演講稿的準(zhǔn)備可以幫助我們更好地引導(dǎo)聽(tīng)眾的思考和理解，演講稿可以幫助我們提前預(yù)測(cè)和解決可能出現(xiàn)的問(wèn)題，增加演講的流暢性，下面是范文社小編為您分享的講文明語(yǔ),做文明人演講稿5篇，感謝您的參閱。
講文明語(yǔ),做文明人演講稿篇1
各位老師，各位同學(xué)們：
當(dāng)朝霞染紅天邊，當(dāng)紅日冉冉升起，我們又相聚在這里，一起瞻仰五星紅旗徐徐上升，一起高唱國(guó)歌。今天，我在國(guó)旗下講話的主題是做個(gè)講文明、懂禮儀的共產(chǎn)主義接班人。中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美稱。從我們背起書(shū)包，跨入校門(mén)的第一天起，老師就教育我們要講文明、懂禮貌。在我們的校園內(nèi)，也有著很多舉止文雅、助人為樂(lè)的文明小標(biāo)兵?？闪钊诉z憾的是，有些同學(xué)不注意個(gè)人道德修養(yǎng)的提升，出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象:有的課堂紀(jì)律渙散，有的課間追逐打鬧、大聲喧嘩，有的隨地亂扔果皮紙屑，有的損壞公共設(shè)施，這些不良的行為與優(yōu)美整潔的校園環(huán)境是多么不和諧啊!所以，我在這里呼呼大家：立刻行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做講文明、懂禮儀的好學(xué)生。要想成為一名合格的文明使者，你可以從以下幾點(diǎn)做起:
1.尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，遇到老師、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;
2.講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;
3.愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物，節(jié)約公共資源;
4.上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準(zhǔn)備好，多思考;
5.課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容，明禮誠(chéng)信;
6.公共場(chǎng)合，輕聲交談;上下樓梯，靠右行走，注意謙讓，保持暢通。
同學(xué)們，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些最常見(jiàn)的文明語(yǔ)言變成我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好真誠(chéng)的態(tài)度，用熱情大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快、和諧，讓校園充滿愛(ài)的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
講文明語(yǔ),做文明人演講稿篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái)，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹(shù)立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
講文明語(yǔ),做文明人演講稿篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天演講的題目是：《講文明，樹(shù)新風(fēng)》。
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說(shuō)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話;自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)，這是為什么呢?
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性，沒(méi)有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
?北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’?！痹趪?guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ)，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
講文明語(yǔ),做文明人演講稿篇4
劉凱鈴
老師、同學(xué)們：
大家晚上好！
我是來(lái)自外語(yǔ)系***班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明人”。 今天不止我們學(xué)院在開(kāi)展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做社會(huì)人，學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇，一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑?，我們要做一個(gè)怎樣的人呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過(guò)了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰。”現(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫(xiě)道：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！庇纱丝梢?jiàn)不文明行為也是一種國(guó)恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說(shuō)打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過(guò)后我們?cè)撛鯓幽?？是的！我們?cè)撆α?，努力做一個(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。從這一刻開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
講文明語(yǔ),做文明人演講稿篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
