中華文化的傳承作文8篇

時(shí)間:2023-12-30 作者:Youaremine 作文大全

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中華文化的傳承作文8篇

中華文化的傳承作文篇1

時(shí)代邁動(dòng)腳步,開展新一輪的變遷。幢幢高樓拔地而起,高端科技飛速發(fā)展,各種網(wǎng)絡(luò)新詞、怪句洶涌而來。面對(duì)來勢(shì)洶洶的各路“英雄好漢”,中華傳承五千年的文化,正一點(diǎn)點(diǎn)沉寂于遺忘之中。

當(dāng)今時(shí)代,高端科技是王道。人們靠其吃飯,靠其賺錢,所以人們拼命去學(xué),拼命去鉆。而中華傳統(tǒng)文化,于生錢之道似乎“毫無用武之地”,被遺棄,似乎也在情理之中。時(shí)至今日,有多少人還記得為人處世基本八字“忠”、“孝”、“禮”、“悌”、“恭”、“敬”、“誠”、“信”;又有多少人還記得問人姓名用“貴姓”,老人年齡用“高壽”,請(qǐng)人保存東西用“惠存”,請(qǐng)人提出建議或批評(píng)用“指教”等禮貌用語。

而另一方面,語言文字也受到了網(wǎng)絡(luò)語言的猛烈沖擊。網(wǎng)絡(luò)語言簡(jiǎn)單、隨意、創(chuàng)新等特點(diǎn),符合網(wǎng)民的心理與行為需求,也給人們?nèi)粘I顜硪欢ǚ奖?。但是,綜觀網(wǎng)絡(luò)語言,其中大部分詞語以及構(gòu)建詞語的方法,是不符合漢語的規(guī)律的,有些甚至讓人百思不解。如“果醬”、“竹葉”、“嘎哈”等。網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)語言文字的沖擊,是中國語言發(fā)展史上是前所未有的,而人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上對(duì)漢語的惡搞行為也充分的體現(xiàn)了如今人們對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視!

所幸的是,在經(jīng)歷了“端午節(jié)被韓國搶先注冊(cè),至圣先師孔子成為韓國圣人”等一系列痛楚之后,中國人終于意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化是我們的根,我們應(yīng)該保護(hù)并傳承了!

近幾年來,各種針對(duì)文化的保護(hù)措施接踵而至。先是制訂保護(hù)遺跡古城等政策,然后是重視傳統(tǒng)節(jié)日,在傳統(tǒng)節(jié)日里開展大量紀(jì)念活動(dòng),在教學(xué)中加大對(duì)傳統(tǒng)文化的熏陶……這些措施,對(duì)文化傳承來說,意義重大,一個(gè)民族,如果連自己的文化都不能傳承下去,那就是一種文化的沉淪,是一個(gè)民族的悲哀!

當(dāng)然,傳承文化并不是墨守陳規(guī),一些死板與迂腐的文化是應(yīng)該拋棄的。而一些對(duì)文化教育有益的改革與創(chuàng)新,以及外來文化的吸收的行為,是應(yīng)該被允許甚至鼓勵(lì)的,有詩云:海納百川,有容乃大。

但是,在對(duì)文化進(jìn)行改革與創(chuàng)新,以及對(duì)外來文化的接納時(shí),我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。中華傳統(tǒng)文化,是我們的根,是我們的本,是我們之所以被稱為中華民族的證明。所以,作為中華這個(gè)大家庭的一份子,我們每一個(gè)中華子民都有義務(wù),將這精彩的中華文化傳承下去。讓我們的子子孫孫,以及他們的子孫后代還能繼續(xù)被稱之為中國人!

五千年文化,中華傳承不能斷。我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起點(diǎn)燃傳承之火的責(zé)任,讓這份文化情結(jié),傳遞到世界每一個(gè)華人的心里,讓每一位華人,都成為中華文化的接班人!讓我們的文化,在世界發(fā)揚(yáng)光大!

中華文化的傳承作文篇2

每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié),這是一個(gè)歷史悠久的節(jié)日。相傳,端午節(jié)是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時(shí)期,一位偉大的愛國詩人屈原。當(dāng)時(shí)楚國被別的國家所滅,屈原寧死不降,他抱著一塊大石頭,跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚吃掉屈原的尸體,就包了許多許多的粽子,扔進(jìn)汨羅江喂魚。為了表示對(duì)屈原的愛戴之情,以后,每到端午節(jié),人們都包粽子來紀(jì)念他。 在我的家鄉(xiāng),端午這天,家家戶戶都要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。大人們將采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前,那綠色青翠的艾葉,散發(fā)著濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門,看在眼里,喜上心頭,也為那些獨(dú)居老人家門前掛上一把青青的艾葉,以表節(jié)日的祈福。

到了晚上,媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長(zhǎng)命草等我不知名的葉子熬成水,用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香,更重要的是晚上沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚,睡覺也香甜了。

端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了。人們會(huì)提前一天準(zhǔn)

備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7個(gè)小時(shí),粽葉也要用干凈的毛巾將它擦。然后最有意思的環(huán)節(jié)就是包粽子了。先將兩三片粽葉并攏,將它們做成圓錐形狀,然后將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進(jìn)粽葉里。并且一定要把葉子填滿,并且還要有技巧的.將粽葉的上端也要弄出兩個(gè)好看的角,最后用線將粽葉扎好,這樣,一個(gè)粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后,就將它們一起放入鍋里煮熟,中午的時(shí)間段里,空氣里到處都散發(fā)著清新的粽香,引得我肚子里的饞蟲不斷的往外爬……

艾草青青,粽香濃濃。20xx年,又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念、期待、激動(dòng)的心去迎接你、歡迎你!

中華文化的傳承作文篇3

太陽徐徐升起,帶著些朦朧的,柔美的光暈,在初醒的萬物上點(diǎn)起層層明媚的暖意,罩上人們的眼眸,喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處,古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事,中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。

依稀地,往昔幼時(shí)的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn):也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句,只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲;也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié),只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動(dòng);也曾漫步于永樂宮中觀賞每個(gè)壁畫,只因這一描一畫間蘊(yùn)含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地,年齡增長(zhǎng)了的我,明白了詩句的豪壯情懷,懂得了愛情的可貴質(zhì)樸,理解了壁畫的情節(jié)道理。

我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗,文化背后所該有的歷史與情誼,在幾千年的時(shí)間里滌蕩,留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密,正等待著重見天日的時(shí)刻,而每一個(gè)人,也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩,將他們畢生所領(lǐng)悟的道理,攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字,記錄中華最初的文明,一年年,一代代,文化在堆積,在傳承。然而,也有可能會(huì)被部分掩埋。

輕撫歷史遺留的建筑樓宇,一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng),也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈,也正與文化流傳之河有所相依,我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情,也在天地間回蕩。我們因此而自豪,愿以己之力努力傳承。

當(dāng)春風(fēng)拂起,行走在校園間,不時(shí)地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子,細(xì)聽隱約傳來的讀書聲,也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn),關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月,我們?cè)谖淖种蓄I(lǐng)悟著運(yùn)城有名文化與精華,懷揣著閃現(xiàn)的過往光影,惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切,即使是在今天,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,也未嘗遺失了它的獨(dú)特韻味。作為新時(shí)代的青年人,我們應(yīng)當(dāng)秉以對(duì)文化的尊重和喜愛,努力地發(fā)展傳承,使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。

文化長(zhǎng)河漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段,愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自我,使之發(fā)揚(yáng)與流傳。愿中華文化長(zhǎng)河永不枯竭,在陽光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光!

中華文化的傳承作文篇4

最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書讓我們閱讀,剛開始我不以為意,這不就是一本薄薄的小書嘛,有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來,認(rèn)真閱讀時(shí),卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引,我一口氣把這本書讀完,心中百感交集,難以平靜。 從這本書中,我知道了什么是中華文化,我知道了中國是古代四大文明古國之一,知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采;知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的名字;知道了中國最早的文字甲骨文,領(lǐng)先世界的四大發(fā)明,先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書,我還知道了無論富強(qiáng)、民主,文明、和諧,無論自由、平等、公正、法治,還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善,都根植于中華文明血脈,又都被賦予了時(shí)代的靈魂。

同學(xué)們,當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國的未來,肩負(fù)著時(shí)代的重任,今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量,同學(xué)們,讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們攜起手來,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個(gè)五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長(zhǎng)。

中華文化的傳承作文篇5

中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。

孝,是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:

孟宗哭筍。相傳,孟宗少時(shí)父親早亡,與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順,有好吃的讓母親先吃,攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯??蓵r(shí)值臘月,哪有鮮筍?為了治好母親的病,孟宗仍然馱著鋤頭,冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動(dòng)了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最后眼淚也干了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。

誠,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)要誠信,只有我們對(duì)人誠信、不欺騙,才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧,也會(huì)是一種煎熬。

還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。

中國,擁有五千多年歷史的文明古國,就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì),一直屹立在世界的東方,閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!

中華文化的傳承作文篇6

中國這個(gè)令人羨慕贊嘆的國家,有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深,自從遠(yuǎn)古的“結(jié)繩記事”和黃帝時(shí)期倉頡創(chuàng)造了語言文字以后,就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章,才有了今天先進(jìn)文明的中國。

中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所贊嘆。漢字字形生動(dòng)形象,古色古香而又不失平易之感,每一個(gè)漢字就像一幅美麗的圖畫,堅(jiān)美剛毅的“撇”“捺”,輕盈秀美的“橫”“豎”,就組成了這一個(gè)個(gè)的漢字,向我們?cè)忈屩渲械暮x和美妙。漢字是中國的魂,象征著中國悠久的歷史文化,見證了中國歷朝歷代的興亡,也記錄了中國古代的燦爛的文化。

語言文字是人與人之間溝通的基本工具,是人與人交往的橋梁。我國是一個(gè)多民族、多語言、多文子的國家,有56個(gè)民族,共有80種以上語言,30種文字……這么多復(fù)雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙,所以我國規(guī)定了漢語和漢字為正規(guī)的全國的通行語言文字,把五十六個(gè)特色各異的民族緊緊聯(lián)系在了一起,不僅方便了人們的交流與交往,還加強(qiáng)了中華民族的凝聚力。

漢語言文字深深地融入我們的生活,我們離不開它,它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因?yàn)橛腥藢?duì)他的不規(guī)范使用造成了一些問題:我們?cè)诠浣值臅r(shí)候經(jīng)常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創(chuàng)新店名,例如“衣衣(依)不舍”、“默默無蚊(聞)”等等,久而久之就造成了一些年輕人的誤解,認(rèn)為這種寫法就是對(duì)的了,特別是對(duì)青少年學(xué)習(xí)語言文字起到誤導(dǎo)是作用。所以為了避免這種情況的繼續(xù)發(fā)生,我們要應(yīng)使用規(guī)范的漢語言文字。

我國的漢語言文字是每一個(gè)中國人的驕傲,我們要積極學(xué)習(xí)規(guī)范的漢語言文字,傳承和發(fā)揚(yáng)我們中國的優(yōu)秀歷史文化,讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩!

中華文化的傳承作文篇7

華燈初上,長(zhǎng)夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風(fēng),承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世,有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面,鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才,烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共筑,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時(shí),絕情的時(shí)光湮沒于黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清,英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢(mèng)。但,不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱,用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。

或許,我們?cè)h(yuǎn)行,曾迷航;或許,我們?cè)棺?,曾迷惘;或許,我們?cè)_懷,曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶涌澎湃的力量,筑起未來成功的堡壘和高墻。

一九一一,初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結(jié)束了束縛中國長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。“世人未為我敢為,天下不發(fā)吾首發(fā)”,這是跨越時(shí)代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走?!熬盘扉_出一皇城,五千炎黃萬象新?!?/p>

二零一六,共筑強(qiáng)國夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng),步步落子無悔。那些當(dāng)年熱血沸騰,歡唱畢業(yè)歌的青年,坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí),如今的中國早已昂起頭,迎來屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié),熱烈聲色,追憶往昔,不禁贊嘆,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強(qiáng)盛的中國已經(jīng)滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來,我們唯有放下桀驁的姿態(tài),發(fā)出最從容的叩問,自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),空談?wù)`國,實(shí)干興邦!

中華文化的傳承作文篇8

如今,現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說,就說我國的唐詩宋詩,你對(duì)它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長(zhǎng)調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面,讓我們回味無窮。

你看,唐代詩人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座:一個(gè)浪漫奇跡,一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。

其次中國的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國可以說是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國家在世界上有了一定的社會(huì)地位,也是它讓其他國家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的,接著過來的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟,也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風(fēng),你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí),也繪畫出一張悠閑自若的畫面,給人一種悠閑自在的感覺,從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對(duì)于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。

中國文化博大精深,我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象,學(xué)會(huì)文化透視,發(fā)揚(yáng)中華文化,傳承其精華。