新時(shí)代追夢者演講稿5篇

時(shí)間:2023-05-15 作者:tddiction 演講稿

通過演講稿的寫作可以將我們的個(gè)人觀點(diǎn)得到表達(dá),大部分情況下,我們演講稿的素材是根據(jù)演講主題來選擇的,下面是范文社小編為您分享的新時(shí)代追夢者演講稿5篇,感謝您的參閱。

新時(shí)代追夢者演講稿5篇

新時(shí)代追夢者演講稿篇1

老師和同學(xué)們:

從我們的父輩開始,就有“三好學(xué)生”的說法,這“三好”指的是“品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”,學(xué)習(xí)好、身體好自然不必說,品德好的含義就很廣了,熱愛祖國、尊重師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、善良勇敢,等等,這些傳統(tǒng)美德,無論任何時(shí)候都應(yīng)該成為我們小學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

今天,我要重點(diǎn)說的,是在新時(shí)代下,我們要具備哪些新的品質(zhì)。

首先,新的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作共贏的時(shí)代。我們要學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)分享。每一個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),比如張盈雙能歌善舞、郗嘉軒勤學(xué)好問、秦和祎心靈手巧、武澍璟練習(xí)跆拳道不怕苦不怕累……只要我們把自己的長處發(fā)揮出來,互相學(xué)習(xí)、密切配合,我們的班級、我們的學(xué)校就會(huì)取得更好的成績!

第二個(gè)新,指的就是“新知識”“新技能”,在這個(gè)日新月異的時(shí)代,“納米技術(shù)”“人工智能”已經(jīng)越來越多的出現(xiàn)在我們的生活中。這就要求我們在學(xué)好現(xiàn)有的知識的同時(shí),多關(guān)注、多學(xué)習(xí)新的知識,為將來成為對國家對社會(huì)有用的人才,打好基礎(chǔ)!

第三個(gè)新,其實(shí)是個(gè)老生常談,那就是要在新時(shí)代里多一份堅(jiān)持。我們現(xiàn)在的生活都很優(yōu)越,爸爸媽媽給我們創(chuàng)造了很好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,有時(shí)甚至衣來伸手飯來張口,這也讓我們有些懶惰有些嬌生慣養(yǎng),做什么事情都出不了苦,堅(jiān)持不下來。但是所有的成功都不可能隨隨便便獲得,都需要付出艱辛的努力!今年,我給自己定下了三個(gè)堅(jiān)持,堅(jiān)持鍛煉—每天跳繩半小時(shí),堅(jiān)持讀萬卷書—每周去一次圖書館,堅(jiān)持行萬里路—每周和爸爸媽媽去實(shí)地探訪一位歷史名人。相信堅(jiān)持去做,一定會(huì)有意想不到的收獲!

不忘“三好”,讓傳統(tǒng)的“三好學(xué)生”成為我們的標(biāo)桿,

踐行“三新”,為將來的騰飛積蓄力量!

同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來,爭做新時(shí)代的好少年!

新時(shí)代追夢者演講稿篇2

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,并強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

那么,一系列問題來了----

第一個(gè)問題,什么是文化?

世界文化“百花齊放”,學(xué)界對文化的定義也是“百家爭鳴”。人類學(xué)鼻祖泰勒認(rèn)為,就其廣泛的民族學(xué)意義來講,文化是一個(gè)復(fù)合整體,包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。文化是大學(xué)的本質(zhì)屬性,作為中國大學(xué)校園中的一員,我們的一言一行都應(yīng)該具有文化味兒,更應(yīng)該體現(xiàn)出文化自信。

第二個(gè)問題,什么是文化自信?

文化自信,就是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化主體性的確認(rèn)、對自身文化價(jià)值和所具有的文化優(yōu)勢的充分肯定,以及對自身文化生命力和文化創(chuàng)造力的堅(jiān)定信念。黨的以來,站在時(shí)代發(fā)展與戰(zhàn)略的高度,強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分。將文化自信列入“四個(gè)自信”之中,為中國特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)持文化自信。

第三個(gè)問題,新形勢下增強(qiáng)文化自信的意義何在?

首先,從民族層面看,文化自信首先是對中華民族的自信,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

其次,從國家層面看,一個(gè)國家的全面發(fā)展涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)領(lǐng)域,文化自信是匯聚中國力量的不竭源泉,是講好中國故事的心理基礎(chǔ)。

再次,從學(xué)校層面看,培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有新人”,是從上個(gè)世紀(jì)80年代就提出的人才培養(yǎng)目標(biāo),文化自信是“有文化“的內(nèi)涵之一。

第四,從個(gè)人成長成才的層面看,“自信“是一個(gè)人成長、成熟的重要標(biāo)志,而文化自信代表著更深層次、更有內(nèi)涵的成長、成熟,是高素質(zhì)人才的”情商“體現(xiàn)。

最后,從意識形態(tài)層面看,文化自信根本上是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。

第四個(gè)問題,大學(xué)生如何增強(qiáng)文化自信力?

中華民族的文化自信植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繁盛于當(dāng)代社會(huì)主義的先進(jìn)文化。大學(xué)生要增強(qiáng)文化自信力,就需要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取力量。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓被稱為“國粹”,中國有十大“國粹”名片,即書法、國畫、京劇、武術(shù)、中醫(yī)、古琴、棋藝、詩詞、漢服、瓷器。中國的語言、文字是中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),這也正是我們學(xué)院的核心學(xué)科、基礎(chǔ)專業(yè)。作為人才培養(yǎng)模式改革嘗試的國學(xué)班的培養(yǎng)目標(biāo)更應(yīng)該與這些“國粹”名片息息相關(guān)。向不同的對象傳播、傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們廣播電視學(xué)專業(yè)、漢語國際教育專業(yè)、播音與主持藝術(shù)專業(yè)共同的、永遠(yuǎn)的使命??墒?,當(dāng)用以下幾個(gè)簡單的問題檢視自己的能力時(shí),你能給予肯定的回答嗎?你愛方方正正的中國字嗎?你有欣賞中國書法的能力嗎?你的普通話比英語說得更好嗎?你能鏗鏹有力地誦讀《滿江紅》《岳陽樓記》《念奴嬌·赤壁懷古》嗎?你能理解中國畫、中國武術(shù)、中國圍棋中蘊(yùn)含的中華民族特有的價(jià)值觀和人生觀嗎?你能向外國人解讀、傳播中國這些文化精髓嗎?你能向普通大眾講述中國發(fā)展的精彩故事嗎?

可見,大學(xué)生要增強(qiáng)文化自信力,必須從三個(gè)方面著手:

一是要廣泛學(xué)習(xí)文化,并在此基礎(chǔ)上理解多元文化,進(jìn)而錘煉對多元文化的包容之心。

二是要學(xué)會(huì)用不同的方式向不同的對象傳播、傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三是要學(xué)會(huì)在繼承的基礎(chǔ)上為創(chuàng)新中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

中華民族是有著5000年文明歷史的偉大民族,早自秦漢時(shí)期就進(jìn)入了盛世,古代中國曾以世界上頭號富強(qiáng)大國“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久。但當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明之后,西方列強(qiáng)的入侵使這個(gè)內(nèi)部已現(xiàn)腐敗的龐然大物轟然坍塌。是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過90多年艱苦卓絕的不懈奮斗,探索出了一條中國特色的社會(huì)主義道路,使實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興呈現(xiàn)出燦爛的前景。只要我們堅(jiān)定續(xù)接優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)中華民族的精神命脈,并在新的歷史條件下賦予其新的生機(jī),我們一定能夠進(jìn)一步增強(qiáng)我們的文化自信力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興將指日可待!

謝謝大家!

新時(shí)代追夢者演講稿篇3

尊敬的.老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

記得在一本書上看過霍金的這樣一句話:“一個(gè)人如果沒有夢想那么他就無異于死掉?!碑?dāng)時(shí)只是覺得,嗯,我們每個(gè)人都要有夢想,沒有夢想的人真的是太可怕了——行尸走肉?,F(xiàn)在再讀起來,卻又想到了不一樣的東西。像霍金一樣身患重癥,全身癱瘓,一身只能在輪椅上度過的人,我想他是完全有理由可以自暴自棄,渾渾噩噩的終此一生。但是霍金卻沒有,他的身體被疾病無情地固定在輪椅上,但是他的思維卻飛到了茫茫寰宇中,去探索那些不為人知的奧秘。因?yàn)樗麘汛е鴮儆谧约旱膲粝?,并為之努力奮斗,所以他配得上用“

偉大”這個(gè)普通人可望不可即的名詞來修飾。

一個(gè)擁有遠(yuǎn)大夢想的人是幸運(yùn)的人。因?yàn)橛辛藟粝?,他?huì)增添無盡的力量,打個(gè)比方,就好像一個(gè)人出門旅行,面對著一條條寬廣的道路,假如他不知道自己的目的地是哪里的話,那么他又該往哪個(gè)方向去?沒有具體的方向,人就只能迷茫無所適從的站在原地打轉(zhuǎn)。相反,一個(gè)確立了遠(yuǎn)大夢想的人,就會(huì)輕而易舉的走向理想中的目標(biāo),走向成功。沒有前進(jìn)動(dòng)力的人是不可能走的長遠(yuǎn)的。當(dāng)然。在這一段追夢的過程中,必定會(huì)充滿風(fēng)雨和各種困苦磨難。但我們需要在心里反復(fù)提醒自己,我的夢想是什么,我要堅(jiān)持,我一定行!

“夢想”其實(shí)很簡單,也非常重要,沒有了夢想,就仿佛一只只滿足于現(xiàn)狀被關(guān)在人類牢籠作為觀賞物而從不渴望有朝一日翱翔藍(lán)天的鸚鵡,最終只能無所事事死在籠子里??墒菍?shí)現(xiàn)夢想,信念和堅(jiān)持更加的重要。“夢想”并不是一個(gè)美麗的詞藻,你只要憑借它帶給你的信念,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的去努力,夢想就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。有一位研究人員做過一項(xiàng)調(diào)查,被調(diào)查的是十位在事業(yè)上頗有成就的集團(tuán)公司總裁,調(diào)查結(jié)果顯示,十位里有八位均表示自己在青少年時(shí)代已經(jīng)樹立了目標(biāo),有自己的夢想。由此可見,一個(gè)人如果想日后有所成就,一個(gè)遠(yuǎn)大的夢想是至關(guān)重要,必不可少的。成功的背后除了夢想還應(yīng)該付出實(shí)際行動(dòng),否則就真的是“白日夢”了。

還記得大衣哥朱之文嗎?那個(gè)執(zhí)著唱歌的山東大叔,生活的貧困也沒能阻擋他對音樂的熱愛,一塊鏡子,一盤磁帶,再加上他自己的日日練習(xí),最終成就了一位被人們所尊敬的嗓音嘹亮的大衣哥。

我國著名的數(shù)學(xué)家楊樂,從小喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。少年時(shí)期讀過大量數(shù)學(xué)方面的書籍,發(fā)現(xiàn)這些書上的定理幾乎無一例外都是用國外的數(shù)學(xué)家的名字來命名的,小楊樂很不解:“為什么我們中國人注定要在數(shù)學(xué)上不能取得有影響力的成就呢?我一定要把我們中國人的名字命名的定理印在以后數(shù)學(xué)書上!”為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,他每天發(fā)奮學(xué)習(xí),努力鉆研學(xué)術(shù),達(dá)到了廢寢忘食的地步。經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈的努力,楊樂終于在函數(shù)的研究工作中取得了突出成績,成為馳名中外的大數(shù)學(xué)家,真正實(shí)現(xiàn)了自己兒時(shí)的夢想。所以說,“夢想”不是

一句空話,而是真正需要擁有它的每個(gè)人都付出與之相配的努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

同學(xué)們,我們現(xiàn)在正值青春時(shí)節(jié),青春,多么美好的季節(jié)。在這人生的春天里我希望大家都能夠確立一個(gè)夢想,這個(gè)夢想不一定有多么偉大,卻一定會(huì)使我們的生活洋溢起希望,讓人生充滿斗志。追夢吧,少年!

新時(shí)代追夢者演講稿篇4

我們像小苗一樣一天天長大,而父母卻像大樹一樣一天天老去。父母對我們的愛是無價(jià)的,但我們卻不懂得去理解和珍惜。你們可曾想到父母時(shí)時(shí)刻刻都在為我們操勞?父母上班、工作難道不是為了我們?父母常對我說要感恩,但那時(shí)的我還是個(gè)幼小的孩子,怎能明白“感恩”這兩個(gè)字的重大含義?對我那幼小的心靈來講,父母的話我真的沒有也未曾去好好地理解和體會(huì)過。記得有一天早晨,由于鬧鐘壞了,導(dǎo)致我7:30才睡醒,我邊起床邊抱怨道:“不是讓你定鬧鈴了嗎?怎么回事?看看,現(xiàn)在怎么辦!”媽媽沒吭聲,默默做好飯,叫我吃飯。

“還怎么吃?沒看見都晚了嗎?”我更加生氣地說。說完,帶上五元錢,打車去了學(xué)校。當(dāng)?shù)谝还?jié)課還沒上完時(shí),我的小肚子就“造反”了,“咕——咕——”下課以后,當(dāng)我剛走出教室門口,正為自己餓肚子發(fā)愁的時(shí)候,這時(shí)我突然看見了一個(gè)熟悉而又疲憊的身影——媽媽!只見她提著早餐,氣喘吁吁地遞給我,說:“早上必須吃早餐,看看,是餓了吧?我請了假,怕你餓肚子?!蔽衣唤?jīng)心地“哦”了一聲,奪過早餐,狼吞虎咽地吃起來。我不經(jīng)意間想起媽媽的話,她是為了我才耽誤上班的!我探頭望了一下媽媽,她正用溫柔的眼神看著我。我頓了一下,腦中不禁劃過平日里媽媽對我的關(guān)心和照顧,那一刻,我的心里突然明白了很多,仿佛成了一個(gè)小大人。

這時(shí),我突然懂得了:父母不管是打是罵,是關(guān)心是愛護(hù),都是為了教育好我們。而我們對父母的報(bào)答,是兒時(shí)不停啼哭;是在淘氣時(shí)打碎人家玻璃由父母承擔(dān);是考試考了倒數(shù)時(shí)令他們焦慮和不安;是和小朋友打架時(shí)父母為我們?nèi)ソo別的家長賠禮道歉……父母每次都要為我們擔(dān)憂。父母不是欠我們的,我們?yōu)楹我屗麄儞?dān)憂?為何要讓他們難過?為何要讓他們承擔(dān)我們犯下的錯(cuò)?對呀!我為何要讓媽媽拖著本是疲憊的身體來學(xué)校?她每天要上班、做飯、掃地、整理房間……而我像討債鬼一樣要這要那,父母掙錢多不容易啊!我為何這樣對父母?

為何不用空閑時(shí)間幫他們打掃房間,做些家務(wù)?他們掙錢工作還不是為了我們?我們不但無法報(bào)答,還不懂得珍惜和回報(bào),不斷給父母制造麻煩,我們是不是太自私了?我哽咽地說了一聲“謝謝!”,當(dāng)媽媽拖著疲憊不堪的身子離開時(shí),我突然感覺一種愧疚感涌上心頭,鼻子酸酸的……但是那一刻,我知道我應(yīng)該為父母做些什么了,因?yàn)槲也幌氤蔀橥髫?fù)義的人!自從那次后,我經(jīng)常打掃房間、刷碗、做力所能及的家務(wù)活,為父母捶背、端茶倒水……自從那次后,我懂得了感恩,時(shí)間不會(huì)等人,不要等你懂得時(shí)才知道感恩,也許那時(shí)父母已兩鬢斑白,也許那時(shí)你已經(jīng)沒有了機(jī)會(huì)!

新時(shí)代追夢者演講稿篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

在每個(gè)人內(nèi)心深處,都蘊(yùn)藏著一個(gè)執(zhí)著的夢,我們會(huì)不顧一切去尋找,去達(dá)到。每當(dāng)歌手的歌聲得到人們的贊揚(yáng),臉上都洋溢著幸福的笑容,然而,這個(gè)境界就是我夢想中的境界。而達(dá)到這個(gè)境界的方法——努力學(xué)習(xí)。

只有學(xué)習(xí)才可以改變我們的命運(yùn),在音樂的道路上也是,只有將來“前途無量”,才能帶到我們的夢想。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)并不是在浪費(fèi)時(shí)間,現(xiàn)在學(xué)習(xí)進(jìn)一小步,在夢想道路上就是一大步。每當(dāng)我感到艱辛?xí)r音樂總能幫助我放松心情,有時(shí)聽到一首歌,感覺里邊的主人公就是自己一樣,歌詞完全淋漓盡致地寫出了自己。而音樂對我的影響并不止這些,它使我哭,在我悲傷時(shí)可以讓我變得活潑開朗。每當(dāng)聽到“追夢赤子心”這首歌完全激發(fā)了我對追音樂夢的堅(jiān)持和努力?!跋蚯芭埽溲酆统靶?,生命的廣闊不歷經(jīng)風(fēng)雨怎能感到”……

即使在追夢過程中有再大的挫折,我也會(huì)重新再來,我們都要堅(jiān)強(qiáng),勇敢的去迎接困難,因?yàn)闆]有一個(gè)人的人生是完美的。

夢想猶如星辰,在茫茫星辰中,我們也許會(huì)迷茫。不過,我一定會(huì)找到屬于自己的星星,而真正屬于我的星星就是“音樂夢”。小時(shí)候的夢想就是希望可以買自己喜歡的東西。長大的夢想,難以捉摸,有的可能還不知道,有的卻不知道怎樣去堅(jiān)持,不過我們在挫折的磨礪下回越發(fā)光芒。

讓我們張開翅膀,迎接夢想!