我們?cè)趯懽魑牡倪^(guò)程中，常常會(huì)遇到選擇合適詞語(yǔ)和句子結(jié)構(gòu)的難題，每篇作文都是我們思想的結(jié)晶，是心靈的抒發(fā)，下面是范文社小編為您分享的母素材子作文優(yōu)秀8篇，感謝您的參閱。
母素材子作文篇1
夏雨雨人
孟簡(jiǎn)子相梁、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問(wèn)之曰：“吾子相梁、魏時(shí)，門下使者如何?”孟簡(jiǎn)子曰：“門下使者約三千余人?！惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來(lái)?”對(duì)曰：“臣與三人俱?！惫苤僭唬骸笆呛我?”對(duì)曰：“其一人父死無(wú)以葬，我為葬之;一人母死無(wú)以葬，亦為葬之;一人兄有獄，我為出之。是以得三人來(lái)?！惫苤僭唬骸班岛?我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”
[譯文]
孟簡(jiǎn)子擔(dān)任梁國(guó)和衛(wèi)國(guó)的丞相，后來(lái)犯了事出走齊國(guó)。管仲來(lái)迎接他，問(wèn)他：“你當(dāng)丞相時(shí)，你家里有多少門客?”孟簡(jiǎn)子說(shuō)：“有三千多人?！惫苤僬f(shuō)： “現(xiàn)在有幾個(gè)人跟來(lái)了?”回答說(shuō)：“只有三個(gè)人?！惫苤賳?wèn)：“為什么這樣呢?”回答說(shuō)：“其中一個(gè)人的父親死了沒(méi)錢葬，我給他葬了;一個(gè)人的母親死了沒(méi)錢葬，我也給葬了;一個(gè)人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂?，後?lái)人被放出來(lái)了。所以這三個(gè)人跟來(lái)了?！惫苤偕狭塑囌f(shuō)：“唉!我一定會(huì)衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人)，我一定會(huì)衰敗的?！?/p>
?釋讀】雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水;后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及時(shí)給人幫助和教育。
?出處】漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》：“吾不能春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣?！?/p>
母素材子作文篇2
“巧婦難為無(wú)米之炊”，這是許多同學(xué)寫作的難題。因?yàn)槿狈λ夭?，很多同學(xué)的寫作時(shí)只能堆砌一些被無(wú)數(shù)人使用過(guò)諸如屈原、陶淵明、愛(ài)迪生或者是感動(dòng)中國(guó)十大人物的事例，以致千人一面，難得高分；因?yàn)槿狈λ夭?，也有些同學(xué)只能不斷絮叨自己兒時(shí)的一些小事，以致事例缺乏典型性和說(shuō)服力而不得高分；因?yàn)槿狈λ夭?，作文中只能將某些陳舊材料拿來(lái)擴(kuò)寫，或者“同構(gòu)”材料中的事例，以致沒(méi)有自己的創(chuàng)作而分?jǐn)?shù)居低不高……
為什么產(chǎn)生這些弊病呢？這主要與大家自身的因素有關(guān)?？陀^上，由于年齡小、生活空間窄，經(jīng)歷簡(jiǎn)單，閱歷不足，自然就沒(méi)有生活體驗(yàn)、生活積累；再加上學(xué)習(xí)科目多、任務(wù)重、壓力大，自主學(xué)習(xí)的能力尚未形成，只會(huì)跟著老師轉(zhuǎn)，哪個(gè)學(xué)科布置的作業(yè)多就應(yīng)付哪科，不可能自覺(jué)主動(dòng)地騰時(shí)間去閱讀，素材積累自然偏少。主觀上，由于寫作本身是一個(gè)比較艱苦的活動(dòng)，寫作能力的提高也不是短時(shí)間能見(jiàn)效的，很多人在思想上有著較強(qiáng)的畏難甚至是抵觸情緒，因此也就不愿意主動(dòng)去閱讀，去積累。
作文在整個(gè)高考過(guò)程中是重中之重，素材又是構(gòu)筑作文大廈的基本建筑材料，素材積累的程度如何，直接關(guān)系著作文的成功與否。高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中基礎(chǔ)等級(jí)的“內(nèi)容充實(shí)”和發(fā)展等級(jí)的“豐富”，都與使用的材料種類、數(shù)量、是否新穎有著密切的關(guān)聯(lián)，因此儲(chǔ)備大量的素材，是寫好作文的基本條件。那么，在平時(shí)的復(fù)習(xí)備考中，考生應(yīng)該如何進(jìn)行搜集、儲(chǔ)備作文素材呢？筆者以為，可從以下五個(gè)方面去嘗試：
首先是化用教材，活學(xué)活用。
中學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容涉及古今中外諸多領(lǐng)域，具有深刻的思想內(nèi)涵，其中也包含豐富的典型事例、名言警句，這是儲(chǔ)備素材最方便、最直接的信息。比如《蘇武傳》中蘇武那堅(jiān)定的民族氣節(jié)、堅(jiān)貞不移的高尚品格；《燭之武退秦師》中燭之武在國(guó)難當(dāng)頭顧全大局、毅然出使，智退秦師的作為；《廉頗藺相如列傳》中藺相如忍辱負(fù)重、顧全大局，“先國(guó)家之急而后私仇”的胸懷；《離騷》中屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神等，都可以成為作文中的素材。
單單語(yǔ)文課本中就有這么多可供積累和借鑒的資源，更不必說(shuō)那內(nèi)容豐富多彩的《紅樓夢(mèng)》《復(fù)活》等七部名著和思想深邃的文化經(jīng)典《論語(yǔ)》和《孟子》了。只是很多時(shí)候，我們常常忽略了這樣一個(gè)十分重要的作文資源。
化用教材，活學(xué)活用，那么即使在三點(diǎn)一線單調(diào)的學(xué)習(xí)生活中，你依然可以坐擁素材“金礦”。 這一點(diǎn)，我們從近十幾年來(lái)各省的高考優(yōu)秀作文中不難發(fā)現(xiàn)典型的范文。
其次是與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注時(shí)事。
我們很多同學(xué)寫起作文來(lái)，喜歡羅列“光榮榜”“古典榜”，舉例要么太過(guò)陳腐；要么千人一面，百卷相似，都是感動(dòng)中國(guó)十大人物等，令閱卷老師感到單調(diào)乏味、毫無(wú)愉悅感，又怎能獲得高分呢？
古人說(shuō)，“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！碑?dāng)今社會(huì)日新月異，每天都有新信息、新現(xiàn)象、新問(wèn)題出現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注時(shí)事，利用平時(shí)看書(shū)看報(bào)看新聞的時(shí)候，開(kāi)闊視野，開(kāi)拓素材空間。緊跟歷史潮流，把握時(shí)代脈搏，多積累一些具有濃郁生活氣息和時(shí)代感、新鮮度的素材，并適時(shí)地運(yùn)用到作文中，這樣寫出來(lái)的作文具有鮮活的時(shí)代氣息，一定能給閱卷者耳目一新的感受，進(jìn)而為取得高分贏得先機(jī)。近幾年各省高考作文優(yōu)分卷中，就有許多因?yàn)槿〔男路f而得到高分的。
近年來(lái)還有不少高考作文題是緊扣當(dāng)年的時(shí)事來(lái)命題的，例如20xx年新課標(biāo)卷以中國(guó)崛起的報(bào)道為題、重慶卷以袁蘇妹被授予榮譽(yù)院士的新聞為題，這些材料都是高考不久前發(fā)生的事，如果你不熟悉這些話題，甚至可能面對(duì)題目無(wú)從下手呢。因此，要寫好作文，不但平時(shí)要關(guān)心國(guó)家關(guān)心社會(huì)，即使在臨近考試時(shí)也要抽時(shí)間了解時(shí)事，這樣你就能在寫作時(shí)擁有了最新的素材，也因?yàn)橛辛顺浞值臏?zhǔn)備而信心加倍。
第三是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，獨(dú)特出眾。
我們每個(gè)人因?yàn)榧彝キh(huán)境、生活經(jīng)歷、天賦秉性不同，就會(huì)有不同的興趣愛(ài)好。所謂興趣是最好的老師，對(duì)于自己所興趣、愛(ài)好的方面，一般來(lái)說(shuō)，就會(huì)了解、鉆研比較深入，有關(guān)這方面的素材積累起來(lái)也就比較輕松容易。反之，則可能就會(huì)比較困難。揚(yáng)長(zhǎng)避短，作文就會(huì)因?yàn)樗夭莫?dú)特出眾而得高分。比如有的同學(xué)對(duì)娛樂(lè)界、演藝圈比較感興趣，他就懂得更多的歌星影星的事情；有的對(duì)足球、籃球、拳擊等體育類項(xiàng)目感興趣，那么他對(duì)球星、拳王個(gè)人成功的事例就積累得比較多。如果有個(gè)同學(xué)對(duì)國(guó)產(chǎn)汽車的發(fā)展尤其是某汽車品牌公司感興趣，他就會(huì)積累許多有關(guān)這個(gè)公司發(fā)展進(jìn)程中的故事。這些材料就可以成為你的作文與眾不同的可能。就像我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，他對(duì)超級(jí)女聲特別感興趣，尤其是對(duì)李宇春，他積累了許多關(guān)于她成功的故事，以及成功背后的努力事跡；還有一個(gè)對(duì)拳擊感興趣，他積累了歷屆拳王的故事，于是每次寫作文的時(shí)候，他們總能揚(yáng)長(zhǎng)避短，巧妙地將自己所掌握的這些素材與自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，用這些別人所不熟悉的素材來(lái)論證的觀點(diǎn)，結(jié)果常常因?yàn)楠?dú)特出眾而獲得高分。
第四是要留意生活，聯(lián)系實(shí)際。
葉圣 陶老先生說(shuō)過(guò)，“生活猶如泉源，猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑潑地流個(gè)不歇。”想要寫好作文，就要到廣闊的生活中去積累素材。生活是作文的本源，離開(kāi)了生活，作文就失去了源頭和生命力。一個(gè)人的本領(lǐng)再高，如果離開(kāi)了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，也難以寫出好。許多著名作家大多經(jīng)歷了作品所描述的生活，比如曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》，巴金與他的《家》等。
全日制中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中說(shuō)：“作文要注意聯(lián)系學(xué)生生活、思想和學(xué)習(xí)的實(shí)際，培養(yǎng)實(shí)事求是、有的放矢、言之有物的好文風(fēng)?！弊魑呐c生活天然聯(lián)系在一起，作文的源泉來(lái)自平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生活中處處有作文素材，比如，我們可以從獨(dú)特的生活經(jīng)歷中發(fā)掘出蘊(yùn)含中的社會(huì)意義和審美價(jià)值；可以從獨(dú)特的情感體驗(yàn)中發(fā)掘出人性的光輝……走進(jìn)生活，聯(lián)系實(shí)際，在生活中尋找、儲(chǔ)備、積累作文素材，作文就不會(huì)是“無(wú)米之炊”。
第五是研讀他人作文，巧妙借鑒。
俗話說(shuō)：“它山之石，可以攻玉?！痹谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以多讀讀別人的作文。比如每次老師布置的作文，各班總會(huì)有一些寫得比較好的，拿這些同學(xué)的作文來(lái)讀，因?yàn)槭峭}，因?yàn)槭巧磉呁瑢W(xué)寫的，可學(xué)性更強(qiáng)，差距也不會(huì)太大。當(dāng)然，也可以是一些高考優(yōu)分作文，或者是外地市同級(jí)考試中學(xué)生的優(yōu)秀作文。讀的時(shí)候，除了可以借鑒人家的篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)，另一方面也可以借鑒人家的素材，尤其是那些你沒(méi)積累到的但又比較富于個(gè)性的事例或者名言警句等。因?yàn)橥徊牧现刑N(yùn)藏著多種不同的意義，積累了，也就豐富了你的素材庫(kù)，日后寫有需要的時(shí)候就可以派上用場(chǎng)。
在學(xué)習(xí)中化用所學(xué)教材資源，豐富寫作素材；在平時(shí)看書(shū)看報(bào)看新聞的時(shí)候，開(kāi)拓素材空間；揚(yáng)長(zhǎng)避短，在追求個(gè)人愛(ài)好、興趣的同時(shí)，積累素材；走進(jìn)生活，聯(lián)系實(shí)際，在生活中儲(chǔ)備素材；多讀他人優(yōu)秀作文，在欣賞中借鑒積累。只要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，做素材積累的有心人，你便可以輕松積累素材；在考場(chǎng)上恰當(dāng)、謹(jǐn)慎選材，大膽表達(dá)，你這個(gè)“巧婦”又何愁“無(wú)米”“為炊”呢？
母素材子作文篇3
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)，我國(guó)人民又迎來(lái)了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
每年的4月4日，是我國(guó)人民緬懷先人，烈士的節(jié)日。為紀(jì)念這一個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)習(xí)上讓我們戰(zhàn)勝困難;在賽場(chǎng)上讓我們贏得榮譽(yù);在集體生活中讓我們更加團(tuán)結(jié)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到——陳贊賢烈士紀(jì)念亭。陳贊賢烈士作為中共贛南黨組織的創(chuàng)建人之一、中國(guó)共產(chǎn)黨早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他的英名將與日月同輝，他的事跡將流芳千古!烈士紀(jì)念亭是那么莊嚴(yán)、肅靜，迎亭兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
我們班排著隊(duì)來(lái)到烈士紀(jì)念亭，我們開(kāi)始了主題隊(duì)會(huì)：首先由班主任講話，然后由班干部代表發(fā)言，大隊(duì)輔導(dǎo)員深情地講述了陳贊賢烈士的英勇悲壯事跡，還教育我們?cè)趺丛鯓幼鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的舊社會(huì)里，先烈們冒著生與死的考驗(yàn)，不顧個(gè)人安危，用他們的鮮血與生命換來(lái)了祖國(guó)欣欣向榮的今天，他們?yōu)閲?guó)捐軀的崇高精神可歌可泣，將永遠(yuǎn)銘記在我的心里。
最后為陳贊賢烈士默哀。在那三分鐘里面，我想了許許多多：我們今天幸福美好的生活都是由革命先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出來(lái)的，是他們拋頭顱、撒熱血換來(lái)的。于是，我暗自下定決心：要珍惜這金色的童年，要繼承先烈遺志，為了實(shí)現(xiàn)我們光榮的使命，為中華之崛起而奮斗。我必須努力學(xué)習(xí)，學(xué)好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，為建設(shè)祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。
母素材子作文篇4
一、素材鏈接:
言語(yǔ)類
(一)名人名言
1.禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。 —— 約翰?洛克
2.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
3.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
4.我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
6.講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
7.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 —— 彼得?阿柏拉德
8.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯
9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
10.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真
11.正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
12.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
13.壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
14.禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美
15.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文
17.蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
18.淳樸和忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。 ——莎士比亞
19.失去了真誠(chéng)等于失去了活力。 ——博維
20.成書(shū)在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言。 ——蘇軾
21.忠誠(chéng)敦厚，人之根基也。 ——魏裔介
22.誠(chéng)實(shí)的榮譽(yù)屬于真正的好人。 ——盧卡努斯
(二)凡人俗語(yǔ)：
23.讓我們握緊毅力，高舉勇氣勇敢沖浪，充滿智慧的網(wǎng)迅人，向世界自信的微笑，沿著那愛(ài)的寬帶，心的軌跡找到目標(biāo)，勇敢誠(chéng)信執(zhí)著進(jìn)取，是網(wǎng)迅真情的宣告。
——《飛翔》歌詞
24.禮儀的核心是“尊重”。而有著健全心態(tài)的人才會(huì)懂得尊重他人。a sund ind in a sund bd。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此，我的課先從健康講起，使學(xué)生懂得如何培養(yǎng)健全的心態(tài)，樹(shù)立積極向上的、樂(lè)觀的人生理念；知道如何科學(xué)地指導(dǎo)自己的體育鍛煉，并掌握一定的健身方法；學(xué)會(huì)合理的搭配膳食，能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動(dòng)力強(qiáng)了，再加上教育的推動(dòng)力和環(huán)境的影響力，禮儀教育才不會(huì)成為空談。
事例
少年的誠(chéng)信
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，
據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……
[點(diǎn)撥]這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻山過(guò)河為游人補(bǔ)充購(gòu)買啤酒，他用自己的行為贏得了游客的信任。
[適用話題]素材適用于“誠(chéng)信”“信任”“感動(dòng)”等話題。
﹡歷史事件﹡
心平氣和的劉銘傳
清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書(shū)生。曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談。可是到了約定的時(shí)刻，曾國(guó)藩卻故意不出面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見(jiàn)其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來(lái)曾國(guó)藩考問(wèn)他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來(lái)。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。
[點(diǎn)撥]一個(gè)遵守文明禮儀、有耐心的人，必定會(huì)被別人所認(rèn)可，甚至委以重任，從而為自己贏得成功的機(jī)會(huì)。
[適用話題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機(jī)遇”等話題。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之
際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
[點(diǎn)撥]商鞅故意以此舉來(lái)取得百姓們的信任，奠定下了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來(lái)誠(chéng)信也可以改變歷史。
[適用話題]素材適用于“誠(chéng)信”“智慧”等話題。
﹡名人典故﹡
張良敬老
張良曾經(jīng)在閑游時(shí)，見(jiàn)到有一位老人，走到他面前時(shí)，故意將他的鞋掉下橋去，并叫張良下去幫他拿上來(lái)，張良拿上來(lái)后，那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人，所以又給他穿上鞋，老人叫張良五天后清晨來(lái)這里與他相會(huì)。五天后，張良來(lái)時(shí)，老人已經(jīng)先到了，于是老人很憤怒，并讓張良過(guò)五天再來(lái)，張良五天后聽(tīng)到雞叫就來(lái)到這里，見(jiàn)老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天，張良半夜就趕來(lái)此地，過(guò)了一會(huì)兒老人才到，對(duì)張良說(shuō)：“你就應(yīng)該如此。”于是取出一本書(shū)給張良，對(duì)他說(shuō)：“讀過(guò)這本書(shū)后，就可以輔助帝王成就大業(yè)了?！碧炝?xí)r，張良看那書(shū)原來(lái)是《太公兵法》。
[點(diǎn)撥]上面材料證明：一個(gè)有美德的人，就會(huì)受到別人的信任，甚至?xí)灾厝?，從而抓住機(jī)遇改變命運(yùn)。
[適用話題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機(jī)遇”等話題和主題的寫作。
二、運(yùn)用指導(dǎo)
1.素材點(diǎn)撥：
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
在立意與選材時(shí)，我們表達(dá)“文明”主題應(yīng)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)：言談舉止文明、遵守社會(huì)公德、講究各種禮儀、對(duì)人有誠(chéng)信、培養(yǎng)健全的人格、正確審美等。
2.話題適用：
可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠(chéng)信”“人格”“審美”“缺失”等話題。
3.真題展示：
(a)一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
閱讀上面材料，自命題目，寫一篇不少于600字的。
(b)請(qǐng)以“禮”為話題，自擬題目，自定立意，寫一篇600字左右的。
三、運(yùn)用示例
1.標(biāo)題示例：
?“讓”的魅力》《誠(chéng)信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》
2.優(yōu)秀語(yǔ)段示例:
①其實(shí)堅(jiān)守誠(chéng)信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時(shí)腳踏實(shí)地學(xué)，投入時(shí)間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險(xiǎn)，而背叛自己的誠(chéng)信呢？也許面對(duì)分?jǐn)?shù)和利益的巨大誘惑，有人會(huì)認(rèn)為：誠(chéng)信值幾個(gè)錢？別人都不要誠(chéng)信了，我還要誠(chéng)信干嗎？于是，大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下?？荚囌\(chéng)信承諾書(shū)簽了給誰(shuí)看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時(shí)，誠(chéng)信顯得那么脆弱。但如果我們每個(gè)人都能時(shí)刻提醒自己，告誡自己，時(shí)刻注意自己的一言一行，堅(jiān)守住那份誠(chéng)信，相信我們一定會(huì)收獲到令自己滿意的成績(jī)。
——《用心期待誠(chéng)信》
②一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
③文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。
④如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
3.例作賞析：
“文明禮儀伴我行”征文
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事，引起讀者的閱讀興趣，然后分層次、有條理地論述了個(gè)人文明、個(gè)人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現(xiàn)在行動(dòng)上三個(gè)方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使有極強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力。
母素材子作文篇5
嘴角微微的上揚(yáng)，露出在嘴角旁的小小酒窩，彷佛訴說(shuō)著那快樂(lè)到無(wú)法言語(yǔ)的事。臉頰上，被歡樂(lè)染上淡淡的蘋果紅，有著讓人想咬一口的可愛(ài)和沖動(dòng)。
你喜歡微笑嗎?我喜歡，因?yàn)槲也幌矚g悲傷，也不希望別人悲傷。悲傷像是一條捆綁你的大蟒蛇，它會(huì)一直緊緊的、牢牢的纏住你，直到你無(wú)法呼吸的那一刻，它都不會(huì)松手。我討厭這種被悲傷纏著不放的感覺(jué)，因?yàn)槲乙苍?jīng)歷過(guò)這種悲傷。那失去親人的悲傷，這件事事發(fā)生在一年前。
在過(guò)去的十一年之間，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)親人離開(kāi)過(guò)我，但是一年前，老天爺卻從我身邊奪走了兩個(gè)在這世界上最疼我的人——我的爺爺和外婆。在聽(tīng)見(jiàn)爺爺和外婆相繼去世的消息后，悲傷更是把我重重的摔到谷底，摔得我傷痕累累、痛不欲生。當(dāng)我已想向悲傷舉白旗時(shí)，一個(gè)微笑卻救了我。
那天我還是帶著悲傷的神情去上學(xué)，老師便把我叫了過(guò)去，問(wèn)清楚事情的原委后，老師就用和藹親切的聲音安慰著我，那個(gè)微笑我永遠(yuǎn)都忘不了，就是這個(gè)微笑把我從失去親人的悲傷谷底救了出來(lái);就在不知不覺(jué)中，我漸漸的喜歡上微笑，因?yàn)槲抑酪欢ㄟ€有許多人被悲傷這條大蟒蛇牢牢困住，而我要用微笑和聆聽(tīng)，一一把他們救出來(lái)。
微笑，是一種基本打招呼的方式，當(dāng)你和一個(gè)人初次見(jiàn)面時(shí)，你會(huì)對(duì)他微笑嗎?或許會(huì)，或許不會(huì)!如果一個(gè)滿頭白發(fā)，第一次和你見(jiàn)面的老婆婆對(duì)你微笑，你有什么感覺(jué)?她用著最關(guān)懷，最真摯的微笑對(duì)著你，那溫柔和關(guān)心，是不是曾讓你有想投入她懷里的沖動(dòng)呢?如果你看見(jiàn)一個(gè)小嬰兒對(duì)著你微笑，你有什么感覺(jué)?那小嬰兒的微笑是最天真、最單純的笑，你看到他，就像看到自己小時(shí)候的樣子，是那么的可愛(ài);“女子雖弱，為母則強(qiáng)?！碑?dāng)媽媽看到小嬰兒的笑，就會(huì)忘記所有的傷痛，那是一帖治療傷口的最佳良藥。你看，一個(gè)微笑竟然有關(guān)懷、有真摯、溫柔良藥……種種不可思議的情感在里面。是不是很厲害呢?
微笑是個(gè)能讓人開(kāi)心或自己開(kāi)心的方式。它能化解人與人之間，無(wú)形的一道厚墻，更能拉近人們彼此間的感情。所以只要多微笑，你一定也會(huì)跟我一樣，愛(ài)上——微笑，遠(yuǎn)離悲傷的陰霾，迎向燦爛的朝陽(yáng)。
母素材子作文篇6
身邊指離自己近，接近自己的。下面是小編整理的你在我身邊作文，歡迎大家閱讀!
?作文題目】
16.從下面兩題中任選一題作文。不少于650字，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名，不得抄襲。
題一：以“就在我身邊”為題寫一篇記敘文。
題二：根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文或議論文。
我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退?！猍美]林肯
?優(yōu)秀作文】
你在我身邊
許多人都不解為何你我——兩個(gè)性格迥異的女孩子會(huì)成為如此的密友，
我們相識(shí)于一次語(yǔ)文競(jìng)賽，可那次競(jìng)賽我的成績(jī)很不理想，當(dāng)我沮喪地走出考場(chǎng)時(shí)，你帶著天使般純潔無(wú)暇的笑容向我走來(lái)。“加油，我會(huì)陪在你的身邊，我們一起努力!”你主動(dòng)擁抱我，我們就這樣相識(shí)了。
一靜一動(dòng)，一冰一火，兩個(gè)性格互補(bǔ)的女孩很快成了無(wú)所不談的好友。你喜歡在樹(shù)蔭下細(xì)細(xì)品味書(shū)的快樂(lè)，我愛(ài)好游覽祖國(guó)名山大川。雖然愛(ài)好各不相同，但并不影響我們之間的交流。
有一次我們倆在學(xué)校操場(chǎng)邊背課文，那無(wú)聊的《論語(yǔ)》背得我頭暈眼花卻還是不得要領(lǐng)。這時(shí)你忽然站起身來(lái)，模仿古代文人的樣子，踱著方步，搖頭晃腦地念著：“學(xué)而不思則惘”，逗得我捧腹大笑。于是我也站起來(lái)，學(xué)著你的樣子，居然不費(fèi)力地背出了全文，我們倆都開(kāi)心地躺在草地上仰望著天空開(kāi)始聊天。
我們是彼此傾訴的對(duì)象。我們經(jīng)常都會(huì)有交流，我喜歡聽(tīng)你講述對(duì)詩(shī)詞歌賦、名篇名著的理解，這樣能使我拓展學(xué)習(xí)的思路;你也喜歡聽(tīng)我講述旅游時(shí)的所見(jiàn)所聞，驚嘆于竹海的壯觀和秦淮的繁華。因?yàn)槿绱?，我們的性格密碼中，多了一份彼此的色彩。有你在身邊，我學(xué)會(huì)了沉靜，學(xué)會(huì)了分享。有你在身邊的日子，我從不孤單。
我們又是彼此堅(jiān)強(qiáng)的后盾。進(jìn)入畢業(yè)班，學(xué)習(xí)腳步驟然緊張起來(lái)，我像變了個(gè)人似地脆弱，害怕別人的指責(zé)。此時(shí)，我最想傾訴的人便是你，你會(huì)安慰我，讓我坦然面對(duì)一切困難。雖然學(xué)習(xí)很緊張，但我們倆在臨睡前也會(huì)偷偷發(fā)幾個(gè)短信，為即將迎來(lái)的考試相互鼓勵(lì)，加油。每當(dāng)手機(jī)指示燈亮起，熟悉的名字又呈現(xiàn)在屏上，我便會(huì)倍感踏實(shí)溫暖，因?yàn)槲抑?，你就在我身邊?/p>
母素材子作文篇7
1、一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師，他說(shuō)：大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn)；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 瓰槭裁次疫€不能找到心中的陽(yáng)光？
大師問(wèn)：你的大包裹里裝的是什么？青年說(shuō)：它對(duì)我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來(lái)。
于是無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：你扛著船趕路吧！什么，扛著船趕路？青年很驚訝，它那么沉，我扛得動(dòng)嗎？是的，你扛不動(dòng)它。大師微微一笑，說(shuō)：過(guò)河時(shí)，船是有用的。但過(guò)河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負(fù)重。
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，這句話給人不無(wú)裨益。在無(wú)際大師的開(kāi)導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實(shí)上，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進(jìn)。
2、地獄里，一大群人手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯，卻因?yàn)樯滋L(zhǎng)而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長(zhǎng)，但大家都舀起湯來(lái)喂對(duì)方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛(ài)別人，也就是關(guān)愛(ài)自己。
3、孔子周游列國(guó)時(shí)，路過(guò)呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來(lái)，水聲訇訇。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他?？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請(qǐng)教：請(qǐng)告訴我，你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進(jìn)入，又隨著漩渦出來(lái)，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動(dòng)。這真是對(duì)隨波逐流的全新認(rèn)識(shí)。
4、古時(shí)有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？
秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？
秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：?jiǎn)眩乙矔?huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？秀才一聽(tīng)，覺(jué)得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個(gè)探花。
感悟：積極的人，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。
5、從前，有兩個(gè)秀才進(jìn)京趕考，路上遇到了一支送葬的隊(duì)伍。其中一個(gè)頓時(shí)心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無(wú)望了。而另一個(gè)見(jiàn)到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開(kāi)，心里念叨著：棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無(wú)弊。天下本無(wú)事，庸人自擾之。心情好，陽(yáng)光才明媚；心境好，人生才流暢。
母素材子作文篇8
吃過(guò)下午飯后，太陽(yáng)西斜，涼風(fēng)漸起，老家的人習(xí)慣到田地里走一圈，看看莊稼的長(zhǎng)勢(shì)，在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”，它是一個(gè)愜意愉悅的過(guò)程，農(nóng)人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥，如同凝視著自身的小朋友，溫和的眼神溢滿愛(ài)意，笑容如一朵花，在飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上緩緩盛開(kāi)——這是一種不由自主、發(fā)自心底的微笑，許多時(shí)候，連農(nóng)人自身都沒(méi)有意識(shí)到這笑容。注視是一種無(wú)聲的交流，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，莊稼感知到了農(nóng)人心底的期望，在傍晚的微風(fēng)中輕輕搖曳著身子，積蓄力量，蓬勃生長(zhǎng)。
“竄田”的場(chǎng)景，經(jīng)常將我的思緒拉回校園時(shí)光。身為農(nóng)家小朋友，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔(dān)的只是些輕巧的活計(jì)，但對(duì)謀生的艱辛也深有感觸，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識(shí)，更是根植在骨血里的認(rèn)知。幼時(shí)，父母常用一句諺語(yǔ)教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶，吃虧的比較終是自身。我把這句諺語(yǔ)帶到了校園生活中，入學(xué)之初就立下了以求學(xué)跳出農(nóng)門的愿望，對(duì)待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學(xué)校課程緊張，特別是在高中時(shí)，大，晚自習(xí)是家常便飯。上晚自習(xí)時(shí)，同學(xué)們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的翻書(shū)聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習(xí)的教師，有時(shí)在桌前批改作業(yè)，有時(shí)在過(guò)道間輕輕走動(dòng)。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習(xí)題本中抬起頭，假如正巧遇見(jiàn)教師的眼神，他會(huì)對(duì)我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵(lì)和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自身正在成長(zhǎng)的小朋友呀。
中國(guó)人表達(dá)情感的方式深情而含蓄，母親送別小朋友，用衣線寄言，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；遠(yuǎn)行的游子寫信給家人，紙短情長(zhǎng)，“上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶”；妻子思念遠(yuǎn)戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍為他搗洗衣服，她始終堅(jiān)定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用盡閨中力，君聽(tīng)空外音”；李白在黃鶴樓送別孟浩然，友人乘坐的帆船已經(jīng)消失在視野的碧空，李白仍舊孤立江邊，久久凝望著浩蕩的江水，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”……
歲月流逝，年歲漸長(zhǎng)，對(duì)人生的離散有了更深的感觸，內(nèi)心在不斷增長(zhǎng)的堅(jiān)韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠(yuǎn)行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話別后，我們?cè)谝粋€(gè)山坡轉(zhuǎn)身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩(shī)：“安得長(zhǎng)繩系白日，送君更過(guò)一重山”，不爭(zhēng)氣的淚水，瞬間奪眶而出。
