以為人師表的演講稿5篇

時間:2024-02-09 作者:Fallinlove 演講稿

演講稿幫助我們在演講中使用恰當(dāng)?shù)姆磫柡团疟?,增加演講的煽動力和激情,演講稿我們需要提前準(zhǔn)備好一些引人入勝的故事或案例,使演講更具吸引力和說服力,以下是范文社小編精心為您推薦的以為人師表的演講稿5篇,供大家參考。

以為人師表的演講稿5篇

以為人師表的演講稿篇1

人們常常把教師比喻為蠟燭,“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課;教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè),等等。這些都是我們大家所熟知的畫面,它很感人,它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。

敬業(yè)一般有兩類:一是謀生敬業(yè),即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對待職業(yè),我們可

以稱之為個人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識到自己工作的社會意義的敬業(yè),這是高一層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。

縱貫中外,不管當(dāng)今乃至將來,教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè),都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生,沒有可貴的愛崗敬業(yè)精神,是無法安于教育工作的,就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,功利主義的價值觀大行其道,不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時間做課外輔導(dǎo),甚至本末倒置,把那國家的工資混到手,精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽一位教師說過這樣的話:“做班主任能多掙幾個錢,輔導(dǎo)班多收一個學(xué)生這點(diǎn)錢就回來了!”她的業(yè)余班有20多學(xué)生,這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時間是否能夠輔導(dǎo)好,我不知道,但我想這“業(yè)余”的肯定會占用她的主要精力。謀生固然重要,可君子愛財(cái),要取之有道,教師塑造別人靈魂的同時,首先要凈化自己,讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對學(xué)生講課時,腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作,這教學(xué)質(zhì)量會如何也就可想而知,這是不是誤人子弟?如果我們的教師喪失了愛崗敬業(yè),為人師表的寶貴精神,能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績嗎?能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈??因此,提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德,已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。

何謂職業(yè)精神?顧名思義,就是一個人乃至一個群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難,不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情,體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌,敢于挑戰(zhàn)任何艱險的氣概;反之則情緒低落,厭倦生活,無精打采,疲于應(yīng)付等。那么,教師的職業(yè)精神又是什么呢?自然就是教師把自己融入教育教學(xué),用自己的激情與能力育好一代又一代的新人,為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德,而我要說:教師最大的美德莫過于敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神,談不上業(yè)務(wù)的熟練;沒有敬業(yè)精神,更談不上對學(xué)生的一片愛心。

樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人,是品行的示范者,其敬業(yè)精神和品質(zhì),應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此,教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是,一是正身,二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神,便不能正其身,若不能正其身,如正學(xué)生何?正了自身后,教師所言才能理直氣壯;正了自身后,教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面:一是錘煉情感,一是磨練意志。做人有對人、處事之分,有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系,需要恰當(dāng)?shù)睦斫?,充分的情感,?jiān)強(qiáng)的意志。對于教師來說,做人應(yīng)是這樣的:處事,嚴(yán)肅認(rèn)真,公平合理;對人,寬容仁慈,勇敢負(fù)責(zé);與己,誠實(shí)守信,自強(qiáng)不息。我們身為教師,對韓愈《師說》中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵,應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道,不僅是要傳授為學(xué)之道,更要傳授為人之道;而最佳的傳道方式,莫過于言傳身教。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自覺地意識到自己“職業(yè)”的社會責(zé)任和道德責(zé)任,都會憑借隱藏在內(nèi)心的意識活動盡職盡責(zé),一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對于一個教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。古今中外,在教育領(lǐng)域里有成就的大師,無一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家,不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊,而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易,作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動,不僅需要教師專心致志、精益求精,更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動態(tài),更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù),不滿足于陳規(guī)俗套,不滿足于現(xiàn)狀,不滿足于照抄照搬和“拿來主義”,以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法,從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有愛心。教育是根植于愛的。馬卡連柯曾說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新人。唯有愛,教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),才會把幸苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂

趣來從事,它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛作為人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶,它不是一種直覺的情緒反映,也不是一種個人的狹隘感情,它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個人情感需求層次,它自覺真誠、普遍持久體現(xiàn)了社會主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛是無私的合乎理智的具有偉大社會意義的情感,它具有指向未來的性質(zhì),關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

毛主席曾說過:“人是要有點(diǎn)精神的?!睍r代在召喚,我們應(yīng)該全身心地投入教育,煥發(fā)自己的激情,把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè),體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書育人是崇高的職業(yè),教師肩負(fù)著學(xué)生的未來,國家、民族的未來,為此,這個職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛崗敬業(yè),提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),教育好我們的.學(xué)生,使之成為社會有用的人才!

以為人師表的演講稿篇2

大家知道:“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才。它沒有固定格式的教學(xué)大綱,也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容,其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同,采用的方式方法也大有區(qū)別,多屬德育范疇。特別針對現(xiàn)實(shí)的學(xué)生,他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強(qiáng),合作精神差,引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任,我們首先要吃透領(lǐng)會“學(xué)生既是受教育者,更是學(xué)習(xí)的主人”;因此必須改變以往空洞說教的方法,少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學(xué)方式,取而代之的是以身作則的言行,以心換心的交流與溝通,以“愛心”為支點(diǎn):從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)他們出發(fā),用多種生動活潑、淺顯平時的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,從而調(diào)動他們思想的積極性、開啟他們意識的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。

一、為人師表、取信于人

“以德服人”對一個班主任來說,就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大,模仿性強(qiáng),他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語言“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個道理。作為一名班主任,你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生,用你的德性折服他們,你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此,你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實(shí)守信等一切行動無不對學(xué)生起著潛移默化的作用,正如孔子說的:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。由此可見,教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提,離開了這個前提,也就不能把學(xué)生教育好。

二、先德后教、做人立學(xué)

現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質(zhì)教育”?!八刭|(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多,身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)(對學(xué)生來講就是科學(xué)知識)都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此,對于中小學(xué)學(xué)生來說,素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì),使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置,明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會有用,那些人對社會貢獻(xiàn)大,為什么?清楚自己的奮斗目標(biāo),明確自己的發(fā)展方向。這樣對于學(xué)習(xí),他會有自己的態(tài)度,從而充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主人翁精神,那么,對其其它素質(zhì)的提高就會事半功倍,水到渠成。由此培養(yǎng)的人才,也一定是社會需要的。

三、班級意識,齊頭并進(jìn)

對一個班級的評價,考試成績好壞只是一個方面。就是這一個方面,也需建立在一個團(tuán)結(jié)、融洽、和諧的班級基礎(chǔ)上才能取得。班級意識的培養(yǎng),制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會法律法規(guī)、道德規(guī)范,與企業(yè)的規(guī)章制度,考核措施相比,力度不可相提并論。對學(xué)生而言,處在身心、意識的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段,強(qiáng)制還需間接,教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松,班級活動的開展需要情趣。因此,班級團(tuán)隊(duì)建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用,班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識。學(xué)生以老師為榜樣,先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂,末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無不體現(xiàn)德育的觀念。

四、一視同仁,更多關(guān)愛

“為師者以愛心酬學(xué)子?!边@是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛,但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解。通常,每個班都有后進(jìn)生,他們普遍有較強(qiáng)的自卑感,對自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛,能給予信任,發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們,并設(shè)身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處,耐心引導(dǎo),并對他們的優(yōu)點(diǎn)和長處、微小進(jìn)步都加以鼓勵和肯定,激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心,他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足,爭取上進(jìn)。

帶好班級,德育先行。要做好班主任工作,“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生,與其交心、交友,真誠幫助他們找出克服困難的方法,就一定能做出成績,取得成功。

以為人師表的演講稿篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好,非常有幸能參加《立德樹人 為人師表》的演講活動,在座的各位老師都已是奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線多年的老同志,作為新加入到教師這一光榮隊(duì)伍的新兵來說,在各位老師面前談?wù)搸煹聵?gòu)建,難免有班門弄斧之嫌。秉著向各位老師求教的態(tài)度,我在此談?wù)撘幌挛谊P(guān)于師德建設(shè)的觀點(diǎn),有不對的地方請各位老師批評指導(dǎo)。

古人云:“天地君師親”,今又有人說“教師是人類靈魂的工程師”;“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”,是的,古往今來教師這份職業(yè)是神圣的,倍受尊崇的。百年大計(jì),教育為本,教育的興衰系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。那么什么是師德師風(fēng)呢?師德即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對于一名教師來說特別重要。俗話說“人要有品,師要有德”,就印證了這種說法。我認(rèn)為“為人師表,立德樹人”是當(dāng)今社會一名教師的師德標(biāo)尺。教好書,育好人,各個方面都要為人師表這是當(dāng)好一名人民教師的根本要求。著名的教育家斯霞曾經(jīng)說過“要使學(xué)生的品德高尚,教師首先應(yīng)該是一個品德高尚的人”。正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。只有這樣才能對得起學(xué)生的一聲“老師好”,對得起教師這太陽底下最神圣的職業(yè)的說法。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

一名教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面做起:

一、對于職業(yè)要忠誠熱愛

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師的職業(yè)是清貧的,但我們不要只看社會上其他行業(yè)的腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,三尺講臺,一根粉筆,兩袖清風(fēng),選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”,潔身自好,不計(jì)名利,愛崗敬業(yè),忠誠于教育事業(yè),盡心盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。做不好人,也教不好學(xué),因此做一個好老師,崇高的師德師風(fēng)第一位的。

二、對待學(xué)生要尊重和關(guān)愛

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!币粋€教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長。老師在學(xué)生的眼里是高高在上的但我們不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,我們要平等地對待每一位學(xué)生,尊重他,愛護(hù)她,學(xué)生得到老師的尊重,他們才能尊重老師,從而愿意學(xué)老師傳授的各種知識。根據(jù)我從教20多年的經(jīng)驗(yàn)來看,凡是師生關(guān)系不好的老師,教學(xué)效果肯定不好。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。我國現(xiàn)代教育家陶行知的三顆糖的故事,將一名翻墻逃學(xué)的學(xué)生教育成才;有的

班主任因?yàn)殛P(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生情不自禁的喊“媽媽”;有的老師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生而被學(xué)生自發(fā)集體為她過生日-----。愛心能使學(xué)生更健康的成長,愿我們每一名教師要愛字當(dāng)頭,愛生如子,用愛心去澆筑理想之花。

三、對待自己要嚴(yán)格要求和以身作則

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。嚴(yán)于律己,以身作則,這是一名教師的師德底線,正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍校瑢W(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則。

以為人師表的演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

我今天演講的題目是:樹正氣,頌清風(fēng),為人師表,廉潔從教。

說到廉潔,一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前:鐵面無私的包拯,剛正不阿的海瑞,執(zhí)法為民的任長霞,兩袖清風(fēng)的孔繁森。縱觀華夏大地,無論歷史如何變遷,時代如何發(fā)展,廉潔:永遠(yuǎn)是時代的呼喚,永遠(yuǎn)是人民的期盼。

人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。它是人類文明的傳播者,是人之楷模,人之表率。教師自古以來就是“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的化身,是“廉潔修身,品行高尚”的代表。教師的無私奉獻(xiàn)注定了其“尚德清廉”的職業(yè)魅力。

“廉潔是一把琴,可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香;正氣是一支筆,可以書寫終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌,可以吟唱永恒的歡樂!”清正廉潔是青少年立身之本,是中華民族興邦之源,校園作為傳播真善美的起源地,教師更是百年樹人的園丁。吹拂在校園中的廉潔清風(fēng),是對知識文化的熏陶,是道德大愛的風(fēng)向標(biāo),是鑄造師魂的鑰匙,是滋潤心靈的甘露。如果說教師淵博的知識讓學(xué)生熱愛,那么教師的清正之氣更是學(xué)生敬佩的源泉。

教師的清正廉潔,總是體現(xiàn)在日常工作中。對學(xué)生一視同仁,不分親疏是廉潔;強(qiáng)烈的責(zé)任心,愛校如家是廉潔;樂于奉獻(xiàn),不計(jì)回報是廉潔;為人師表,率先垂范是廉潔。所謂“心到無求品自高”。作為一名人民教師,我們必須穩(wěn)得住心神,管得住身手,禁得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。

四年前,我初到二堰小學(xué),有幸認(rèn)識一位教師:她永遠(yuǎn)站在教育的最前線,臉上流露出的表情永遠(yuǎn)是快樂。她無論走到哪里,無論遇到誰,都會給大家?guī)碚芰俊K褪敲┘麕煥D―李經(jīng)云。曾經(jīng)有一個家長是這樣評價她:“水平高的教師也許不難找,最難得的是李老師有一顆博大無私,如慈母般的心?!痹?0xx年8月,勞累了一輩子的李老師即將告別她的教育生涯。在家照顧小孫女,養(yǎng)養(yǎng)花草,跳舞健身,是時候該享受天倫之樂了。然而,李老師剛辦完退休手續(xù),學(xué)生們哽咽(ye)了:“老師,您不要走?!?、“老師,我們舍不得您”。家長們也紛紛打電話給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo):“校長,讓李老師把我們孩子帶到小學(xué)畢業(yè)吧”、“這一年我們孩子進(jìn)步很大,如果換了新老師,我們就轉(zhuǎn)學(xué)?!迸c此同時,市里幾家民辦學(xué)校,也打來電話,聘請李老師去代課,甚至開出每個月5000的薪酬。

李經(jīng)云老師的家庭情況一般,老伴兒15年前從供銷社下崗在家,她幾十年如一日也沒有抱怨過。一邊是私立學(xué)校的橄欖枝,一邊是還差兩年畢業(yè)的一個班的學(xué)生,與此同時,學(xué)校根據(jù)家長、學(xué)生的意愿,決定返聘李老師繼續(xù)跟班代課,但每個月只能支付1500元薪酬。一連幾夜,上學(xué)期最后一節(jié)課的場景不斷浮現(xiàn)在她的腦海中:那一雙雙戀戀不舍,飽含熱淚的眼睛,讓她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。最終,她還是選擇了回到學(xué)校做一名返聘代課教師。有人問:“老李怎么這么傻,放棄高待遇,放下小孫女,回來繼續(xù)帶這個差班,圖什么呢?”她笑了笑說:“和這個班的孩子在一起,我感到快樂,如果身體不出毛病,我決定把這一屆學(xué)生帶畢業(yè)了再休息吧”。

“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”?!芭c孩子共享快樂,和孩子一起成長?!边@不僅是二堰小學(xué)的教學(xué)理念,更是每一位在校教師的從教格言?!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季晴雨?!边@正是我們學(xué)校教師的真實(shí)寫照,日復(fù)一日,年復(fù)一年,他們都是默默付出,不計(jì)回報。

廉潔從教,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,用師魂為孩子撐起廣闊的藍(lán)天,用師德為孩子舉起明天的太陽,讓孩子們把我們作為榜樣,讓我們成為孩子們的表率;讓廉潔清風(fēng)在校園中回蕩,讓一身正氣響徹神州大地。

以為人師表的演講稿篇5

各位老師們:

黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)之首,充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷,其中“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國代表大會報告中首次提出,是我黨的重大政治宣示,令人精神振奮,倍受鼓舞。

一、堅(jiān)持“立德樹人”教育的重要性

黨的十六大以來,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹立立德樹人的理念,不斷提高德育工作的針對性、實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

積極開展民族精神和時代精神教育。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識中華民族的歷史和未來,普遍認(rèn)同民族精神和時代精神,才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”。“育德”與“增智”彼此交融、不可分割,只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式,大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來,既唱好思想品德教育主旋律,又強(qiáng)化健全人格培育。

從某種意義上說,所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務(wù),需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力,打造一流德育人才隊(duì)伍。各級各類學(xué)校應(yīng)著眼于專業(yè)化發(fā)展,引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業(yè)理想與操守,加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng),增進(jìn)交流學(xué)習(xí),造就講團(tuán)結(jié)、有水平、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊(duì)伍。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣、與學(xué)生接觸較為頻繁,是做好德育工作的重點(diǎn)隊(duì)伍。

二、堅(jiān)持“立德樹人”教育的原則

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。十八大報告提出要“立德樹人”,堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的問題,具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本使命,符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。

“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持熔鑄師魄。立德為先,樹人為本。也就是說,教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是,要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。

“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。創(chuàng)新德育形式,豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性。

“立德樹人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑,必須以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長。

“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo),注重對特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。高度重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,營造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系,為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。

“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育,為每個學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會、滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,促進(jìn)每個學(xué)生都主動地、生動活潑地發(fā)展,使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展,都獲得教育的成功,人人都能成才。

三、實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育的方法與途徑

要全面貫徹“立德樹人”思想,就必須要實(shí)踐中做到如下幾點(diǎn):立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),我們欣喜地看到,越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。

立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的'德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,師德為范。“學(xué)高為師,身正為范”,知識或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任,是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。

立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報告指出的,“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!?/p>

四、堅(jiān)持“立德樹人”教育需要注意的問題

立德樹人,就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新,全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,著力提高教育質(zhì)量。當(dāng)前,在學(xué)校教育工作中,要注意防止和克服三種傾向。

克服“重智輕德”的傾向,堅(jiān)持育人為本、德育為先。誠然,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識,是學(xué)校的一項(xiàng)主要任務(wù),但切切不可忽視德育,因?yàn)榈率亲鋈酥?,只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向,從小打好思想道德基礎(chǔ),學(xué)習(xí)才有動力,前進(jìn)才有方向,成才才有保障。如果有才無德,即使學(xué)有所成,也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人。

克服“抓好放差”的傾向,面向全體學(xué)生,全面關(guān)心他們的健康成長。我們應(yīng)該為公平教育的實(shí)施而努力,那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”,卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。

克服“知與行脫節(jié)”的傾向,堅(jiān)持教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門功課,打好知識基礎(chǔ)的同時,要積極組織他們參加各種有益于增長知識、增長才干的實(shí)踐活動,磨練意志,砥礪品格,培養(yǎng)動手動腦能力,逐步學(xué)會把知識應(yīng)用到實(shí)際中去。

教學(xué)的根本問題是教員問題。能否堅(jiān)持立德樹人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做,愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、崇尚科學(xué)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn),自覺堅(jiān)持社會主義核心價值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),才能在改革和建設(shè)的實(shí)踐中努力造就千百萬社會主義事業(yè)的接班人。