演講其實(shí)是一種帶有宣傳性并且是面對(duì)大眾的一個(gè)活動(dòng),要寫好演講稿哦,要是寫出的演講稿邏輯思維不夠清晰,那我們提出的觀點(diǎn)就很難得到聽眾的認(rèn)可,以下是范文社小編精心為您推薦的勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿6篇,供大家參考。
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《勞動(dòng)成就最美的自己》。
“人有兩件寶,雙手和大腦,一切靠勞動(dòng),生活才美好?!边@是我國(guó)著名教育家陶行知爺爺對(duì)勞動(dòng)的生動(dòng)解說(shuō)??梢哉f(shuō),沒有勞動(dòng)就沒有人類,沒有勞動(dòng)就沒有人類的美好生活,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)。
你知道云南保山流傳著這樣的一首童謠嗎?
“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭。當(dāng)官一場(chǎng)手空空,回家又鉆山溝溝”。楊善洲退休以后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),回到家鄉(xiāng)云南保山,在荒山上植樹造林,一干就是二十年。扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,帶領(lǐng)大家植樹造林建成面積5.6萬(wàn)畝,價(jià)值3億元的林場(chǎng),且將林場(chǎng)無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家。他說(shuō):“山不綠,地瘦薄,這是山里窮困的根子。我們不能不種樹呀!”
是的,5.6萬(wàn)畝青山為楊善洲的勞動(dòng)作證,勞動(dòng)創(chuàng)造了青山綠水,勞動(dòng)創(chuàng)造了奇跡,勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活!
這樣的例子同樣鮮活的擺在我們的面前!
我們學(xué)校全體師生辛勤的勞動(dòng),讓我們的勤工儉學(xué)基地?fù)碛惺卟舜笈?8個(gè),玉米地30畝,生豬200多頭,讓師生們吃上了安全健康的飯菜,讓學(xué)生們擁有了免費(fèi)的文具和生活用品,免費(fèi)提供端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的食材……
勞動(dòng),讓我們真切體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。勞動(dòng),讓我們深切明白鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。
勞動(dòng)是魔法師,能變幻出青山不老;勞動(dòng)是魔法師,能變幻出豐衣足食;勞動(dòng)是魔法師,能變幻奇跡,讓我們一起勞動(dòng),成就最美的自己!
演講結(jié)束,謝謝大家!
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動(dòng),建成了今天的萬(wàn)丈高樓;是勞動(dòng),筑就了現(xiàn)代化的高速公路;是勞動(dòng),讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落;是勞動(dòng),使浩翰的荒原變成了畝畝良田。勞動(dòng)是神奇的,勞動(dòng)是偉大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個(gè)五彩班斕的世界,創(chuàng)造了人類的文明。讓我們?cè)谶@個(gè)特別的日子里,向全世界的勞動(dòng)者致敬!同時(shí),從我做起,從小做起,熱愛勞動(dòng)。
可是在平時(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn),同學(xué)們參加勞動(dòng)時(shí)怕這怕那,有的同學(xué)可以說(shuō)是根本不愛勞動(dòng)。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的小學(xué)生,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。他們懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒,在家里一切都由家長(zhǎng)做,連書包也是家長(zhǎng)背。可見,我們的同學(xué)參加的勞動(dòng)太少了。不愛勞動(dòng)的孩子,他們也很難愛學(xué)習(xí),怕勞動(dòng),也會(huì)怕做作業(yè),怕思考問題。作為一名小學(xué)生,從小就要有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)意識(shí),認(rèn)識(shí)到——-勞動(dòng)最光榮,不愛勞動(dòng)的人將會(huì)一事無(wú)成。從小就要培養(yǎng)勞動(dòng)感情,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,珍惜勞動(dòng)成果,做一些力所能及的家務(wù)活,比如洗碗筷,洗手絹、襪子等,高年級(jí)的同學(xué)還可以學(xué)著洗洗衣服。爸爸媽媽很辛苦,難道我們不能幫他們分擔(dān)一些家務(wù)活嗎?同時(shí)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
愿每位同學(xué)都能合理地安排自己的時(shí)間,做到學(xué)習(xí)、娛樂、休息三不誤,過個(gè)快樂、有意義的童年。祝大家充電能充得足一些,胃口能好一些,身體能棒一些,心情能燦爛一些。我的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇3
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
我是來(lái)自高三一班的___,很高興能站在這里做這樣一篇演講——《勞有所得,勞有素養(yǎng)》。
你們或是剛從四天的五一假期中戀戀不舍地走出來(lái),或是剛放下書香沁人的傳統(tǒng)文化課本,嘴里還念念有詞“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”。勞動(dòng)一詞對(duì)于我們并不陌生,熱愛勞動(dòng)從我做起的觀念又是我們每個(gè)人在課堂上所熏陶的,但我們真的把“熱愛勞動(dòng)”內(nèi)化于心了嗎?對(duì)于新時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),勞動(dòng)不僅僅只為了生存,為了生活,更是一種美德,是一種素養(yǎng)?!皠谟兴?,勞有素養(yǎng)”必將在改革開放的道路上閃爍光芒,在科技發(fā)展的潮流中熠熠生輝。
勞動(dòng)是為了生存,但它更是一種樂趣。《四時(shí)田園雜興》中“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”一副農(nóng)家勞作圖躍然紙上;勞動(dòng)是為了清掃門面,實(shí)際上也是為了良好家風(fēng)的傳承?!袄杳骷雌?,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”很好的印證了這一點(diǎn)。文人墨客的勞動(dòng),總是帶著一種曠達(dá)。陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的美好生活令人神往;《鄉(xiāng)村四月》中“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”則是一份恬靜。
?左傳》中“民生在勤,勤則不匱”和當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“敬業(yè)”相吻合。黃大年愛崗敬業(yè),為中國(guó)地球物理學(xué)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),“做一朵小小浪花奔騰”是他最驕傲的事情。四川大學(xué)從20__年起開設(shè)的種田課鼓勵(lì)大學(xué)生們“愛崗敬業(yè)”引起了不少熱議。然而,不少人卻在頻頻發(fā)問,人工智能化的時(shí)代,我們還有必要?jiǎng)趧?dòng)嗎?
我們不得不承認(rèn)的是人工智能在某些地方已經(jīng)超越了人類。阿爾法狗,天河二號(hào)更是凸顯出ai的強(qiáng)大力量。人類用雙手創(chuàng)造出的新科技,卻又限制了我們雙手的發(fā)展。我們是否過多依賴于人工智能?今年春天一組“進(jìn)化圖”登上熱搜,圖旁的一句話是“人類賴以生存的工具——鼠標(biāo)”。我不禁捫心自問,這是不是限制了人類的雙手勞動(dòng)。當(dāng)我們把打掃家務(wù),收割作物,汽車駕駛甚至家庭作業(yè)都交給ai去完成,那我們又如何思考,又如何活出真正的價(jià)值?
而如今許多人只記得陳蕃所說(shuō)“大丈夫處事,當(dāng)掃除天下,安事一室乎”。許多年輕人們胸懷鴻鵠之志,卻又常常在關(guān)鍵之處束手無(wú)策?!耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為”。新時(shí)代的我們應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展。魏永康17歲時(shí)考上了中國(guó)科學(xué)院的碩博連讀,卻因生活自理能力太差被退學(xué)。情商和智商同等重要,勞動(dòng)和學(xué)習(xí)也同樣重要。如果一個(gè)人連最基本的家務(wù)也不會(huì),那他怎么會(huì)成為天才呢?況且不是天才的你們,在家勞動(dòng)過嗎?飛速發(fā)展的時(shí)代中,我們又怎么能只顧自己的一寸之地?
勞有所得,勞有素養(yǎng)。這不僅僅是一線工作者身上應(yīng)該體現(xiàn)的,也得在全人類身上體現(xiàn)。我們不能“四體不勤,五谷不分”,更不能做社會(huì)的寄生蟲。表面光鮮亮麗,生活環(huán)境骯臟不堪的人,又如何真正為社會(huì)作貢獻(xiàn)呢?
伴隨時(shí)代的發(fā)展的,還有層出不窮的“代”,可我們畢竟還要為了自己而生活。勞動(dòng)過程雖苦,但我們得到的不僅僅是勞動(dòng)后的經(jīng)驗(yàn),還有成功后的喜悅。當(dāng)然,還要?jiǎng)谟兴仞B(yǎng),做一個(gè)文明人,豐衣足食的同時(shí),把代代相傳的家風(fēng)和良好習(xí)慣傳承下去。
同學(xué)們,讓我們把“勞動(dòng)”這一傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心,內(nèi)化于行并不斷發(fā)揚(yáng)光大吧。“人生在勤,不勞何獲?!甭牥?!新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,讓我們解放出雙手,身體力行地為自己為國(guó)家不懈勞動(dòng),貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力吧!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇4
站上時(shí)代的峰巒俯瞰歷史,是勞動(dòng)推動(dòng)了人類的文明進(jìn)步;回望中華民族偉大復(fù)興的征程,是勞動(dòng)構(gòu)筑起通向夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)階梯。人們用雙手詮釋勞動(dòng)的價(jià)值和奮斗的意義,以勞動(dòng)創(chuàng)造美好,用奮斗收獲幸福。
勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)是陽(yáng)光下融化在鼻翼間的汗水,是生命的力量和真諦。
勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)是苦痛中醫(yī)治精神創(chuàng)傷的良藥,是心靈的慰藉和鑄就。
今年是新中國(guó)成立70周年,70年來(lái),滾滾的車輪推動(dòng)著歷史的前進(jìn),勞動(dòng)與奮斗指引著國(guó)家的富強(qiáng)。1964年10月16日,伴隨著一聲巨響,帶來(lái)的是我國(guó)第一顆原子彈的成功爆炸。1970年4月24日,我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,標(biāo)志著我國(guó)在航天方面開啟了嶄新的篇章。在零下三十度的嚴(yán)寒中,世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路——青藏鐵路正式竣工;在嶄新的設(shè)計(jì)方案下,港珠澳大橋在完成了正式通車。今天的我們看到了這些輝煌的成就,看到了這個(gè)東方大國(guó)走向富強(qiáng),從“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造,”都是我們用勞動(dòng)創(chuàng)造出的美好,也正是這七十年的不懈奮斗。讓今天的我們收獲了幸福。
于個(gè)人而言,勞動(dòng)不僅是在創(chuàng)造更加美好的未來(lái),也是個(gè)人價(jià)值的最大體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代的魅力在于其蘊(yùn)含的精神。中華民族是勤于勞動(dòng),善于創(chuàng)造的民族。從“鐵人精神”到“振超效率”,從“埋頭苦干”到“創(chuàng)新勞動(dòng),”70年來(lái),新中國(guó)的勞動(dòng)者中,既涌現(xiàn)出一大批“出大力流大汗”“苦干加實(shí)干”的勞動(dòng)模范,也涌現(xiàn)出一大批/“知識(shí)型、專業(yè)型、技能型、創(chuàng)新型”的先進(jìn)典型。錢學(xué)森在44歲時(shí)回歸祖國(guó),用自己不懈的勞動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)航天的發(fā)展,管延安以匠人之心追求技藝的極致,讓海底隧道成為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。無(wú)論是年復(fù)一年的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”還是追求卓越的“大國(guó)工匠”,這群不平凡的勞動(dòng)者默默堅(jiān)守,孜孜以求,他們身上體現(xiàn)的是扎實(shí)肯干的奮進(jìn)精神、精益求精的工匠精神和勇于開拓的創(chuàng)新精神。正是他們持之以恒的勞動(dòng)書寫了歷史的輝煌,正是他們堅(jiān)持不懈的奮斗開創(chuàng)了新中國(guó)的華章,也激勵(lì)了無(wú)數(shù)同樣懷有進(jìn)步意識(shí)的青年。
作為一名高中生,學(xué)習(xí)無(wú)疑是我們當(dāng)前最重要的勞動(dòng)。用勞動(dòng)詮釋努力,用勞動(dòng)堅(jiān)定信念,這推動(dòng)著我們習(xí)慣的養(yǎng)成,也在創(chuàng)造一個(gè)更好的明天。以學(xué)業(yè)的成功帶動(dòng)完美人格的形成,一切優(yōu)異的成績(jī)都是通過不懈的勞動(dòng)換來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒而不浪費(fèi)時(shí)間,指定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)使學(xué)習(xí)更加高效。這種勞動(dòng)自覺性和奮斗精神是今天的我們是需要注重的。
同樣,在我們平常的校園生活中,其他勞動(dòng)也是必不可少的。在校園內(nèi),值周是我們學(xué)校的特色活動(dòng),旨在給同學(xué)們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。相應(yīng)的,我們要積極完成分配給每個(gè)班的任務(wù),而不能應(yīng)付了事。在宿舍,我們應(yīng)該排出值日表,自覺履行自己的義務(wù),讓每一個(gè)同學(xué)都學(xué)會(huì)如何維護(hù)自己每天的休息環(huán)境。在勞動(dòng)中踐行校園文明,在奮斗中實(shí)現(xiàn)少年風(fēng)采。
勞動(dòng)是幸福之母,幸福的真諦就在于勞動(dòng)。只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,不斷豐富幸福的內(nèi)涵,提升幸福的層次。而在剛剛過去的五四青年節(jié)中,“幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福。”因此作為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們也要不斷奮斗,來(lái)創(chuàng)造更好的明天。
希望在今后的日子里,每一個(gè)同學(xué)都能夠履行好自己的義務(wù),學(xué)會(huì)勞動(dòng), 積極奮斗。以勞動(dòng)創(chuàng)造美好,用奮斗收獲幸福。
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
您好!
無(wú)論是在城市的街頭還是在鄉(xiāng)間的農(nóng)田上,其實(shí)就在我們平時(shí)上下學(xué)的時(shí)候總能夠看到這些勞動(dòng)者的身影,而目前還是學(xué)生的我們卻在享受著他們勞動(dòng)帶來(lái)的成果,實(shí)際上我們并沒有在勞動(dòng)之中付出太多,實(shí)際上學(xué)生才是最應(yīng)該去進(jìn)行勞動(dòng)的,畢竟只有通過相應(yīng)的勞動(dòng)來(lái)取得一些成果,只有這樣才能夠珍惜勞動(dòng)的付出,所以大家想要養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的良好品質(zhì)便應(yīng)該從自身做起。
實(shí)際上平時(shí)在學(xué)校的時(shí)候我們就學(xué)習(xí)過應(yīng)該怎樣去勞動(dòng),不管是平時(shí)打掃教室還是清掃屬于自己班級(jí)的衛(wèi)生區(qū),不管是誰(shuí)都應(yīng)該參與在其中過,如果再加上每學(xué)期都會(huì)有的校園大掃除活動(dòng)的話,其實(shí)學(xué)校一直都在無(wú)形之中培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力,這也是我們用以進(jìn)行實(shí)踐的基礎(chǔ),不過如果想要讓自己熱衷于勞動(dòng)的話,光憑這些可是不夠的,還需要我們通過自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)訓(xùn)練自己,最終培養(yǎng)好自己熱愛勞動(dòng)的生活習(xí)慣,只有這樣才能算是讓勞動(dòng)伴隨自己一生。
在家里的時(shí)候我們可不要光注重享受,平時(shí)的時(shí)候也可以幫助父母做一些自己目前可以做的家務(wù),這樣的話不僅僅可以幫助父母減輕一些生活中的負(fù)擔(dān),也能夠讓他們因此感到一些欣慰,因?yàn)橹鲃?dòng)幫助父母做一些勞動(dòng)可謂是懂事的標(biāo)志,象征著這么久的學(xué)習(xí)以來(lái)終于變得成熟一些。我們熱愛勞動(dòng)的行為在家長(zhǎng)的眼中便是變得懂事一些了,當(dāng)家中有客人來(lái)訪的時(shí)候,自己主動(dòng)端茶遞水之余仍不忘幫忙洗碗、擦桌子,這樣的行為無(wú)論是誰(shuí)都是比較認(rèn)可的,或許還能夠因此受到大家的稱贊呢!
其實(shí)我覺得熱愛勞動(dòng)最重要的是不能夠流于形式,如果在學(xué)校輪到自己值日的時(shí)候再去打掃衛(wèi)生,在家里非得父母要求才去洗碗的話,這也談不上能有多么熱愛勞動(dòng),最為重要的還是能夠培養(yǎng)出熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣,這樣才能夠讓自己影響到身邊的人,從而讓更多的人能夠熱愛勞動(dòng)。其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為我們應(yīng)該走出學(xué)校和家庭,在我們生活的小區(qū)以及更遠(yuǎn)的地方,去看一看那些可愛又可敬的勞動(dòng)者是如何去做的,這樣才能夠受到一些感染,才能因此而獲得一些感動(dòng)與成長(zhǎng)。
勞動(dòng)可以算得上是最偉大的行為了,如果說(shuō)大家都不愿意勞動(dòng)的話,那么我們的社會(huì)也會(huì)因此而停滯不前,正因?yàn)橛兄@么多的勞動(dòng)者才能讓我們生活在美好的今天,才能夠在校園學(xué)習(xí)的時(shí)候不必?fù)?dān)心忍饑挨餓,我們也要將熱愛勞動(dòng)不斷傳承下去,讓以后的人們也能夠享受到我們的成果,或許大家還能因此產(chǎn)生一些成就感呢!
謝謝大家!
勞動(dòng)創(chuàng)造世界演講稿篇6
同學(xué)們:
大家好!我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,今日我的演講主題是“勞動(dòng)”。
縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中,也正是因?yàn)閯趧?dòng),具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開墾,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。
勞動(dòng)的主體更換,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體,基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生,人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序,是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好,機(jī)器人寫作也罷,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù)。而這從一定程度上看,便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸。
因此,表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展,實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延。而于當(dāng)下,勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動(dòng)的比重下降,意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升。但無(wú)論如何,腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ),機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無(wú)暇顧及其他,任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會(huì)分工的發(fā)展也為對(duì)勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來(lái)說(shuō),社會(huì)中的勞動(dòng)量從未減少,只是以其他形式流通。日益精密的社會(huì)分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換,仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口,將勞動(dòng)拉下社會(huì)的平臺(tái)。
因此我們不妨思考一下,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,勞動(dòng)就會(huì)斷檔隱匿嗎?顯然,答案是否定的。勞動(dòng)并不會(huì)消亡,只是在社會(huì)中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。
但當(dāng)下,不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會(huì)聯(lián)系,糟蹋他人的勞動(dòng),孰不知其最終仍將會(huì)波及自身。在這里,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”,響應(yīng)號(hào)召,自覺加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中,將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合,共同傳承美好品德。最終,社會(huì)主義“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖將會(huì)通過勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開始,理解勞動(dòng),尊重勞動(dòng),踐行勞動(dòng)!
我的演講完畢,謝謝大家!