演講稿的特點是什么呢？在寫作時需要注意留有余地，演講獲得他人肯定的第一步就是寫好相關的演講稿，下面是范文社小編為您分享的演講稿大全2000字8篇，感謝您的參閱。
演講稿大全2000字篇1
尊敬的各位校領導、老師們、同學們：
我是系xx班的學生，在這象征著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現(xiàn)了。
同學們，如果我們認真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們做人要誠實、要守信用。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的誠信是為人之本。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信，是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關于誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認為誠信是理想主義，并不現(xiàn)實。其實，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁的同學可能會觀察到，去年我們經(jīng)常會看到關于殤類題材的報道。例如，球殤、牛奶殤、論文殤，后期還出現(xiàn)了情殤、國殤。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實生活中，在我們生活的校園里，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經(jīng)接受過國家助學貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經(jīng)走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏干練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的贊譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學習、一起成長，甚至會聯(lián)想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學一樣，憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國家的經(jīng)濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的秘訣，只是簡單概述為不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得坐著讀書、站著做人的道理?，F(xiàn)在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
演講稿大全2000字篇2
各位老師、各位同學:
大家好!今天我演講的題目是《做誠實的人》。
同學們，你可曾想過，文明不只是不打架，不罵人，其實誠實也是文明的一種表現(xiàn)呢?為人處世，要誠實守信，這個道理大家都懂。可誠實守信的標準是什么呢?或許有人認為，只要對他人言而有信，不假不欺，就是一個誠實的人。我認為，這個標準不夠完整。一個誠實的人，應該要內(nèi)不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過程中，看到什么，就說什么;心里怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來，這個道理好理解。一個人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對人真誠、誠實守信，不因為別人的無知疏忽而欺騙別人，不因為一己之私而蒙蔽別人。
自古以來，誠實守信一直都是治國安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時，商鞅任宰相，欲行新法。為取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門。招募百姓中有能把此木移到北門的，賞五十金。有人移動了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠信不欺。百姓也終于確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳為千古美談。由此可見，誠實守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會失掉大家的信任，最好的佐證就是那個家喻戶曉的故事：《狼來了》。
可什么是內(nèi)不欺己呢?我們常會注意對他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。有一個貪官，被捕后在自己的懺悔書中寫到：我一直在欺騙自己，像我這樣有權有勢的官兒怎么會出事呢?所以，我肆無忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發(fā)，我才幡然悔悟，可現(xiàn)在悔之晚矣。可見對自己的欺騙就是人生觀，價值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴重。試想我們的學習和日常生活又何嘗不是如此呢?考試作弊，自以為通過考試就萬事大吉，以為老師只看成績，可是事實上呢?知識沒學到，躲過了初一躲不過十五，自欺欺人。
當今社會是一個誠信的社會。任何國家，政黨，企業(yè)，個人，只要不講誠信，就會被社會排斥在外。作為一個講誠信的人，我們要以正確的人生觀，價值觀規(guī)范自己的行為。不說自己沒把握的話，不做出不切實際的承諾，這樣，才能在社會上立足，在眾人中立威，做一個誠實的人，文明的人。
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容。明禮、誠信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規(guī)范人們在社會關系中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
禮讓和文明的含義。明禮不僅要求人們申明、倡明禮，更要求人們注重禮的實踐。作為我國公民道德基本規(guī)范的明禮，其中的禮，有廣義和狹義之分。廣義的禮涵蓋了社會公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領域，與之相關，禮的內(nèi)容體現(xiàn)為社會公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。
狹義的禮指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯(lián)系，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象征。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說臟話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發(fā)生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規(guī)范和傷風敗俗的事。
誠信的基本內(nèi)涵誠信的基本內(nèi)涵，包括誠和信兩方面。誠主要是指誠實、誠懇;信主要是指信用、信任。誠信的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規(guī)范。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以信為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關系。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎?因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發(fā)生你不了解之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你另眼相看。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數(shù)，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界里站穩(wěn)腳跟呢?
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是只靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現(xiàn)的。言必信，信必果。因此，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠信，不久，你便會發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生!
演講稿大全2000字篇3
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是誠信的故鄉(xiāng)，仁、義、禮、智、信，是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而信是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ勑?，為人謀而不忠乎?、與朋友交而不信乎?是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到信：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?作為一個人來說，人無信則無以立，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到信：自古皆有死，民無信不立，上好信，則民莫敢不用情。站在為政者的立場上，孔子認為信比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為誠信生神。到漢朝董仲舒則把信列為五常之一：夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。漢朝許慎在《說文》中釋誠為信也，釋信為誠也，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。這就把人與人之間的關系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰(zhàn)國時的商鞅，徙一木棍而賞重金是誠信，他的非常之舉為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統(tǒng)一天下的基礎;
日本的滕田，貼再多的錢也要如期交貨是誠信，他的吃虧做法世界傳頌，不僅使自己贏得了銀座猶太人的美稱，還為公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏處處兌現(xiàn)諾言是誠信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己說話算話信守承諾，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是可靠，是否守信用。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：相信你!此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：真誠地祝賀你!此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是君子們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
可是，由于我國的法律法規(guī)不很健全，導致有些人心存僥幸，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重沖擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程，必須從政府到每個機關、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍，有為黨的事業(yè)繁榮富強而奮斗的義務。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本，樹立說誠實話、辦誠信事、做誠信人的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔凈化。然而，作為學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事?？疾缓?，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人發(fā)明了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現(xiàn)象嚴加管制，但是上有政策，下有對策的學生創(chuàng)造了一個又一個的作弊方法。作為學生，最主要的工作就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的后果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返?；蛘卟话捶偶贂r間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講誠信呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業(yè)，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業(yè)還說停電，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。誠信對社會來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿大全2000字篇4
一、活動主題：明禮誠信，礪志成才
二、活動時間
11月20日——12月30日
三、活動內(nèi)容
(一)開展黨性教育，增強黨組織的戰(zhàn)斗力和吸引力
深入領會學校黨委深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)、爭做理工先鋒活動的實施意見要求，按照五個好、五帶頭的要求，強化學生基層黨組織和學生黨員先進性建設，發(fā)揮學生黨員先鋒模范作用。
以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員·學習標兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員·心理朋輩互助標兵等學生黨員創(chuàng)先爭優(yōu)五項載體為依托，深入開展典型培養(yǎng)和榜樣樹立工程，引導學生黨員在大學生中做楷模、做標兵，刻苦學習，發(fā)奮成才，奉獻社會。
以主題班會、主題黨日活動為載體，以社會主義核心價值體系建設為核心，積極宣傳中國特色社會主義理論體系，謳歌榜樣，弘揚先進，提高普通同學的思想認識，增強黨組織對普通同學的吸引力和感召力。
(二)開展文明教育，培養(yǎng)文明行為習慣和良好道德品質
以中華傳統(tǒng)美德和民族精神、時代精神為重點，組織學生學習傳統(tǒng)文明禮儀，加深對我國傳統(tǒng)文化、禮儀的理解和認識，提升道德建設層次與水平。
以正面教育為主，組織安全知識講座、校園展覽，進行普法宣傳，強化學生的責任意識、法制觀念，不斷提高自身思想道德素質，促進我校學風建設水平和校園文明建設水平。
加強學生的校規(guī)校紀教育，引導學生主動了解,熟悉學校紀律的內(nèi)容和基本要求，自覺地用學校的規(guī)章制度來約束、規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的紀律習慣，維護學校紀律的嚴肅性。
(三)開展誠信教育，塑造優(yōu)良考風、學風、校風
針對學業(yè)上存在的誠信缺失問題，從端正學習態(tài)度和目的入手，引導學生在作業(yè)、考試、論文等學習領域講求誠信，腳踏實地做學問。
塑造優(yōu)良考風，以考風帶動學風，各學院可在優(yōu)良學風班創(chuàng)建基礎上，繼續(xù)加強誠信考場建設力度。
加強貧困學生助學貸款的教育宣傳，積極開展誠信還款教育活動，提高貸款還款率，降低違約率。
(四)推進學風建設，激發(fā)動力、濃厚氛圍、勵志成才
落實《學生處20xx年學風建設實施方案》有關內(nèi)容，以優(yōu)良學風班創(chuàng)建為載體，通過各種形式強化教育引導和服務工作，加強學風建設，塑造理工誠信、嚴謹、求實、務實的優(yōu)良學風。
加強目標引導，做好責任信念和成才教育。引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人發(fā)展與家庭、學校發(fā)展和國家社會發(fā)展緊密結合，明確自身發(fā)展目標和方向，勇于承擔家庭責任和歷史使命，奮發(fā)向上、勵志成才。
強化專業(yè)教育，重視專業(yè)思想和能力培養(yǎng)。在目標引導的基礎上，深入分析不同年級學生特點，特別重視20xx級新生，積極采取有效措施，促使學生自覺加強專業(yè)學習，做好期末考試準備。
深入開展學生考研助航服務工程，區(qū)別層次，跟蹤指導，為學生考研提供個性化服務措施，解決學生的考研持續(xù)動力問題，堅定學生的考研信心。
打造高品質校園文化，濃厚學術意識和人文氛圍。各學院要在廣泛引導學生參與的基礎上，結合學院特點和專業(yè)特色，打造多類型、高水平學術報告和講座，濃厚人文氛圍和學術風氣。
強化學習過程管理，提高學習效率和效果。各學院配合學生處繼續(xù)貫徹實施日檢查，周通報，月評比制度，狠抓晨讀、上操、上課、晚自習等學習各環(huán)節(jié)的管理，提高出操率、上課出勤率、晚自習上座率，杜絕遲到、早退、曠操、曠課、打牌、玩游戲等現(xiàn)象，維護正常的教學秩序。
(五)加強安全教育，構建平安校園。
開展宿舍安全大檢查，重點對違章使用大功率電器、私拉電線等突出問題進行整治，杜絕火災等安全事故的發(fā)生。
加強日常生活安全教育，杜絕食物中毒等重大安全責任事故和群體性不良事件的發(fā)生，最大限度的減少學生失竊、受騙等現(xiàn)象，增強學生安全防范意識和自我判斷、自我保護能力。
完善信息上報制度，組織制定和學習應急預案，遇到突發(fā)事件及時有效處理，以減少生命財產(chǎn)損失。
四、組織實施：
未盡事宜，另行通知。
演講稿大全2000字篇5
各位考生：
高考是國家甄別選拔人才的重要方式，它不僅是一場文化知識的考試，更是一場品德意志的考試。有考試就有競爭，而競爭只有在公平、公正的環(huán)境里才能真正體現(xiàn)。
應試者，應以誠信為本。昔者士子，書山高低，汲汲營營，以求金榜題名;今之學人，題海沉浮，勤勤懇懇，以求修身正己，莫不以誠信為本要。然近觀考試形勢，日趨嚴峻：考場內(nèi)外，以高科技為手段，屢屢勾結;監(jiān)守自盜，以謀利益為目的，頻頻觸底。組考者宜細密精嚴，方可鑄鐵桶之考紀;應試者須新規(guī)記心中，方不置己于險仄之地。
近年，自治區(qū)教育招生考試以公平為導向，措施頻出，以公正為目標，制度新嚴，考生考試規(guī)則明確規(guī)定：“嚴禁攜帶手機、手表、照相、攝像、掃描等電子設備以及金屬首飾、涂改液、修正帶、礦泉水、考試資料等參加考試。已經(jīng)帶入考場的非考試物品，須由考生自行裝入考點統(tǒng)一配發(fā)的非考試物品暫放袋后，放在非考試物品暫放處,否則考試成績按零分處理?！?0_年11月1日起施行的《刑法修正案九第二百八十四條》已將考試作弊入刑;新修訂的《教育法》對考生作弊做出明確規(guī)定，并從20_年高考中施行?？忌杼崆鞍胄r到考點，接受指靜脈驗證入場，這已經(jīng)在你們參加的學業(yè)水平考試中經(jīng)過多次演練，目的就是杜絕替考舞弊;所有考生均在標準化考場參加考試，標準化考場內(nèi)全部安裝視頻監(jiān)控和作弊防控系統(tǒng)，進考場須接受女性監(jiān)考教師用金屬探測儀貼身檢查的第二道關口，監(jiān)考教師還要對你們實行“五對照”，同學們在考場認真答卷的每個過程都在監(jiān)考員和視頻監(jiān)考員的監(jiān)控之內(nèi)。按照自治區(qū)《考務細則》規(guī)定要求，同學們在考前必須接受誠信教育和紀律教育，而且你們在高考報名時已簽訂誠信考試承諾書，真誠希望同學們踐諾。同時，組考著對涉考人員提出明確要求：首先把好選聘關，凡有三代及旁系親屬必須實行回避，不能擔任涉考人員;對涉考人員考前進行嚴格的培訓，層層簽訂責任書做到不培訓不上崗，培訓不合格不上崗;進一步規(guī)范考務管理流程，嚴格按照施考程序進行施考?？荚嚻陂g，組考者將進一步強化服務意識，努力營造良好溫馨考試環(huán)境，在交通出行、噪音治理、衛(wèi)生防疫、防暑降溫等方面強化綜合保障，特別是要做好殘疾考生和其他特殊群體平等參加高考的服務工作，多為考生提供人性化服務，自治區(qū)明確要求，高中學校必須為考生填報志愿無條件提供場所和設備，派專人輔導，我們輔導志愿者進行了多次培訓，為考生服務打通最后“一公里”。不作為，牟小利，徇私情者必受嚴處。這樣做并非不相信你們，而是為了維護考試規(guī)則，也是為了避免那些想投機取巧的人做出一些不理智的舉動，影響我們考試的公平、公正。
誠信高考，是考生迎考的道德要求，同時也是檢驗考生步入人生的試金石;考試作弊，是對自身人格和靈魂的侵蝕，是人生軌跡上一塊永遠無法抹去的“污點”。我們可以輸?shù)舾呖?，但絕不能輸?shù)粽\信。輸?shù)糇鋈说淖饑篮吞谷?。只要努力了，拼博了，就會贏得社會的尊重。孟子曰：“誠信——立人之本”。同學們身處校園之中，并沒有真正的接觸社會，無法體會誠信帶給自己便利與實惠，但學校也是微型社會，同學們扮演著自己的角色。因此，要嚴守誠信這個規(guī)則，把它運用到生活中的點點滴滴。也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中，成為我們的一部分。
誠信是做人的準則，我們可以沒有錢，沒有權，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。德國一位小伙子，因乘公共交通車逃票，在人生中留下污點，失去誠信，無法找到工作。同學們，人生在世與人相處，千萬不要忘記“誠信”二字。而作為肩負建設祖國重任的年輕一代，除了具備豐富的知識更需要擁有誠信的品質。作為考試管理和組織部門，我們將“兩學一做”學習教育變成常態(tài)化和制度化，不斷提高政治站位，以合格黨員身份竭誠為大家提供更加優(yōu)質的服務，堅持以考生為本，努力為大家創(chuàng)設溫馨優(yōu)良的考試環(huán)境，確保你們能在公平、公正、公開的環(huán)境中發(fā)揮出更好的水平。
同學們：有人曾說，沒有經(jīng)歷過高三的生命是不完美的，沒有參與高考的人生是有缺憾的。高三是生命中一段別樣的旅程，它見證了每一個搏擊后的完美，你們的付出，必定有滿意的收獲!在此，預祝全市所有參加高考的考生一帆風順，考出佳績。
演講稿大全2000字篇6
老師們、同學們，大家好!
早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因為講誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名;否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎之上。2 020xx年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，20xx年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個世紀奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對中國整個乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負面影響。無數(shù)事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話,別人也對你說假話。一個不誠實守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。
曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃?！彼s集回來，曾參正準備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎?”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當真呢?”曾參嚴肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢?”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。
孔子在《論語·為政》中有一段關于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構件，便無法行走于世。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說;人而無信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
記得我們第一天跨進校門時都經(jīng)說過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經(jīng)常不按時完成作業(yè)，時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。
綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿大全2000字篇7
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好!
在這金秋正值一個收獲的季節(jié)，在這個收獲的季節(jié)里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上，將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。
人生最大的不幸，莫過于失去健康的身軀，我便是被一場小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現(xiàn)實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的學習委員，因此也失去了升學、就業(yè)的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。
待業(yè)的日子是漫長而艱難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最合適的定位，我惆悵過、徘徊過，但希望的火種一直在我心中。機會終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。
創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。
開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了××市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件?？梢韵胂蟀耸甏?，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒，要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅并結合書本知識苦練基本功，經(jīng)過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.
二十多年來，我始終堅持把誠信經(jīng)營作為我服務的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經(jīng)沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭?？粗先四菓┣蟮哪抗猓掖饝?，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的電話，告訴了她這個喜訊，電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了?？粗先四菨M意的笑容，我欣慰了。
如今，在利益的驅使下，違背職業(yè)道德的經(jīng)營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現(xiàn)象，在我這里是不會發(fā)生的，一位顧客來修表說:條斷了，我打開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發(fā)現(xiàn)是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。
前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從百度網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀!你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我后悔認識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨著表店知名度的提高，我意識到應當將自己苦心經(jīng)營的修表店加以保護，今年六月，在××工商所領導和區(qū)工商局領導的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標注冊，目前已經(jīng)受理。是誠信經(jīng)營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節(jié)的時候，我可以收到所里領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領導就為我辦好了手續(xù)，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的服務，是大家的鼓勵和幫助，堅定了我走向今天的步伐，望未來，我會伴隨著誠信走好每一天。
演講稿大全2000字篇8
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：天下興亡，匹夫有責的愛國情操;自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣;厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關系，例如：天下興亡，匹夫有責，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂等;個人與他人的關系，例如：與人為善，誠信待人，己所不欲，勿施于人等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：志存高遠，自強不息，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：修身、齊家、治國、平天下。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為： 第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。麥當勞文化正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。己所不欲，勿施于人也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
