關(guān)于精神演講稿推薦8篇

時間:2024-06-02 作者:Brave 演講稿

演講稿的準(zhǔn)備可以讓演講者更加清晰地傳達(dá)信息和觀點(diǎn),情感化的表達(dá)能夠讓演講稿更具感染力,打動聽眾的心靈,以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于精神演講稿推薦8篇,供大家參考。

關(guān)于精神演講稿推薦8篇

關(guān)于精神演講稿篇1

我們的團(tuán)隊(duì),我們的精神

有多少教科書就有多少種關(guān)于團(tuán)隊(duì)的解釋,1994年,管理學(xué)家斯蒂芬·羅賓斯首次提出了“團(tuán)隊(duì)”的概念:團(tuán)隊(duì)就是由兩個或者兩個以上的,相互作用,相互依賴的個體,為了特定目標(biāo)而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。百度把團(tuán)隊(duì)定義為:由員工和管理層組成的一個共同體,該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作,解決問題,達(dá)到共同的目標(biāo)。還有人說:團(tuán)隊(duì)就是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互協(xié)作的個體組成的工作群體。下面,我們來尋找這些概念的交集——目標(biāo)、協(xié)作、個體、共同體,合并同類項(xiàng)后我們可以把團(tuán)隊(duì)濃縮成這樣一個概念:有著共同目標(biāo)的個體通過相互協(xié)作組成的一個共同體。

1.關(guān)于目標(biāo):

首先,團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個既定的目標(biāo),為團(tuán)隊(duì)成員導(dǎo)航,知道要向何處去,沒有目標(biāo)這個團(tuán)隊(duì)就沒有存在的價(jià)值。對于每一個目標(biāo),你需要設(shè)定一個你認(rèn)為合適的時間框架。這就是你的十年計(jì)劃,五年計(jì)劃,還有你的一年計(jì)劃。其中一些目標(biāo)因?yàn)槟愕哪挲g、健康、經(jīng)濟(jì)狀況等可能會有“擱置期” ,這些你需要花一些人力、精力和時間來輔助達(dá)成。

關(guān)于目標(biāo)管理有這樣一個寓言故事:

唐太宗貞觀年間,有一頭馬和一頭驢子,它們是好朋友。貞觀三年,這匹馬被玄奘選中,前往印度取經(jīng)。

17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到長安,便到磨房會見它的朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷:浩瀚無邊的沙漠、高聳入云的山峰、熾熱的火山、奇幻的波

瀾……神話般的境界,讓驢子聽了大為驚異。

驢子感嘆道:“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠(yuǎn)的路途,我連想都不敢想?!?老馬說:“其實(shí),我們跨過的距離大體是相同的,當(dāng)我向印度前進(jìn)的時候,你也一刻沒有停步。不同的是,我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo),始終如一的按照目標(biāo)方向前行,所以我們走進(jìn)了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛,一直圍著磨盤打轉(zhuǎn),所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”

馬和驢子最大的差別就在于目標(biāo)的不同,最終導(dǎo)致了不同的結(jié)果。這則寓言啟示我們:無論個人或是團(tuán)隊(duì)都應(yīng)該有明確的目標(biāo),同時,企業(yè)或團(tuán)隊(duì)有目標(biāo)不等于有好目標(biāo)。好目標(biāo)一定要結(jié)合企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和員工的`特點(diǎn)來制訂。彼得·德魯克說:“目標(biāo)并非命運(yùn),而是方向。目標(biāo)并非命令,而是承諾。目標(biāo)并不決定未來,而是動員企業(yè)的資源與能源以便塑造未來的那種手段?!?/p>

如何在日常工作中訂立“聰明”的目標(biāo),我們必須通過科學(xué)的制度和程序,來明目標(biāo)、立責(zé)任,通過正確、合理的方法達(dá)到目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)必須跟組織的目標(biāo)一致,此外還可以把大目標(biāo)分成小目標(biāo)具體分到各個團(tuán)隊(duì)成員身上,大家合力實(shí)現(xiàn)。同時,目標(biāo)還應(yīng)該有效地向大眾傳播,讓團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的成員都知道這些目標(biāo), 激勵所有的人為這個目標(biāo)去共同前進(jìn)。

2.關(guān)于協(xié)作

團(tuán)隊(duì)還應(yīng)該是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的共同體。“單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)?!眻F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個人的愿望和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)結(jié)合起來,產(chǎn)生驚人的效果。

同心山成玉,協(xié)力土變金。成功,不僅需要克難攻堅(jiān)的精神,更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。一個單位,如果組織渙散、人心浮動,人人自行其是、集體一盤散沙,何來生機(jī)與活力?只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人,才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任,才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。

每一個團(tuán)隊(duì)都是一個整體,五音要調(diào),才能步調(diào)一致;五味要和,才有美味醇香。

關(guān)于精神演講稿篇2

走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅(jiān)持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在20xx年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機(jī)械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>

何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項(xiàng)就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

傳承,一份職責(zé)

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅(jiān)持下去。

不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計(jì)院都無法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價(jià)格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計(jì)劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)于精神演講稿篇3

有多少教科書就有多少種關(guān)于團(tuán)隊(duì)的解釋,1994年,管理學(xué)家斯蒂芬·羅賓斯首次提出了“團(tuán)隊(duì)”的概念:團(tuán)隊(duì)就是由兩個或者兩個以上的,相互作用,相互依賴的個體,為了特定目標(biāo)而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。百度把團(tuán)隊(duì)定義為:由員工和管理層組成的一個共同體,該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作,解決問題,達(dá)到共同的目標(biāo)。還有人說:團(tuán)隊(duì)就是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互協(xié)作的個體組成的工作群體。下面,我們來尋找這些概念的交集——目標(biāo)、協(xié)作、個體、共同體,合并同類項(xiàng)后我們可以把團(tuán)隊(duì)濃縮成這樣一個概念:有著共同目標(biāo)的個體通過相互協(xié)作組成的一個共同體。

1、關(guān)于目標(biāo):

首先,團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有一個既定的目標(biāo),為團(tuán)隊(duì)成員導(dǎo)航,知道要向何處去,沒有目標(biāo)這個團(tuán)隊(duì)就沒有存在的價(jià)值。對于每一個目標(biāo),你需要設(shè)定一個你認(rèn)為合適的時間框架。這就是你的十年計(jì)劃,五年計(jì)劃,還有你的一年計(jì)劃。其中一些目標(biāo)因?yàn)槟愕哪挲g、健康、經(jīng)濟(jì)狀況等可能會有“擱置期”,這些你需要花一些人力、精力和時間來輔助達(dá)成。

關(guān)于目標(biāo)管理有這樣一個寓言故事:

唐太宗貞觀年間,有一頭馬和一頭驢子,它們是好朋友。貞觀三年,這匹馬被玄奘選中,前往印度取經(jīng)。

17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到長安,便到磨房會見它的朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷:浩瀚無邊的沙漠、高聳入云的山峰、熾熱的火山、奇幻的波瀾……神話般的境界,讓驢子聽了大為驚異。

驢子感嘆道:“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠(yuǎn)的路途,我連想都不敢想?!崩像R說:“其實(shí),我們跨過的距離大體是相同的,當(dāng)我向印度前進(jìn)的時候,你也一刻沒有停步。不同的是,我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo),始終如一的按照目標(biāo)方向前行,所以我們走進(jìn)了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛,一直圍著磨盤打轉(zhuǎn),所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”馬和驢子的差別就在于目標(biāo)的不同,最終導(dǎo)致了不同的結(jié)果。這則寓言啟示我們:無論個人或是團(tuán)隊(duì)都應(yīng)該有明確的目標(biāo),同時,企業(yè)或團(tuán)隊(duì)有目標(biāo)不等于有好目標(biāo)。好目標(biāo)一定要結(jié)合企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和員工的特點(diǎn)來制訂。彼得·德魯克說:“目標(biāo)并非命運(yùn),而是方向。目標(biāo)并非命令,而是承諾。目標(biāo)并不決定未來,而是動員企業(yè)的資源與能源以便塑造未來的那種手段?!?/p>

如何在日常工作中訂立“聰明”的目標(biāo),我們必須通過科學(xué)的制度和程序,來明目標(biāo)、立責(zé)任,通過正確、合理的方法達(dá)到目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)必須跟組織的目標(biāo)一致,此外還可以把大目標(biāo)分成小目標(biāo)具體分到各個團(tuán)隊(duì)成員身上,大家合力實(shí)現(xiàn)。同時,目標(biāo)還應(yīng)該有效地向大眾傳播,讓團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的成員都知道這些目標(biāo),激勵所有的人為這個目標(biāo)去共同前進(jìn)。

2、關(guān)于協(xié)作

團(tuán)隊(duì)還應(yīng)該是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的共同體?!皢蝹€的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)?!眻F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個人的愿望和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)結(jié)合起來,產(chǎn)生驚人的效果。

同心山成玉,協(xié)力土變金。成功,不僅需要克難攻堅(jiān)的精神,更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。一個單位,如果組織渙散、人心浮動,人人自行其是、集體一盤散沙,何來生機(jī)與活力?只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人,才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任,才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。

每一個團(tuán)隊(duì)都是一個整體,五音要調(diào),才能步調(diào)一致;五味要和,才有美味醇香。

3、關(guān)于共同體

團(tuán)隊(duì)作為每個個體組成的一致行動的共同體,如何實(shí)現(xiàn)集體價(jià)值化呢?這里,我想套用北京精神的影響力,詮釋一下我心中應(yīng)有的團(tuán)隊(duì)精神。如果說所有生活在北京這個城市的我們是個大團(tuán)體,北京精神賦予我們每個個人的是“愛國創(chuàng)新包容厚德”,那么對于每一個工作、生活中的小團(tuán)體,團(tuán)隊(duì)精神賦予我們的又是什么呢?——我想,它會是“熱愛團(tuán)隊(duì)之家、力爭創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、包容你我、厚德載物”愛團(tuán)隊(duì):團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是每個個體的歸屬感所在,愛團(tuán)體才能有共同為實(shí)現(xiàn)整個團(tuán)隊(duì)目標(biāo)所共同奮進(jìn)的原動力。熱愛我們賴以生存的集體,把團(tuán)隊(duì)利益放在首位,你才會有團(tuán)隊(duì)的自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、幸福感。在中海陽,我們每一個部門中每一個小小的團(tuán)體其實(shí)都在一齊為中海陽這個大的共同體增添光熱,只有對每個小團(tuán)隊(duì)充足的愛與希望,凝聚成對這個大家庭最真實(shí)的愛,心甘情愿的奉獻(xiàn)我們個人的每一分力量,才能同心協(xié)力的為它的發(fā)展壯大添磚加瓦。

團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新:創(chuàng)新之于民族,它是一個民族的靈魂,一種民族精神。創(chuàng)新之于團(tuán)隊(duì),它是一個團(tuán)隊(duì)的精髓,一種團(tuán)隊(duì)生命力。隨著科學(xué)技術(shù)日益更新,無論是科研領(lǐng)域還是生產(chǎn)部門,每一項(xiàng)新成果的誕生,都是集體智慧的結(jié)晶,都體現(xiàn)著創(chuàng)造者的靈魂和精神。創(chuàng)新分為兩個階段:創(chuàng)意的產(chǎn)生和創(chuàng)意的實(shí)施。最初的創(chuàng)意往往來源于個人,卻是在團(tuán)隊(duì)的實(shí)施行為中將其實(shí)現(xiàn)。所以說,創(chuàng)新源于團(tuán)隊(duì),完美于團(tuán)隊(duì)。

創(chuàng)新需要每個成員充分發(fā)揮個人潛力,鼓勵創(chuàng)新、允許矛盾、充分民主、極大限度的發(fā)揮自我,使團(tuán)隊(duì)逐漸形成一套屬于我們自己的管理體系和工作氛圍。在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員個人創(chuàng)新性的同時極大的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)整體創(chuàng)新精神,才能使我們的團(tuán)隊(duì)逐漸形成有效的戰(zhàn)斗力。所以,從現(xiàn)在開始:

1、鼓勵并給團(tuán)隊(duì)成員充分的空間發(fā)揮自己的專長特長,慢慢建立技能互補(bǔ)、各有所長的團(tuán)隊(duì)。

2、打造良好的團(tuán)隊(duì)工作氛圍,形成積極向上的團(tuán)隊(duì)愿景、團(tuán)隊(duì)文化。

3、建立一套適合自己團(tuán)隊(duì)的管理制度,在有約束的同時顯示著充分的自主性,賦予團(tuán)隊(duì)成員適度的自由發(fā)揮空間,盡情展示其風(fēng)采。

包容:我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,要充分信任同事和工作團(tuán)隊(duì)中的每一個人,信任別人本身就是一種美德。在與同事相處的時候,一定要給予充分的信任,共事者的一句話,有時可使你跳出原來框架的束縛而變得豁然開朗,從而使問題迎刃而解。同時,和周圍的人共事,自己要多一點(diǎn)謙虛、多一點(diǎn)微笑、多一點(diǎn)寬容、多一點(diǎn)主動。

人性化的管理模式,積極寬松的工作環(huán)境,有助于員工的個人成長和團(tuán)隊(duì)建設(shè),在相互交流中協(xié)調(diào)問題,在共同探討中提高認(rèn)識,把工作的主動性與前瞻性結(jié)合起來,把解決問題的針對性和實(shí)效性統(tǒng)一起來。這樣不僅能夠形成良好的工作氛圍,也有利于提高工作效率。同事之間、上下級之間應(yīng)該多一些理解和寬容:在日常工作中既要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識,也要有克己容人的處世態(tài)度。你是愿意對他人一味地求全責(zé)備、讓越來越多人對你敬而遠(yuǎn)之、沒有人愿意和你共事,還是愿意讓良好的人際關(guān)系滲透在日常工作和管理的每一個環(huán)節(jié)里,使人人都坦誠相見、彼此理解、相互信任呢?想想,您的團(tuán)隊(duì)凝聚力在哪種情境下才能得以增強(qiáng)。

厚德載物:厚德是北京人傳統(tǒng)精神、首善精神之魂,是用寬厚的德行來容載萬眾、萬象、萬事、萬物。我們提倡團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神,就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來,同心協(xié)力,取長補(bǔ)短,群策群力,創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。同時,我們要避免惡性競爭,消除同門相害,力戒猜疑妒忌和相互拆臺,這就是厚德載物。

漢高祖劉邦平定天下以后,設(shè)宴款待群臣時說:“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,朕不如張良。治國、愛民和用兵,朕不及蕭何。統(tǒng)帥百萬大軍,百戰(zhàn)百勝,朕不及韓信。但是,朕懂得與這三位天下人杰合作,所以朕能得到天下。反觀項(xiàng)羽,對的賢臣范增反而不加以信任和團(tuán)結(jié),這才是他失敗的原因?!?/p>

團(tuán)隊(duì)共事中,牢記企業(yè)團(tuán)隊(duì)宗旨,心往一處想,勁往一處使,每個人都能發(fā)揮特長、發(fā)揮優(yōu)勢,尤其能夠利用自身的優(yōu)勢無私地支持他人、幫助他人;甚至團(tuán)結(jié)那些與自己有不同意見的人,承載你我,包容丑惡及一切繁瑣雜碎之事,共同把事情辦好,特別是在工作中遇到挫折時,更要相互理解和諒解而不是互相推諉,能夠同舟共濟(jì),共渡難關(guān),而不是樹倒猢猻散。只有這樣才能超越個體認(rèn)知以及個體力量的局限性,發(fā)揮集體的通力協(xié)作作用,產(chǎn)生1+1>2的效果。

最后,我想分享歌德的一句話:“不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的需要?!蔽覀儸F(xiàn)在所處的時代,對團(tuán)結(jié)與協(xié)作精神的渴求比任何一個時代都顯得迫切和重要。團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)團(tuán)隊(duì)生存的動力和靈魂,我們都是羽毛,只有互相擁抱、相互凝聚、緊密貼合,才能讓團(tuán)隊(duì)之翼奮力翱翔!

關(guān)于精神演講稿篇4

我們?yōu)槭裁葱枰そ尘瘢?/p>

工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

截止,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,透過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

工匠之術(shù):用的方法,創(chuàng)造價(jià)值

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)能夠生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易立刻倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的.“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善,最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度?。俊?廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來十分輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠之行:在行動中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

關(guān)于精神演講稿篇5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

在奧運(yùn)會賽場上,激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦,而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實(shí),奧運(yùn)會不是一個簡單的游戲,參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟,除了自己有堅(jiān)韌意志,對對手也要冷酷到底。但奧運(yùn)會的真諦和最初的本源卻在于精神,而奧林匹克精神在里約奧運(yùn)會中也一直閃耀。

除了要求運(yùn)動員擁有更高、更快、更強(qiáng)的自我挑戰(zhàn)精神,關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克精神,在《奧林匹克憲(xian)章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話:每一個人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神??磰W運(yùn)會比賽,我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I,究其原因,除了競技,多半是源于奧運(yùn)精神的打動人心。

賽場之上,運(yùn)動員們的比賽終有結(jié)束的那一天;賽場之外,作為觀眾的我們,激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束,但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜,但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們,絕大多數(shù)不是運(yùn)動員,很可能一輩子都沒有機(jī)會參加奧運(yùn)會。但我們可以和所有中國參賽運(yùn)動員一樣,去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興,讓這個世界變得更美好。

相對于運(yùn)動員在賽場上追求更高、更快、更強(qiáng)時的自強(qiáng)不息、奮勇拼搏、永不言棄,作為觀眾的我們,也應(yīng)該有所觸動、反思和行動,把感化己心的奧運(yùn)精神轉(zhuǎn)化為責(zé)任和擔(dān)當(dāng),轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)自我共筑中國夢得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

另外,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),就必須通過大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,最大限度地凝聚共識、匯聚力量,使每個中國人的夢想凝聚到一起,匯聚成實(shí)現(xiàn)中國夢的巨大精神力量,凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運(yùn)精神為筑夢途中的工匠精神,這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。

關(guān)于精神演講稿篇6

敬愛的同學(xué)們:

大家好!

xx年前,老一輩無產(chǎn)階級革命家發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號召。xx年來,雷鋒精神已深深地融入中華兒女建設(shè)祖國、奉獻(xiàn)社會的熱血之中?!皩Υ鞠翊禾彀銣嘏?對待工作像夏天般熱情;對待缺點(diǎn)像秋風(fēng)掃落葉一樣”這樸實(shí)但含義深刻的話語激勵了一代又一代的熱血青年。

“雷鋒”,在中國已經(jīng)不只是一個名字,而已經(jīng)成了中華民族的精神,成了中華兒女最崇高品質(zhì)的結(jié)晶。我們應(yīng)把弘揚(yáng)雷鋒精神同新世紀(jì)校園環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來:在建設(shè)新世紀(jì)校園環(huán)境的實(shí)際工作中,大力弘揚(yáng)雷鋒對黨、對祖國、對人民無限忠誠、助人為樂、無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的精神;弘揚(yáng)“螺絲釘”精神和刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗的精神。

一個普通的解放軍戰(zhàn)士能夠激勵幾代人的成長,一個平凡的共產(chǎn)黨員能夠贏得人民的崇敬,一個群眾性的學(xué)習(xí)活動能夠歷久而不衰,這充分說明,雷鋒精神集中地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的特殊品格和我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。

雷鋒說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。這種偉大精神過去、現(xiàn)在和將來都是教育和激勵人們前進(jìn)的寶貴的精神財(cái)富。

雷鋒精神之所以薪火相傳,生生不息,具有強(qiáng)大的生命力,從根本上說,就在于雷鋒精神產(chǎn)生于社會主義建設(shè)的火熱實(shí)踐中,符合時代進(jìn)步的潮流;就在于雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是一致的,展示了共產(chǎn)黨人的特殊品格;就在于雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了偉大的民族精神;就在于雷鋒精神貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活,反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。

在新的歷史條件下弘揚(yáng)雷鋒精神,要像雷鋒那樣牢固樹立遠(yuǎn)大理想,把個人追求同國家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來,把個人的奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興的歷史洪流中去;要像雷鋒那樣在學(xué)習(xí)上永不滿足,永不懈怠,以釘子般的擠勁和鉆勁努力掌握科學(xué)文化知識,更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要;要像雷鋒那樣謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,始終保持艱苦奮斗的作風(fēng),做一顆永不生銹的螺絲釘,用自己的辛勤勞動創(chuàng)造美好的生活;要像雷鋒那樣大力弘揚(yáng)文明新風(fēng),用實(shí)際行動促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、助人為樂、見義勇為的良好社會風(fēng)氣的形成,做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。

青年是祖國的未來和希望。祖國的發(fā)展需要我們,而我們的發(fā)展需要雷鋒精神。讓雷鋒精神充滿校園,讓和諧充滿校園。

關(guān)于精神演講稿篇7

中國有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用,”意思是說,如果一千個人同心同德,就可以發(fā)揮超過一千人的力量,如果一萬個人離心離譜,恐怕連一個人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天,隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈,企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地,靠什么?靠企業(yè)家的個人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不,那已經(jīng)是夕陽挽歌,風(fēng)光不再了!

因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ?,是只有通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好,因?yàn)楝F(xiàn)在的市場競爭是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競爭!今天,齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙領(lǐng)先,面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問,我們應(yīng)該記住些什么?我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么?我們應(yīng)該記住,為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘,殫精竭慮,奮戰(zhàn)在一線,保質(zhì)保量;我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史,我們不難發(fā)現(xiàn):一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由,但是一千個成功的企業(yè),必然會有一個重要的因素,那就是上下同欲,精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神!海爾的張瑞敏正是運(yùn)用這種團(tuán)隊(duì)的力量,經(jīng)過短短15年的時間,帶領(lǐng)著一個虧空147萬的小廠發(fā)展成中國家電第一品牌,是團(tuán)隊(duì)的力量讓海爾插上騰飛的翅膀。小溪只能泛起破碎的浪花,百川那還才能激起驚濤駭浪。

對于xx藥業(yè)來說,影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去,推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長,對工作我們應(yīng)同心同德,勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們,我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團(tuán)隊(duì),個人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,就像小溪與大海,個人只有完全融入團(tuán)隊(duì),才能充分發(fā)揮個人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個人,個人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì),只有將個人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合,樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念,才能實(shí)現(xiàn)個人更大的發(fā)展!沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。

關(guān)于精神演講稿篇8

各位老師、同學(xué)們:

今天我講話的題目是《雷鋒精神,新時期學(xué)生思想素質(zhì)中亮麗的火花》

陽春三月,神州大地草長鶯飛,生機(jī)無限,真可謂是“風(fēng)景三月獨(dú)好”;而在雷鋒精神的激勵之下,涌動于大江南北的學(xué)雷鋒為民服務(wù)的活動正掀起高潮,織就著另一幅社會生活中的窗光畫卷。放眼我校,我們高興地看到,以學(xué)校為單位,開展的學(xué)雷鋒活動有組織有成果,以班級為單位的做好事活動有實(shí)效、有意義。3月17日,由實(shí)習(xí)處季飛老師組織的我校烹飪專業(yè)為民服務(wù)隊(duì)在港區(qū)菜場開展了很好的為民服務(wù)活動,他們以任勞任怨的工作作風(fēng),文明禮貌的精神狀態(tài),精巧嫻熟的專業(yè)技能不僅為眾多的居民提供了一次實(shí)實(shí)在在的服務(wù),而且,在社會上富有成效地宣傳了我校的辦學(xué)特色和水平;同一天,由團(tuán)委王惠新老師組織的入團(tuán)積極分子志愿服務(wù)隊(duì)數(shù)十人一早來到中興敬老院,對老人們的起居,衛(wèi)生環(huán)境等作了全方位的服務(wù),兩支志愿者隊(duì)伍都展現(xiàn)了學(xué)校學(xué)生整體隊(duì)伍好的文明素質(zhì)和精神風(fēng)貌,取得了良好的社會效益。

在校內(nèi),以班級為單位的學(xué)雷鋒活動也正方興未艾;99商儲班學(xué)生在班主任何紅珍老師的組織下,成立學(xué)雷鋒活動小分隊(duì),定期持續(xù)地開展了系列服務(wù)活動;99計(jì)大班的同學(xué)把目光瞄準(zhǔn)了地面上的口香糖殘垢,凡此等等,都只是我校學(xué)雷鋒活動的某些花絮,統(tǒng)計(jì)是不完全的.,未被表揚(yáng)的已經(jīng)開展活動的班級可能很多,這一切充分說明:雷鋒精神,這一新時期的學(xué)生思想素質(zhì)中的亮麗火花,在我校是有根底、有源泉、有市場、有地位的。

各位同學(xué),學(xué)習(xí)雷鋒除了學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的為人民服務(wù)的精神之外,作為學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)他對待學(xué)習(xí)的釘子精神,學(xué)業(yè)是我們實(shí)現(xiàn)理想的階梯,今年的這一學(xué)期,壓在我們肩上的學(xué)習(xí)壓力都不輕;攸關(guān)前途的對口成人高考倒計(jì)時已顯示于高復(fù)班的黑板;綜合高中的分六考試正使一百余名綜合高中學(xué)生眾志成城,摩拳擦掌,承擔(dān)技能大賽任務(wù)的同學(xué)們正厲兵秣馬,志在必得;還要求全體高二、高一學(xué)生必須為付出努力的蘇州市語文、數(shù)學(xué)、英語會考正一步一步逼近,三個大專班的的同學(xué)們:期末省級、蘇州市級又將使我們面臨新的考驗(yàn)!各位同學(xué),任務(wù)如此繁多,若非發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神,盯緊目標(biāo),毫不松懈,那么,學(xué)業(yè)難成,理想難就的苦澀的的滋味豈不要降在你我心頭?!同學(xué)們中間傳唱著一首歌“人間自有公道,付出總有回報(bào)”,是的,上一學(xué)期期末考試,我校2000商大和2000級計(jì)大在蘇州縣市16個班級中分別列第一和第三,99計(jì)大在蘇州縣市平行班級中列第一,我想這個分?jǐn)?shù),這個榮譽(yù)是對這歌詞的印證?!叭舴且环汗?,哪得梅花撲鼻香”?我希望同學(xué)們真的能夠象釘子一樣,釘在學(xué)習(xí)上,順利地完成學(xué)業(yè)。其實(shí)完成學(xué)業(yè)的過程就是自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程;也是你們對學(xué)校教育工作、對社會教育事業(yè)奉獻(xiàn)行為,為自我,為父母,為學(xué)校,為社會。

同學(xué)們,有人說:雷鋒是沒有戶口的,是三月里來,四月里走的,我號召全校同學(xué)應(yīng)為雷鋒解決戶口問題:我們要?dú)g迎雷鋒、歡迎雷鋒精神來到我校來安家落戶,扎下根,永不再走,我們要結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,近一段時間里,我們除了大力開展為民服務(wù)活動,充分展現(xiàn)了我校辦學(xué)分?jǐn)?shù),贏得更好的社會聲譽(yù)之外,更要立足校園,從自身做起,從小事做起,不斷地把這個活動引向深入:讓雷鋒精神成為我校更多學(xué)生思想素質(zhì)中的亮麗火花,讓雷鋒精神永駐我們的校園,讓雷鋒式的師生在我校層出不窮。