村文化演講稿精選8篇

時間:2022-11-24 作者:Youaremine 演講稿

為了讓自己在演講的時候不會容易出現(xiàn)空白的狀態(tài),都會提前準備演講稿的,想要自己的演講被聽眾理解就要認真準備好相關的演講稿,以下是范文社小編精心為您推薦的村文化演講稿精選8篇,供大家參考。

村文化演講稿精選8篇

村文化演講稿篇1

尊敬的各位領導、各位同事:

大家好!

您是否感覺到自我的工作環(huán)境寬敞了?您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了?您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了?您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了?朋友,您是否真的感覺到,我們身邊無時無刻不在發(fā)生著變化。

是的,誠如大家所看到的,4月洪紙并入泰格以來,企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,廠區(qū)亮麗了,環(huán)境優(yōu)美了,生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊,遲到、早退不準時上班的現(xiàn)象沒有了,取而代之的是井然有序的工作場景,摧人奮進的企業(yè)文化。先進而科學的管理模式改變了洪紙的一切,洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益,洪紙人在集團文化的普照下,更做出了自信和期望。

最近,在“找差距、挖潛力、謀發(fā)展”管理創(chuàng)效的活動中,由生產(chǎn)處牽頭對節(jié)水項目進行攻關,透過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝,調(diào)整鈣硬參數(shù),每噸精牛紙??晒?jié)約用水100噸,節(jié)約用電80度,化學車間透過挖潛和攻關,堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸,不但提高了堿的自給率,同時還減少了環(huán)境污染,透過大家的努力,公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動中,大家明白為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎?三十五萬元!透過這些數(shù)據(jù),我們完全有理由相信,在泰格文化的引領下,洪紙不斷地超越自我,超越昨日,明天會更好!

大家是否記得:集團每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游;今年全體員工都能享受年休假的愉悅;部分退休員工還能享受集團的退休工資外補貼;公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等。這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個充滿溫情,充滿人性的大家庭。我們的團隊一個具有強大凝聚力的團隊,我們的員工是一群團結協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說,一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,那么一個企業(yè)的成功則是一個激情團隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格,正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發(fā)展、壯大;正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻和不悔的付出而更加絢麗、輝煌;也正是因為有了這樣先進的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業(yè)的成長,泰格的發(fā)展,離不開員工們辛勤的汗水,離不開社會方方面面的支持,更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化!

朋友們,讓我們心中懷著“超越自我,追求卓越”的核心理念,始終堅持“敏銳反應、快速行動”的作風,秉著“亮劍爭贏”的企業(yè)精神,朝著同一個目標、方向,共同努力,共同奮斗,去迎接洪紙的明天,泰格的輝煌!

這就是我這天所演講的主題“弘揚泰格文化,攜手共創(chuàng)卓越泰格”。

多謝大家!

村文化演講稿篇2

同學們、老師們,早上好,今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀,硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。

前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例,其實這一精神,同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說,首先要做改陋習、樹新風的倡導者和實踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起。

下課后,能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境,走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生,勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時還要尊重他人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生的同學,齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神,展示中華民族的風采,其實很簡單,只要從身邊的一點一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切基礎,長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

村文化演講稿篇3

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

今天,我國旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化。

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚敬老孝親,感恩父母的美德,也應該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。

而對于我們中華兒女來說,今年的中秋月格外圓。天宮二號在這天夜里半月升空,開始它探索天宇的征途。繼20~~年9月“天宮一號”成功發(fā)射五年后,“天宮二號”再度成功發(fā)射。月美滿人間,夢美滿心田。今年的中秋夜,這個曾伴著嫦娥奔月、送神舟飛天的中國航天飛行控制“神經(jīng)中樞”,他們再一次為天宮壯行,開啟中國航天領域的又一個中國時刻。中秋之夜奔向月宮是人們的美好愿望,在這個充斥著科學的年代,古人的愿望與現(xiàn)代技術的完美融合,不也是對中國傳統(tǒng)文化的有力傳承和發(fā)揚嗎?

文以載道,文以化人。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論是哪一個國家,哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個國家、這個民族是立不起來的。

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)?!蓖瑢W們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)揚,在發(fā)揚中繼承。

謝謝大家!

村文化演講稿篇4

尊敬的各位領導、各位評委、各位同事,大家上午好!

我叫馬佳玲,是來自六國營銷戰(zhàn)線的一名新兵。雖然來公司時間很短,但通過聽、通過看、通過學,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)被公司的魅力所吸引、被公司的文化所感染、被營銷戰(zhàn)線上一個個鮮活生動的事跡故事所感動。我希望和大家一起學,也希望大家能幫助我成長。

今天我演講的題目是“歌頌六國、贊美營銷”

我們在這里探討一個這樣的話題:“感恩、服從、奮斗”,這是我們企業(yè)文化“三講五心”的精神核心,是我們企業(yè)發(fā)展和員工成長的動力能源。山有脈、泉有靈,人不可少的是精氣神,企業(yè)不可缺的是精神靈魂。正是這種靈魂與精氣神的哺育與反哺,才使得我們員工有了很大的自信和活力,才使得我們企業(yè)有了今天的壯大與強盛。

鮮花感恩雨露,因為雨露使它滋潤;蒼鷹感恩長空,因為長空任它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它聳起。而我們呢?首先我們要感恩的是父母,因為他們給了我們生命和養(yǎng)育之恩;再者我們要感恩的是我們的公司,因為她不僅使我們有了生存保障和依靠,更為我們實現(xiàn)人生理想、展現(xiàn)人生價值提供了可施展的舞臺。

體制改革帶來的陣痛誰也躲避不了,市場轉(zhuǎn)型對任何企業(yè)都是一種全新挑戰(zhàn)。如果說打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭靠的是以信息制導、核制導,那么我們身處銷售一線的營銷將士無疑是企業(yè)強大的信息源和核能源。我們深知責任之大,我們深感壓力之重。但我們今天站在這敢說,六國的營銷將士個個都是好樣的!年年取勝,捷報頻傳。從十來萬噸到上百萬噸,產(chǎn)量銷量的快速擴張,市場網(wǎng)絡的急速擴容,沒難倒他們;從銷量型到效益型的轉(zhuǎn)變,沒嚇倒他們;從局部效益到全面效益拉動型的營銷戰(zhàn)略調(diào)整,他們也絲毫不畏懼。這源自于一代代領導人的睿智和得力指揮;源自于營銷戰(zhàn)士的聽命與服從;源自于彰顯凝聚力和戰(zhàn)斗力的六國營銷團隊精神;源自于同心同德對企業(yè)的一種忠誠,源自于同甘共苦對企業(yè)的一種奉獻!

六國人的力量,六國人的創(chuàng)造,使六國的發(fā)展走出了一條輝煌之路。20xx年六國化工正式掛牌上市,使六國的發(fā)展又有了一次質(zhì)的飛躍。經(jīng)歷無數(shù)風風雨雨,飽含著傳奇色彩,摘取了一個又一個勝利碩果。在詭譎多變的市場浪潮中,我們博弈狂風巨浪。我們不僅沒被打跨壓倒,反過來成功收并擴建了旗下八個子公司,可喜可賀!這樣力量、這種創(chuàng)造、這份獲取,難道不正是我們六國人共同的努力和奮斗;不正是我們六國人無私的付出和奉獻嗎?我們感恩六國,是六國塑造了我們;但同時我們也別忘了感恩自己,因為我們同時也塑造了六國。樹雄風、立壯志,金戈鐵馬、氣吞萬里;戰(zhàn)群豪、揚雄威,山登絕頂我為峰!這就是六國精神,這就是六國營銷風貌!!

輝煌之下往往飽含著艱辛,六國輝煌之路走出了許多營銷戰(zhàn)線的先進人物,大到全國、省級的,小到集團、六國的,勞模先進層出不窮、可歌可泣。正是他們的忠誠和奉獻、拚搏和奮斗,堅韌與頑強、責任與擔當,才重重地托起了六國的脊梁!

光環(huán)之下往往充塞著淚水,有甜的有苦的,有幸福的有辛酸的。兩種感受無法分辨,也無法用尺來量、用秤來稱,誰多誰少、孰輕孰重,個中甘苦只有自己清楚。奉獻!青春從這里流淌;奮進!歲月從眼前流逝;拚搏!黑發(fā)熬成了白發(fā),縱然夕陽西下,也會留下芬芳久遠、無窮無盡的回憶。

六國營銷將士對六國無言大愛,但大愛之下大多藏有大隱之痛。我們一起來讀一讀他們曾經(jīng)的短信,一起來聽一聽他們現(xiàn)今的微博,話語中透露出情、透露出愛。透露出傷、透露出痛,也許你會生出些許感慨,同時可能使你、使我,更多地領會到什么叫感恩、什么叫服從、什么叫奮斗;從中更寬泛地領悟到忠誠心、責任心、上進心、團結心、奉獻心的真正含義。

短信一:親愛的,新婚沒幾日我就出差了,沒給你一個完整的蜜月,對不起! 短信二:昨晚一夜沒睡,雖然我不在你身邊,但我和你一起焦盼著我們寶寶的降生!

短信三:寶寶的燒退了嗎?點滴打了三天了,這幾天你一個人在醫(yī)院白天黑夜地陪著,老婆,你辛苦了!

微博一:北方的深秋已見一絲寒冷,說好了今年十一節(jié)假你來看我一次,可媽又病了,不能成行。孩子要你看,媽又要你伺候,真是難為你了。我?guī)筒簧夏愫芾⒕?,但我在心里真誠地感謝你!你是我的好媳婦,也是六國的好媳婦!!

微博二:奶奶一路走好,天堂沒有病痛,作為長孫沒能送你一程,我心很痛! 微博三:清明節(jié)又到了,爸、媽,兒不能到你們墓前給二老祭拜,我在遙遠的異鄉(xiāng)給二老燒紙叩拜了!

這只是他們工作生活中的冰山一角,但已足夠了。我們熱愛六國!我們熱愛我們的事業(yè)!!我們更愛我們的家園!!!

讓我們一起祝愿銅化騰飛!讓我們一起祝愿六國強盛!!讓我們一起祝愿我們有一個幸福美好的未來!!!

我的演講到此結束。 謝謝大家!

村文化演講稿篇5

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是初三13班的_,我今天國旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚中華文化 。

這個周末就是圣誕節(jié)了,想必同學們對它期盼已久,有的同學也許已經(jīng)開始準備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來的中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣的最后一個——冬至,大家了解嗎?

冬至作為一個古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代,冬至被當作一個重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗円话阏J為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦?!闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續(xù)至今。

對于我們中學生來說,對于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘,這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實。說起感恩節(jié)、萬圣節(jié)或是愚人節(jié),不少同學一定會頭頭是道。但是對我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,同學們又能說出多少呢?

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學習、領會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!

作為當代青少年我們應從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學習,開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

村文化演講稿篇6

人類是在社會發(fā)展中成長,人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機的結合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓ζ涞目捶?。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的,觀察事物和判斷事物的能力也在一瞬間,比如:牛頓的萬有引力定律,在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前,人們還認為是“神論”在“造?!比?,這種愚昧的想法都是沒有任何科學依據(jù)的,而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外,而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達,利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

科技的魅力不僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒有生命的東西也是人們可以進行科技選擇的,把簡單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都知道比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們知道的電腦就只是打字,計算機,這些簡單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無人知道,所以由單一性變成多重性。

但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護環(huán)境,不然不久的將來就像書上說的“2012世界末日”,這樣的結果不是任何人想希望。

在21世紀飛速發(fā)展的的今天,我們必須要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來美好的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時,我們必須要明白什么好,把好的東西用運用在有用的方面一定有所發(fā)展,也會給人帶來好的和積極的,所以相信科技的力量,因為科技造福人類,創(chuàng)新引領未來。

村文化演講稿篇7

弟子規(guī)矩,從小做起,從孝順做起。這是我學《弟子規(guī)》以來最深的感觸。

說到孝順,誰都不能不想到自己的父母。

我的父親和母親現(xiàn)在是命運之年。二十七年前,在我們現(xiàn)在這個年紀,他們相知相愛,一直在一起到現(xiàn)在。他們一天都沒有懈怠,毫無保留地奉獻了近30年的青春;爸爸媽媽關心愛護孩子,哥哥和我無時無刻;他們一直很關心我和我哥覺得最簡單的問題,重復了1000遍,10000遍——好好學習,好好工作,好好吃飯,出門多穿點衣服,別感冒。但是他們從來不讓我們擔心他們的健康,每次總是重復同樣的話——我們不需要你擔心,你自己保重就好;到現(xiàn)在,我的父母還在為我和哥哥努力。我和哥哥都很清楚,我們不能也不能讓爸爸媽媽為我們放下心來,因為無論我和哥哥多么聽話,或者我們的生活多么幸福,我們永遠是他們的兒子,永遠是他們心目中最難纏、最長大、最不懂事的孩子。

我爸媽都是花白頭發(fā),也有自己的父母——我爺爺奶奶。我爺爺今年84歲,我奶奶剛過78歲生日。爸爸媽媽的孩子,包括爺爺奶奶,都很孝順兩位老人,他們的晚年很幸福。我爺爺最近腿腳不好。雖然爸爸媽媽不在身邊,但是很關心老人的健康。他們經(jīng)常寄錢打電話問我爺爺?shù)那闆r。還好我爺爺?shù)耐炔÷昧耍棠躺眢w一直很好。這是我們大家庭最欣慰的事;我深深感謝我的父母和親戚給了我和我的弟弟這樣一個孝順和諧的家庭環(huán)境,為我們創(chuàng)造了這樣幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師。我們的年輕一代會像尊敬你的祖父母一樣尊敬你,回報你,愛你!

我偉大的父親,我善良的母親,我的弟弟和我向兩位老人深深鞠躬。我們永遠無法報答你的好意,也不敢忘記你的諄諄教誨。我們將履行我們對你的承諾,用我們的一生來榮耀你。

爸爸媽媽哥哥我愛你!

謝謝大家!

村文化演講稿篇8

培育和弘揚社會主義核心價值觀,是深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、 中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容

我國是世界上文明發(fā)達的最早國家之一, 素以崇尚道德文明古國禮儀之邦著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體,包容開放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、釋等各家思想,內(nèi)容豐富,博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德,我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在家庭方面,強調(diào)尊老愛幼、父慈子孝、長幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭,崇尚百善孝為先家和萬事興等等;

在社會方面,強調(diào)誠實守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧,崇尚己所不欲,勿施于人老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼等等;

在國家方面,強調(diào)國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民,崇尚天下為公精忠報國為政以德等等;

在世界方面,強調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節(jié),崇尚天下一家協(xié)和萬邦和為貴等等。

在自然方面,強調(diào)敬畏自然、向自然學習、人與自然要和諧相處,崇尚天人合一道法自然等等。

對到中華傳統(tǒng)美德,我們既要看到其階段性的一面,又要看到其公共性的一面,要適應社會發(fā)展的變化和時代精神的進步,去其糟粕,取其精華,進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,賦予新的時代內(nèi)涵,做到古為今用。

二、 中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者,也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中,毛澤東同志就指出:中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。

黨的以來,以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復強調(diào),要傳承民族五千多年文明發(fā)展,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風,振奮民族精神。把弘揚中華傳統(tǒng)美德推進到了一個新高度。

三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題

當前,我國正處于全面深化改革的關鍵時期。與此同時,人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程。可以說,培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德具有極強的針對性和緊迫性。

具體來說,要處理好五個方面的關系:

1.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設的關系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟基礎相適應的上層建筑。在我國現(xiàn)階段,既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導作用,又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領作用和積極作用。

2.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟的關系。作為上層建筑,傳統(tǒng)美德應適應社會主義市場經(jīng)濟條件下確立起來的思想觀念、價值標準和道德要求,擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟的道德理念、道德準則和道德規(guī)范,并注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關系。弘揚中華傳統(tǒng)美德,應與社會主義法律體系相協(xié)調(diào),其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應反映法律規(guī)范的基本精神,在價值原則和調(diào)控方向上,應與法律規(guī)范保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標識,我們要大力加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。

5.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展,這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進程中,不斷學習他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚中華傳統(tǒng)美德,積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出,各級黨委和政府要充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務擺上重要位置,把握方向,制定政策,營造環(huán)境,切實負起政治責任和領導責任。

一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設的重要任務。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領域。

二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。要認真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,增強文化自信和價值觀自信,結合時代要求加以延伸闡發(fā),彰顯當代中國價值觀念的深厚價值底蘊。

三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的立場、觀點、方法,堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的共同理想,確立符合時代和社會發(fā)展要求的當代中國價值觀,形成正確的價值指向和價值標準。

四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要在全社會大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。

六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡的引導作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務和文化活動成為弘揚中華傳統(tǒng)美德的生動載體,要注重大力建設弘揚中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術、新媒體的廣泛應用為弘揚中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機和新的廣闊空間。