演講稿中的邏輯要清晰，確保聽眾能夠理解思路的展開，通過演講稿，我們可以倡導社會變革和進步，范文社小編今天就為您帶來了以牛為精神的演講稿精選5篇，相信一定會對你有所幫助。
以牛為精神的演講稿篇1
尊敬各位領導、親愛的同事：
大家下午好，我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”？北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購》，一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新換面的決心，代表著開啟一個新時代的匠心激發(fā)，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛你所做的事，二是要精益求精，精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業(yè)，首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業(yè)服務已經不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求，物業(yè)服務企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展，進一步提升品牌知名度，就必須從精細化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來說，要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強員工培訓，不定期的組織管理人員進行考核培訓，進一步提升管理人員的業(yè)務水平。作為管理者，只有自己專業(yè)，培訓好員工上崗，在崗位上實現對標督導，發(fā)現問題及時處理，就會凸顯專業(yè)。只有扎實的專業(yè)素質，才能產生精細的服務。工匠精神最本質的東西就是對產品和服務的精益求精，不斷創(chuàng)新，為社會貢獻價值。
從公司的實際狀況來看，物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質價相符，沒有做到真正的讓客戶尊重和感動，除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質制約外，其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來，應該做到：夯實工作基礎，端正工作態(tài)度，精益求精；熟悉自身的工作崗位職責，把日常工作精細、做精、做完美；每日巡查監(jiān)督，做到熟悉園區(qū)的每一寸土地，每一個角落；加強廠房的巡查，維護日常生產秩序，保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務工作，千頭萬緒，難免有所紕漏，當別人給你指出問題的時候，你應該虛心求教，認真改進。
作為物業(yè)管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子，我將持續(xù)學習“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
以牛為精神的演講稿篇2
親愛的同學們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經驗主義“的利器。
改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地為牢?，F在，我們需要的正是追求卓越的創(chuàng)造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統(tǒng)一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果?！?/p>
同學們，我們作為21世紀的高中生，肩負著時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng)新進取的工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現，讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風。
精益求精的品質精神是擺脫得過且過的動力源，隨著科技的進步，有些人便開始安于現狀，用王安石的話來說，那就是“習于茍且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“?！彼{領“院士韓麗萍為確?；鸺l(fā)射升空精準入軌，20多年如一日，以毫厘見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？
同學們，我們正處于身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，為社會持續(xù)進步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇于肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續(xù)進步，開出一條開闊光明的大道來！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
以牛為精神的演講稿篇3
同學們，大家好。今天為大家演講的題目是《多一點狼性》
狼，拼搏、殘暴、團結、愛好自由。狼群，狠狠地盯住一個目標，鍥而不舍、用心專一、不達目的，則不罷休。狼性，就是一種團隊精神，一種創(chuàng)新精神和頑強的拼搏精神，是一種在有限環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機意識!
多一點狼性，就是指將狼拼搏、團結、殘暴、愛好自由的特制變通為一種拚博的力量來運用。
說到狼，必須提到的一本書就是《狼圖騰》了。初中，在語文老師的推薦下，我看完了這本神一般的小說。對書中狼的生活和精神，包括對人的影響都很感興趣。再仔細思考后，我認為我們現代的社會缺少了一種狼特有的品質。那就是狼性。
在書中，有這樣一句話“被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，沒有了自由，成了一條搖尾乞憐的狗。”狼和狗，本身就是近親，但縱觀現在，狼與狗卻有著了兩個截然不同生活狀況。我認為狼性在其中起了很鮮明地區(qū)別作用。最早，狼與狗不分彼此，但一者擁有并傳承了狼性，發(fā)展成為了今日的狼但另一者卻相反于是成為了今日的人類伙伴。它們不知道毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。最終缺少了殘暴，缺少了拼搏。傷痛不會讓狼消沉，只能激發(fā)狼更強的斗志!
豹與狼，都為食肉動物，但卻在狩獵方面有著很大的不同。這種區(qū)別來自團結。豹的力量、速度、肉體強度和狼相比，強了不止一個層次，但豹每一次狩獵不一定成功，它與狼比較，輸在了團結上。狼的團結是人們都熟知的，最強壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補短，才會不斷地進步。狼有打圍和群居的習性，這使得它們在這個弱肉強食的世界有了生存的一片天。我們現在，到處勾心斗角，處處自私自利，有時甚至不如動物。狼性在人類世界已消失多時了。
最后要說崇尚自由。狼是最愛好自由的動物，它們熱愛自由的基因已深埋于它們骨子里，自由對它們的呼喚深在靈魂和血脈深處。在動物園里，你或許能看到老虎、獅子、豹子……但你注意過嗎?動物園里沒有狼。它們對自由的向往近乎瘋狂。被獵人下獸夾捉住的狼會要斷腿逃跑，被逼入死路的狼會奮戰(zhàn)到底，鐵籠中的狼不顧疼痛，撞籠到死……它們懂得一時的忍耐是為了更廣闊的自由。無自由，毋寧死!這才是真正的狼有狼性，有血性，讓人欽佩的狼。
優(yōu)勝劣汰的自然社會鍛煉了狼性，優(yōu)勝劣汰的人類社會讓我們要有狼性。逮住機會，絕不手軟;傲視危機，追隨自由;面對強敵，絕對合作;苦練內功，絕技制敵。
以牛為精神的演講稿篇4
雷鋒，相信大家都不生疏吧。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。
雷鋒精神除了孝老愛親、正直勇敢、敬業(yè)奉獻、助人為樂、誠實守信外，還有一項，也是最重要、最簡單的一項——勤儉節(jié)約。雷鋒從小便養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣，曾多次奪得節(jié)約標兵的稱號。節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國五千年的歷史長河中，人們歷來重視節(jié)約?？墒钱斎祟愇拿鬟M程步步推進的時候，節(jié)約這個優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。
最近芒果臺舉辦了一個自助餐光盤行動。在一周的調研中，記者在長沙選擇了一家自助餐廳、一家旅游餐廳和一家火鍋城進行隱蔽拍攝。到了吃飯時間的時候，自助餐里六個餐臺上擺滿了上百種美食——天上飛的、地上跑的、水里游的都齊了。
在一家自助餐里。只見一對情侶正在一個角落共進晚餐，他們的桌上已經擺滿了六個餐盤，但男生認為還不夠，便到了烤生蠔和叉燒的餐臺那又領了兩個餐盤。現在，他們的桌子上有生蠔、點心、壽司還有一大盤的甜點和水果。四十分鐘后，那位男生起身買單，可餐桌上還剩有不少的東西，那些東西都夠一般人吃一頓了!記者上前問道，那位男生解釋說：因為點了太多油膩的東西，所以到后來就吃不下了。餐廳經理說：一般都會剩這么多，還有的比這個更離譜!拿了一盤，根本就沒吃。
記者又來到了一家著名的火鍋城。在火鍋城的正中央有一桌，桌子上還剩五盤完整的菜，但就餐的一伙人都已放下筷子了。記者以為他要打包帶走，沒想到一位穿格子衣的男生把五盤菜全倒進鍋里了，但倒進去后竟一點也沒吃。記者忙上前問是不是點的東西有點多，男生答說沒有。之所以把剩下的菜都倒進鍋里但又不吃，是因為中國人有個風俗習慣叫做年年有余，而他們追求的是天天都有余。我只能說這個理由未免也太荒謬了吧!
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。據統(tǒng)計，每家大型餐飲企業(yè)每天都會倒掉剩飯菜兩噸左右。這兩噸飯菜，可以救活多少貧苦人民?所以，我們應該學習雷鋒，學習雷鋒的勤儉節(jié)約。有這么一個工藝宣傳片是這么說的：節(jié)約每滴水，能讓所有生命得到灌溉;節(jié)約每度電，能讓所有黑夜都被照亮;節(jié)約每張紙，能讓地球多一片綠色;節(jié)約每粒糧，能讓所有人遠離饑餓。
節(jié)約無小事，但從小事做起。就讓我們一起學雷鋒，做有道德的人吧!
以牛為精神的演講稿篇5
今年，“工匠精神”首次出現在xxx中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節(jié)，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產主義時代“的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點”。我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊，經歷過無數次風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現中國夢的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經濟哀鴻遍野，唯有德國一家風景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會市場經濟體制和嚴格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產品大致具備了五個基本特征：耐用、務實、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產階層，有效縮小了貧富差距，為德國經濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下，工匠精神對現實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應予弘揚。
