我們一定要想好自己的演講稿的內(nèi)容，也要控制好演講稿的篇幅，演講稿的寫作是可以讓自己演講的時(shí)候控場(chǎng)能力更強(qiáng)的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了禮儀演講稿800字6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
禮儀演講稿800字篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。
中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。通過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深知道，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前，先敲門;坐公交車時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì)，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：小鋒，還記得我們看過(guò)的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?聽(tīng)了媽媽的話，我羞愧極了，馬上撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見(jiàn)到地上 流浪的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講禮貌，懂禮儀。古人說(shuō)，不學(xué)禮，無(wú)以立。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來(lái)了客人，我不僅不敢向他們問(wèn)好，而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來(lái)，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧?，F(xiàn)在，我不僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且，家里來(lái)了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
禮儀演講稿800字篇2
文明禮儀，從我做起
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以遠(yuǎn)、近、親、疏來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
禮儀演講稿800字篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明，到底是什么東西?它是一個(gè)平凡的單詞，不。它就在我們身邊，它對(duì)社會(huì)，對(duì)環(huán)境，對(duì)我們有利的。只要你細(xì)心去關(guān)注它，便可知道它就在你生活中重要，在生活當(dāng)中，我們隨處都可能會(huì)遇到一些不文明的行為：比如，在上公交車時(shí)你推我擠，互不相處;有人在公共場(chǎng)合因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事而破口大罵;有時(shí)，有人遇到困難向人求助時(shí)，無(wú)人理睬;在公園里，有些地方都是垃圾，根本沒(méi)人清理。這些都屬于不文明現(xiàn)象。
在電視上、報(bào)紙上、學(xué)校里，都會(huì)有：文明二字。文明體現(xiàn)了一名學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的品德，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的面貌。同時(shí)，在我們身邊，也會(huì)上演一些文明的一幕幕。
有一天，我和我的姐姐在街上逛街，忽然，我們看見(jiàn)一個(gè)男士往地上扔了垃圾，我姐姐就不知道怎么，她先瞪著他看。過(guò)了一會(huì)兒，理走上去對(duì)著男士細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：請(qǐng)你把垃圾撿起來(lái)。丟到桶里，她抬起手指向不遠(yuǎn)處的一個(gè)綠色垃圾桶。但那男士不但不聽(tīng)，還沖我姐吼：關(guān)你啥事，我丟東西你管得寬，還跟我講文明道理，你算老幾，想請(qǐng)楚再說(shuō)吧!我姐也不甘心，繼續(xù)跟他說(shuō)：你這樣子隨地丟垃圾，如查每個(gè)人像你一樣，那世界支成了什么樣子，這個(gè)你想地沒(méi)!這個(gè)男士見(jiàn)我姐堅(jiān)持的樣子，于是開(kāi)口對(duì)我姐說(shuō)：我斗不過(guò)你，好啦!我撿起來(lái)，行了吧!我姐滿意地點(diǎn)頭，并目不轉(zhuǎn)睛地看著那位男士把垃圾丟到垃圾桶去，我姐才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)著我說(shuō)，我們走吧。
還有一次，我和朋友剛剛在便利店買完吃的，把袋好就隨手一扔了出去，過(guò)了一會(huì)兒，有一個(gè)老奶奶跑過(guò)來(lái)對(duì)我們說(shuō)：哎呀!你們倆個(gè)怎么亂扔垃圾呀，你們不知道現(xiàn)在在進(jìn)行：講文明的事情嗎?我倆聽(tīng)完了老奶奶的話，覺(jué)得很慚愧，因?yàn)槲覀儌z人，在學(xué)校的時(shí)候，老師多次強(qiáng)調(diào)了要我們講文明，而現(xiàn)在我們倆做的就是不講文明的表現(xiàn)，我們倆個(gè)人趕快跑回去，把垃圾袋子扔到垃圾桶里面。老奶奶看到了，對(duì)我們倆說(shuō)：你們倆個(gè)人要講文明，其實(shí)，從剛剛的表現(xiàn)來(lái)看，你們倆個(gè)人是會(huì)講文明的，只是一時(shí)忘記了而已，不次不要這么做了。我們倆個(gè)人感到更加慚愧了。
文明從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓文明之花，盛開(kāi)在我們身邊吧!
禮儀演講稿800字篇4
古人說(shuō)，不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)，你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是不拘小節(jié)的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的不拘小節(jié)，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
禮儀演講稿800字篇5
各位老師、同學(xué)：
大家好!
我是5班的劉玉。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)--時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
禮儀演講稿800字篇6
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為:孝順.誠(chéng)實(shí).勤奮”,雖然只有六個(gè)字,但是讓我受益非淺。
首先是“孝”，在我眼里，父母都很孝順，爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心地勸說(shuō)，從不頂撞他們，就算有時(shí)候爺爺奶奶看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思，媽媽總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順和敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順，要讓他們順心，感覺(jué)被人尊重!只要不是原則性的問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)，媽媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)長(zhǎng)輩盡孝道沒(méi)有最好，只有更好!沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
其次是誠(chéng)實(shí)，奶奶對(duì)我說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正?！比绻粋€(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有生活的方式，不管走在哪里，都應(yīng)該信守承諾，誠(chéng)實(shí)是做人做事的基礎(chǔ)，做人要誠(chéng)實(shí)厚道，做事要勤勤懇懇，任勞任怨，要用陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)眼前的重重困難。
“勤”指的就是勤奮，世界上沒(méi)有笨的人，只有不勤奮的人。奶奶每天早上6點(diǎn)半就早早起床換著花樣給我做早餐，幫我梳頭發(fā)，然后爺爺就送我去上學(xué)。晚上放學(xué)回家吃了奶奶做的香味可口的晚餐，只要有時(shí)間我就會(huì)幫奶奶做些力所能及的家務(wù)事，比如擦擦桌子、洗洗碗、掃掃地等等，然后開(kāi)始做作業(yè)，爺爺總是耐心地給我輔導(dǎo)，給我檢查作業(yè)，有空還跟我一起手工制作。爸爸媽媽忙于生意每天早上七點(diǎn)就要去三峽大學(xué)開(kāi)門營(yíng)業(yè)，晚上11點(diǎn)左右才下班回家，我非常理解我的爸爸媽媽，他們也是為了讓我們家能夠過(guò)上更幸福的生活，才這樣努力拼博!雖然他們沒(méi)能天天陪在我身邊，但只要我有需求，爸爸媽媽就算關(guān)著門不做生意也會(huì)馬上來(lái)到我的身邊。所以我們家不僅在學(xué)習(xí)上、生活上，不管是爺爺奶奶還是爸爸媽媽和我，都很努力勤奮!
家風(fēng)就是一個(gè)家族的面貌，我要好好牢記長(zhǎng)輩告訴我的好家風(fēng)!我的家庭將變得更充實(shí)，更美好!
