn)許多石碑上都刻著許多大字,據(jù)說是大書法家寫的,這些字蒼勁有力,字字滲透著對(duì)孔子學(xué)說的贊賞。不過書法家也會(huì)有寫錯(cuò)的時(shí)候,而且每一個(gè)錯(cuò)字都有理由,我真是丈二和尚摸不著頭腦,我也就不一一列舉了。

走著走著,一條筆直的青石直路通到了孔廟的正門——“大中門”。筆直筆直的青石路兩旁是石磚鋪地,左中右分界清晰,導(dǎo)游讓我們走在中間,說是“中庸之道”,只有走“中庸之道”才能永遠(yuǎn)利于不敗之地。匾額上的“大中門”三個(gè)字是乾隆皇帝寫的,字體蒼勁有力,提出對(duì)走中庸之道的贊賞。

我印象里最深的是一棵樹,上面雕刻著兩條龍,栩栩如生,好像呼之欲出,據(jù)說皇上曾在這棵樹旁休息過,所以會(huì)有兩條龍。有意思的是我還學(xué)到了“勾心斗角”這個(gè)詞呢!勾心斗角現(xiàn)在用于比喻各用心機(jī)互相排擠,但它的原意是指一種建筑結(jié)構(gòu)精巧工致。

穿過孔廟,我們又來到了孔府,這是孔子嫡長(zhǎng)孫居住的府第??赘堑湫偷姆饨ㄙF族地主莊園,占地面積約4.9萬平方米,有各類樓房廳堂共480余間??粗赘锏母鞣N擺設(shè),我發(fā)現(xiàn)孔府家法非常嚴(yán)明,孩子犯了錯(cuò)誤,會(huì)受到甘蔗杖的懲罰,如果執(zhí)迷不悟,還要在搓衣板上跪一個(gè)時(shí)辰。

孔府后院有一座花園,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作。更稀奇的是墻壁上的一幅畫,畫上有一條陽光大道,無論你站在哪一個(gè)角度上看,這條陽光大道總是擺在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。

游孔廟孔府,就像在欣賞一件件精美的古董,又像欣賞一幅幅絕美的古畫,那每一扇門,每一堵墻和每一棵千年古樹,既向人們講述著那久遠(yuǎn)的文明,又在訴說著遠(yuǎn)去的歷史。

關(guān)于孔子仁的作文篇8

孔子是中國(guó)杰出的思想家、教育家,他在歷史的塵埃中是座了不起的文學(xué)高峰。然而,難能可貴的是,孔子是個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人。

?列子·湯問》中曾經(jīng)出現(xiàn)了兩小兒辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩詢問孔子關(guān)于太陽的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然“不能決也”,可見孔子實(shí)事求是的態(tài)度與謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。他是位在當(dāng)時(shí)就享有“圣人”名號(hào)的人,完全可以對(duì)這兩個(gè)懵懂無知的孩子所說的話不予理睬或搪塞過去,可他不,為什么?因?yàn)樗强鬃?,是“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子。

孔子在學(xué)習(xí)上有獨(dú)到的見解?!墩撜Z》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?、“知之為知之不知為不知,是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句,他雖與老子等各派掌門人物有著不同的觀點(diǎn),卻總是不遠(yuǎn)萬里地驅(qū)車前往他們的住處討論學(xué)習(xí)。

孔子倡導(dǎo)以仁服人,固守君子節(jié)操。一次,在陳斷絕了糧食,許多孔子的學(xué)生倒下了,子路生氣地質(zhì)問孔子:“你見過這么窮的君子嗎?”雖然孔子也餓極了,卻還是對(duì)子路說:“君子在窮困時(shí)仍能固守節(jié)操,但小人在窮困時(shí)會(huì)做出傷害仁義的事;君子犧牲自己恪守仁義之道,小人因?yàn)楦F困而做出違背仁義之道的事。”孔子的話讓子路一愣一愣的,為什么?因?yàn)樗强鬃樱恰坝袣⑸硪猿扇省钡目鬃印?/p>

孔子對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn),他可以說是在歷史中有著承上啟下作用的人,他不僅加快了中國(guó)文明、文化的傳承,而且還推動(dòng)了后中國(guó)的發(fā)展。他創(chuàng)始的儒家學(xué)派至今仍然興盛,他教導(dǎo)出的學(xué)生都是具有仁德、禮節(jié)的君子,他還是個(gè)具有親民意識(shí)的“至圣”,注重因材施教、有教無類,哪怕見面禮只是一串干肉,孔子也會(huì)“笑納”你為他的學(xué)生。短短幾十年,他的私塾規(guī)模幾乎就能與官學(xué)媲美了,為什么?因?yàn)樗强鬃?,是“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的孔子。

孔子是500年才出一位的偉人,他是代表中國(guó)文化的靈魂工程師。在他的啟發(fā)下,中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),充滿著墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。