演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，層次感要強(qiáng)，在演講稿中，我們可以運(yùn)用生動(dòng)的比喻和案例，以下是范文社小編精心為您推薦的以誠(chéng)信為論題的演講稿5篇，供大家參考。
以誠(chéng)信為論題的演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
5年前，當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè)，正式開(kāi)始誠(chéng)信人生時(shí)，一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來(lái)的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生，他說(shuō)他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教2年，他說(shuō)到做到。從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光，也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，但徐本禹點(diǎn)亮的愛(ài)火把，刺痛了我們的眼睛，感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的方向?當(dāng)徐本禹的`誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的溫暖?
帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖，我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門。這是一個(gè)非誠(chéng)信無(wú)以立足，非誠(chéng)信無(wú)以立命，非誠(chéng)信無(wú)以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語(yǔ)，它是一個(gè)人永恒的追求，是一種使命，一種責(zé)任!
作為一名農(nóng)信員工，我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信，并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善，自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。
我在這里，我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮，目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升，體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。
以誠(chéng)信為論題的演講稿篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好
我是高一(4)班的。今天，我國(guó)旗下演講的主題是“誠(chéng)實(shí)守信?！?/p>
誠(chéng)信，是永恒的話題。在任何時(shí)代，都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是現(xiàn)代社會(huì)呼喚的焦點(diǎn)。
國(guó)家在呼吁誠(chéng)實(shí)守信，那么我們呢?身為生的我們呢?
我還清晰地記得，曾經(jīng)，也是在這個(gè)地方。老師說(shuō)我們要有亮劍精神，我們要做一個(gè)真正的劍客。在考試中亮出我們的劍。劍客的比拼，往往是這樣。他們長(zhǎng)時(shí)間地注視著對(duì)方，互相對(duì)峙。時(shí)間很長(zhǎng)。然后電光火石之間，劍亮了出來(lái)。隨著劍的亮出，勝負(fù)已分，生死已定。我們?yōu)榭荚囎龅臏?zhǔn)備就是劍出鞘前的對(duì)峙。而期末考便是我們?cè)摮鰟Φ臅r(shí)刻了。也許，我們要面對(duì)強(qiáng)大的敵人，也許實(shí)力相當(dāng)，或者力不從心。但無(wú)論如何，我們的劍都要揮舞地問(wèn)心無(wú)愧。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”作為生，我們更要將誠(chéng)信落實(shí)到各個(gè)細(xì)節(jié)。別人的，哪怕是半分，我們也不要。偷看可恥，作弊可悲，這是生的準(zhǔn)則，也是生的尊嚴(yán)。讓我們手中有劍，就握劍前行;手中無(wú)劍，就忘劍前行。面對(duì)不誠(chéng)信的行為，我們堅(jiān)決反對(duì)，并堅(jiān)決與之作斗爭(zhēng)，我們要共同在精神上碾壓不誠(chéng)信的對(duì)手，碾壓一個(gè)精神被誠(chéng)信肢解的可憐蟲(chóng)。
我們是學(xué)生，我們又是這個(gè)社會(huì)的公民?？荚囆枰\(chéng)信，社會(huì)需要誠(chéng)信。盧梭說(shuō)：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。”作為時(shí)代青年、時(shí)代公民的我們，又有什么理由不去做呢?讓我們堅(jiān)定地在誠(chéng)實(shí)守信協(xié)議書(shū)簽上我們的大名字，并真正付諸行動(dòng)吧!
康德在《實(shí)踐理性批判》的結(jié)尾中寫道：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們，心中越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。同學(xué)們，讓我們信守承諾，做一個(gè)揮舞誠(chéng)信之劍的劍客，在即將到來(lái)的期末考中披荊斬棘吧!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
以誠(chéng)信為論題的演講稿篇3
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
?狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是啊！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
以誠(chéng)信為論題的演講稿篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
以誠(chéng)信為論題的演講稿篇5
“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義，恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！蔽覈?guó)幾千年的歷史告訴我們，擁有誠(chéng)信就擁有一切，失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。
誠(chéng)信，不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則，也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，良好的人際關(guān)系才得以建立；有了誠(chéng)信，正常的社會(huì)秩序才得以維系；有了誠(chéng)信，中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。
從字眼上理解，誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
就企業(yè)而言，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，不講誠(chéng)信，靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺(jué)。
試問(wèn)， 一個(gè)人與家人打交道，還有什么可提防的呢？誠(chéng)信，它還是一面鏡子，能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信，它更是一團(tuán)真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé)，誠(chéng)信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。
自古以來(lái)，誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。
孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道，他說(shuō)：“足食、足兵、民信之矣！”學(xué)生追問(wèn)說(shuō)：“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢？”孔子說(shuō)：“去兵?！睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢？孔子說(shuō)：“去食。”惟獨(dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不?！?。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨(dú)信不可去掉。信之重要，與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨(dú)處廣東北大門，占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去：“去天時(shí)”，假若還要從其二中再去其一，我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)：“去地利”，可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。
因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道，假若我們沒(méi)有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)是為人之本，信是立身之道。
今天，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、守信不僅利人，而且利己。與其等到誠(chéng)信缺失，危機(jī)四伏時(shí)去設(shè)法重建，不如從今天起、從此刻起，堅(jiān)守并加固誠(chéng)信道德的防護(hù)堤。
朋友們！誠(chéng)信是做人干事的根本準(zhǔn)則。新時(shí)代呼喚誠(chéng)信的回歸，韶鋼歷來(lái)就不乏誠(chéng)信之人，韶鋼一直都是誠(chéng)信之企。
今天，我們銷售部員工要立足于本職工作，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，認(rèn)真踐行韶鋼人精神，不斷塑造我們韶鋼“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的新形象。
誠(chéng)信是我們共同的宣言，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。
