優(yōu)秀的演講稿結(jié)尾，一定要給聽眾留下深刻的印象，通過演講稿的寫作可以使演講技能得到提升，以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于誠信的600演講稿模板8篇，供大家參考。
關(guān)于誠信的600演講稿篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級（2）班的學(xué)生，我叫。今天演講的題目是“做一個文明誠實守信的好學(xué)生”。
做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實社會。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個好學(xué)生，在家里做個好孩子，在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
誠信，就是誠實守信用。是公民的社會公德，作為學(xué)生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握扎實，適應(yīng)時代、社會的需要，社會的各行各業(yè)，都需要誠信作為保障，才能有遠大的前途。它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？
我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團結(jié)互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節(jié)約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以五（2）班少先隊中隊的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個文明誠實守信的好學(xué)生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃。
從一點一滴做起。例如自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應(yīng)別人的事要辦到等，嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。
同學(xué)們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們?nèi)w行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明誠實守信的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧！相信自己，你一定行！
關(guān)于誠信的600演講稿篇2
親愛的朋友們：
你們好！
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。
它講述了xx和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。
古往今來，有關(guān)誠信的事例不勝枚舉，在我們生活中也有不少這樣的例子。去年，我在電視上看到xx省xx棟老爺爺八十多歲了，懷揣賬本肩挑香油，每天步行數(shù)十里，走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債，他先后還清102戶自己父親生前欠下的13100元現(xiàn)金和700多斤香油。其實很多人都不愿接受香油和錢幣，但老爺爺很執(zhí)著，有的人家早搬遷了好多年，他都設(shè)法打聽地址，前去償還油帳，而他自己呢？有一條褲子則補了又補，一直穿了20年。朋友，當你看到這里時，你又有何感受呢？
高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。
此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
我的講話完畢，謝謝大家！
關(guān)于誠信的600演講稿篇3
誠信二字聯(lián)系在一起，表達的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠的境界，一種是信的境界。誠的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補的關(guān)系。
首先，誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養(yǎng)，誠中有信，信中有誠。誠就是誠實，不自欺。信就是講究信譽，信守承諾，不欺人。一個人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質(zhì)，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個誠實的人。
誠信可以是對情感而言的。
誠信是每個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。漁
誠信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
“誠信”這兩個字對于那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對于它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
曾經(jīng)有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦?！?/p>
區(qū)區(qū)“一毛錢”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當今，物質(zhì)已越來越富足了，但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會當中，何不多給彼此一點“誠信”的支持?
誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”;或許是功成名就，即“才學(xué)”;或許是流芳百世，即“榮譽”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關(guān)…
誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。
關(guān)于誠信的600演講稿篇4
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事?？上?，在現(xiàn)代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。在一本書里看到一個在日本留學(xué)打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細節(jié)被忽略，出了問題，效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號召，堅持把誠信當作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高瞻遠矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
關(guān)于誠信的600演講稿篇5
誠信是沉重的，每一頁都是用血和淚筑成的，因為在過去的代年，誠信人實在太少，要做到誠信實在太難。就是在今天，我們之所以呼喚誠信，也是因為誠信精神在流失，不誠信的人越來越多，不誠信的事越來越多！在商業(yè)場上，誠信早已遺棄。爾虞我詐，勾心斗角，讓人不寒而栗?！皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”，模特大賽出現(xiàn)“人造美女；虛假廣告滿天飛，今年我家不收禮；假—錢、假煙、假酒、假藥……不一而足，連“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天無錢你是誰？
從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了?。 毙』镉嫴幻靼?。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了??！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃?，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟！因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記裝誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分數(shù)不是第一冬，粵這是我真實的成績?；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國人常說：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那么長大以后，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪。這樣，將會受到法律的嚴懲。
今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今天的一切；也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會各個領(lǐng)域。
關(guān)于誠信的600演講稿篇6
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在?！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五?！?，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五常”。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應(yīng)五德。他認為“信”對應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行?？梢?，信，乃是神圣之品德啊。
?易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也?！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！敝腥A民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理，誠信教化，責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關(guān)于誠信的600演講稿篇7
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
中國是個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚；更因為人的誠信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點??！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
誠信近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。那么，讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
關(guān)于誠信的600演講稿篇8
大家好：
我是七年級2班的張曉月，今天我演講的題目是《誠信考試》： 考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試？首先，測試我們對某門課的掌握程度;其次，測試我們的學(xué)習(xí)技巧和記憶力；最重要的是,測試我們是否誠信!
古人云；“人而無信，不知其可?！闭\實守信是應(yīng)是我們每個人應(yīng)遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫，肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每次考試，總有學(xué)生作弊。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。
誠信考試，現(xiàn)在已經(jīng)越來越引起了大家尤其是學(xué)生的重視與強烈共鳴?？缛胄@大門，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是中考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)中考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作
弊而大聲炫耀時的消息時，我們的心中不免會為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請同學(xué)們自覺遵守考試紀律，誠信考試。 今天，在莊嚴的國旗下，我倡議：我們要憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識的尊嚴！用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
