高二語(yǔ)文教案教案6篇

時(shí)間:2023-01-10 作者:pUssy 備課教案

會(huì)寫一份詳細(xì)的教案是每一位教師都應(yīng)該要具備的能力,教案是教師為了保證上課進(jìn)度預(yù)先撰寫的書面表達(dá),以下是范文社小編精心為您推薦的高二語(yǔ)文教案教案6篇,供大家參考。

高二語(yǔ)文教案教案6篇

高二語(yǔ)文教案教案篇1

?錦瑟》

本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣

實(shí)踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的進(jìn)一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望,可謂一舉多得。

李商隱的許多詩(shī)句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。

二、簡(jiǎn)介作者,奠定鑒賞必備條件

“言為心聲”,詩(shī)文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印,刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,是鑒賞詩(shī)歌的必要準(zhǔn)備。

李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí),二十五歲中進(jìn)士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng),政治上始終遭到排擠,在黨爭(zhēng)的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩(shī)人到處飄泊,也不能和妻子常常團(tuán)聚。

他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),卻終身潦倒,得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩(shī)約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意,詩(shī)中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩(shī)不僅在唐代詩(shī)壇、而且在我國(guó)古典詩(shī)歌史中,都占有一席之地,頗有影響。

特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無(wú)題詩(shī),基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象,傳達(dá)出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言優(yōu)美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?!跺\瑟》取詩(shī)首二字為題,就屬此類。

三、讀讀背背,初步感悟詩(shī)歌大意

“書讀百遍,其義自見?!痹?shī)歌閱讀尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無(wú)意之中感受詩(shī)歌的聲韻美,思索詩(shī)歌意旨,體味詩(shī)歌意境,把握詩(shī)人情感。可以說(shuō),誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ),讀詩(shī)而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。

鑒賞中,給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞(語(yǔ)言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

鑒賞詩(shī)歌也須“有的放矢”,不可毫無(wú)目標(biāo),漫無(wú)邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領(lǐng)悟詩(shī)歌情感基調(diào);2.通過(guò)想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)中意境;3.找出并思考詩(shī)中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

四、涵泳探討,美讀鑒賞詩(shī)歌

李商隱的詩(shī),即使好學(xué)深思之人讀起來(lái)也覺吃力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。

詩(shī)重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說(shuō)、愛國(guó)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)等,耐人尋味,正是詩(shī)的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩(shī)論詩(shī),不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩(shī)人經(jīng)歷,把握詩(shī)歌情感基調(diào),用自己的語(yǔ)音去再現(xiàn)詩(shī)中意境,把玩詩(shī)歌清麗語(yǔ)言即可。

1.把握全詩(shī)情感基調(diào)

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!薄板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!庇纱宋覀兛梢园盐兆∵@首詩(shī)是撫今追昔,書寫困擾詩(shī)人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語(yǔ)速,以低沉語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

2.“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)

“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!卞\瑟啊,你沒來(lái)由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩(shī)人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時(shí),此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn),寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時(shí),一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語(yǔ)調(diào)、深深的迷惘和無(wú)限感觸,才不會(huì)是空穴來(lái)音。

3.陷入沉思,發(fā)出無(wú)限感慨

“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!痹?jīng)有過(guò)的以往和美好的愿望,有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔,卻蘊(yùn)意無(wú)窮,巧妙用典,令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無(wú)限眷戀、無(wú)限執(zhí)著的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn),語(yǔ)速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

4.以清晰語(yǔ)音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”明月高懸,青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮;藍(lán)田日光秀麗,陽(yáng)光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰?!皽婧_z珠”“藍(lán)田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無(wú)依托,無(wú)限愛憐,無(wú)限悲傷之情。

5.戛然而止,余韻無(wú)窮

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!边@情哪里是追憶往事時(shí)才有,只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實(shí)在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無(wú)窮。

五、課外延伸

1.尋找詩(shī)人足跡

?錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進(jìn)一步研究探討??蓡l(fā)學(xué)生通過(guò)多種途徑,了解詩(shī)人生平,品讀詩(shī)人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。

2.與詩(shī)人對(duì)話

“學(xué)以致用”,把死知識(shí)變?yōu)榛钏?不容忽視。對(duì)文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來(lái)主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩(shī)人對(duì)話”。

高二語(yǔ)文教案教案篇2

?教學(xué)目的】

1、了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))

2、了解先進(jìn)行論證,然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的寫作方法。

3、掌握一些常用的多義詞,疏通文意。(重點(diǎn))

?教學(xué)課時(shí)】

三課時(shí)。

?教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

?教學(xué)要點(diǎn)〗

1、了解作者的生平概況和他寫作本文的目的;

2、了解秦國(guó)日益強(qiáng)盛的情況;譯析一、二段。

?教學(xué)過(guò)程〗

一、作者介紹、解題(板書課題及作者)

賈誼(前200~前168),西漢洛陽(yáng)人,年青時(shí)就有才名,經(jīng)人薦舉,被漢文帝召為博士,一年后,升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博,很有抱負(fù),曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張,但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷,被遷為長(zhǎng)沙王太傅深為憂傷憤懣,四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,賈誼自傷未盡大夫之責(zé),經(jīng)??奁?,以至郁郁而死,年僅33歲。

后人輯他的文章為《賈長(zhǎng)沙集》,另《新書》十卷。

賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力,鞏固中央政權(quán),全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_,主張重視農(nóng)耕以充裕民食。

二、生朗讀一、二段,正音

三、譯析一、二段,理解文意

1、始強(qiáng):

條件:

地利──據(jù)、擁。

人和──君臣固守。

政策:

內(nèi)政──務(wù)、修。

外交──外、斗。

2、日強(qiáng):

文治──蒙故業(yè),因遺策。

武功──四方攻伐。

六國(guó)──合縱締交、九國(guó)不進(jìn)。

結(jié)果──縱散約敗、割地賂秦。

第二、三課時(shí)

?教學(xué)要點(diǎn)〗

譯析三至五段;總結(jié)課文;完成練習(xí);背誦三至五段。

?教學(xué)過(guò)程〗

一、復(fù)習(xí)舊課

1、《過(guò)秦論》的寫作目的是什么?

2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

3、注音:

崤逡笞隳鏑牖

二、講析三、四、五段(方法:讀、講、背)

1、始強(qiáng)。

2、日強(qiáng)。

3、極盛:

外交──執(zhí)、御,百越俯首、北卻匈奴。

內(nèi)政──執(zhí)、鞭,隳城殺杰、廢道焚書。

4、滅亡:

陳涉:

人力──疲弊數(shù)百。

出身──貧苦農(nóng)民。

才能──不及中人。

物力──斬木為兵。

結(jié)果──天下響應(yīng)并起亡秦。

5、亡因:

秦:

國(guó)力──非弱。

余威──震于殊俗。

地利──自若。

昔──序八州。

今──七廟隳。

陳涉(與六國(guó)比較):

地位──非尊(不可同年而語(yǔ))。

武器──非銛。

實(shí)力──非抗。

戰(zhàn)術(shù)──非及。

結(jié)論:

仁義不施,攻守之勢(shì)異也。

三、總結(jié)多義詞

1、制:

制其兵:控制,統(tǒng)率

制其弊:__

制六合:控制)

增其舊制:規(guī)模

制禮作樂(lè):制定

周制……:制度

2、金:

金人十二:銅

金城千里:牢固

聞金聲而止:鑼

3、勢(shì):

萬(wàn)乘之勢(shì):權(quán)力,勢(shì)力

攻守之勢(shì):形勢(shì)

兵勢(shì)強(qiáng)盛:勢(shì)頭,力量

四、析講

1、三段,秦始皇是怎樣統(tǒng)一天下的?統(tǒng)一天下后實(shí)行了什么樣的政策?

外交上,執(zhí)長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。用武力統(tǒng)一中國(guó)以后,國(guó)力空前強(qiáng)盛。開頭用五句話寫出了“威震四?!钡木置妗=又忠浴鞍僭礁┦住薄氨眳s匈奴”的事例,寫秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后,又?jǐn)U展了版圖,鞏固了邊疆,國(guó)力強(qiáng)大之極。

第二層,執(zhí)敲撲而鞭笞天下?!皬U道焚書”、“隳城殺杰”,迅速把它的統(tǒng)治置于同人民敵對(duì)的地位。更有甚者,他窮兵黷武,想憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)(“踐華為城,因河為池,據(jù)億仗之高,臨不測(cè)之淵以為固”),和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治,自以為這樣就奠定了“子孫萬(wàn)世之業(yè)”。

2、課文前三段寫了什么內(nèi)容?為什么要這樣寫?

前三段是本文的第一部分,敘述了秦國(guó)從開始強(qiáng)大一步步發(fā)展到統(tǒng)一中國(guó)以后赫赫威勢(shì)。作者這樣寫,都是為下文寫秦國(guó)的迅速滅亡做襯托文章。

4、強(qiáng)大的秦國(guó)是怎樣滅亡的?

這一段的第一句,對(duì)秦國(guó)的勢(shì)力的強(qiáng)大再揚(yáng)一筆,做足文章;接著,用“然而”一詞,調(diào)轉(zhuǎn)筆頭,把整個(gè)文章轉(zhuǎn)到反面。先寫陳涉出身,次寫才能,再寫人力,后寫物力,接著,寫由陳涉起義引起的巨大反響,“天下響應(yīng)并起亡秦”。這一段是本文的第二部分,寫秦國(guó)在陳涉發(fā)動(dòng)的起義面前迅速滅亡的史實(shí)。

5、秦朝迅速滅亡的原因是什么?

這一段在上述大量歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)秦朝迅速滅亡的原因進(jìn)行總結(jié)。(見板書)拿秦與陳涉進(jìn)行比較,照應(yīng)第1~3段與4段,最后用“何也”引出全文結(jié)論。

6、辯證分析:怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?

從結(jié)論中可以看出,作者是主張“施仁義”來(lái)統(tǒng)治的。這種思想屬于儒家的政治思想的范疇,是對(duì)孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看,秦國(guó)的逐步強(qiáng)大以至迅速滅亡,有著經(jīng)濟(jì)的、政治的多方面原因,不能以“仁義不施”作為的原因。但是,應(yīng)該看到,秦朝的統(tǒng)治者奉行愚民政策,激化了矛盾,的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時(shí),作者“施行仁義”的主張是針對(duì)漢初的政治而提出來(lái)的,在客觀上對(duì)人民是有利的,所以有它一定的進(jìn)步意義。

7、歸納主題:

本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過(guò)失,分析總結(jié)了秦朝滅亡的原因,申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免蹈秦朝的復(fù)轍。

8、分析寫作特點(diǎn):

⑴列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證:(舉例論證)

1~3段皆寫秦強(qiáng),作者列舉大量史實(shí),先寫始強(qiáng),次寫日強(qiáng),最后寫秦終于統(tǒng)一天下,建立了鞏固的統(tǒng)治。寫來(lái)氣勢(shì)充暢,有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉(zhuǎn),寫出了秦國(guó)的迅速滅亡。5段對(duì)以上事實(shí)進(jìn)行比較分析,最后用“何也”問(wèn)句導(dǎo)出全文結(jié)論。

這種列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論的方法,收到了水到渠成之功,具有很強(qiáng)的邏輯力量。

⑵對(duì)比論證:

1~3段與4段對(duì)比;5段內(nèi)比;2段內(nèi)比。

⑶對(duì)偶、排比,廣泛運(yùn)用。

9、本篇為何從秦孝公寫起?能否舍去一、二段?

(培養(yǎng)輻射思維能力、擴(kuò)散思維能力。)

五、完成課后練習(xí)

高二語(yǔ)文教案教案篇3

?六國(guó)論》

教學(xué)目的

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

2.結(jié)合單元知識(shí)短文,學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

教學(xué)設(shè)想

1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱,讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自練疏通課文,了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別以及作者寫本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。

2.通過(guò)朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容,培養(yǎng)聽、說(shuō)能力。

3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證,教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此,要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。

4.視學(xué)生程度,可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷,擴(kuò)展閱讀面,并作閱讀比較指導(dǎo),以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2教時(shí)。

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.預(yù)習(xí)全文,落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。

2.研習(xí)課文第1自然段。

導(dǎo)入新課

上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過(guò)秦論》,作者治史致用,借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論,它的作者蘇洵,也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵,課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹,如果愿意進(jìn)一步了解,可參看宋史本傳(見附錄)。在這里需要指出的是,作者十分關(guān)心政治,論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,說(shuō)服力強(qiáng),能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文,在嘉祐年間,曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》,原題《六國(guó)》,后世選本多題為《六國(guó)論》?!罢摗笔巧⑽牡囊环N文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。

蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成,要讀懂這篇文章,就必須注意文言詞語(yǔ)的積累,明白詞義的古今差別,對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等,在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)

1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙?!邦A(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解,請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí),在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。

第2小段,介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí),如何進(jìn)行“充分分析”,文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。

第3小段,介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用,它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照,細(xì)加體味。

第4小段,是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性,又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。

2.預(yù)習(xí)提綱:

提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容,但側(cè)重于字詞,未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。

(1)聽課文錄音或教師范讀課文,注意下面加黑字的讀音,并與以前學(xué)過(guò)的字詞作比較。

①六國(guó)互喪( ),率( )賂秦耶

②暴( )霜露 暴( )秦之欲無(wú)厭

③洎( )牧以镵( )誅

④勝負(fù)之?dāng)?shù)( ) 數(shù)( )呂師孟叔侄

⑤從( )六國(guó)破亡之故事 從( )散約敗

(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖?,以辨析形似字?/p>

①與( )而不助五國(guó)也

②( )糧而景從

③悉使( )兵負(fù)草填之

④革滅( )盡之標(biāo)

⑤( )然自得 ( )笑大方(《風(fēng)景談》)

(3)有些文言詞(或短語(yǔ))與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義不同,翻譯時(shí)要注意其區(qū)別??凑n文注釋,做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)(提示:其現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義可查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》):

①六國(guó)互喪 ②思厥先祖父

③始速禍焉 ④至于_

(4)辨析加點(diǎn)字的意義:

(5)文言句中若有一些省略成分,在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分(補(bǔ)在括號(hào)中),然后翻譯。

①較秦之( )所得( ),與戰(zhàn)勝( )而得者,( )其實(shí)( )百倍。

②( )奉之彌繁,( )侵之愈急。

③至丹以荊卿( )為( )計(jì)

譯文:①

(6)有些文言句子的詞序,在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子,說(shuō)說(shuō)如何改變。

①趙嘗五戰(zhàn)于秦

②其勢(shì)弱于秦

3.簡(jiǎn)介時(shí)代背景:

蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來(lái),我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年,遼(契丹)大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋軍在澶州城下打了勝仗,但北宋統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立“澶淵之盟”,每年向遼納白銀10萬(wàn)兩,絲絹20萬(wàn)匹。1042年,宋又在遼要挾割十縣土地的情況下,應(yīng)允每年增納白銀10萬(wàn)兩,絹10萬(wàn)匹。1044年,宋又與西夏簽約,每年納白銀7萬(wàn)兩、絹15萬(wàn)匹,茶葉3萬(wàn)斤。而在此前的1006年,宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬(wàn)兩、絹萬(wàn)匹、錢2萬(wàn)貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和,認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比,有過(guò)之而無(wú)不及,故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。

[附] 預(yù)習(xí)提綱參考答案

(1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng

(2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽

(3)(古義見注釋,練習(xí)“四”見“教參”,僅舉今義)①互相,表示彼此對(duì)待的關(guān)系,一般不單用,常見于成語(yǔ)中或作合成詞語(yǔ)素。②先——時(shí)間或次序在前的,與“后”相對(duì)。祖父——名詞,父親的父親。③迅迅,快。④用陰謀手段從內(nèi)部_合法政府。

(4)①定數(shù)(命運(yùn)) 屢次 計(jì)算 ②交好 歟(文言語(yǔ)氣詞,用于句尾)  ③拿 攻克 ④有人 或許 ⑤像 還 ⑥愛惜 吝惜 ⑦發(fā)語(yǔ)助詞(表原因) 大概⑧弊病 困頓(失敗)

(5)①以收賄;城邑;諸侯;前者;是后者之。②諸侯;秦。③刺秦王;抗秦之。譯文(略)。

(6)①趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)?!坝谇亍痹谠渥餮a(bǔ)語(yǔ),譯時(shí)可充狀語(yǔ),放在謂語(yǔ)前。

②他們的勢(shì)力比秦弱小。語(yǔ)序改變同前小題。

研習(xí)新課

1.關(guān)于段落層次的劃分提示及練習(xí):

方法提示:議論文一般有引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出所要論證的中心論點(diǎn)或中心問(wèn)題,以引起讀者注意;本論是分析問(wèn)題的論證部分,在文章中占重要地位;結(jié)論是在分析問(wèn)題基礎(chǔ)上解決的部分:或歸納論點(diǎn),或總結(jié)全文,或明確任務(wù)、提出辦法等。給議論文劃分段落一般可按上述三個(gè)部分進(jìn)行。至于段落之內(nèi)的層次劃分,或各段之間的結(jié)構(gòu)方式的分析,則應(yīng)參考第三冊(cè)第36——40頁(yè)“合理安排論證結(jié)構(gòu)”的知識(shí)短文所說(shuō)的進(jìn)行。

根據(jù)上面介紹,參看課文“預(yù)習(xí)提示”,閱讀課文,看看本文5個(gè)小段可劃分的三個(gè)部分,是下面的哪一種(敘線是段界符號(hào),數(shù)字是小段序號(hào))?

a.①②/③/④⑤ b.①②③/④/⑤

c.①/②③/④⑤ d.①/②③④/⑤

2.讀課文第1段,本段共6句,其段內(nèi)句間關(guān)系是下面圖示的哪一種(數(shù)字是句子序號(hào))?

3.課文“預(yù)習(xí)提示”指出:“文章開篇便提出了‘六國(guó)破滅,弊在賂秦’這個(gè)中心論點(diǎn)?!苯Y(jié)合第一段課文思考:

(1)本段所提中心論點(diǎn)在文中是指哪句?( )

a.第1句 b.第6句 c.第1、6兩句

d.1—6句 e.1、2、4、5、6句

(2)如果中心論點(diǎn)是第1句,按“預(yù)習(xí)提示”所列那樣刪去“非兵不利,戰(zhàn)不善”和本段最后一句,可以嗎?如果是最后一句,刪去第1句,怎么樣?

(3)本段所列兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系是什么?把分論點(diǎn)刪去,可以嗎?

(4)比較本篇提出中心論點(diǎn)方法與《過(guò)秦論》的不同之處。

[附] “研習(xí)新課”答案及提示

1.c 2.b 3.①a(說(shuō)明:b是本段論證結(jié)論。d、e誤把分論點(diǎn)當(dāng)中心論點(diǎn))。 ②③提示:中心論點(diǎn)在首句,這是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句,不是偏正關(guān)系的復(fù)句,兩分句從兩個(gè)不同角度陳述觀點(diǎn)?!胺潜焕瑧?zhàn)不善”用否定句式排除異說(shuō),保證了后一分句正面肯定的確鑿性。因?yàn)槭挛镏g聯(lián)系是復(fù)雜的。多方面的,單純肯定“弊在賂秦”,并未排除“弊在兵不利”等其他因素。因此,中心論點(diǎn)應(yīng)是第一句全句。文章的兩個(gè)分論點(diǎn),在本段實(shí)際上是論證中心論點(diǎn)的兩個(gè)論據(jù),它們從“賂者”和“不賂者”兩方面的受賂秦之害的角度進(jìn)行論證,加強(qiáng)了中心論點(diǎn)的嚴(yán)密性,增強(qiáng)了說(shuō)服力。結(jié)句“故曰”,回應(yīng)首句,形似重復(fù),實(shí)乃對(duì)中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),使之更鮮明、突出。(4)提示:本文開門見山提出中心論點(diǎn)(和《改造我們的學(xué)習(xí)》相似);《過(guò)秦論》卒章顯旨,先以論據(jù)論證,然后歸納出論點(diǎn)。

布置作業(yè)

1.完成課文后“思考和練習(xí)”一、三、四。

2.朗讀課文,背誦第1段。

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)課文第1至第5小段,落實(shí)教學(xué)目的第1、4兩項(xiàng)。

2.總結(jié)全文。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

檢查作業(yè)

重點(diǎn)檢查背誦、朗讀。字、詞、句練習(xí)在學(xué)習(xí)下面課文時(shí),通過(guò)讓學(xué)生口譯課文即可檢查糾正。關(guān)于“思考和練習(xí)”一,可讓學(xué)生口頭回答。

1.學(xué)習(xí)課文第2小段。

(1)學(xué)生口評(píng)本段課文,教師訂正。訂正過(guò)程中要特別注意:

①課文沒有注釋而學(xué)生容易理解錯(cuò)的文言詞。如:“諸侯之所亡”的“亡””(丟失、失去)與后文“燕雖小國(guó)而后亡”的“亡”(滅亡)不同。這類詞多在課后練習(xí)或預(yù)習(xí)提綱中出現(xiàn),但仍然難免遺漏,如虛詞“以”“之”等。

②特殊句式:除練習(xí)中提到的,本段仍有。如“則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣?!薄八蠡肌鼻皟刹糠謽?gòu)成判斷句,后一部分之前又省略了“賂者破滅”,譯時(shí)對(duì)這類句子一定要仔細(xì)辨別。

(說(shuō)明:以下各段都有這兩種情況,在學(xué)生口譯前一定要告訴以上兩點(diǎn),讓學(xué)生結(jié)合上下文認(rèn)真辨析。茲不贅述。)

(2)課文“預(yù)習(xí)提示”指出,本段承上文第一分論點(diǎn)展開論證。作者是如何展開論證的?即從哪些方面展開論證的?用什么方法論證的?對(duì)此,我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)弄明白。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)下面提示來(lái)回答上述問(wèn)題。

提示:讀時(shí)注意文中的關(guān)鍵字詞:“較”“古人云”和大量的反義詞。為了便于大家思考,我們不妨來(lái)做如下填空:

①作者用 和 相比較, 和 相比較,兩相對(duì)照,得出“秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣”的論斷。從比較中可以看出,秦得地的主要原因是 ,諸侯失地的原因是 ,“固不在戰(zhàn)”四字,深化了上面中心論點(diǎn)中的“ , ”的道理,證明了“ ”的觀點(diǎn)。

②為了說(shuō)明“秦之所大欲,諸侯之所大患”,即賂秦之弊,作者進(jìn)一步作了如下對(duì)比,諸侯為“一夕安寢”,今日 與明日 相比,說(shuō)明割地次數(shù)的頻繁,且數(shù)量越來(lái)越 ;秦得“五城”“十城”之后?!?”三字說(shuō)明秦的“大欲”是“ ”的。從而證明: 并不能茍安圖存,實(shí)乃“ ”。在這一對(duì)比說(shuō)理中,作者又將賂秦諸侯的先輩創(chuàng)業(yè)之艱難與子孫的“ ”相比,先輩的“暴霜露”與子孫的“ ”相比,斥責(zé)了賂秦者的卑鄙無(wú)恥。

③以上兩層用了 論證,下面作者又用古人名言“ ”印證了自己的論證。這是用 法來(lái)論證的。

[附] 填空答案

①秦攻取之外所得;戰(zhàn)勝所得;諸侯賂秦所亡之地;戰(zhàn)敗而亡之地;諸侯賂秦;賂秦;非兵不利;戰(zhàn)不善;弊在賂秦。②割五城;割十城;大;又至矣;無(wú)厭;賂秦;破滅之道;不甚惜;一夕安寢。③對(duì)比法;以地事秦,猶抱薪救火;引證。

根據(jù)上面練習(xí),自己口答本題開始的問(wèn)題。

(3)本段文字生動(dòng),充滿情感。為了體味這些,我們可用“刪減質(zhì)疑法”來(lái)研讀這段文字。所謂“刪減質(zhì)疑法”即從原文中刪去某段或某些詞句之后和原文比較孰優(yōu)孰劣,提出質(zhì)疑。如:

①刪去“諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍”句,可否?

②刪去文中關(guān)于創(chuàng)業(yè)之難的內(nèi)容,表達(dá)效果如何?

(提示:①?gòu)姆磸?fù)修辭格的作用去考慮;②從對(duì)比修辭格的表達(dá)效果去考慮。參看“思考和練習(xí)”二。)

請(qǐng)用上面質(zhì)疑法自己設(shè)疑,然后思考或與同學(xué)討論,求得答案。

2.第3小段自學(xué)提示:

本段承上文中心論點(diǎn)的第二分論點(diǎn)展開論述。作者運(yùn)用例證法,分析了“不賂者”齊、燕、趙亡國(guó)的原因,進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。讀本段課文,應(yīng)注意思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:

(1)本段的“不賂者”指哪三國(guó)?由此可知,上段的“賂者”指的是哪些諸侯國(guó)。

(2)本段和上小段在寫法上的不同點(diǎn)之一是,上小段把賂秦的諸侯國(guó)放在一起總寫,本小段則把齊和燕趙分兩種情況寫。若本小段像上小段那樣處理史實(shí),可否?

(3)作者在分別寫齊和燕趙時(shí),對(duì)這兩種情況使用了不同感情色彩的詞。請(qǐng)從課文中挑出幾個(gè)代表性的詞句加以體味,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)齊的態(tài)度是什么?對(duì)燕趙的態(tài)度又是什么?然后朗讀課文,力求把這兩種不同情感色彩表達(dá)出來(lái)。

思考提要

“賂者”指楚、韓、魏,“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國(guó)合寫,是因?yàn)樗麄儗?duì)秦的態(tài)度完全一樣——爭(zhēng)割地而賂秦,所得到的后果也一樣——皆因賂秦而力虧,終致滅亡。把齊、燕、趙放在一段,是因?yàn)樗麄兌际琴T秦的間接受害者,“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。但是,不賂秦的三國(guó)在對(duì)秦的態(tài)度上又分兩種:齊,與秦交好,不助五國(guó);燕、趙則守土抗秦。因此作者把兩者分述,以使人明白:齊是自食苦果,不值得同情、惋惜(所以作者用“齊亦不免矣”這種平淡冷漠的語(yǔ)氣陳述其亡國(guó)之因,以示對(duì)其鄙夷);燕趙之君“始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦”,值得肯定、贊揚(yáng)(所以作者用了褒義詞)。他們的滅亡,不在“用兵”,而在“用武而不終”。燕把抗秦的希望寄托于刺客,趙自去良將,毀其“長(zhǎng)城”,這是值得惋惜的(注意“惜”字);同時(shí)燕趙滅國(guó)還有失掉強(qiáng)援,智力孤危的外因(所以作者用了“且”強(qiáng)調(diào)外因,“誠(chéng)”表示理解),值得同情和理解。我們朗讀時(shí)應(yīng)在理解原文的基礎(chǔ)上,努力再現(xiàn)作者的情感色彩。本段最后一層,用假設(shè)舉例法總括2、3小段,再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn),也為下文的結(jié)論提出在客觀上作了鋪墊。

3.關(guān)于課文最后兩段的自學(xué)提要:

最后兩小段是文章的結(jié)論部分。各段內(nèi)容可參看課文的“預(yù)習(xí)提示”。讀時(shí)要注意以下幾點(diǎn):

(1)結(jié)合賈誼《過(guò)秦論》第2小段第2層內(nèi)容,想一想作者提出的措施能否挽救六國(guó)的滅亡?由此可以看出作者觀點(diǎn)有什么局限性?我們應(yīng)如何理解這篇史論的價(jià)值?

(2)第5小段存在的作用如課文“預(yù)習(xí)提示”所說(shuō),“為了諷今,于文末又巧妙地聯(lián)系北宋實(shí)際,結(jié)出全文主旨”。想一想這“主旨”是什么?作者是如何巧妙“結(jié)出”的?

提示:蘇洵的“封謀士”“禮奇才”“并力西向”的假設(shè)措施,不過(guò)是山東諸侯“不愛珍器……,以致天下之士,合從締交,相與為一”的翻版,九國(guó)之師的慘敗已證明“六國(guó)之亡的結(jié)局不可逆轉(zhuǎn),秦亡六國(guó)的根本原因不在蘇氏的弊在賂秦”,其原因可參看歷史課本,這里不涉及。但從中我們看到,蘇氏僅從斗爭(zhēng)策略方面論六國(guó)之過(guò),未從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面考察,結(jié)論是偏頗的。特別是只著眼于“謀士”“奇才”而看不到人民群眾的作用,更是片面的。但是,我們知道,作者寫此文,并非旨在全面探求六國(guó)滅亡之因,而是為了“諷今”,因此便從某一角度著眼分析歷史,總結(jié)教訓(xùn),告誡北宋統(tǒng)治者。作者的這種針砭時(shí)弊、關(guān)心國(guó)家前途的精神應(yīng)予肯定。

作者寫此文,主旨在第5小段中通過(guò)對(duì)比而巧妙結(jié)出。其中或明或暗地作了多方面對(duì)比:六國(guó)與秦的爵位比較,實(shí)力比較;宋與契丹、西夏的爵位比較,實(shí)力比較;宋與六國(guó)的比較以及契丹、西夏與秦的比較。從比較中,含蓄地點(diǎn)明了寫作意圖。

4.學(xué)生質(zhì)疑設(shè)計(jì):

用本課前面介紹的刪減質(zhì)疑法對(duì)本課質(zhì)疑、設(shè)疑,并談?wù)勛约簩?duì)這些疑難問(wèn)題的解答。

布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.完成“思考和練習(xí)”二。

3.仿照本文結(jié)構(gòu)安排,用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫《過(guò)秦論》。

4.用刪減質(zhì)疑法研讀《史記·貨殖列傳序》并質(zhì)疑。

參考資料

一、清代李楨《六國(guó)論》(節(jié)選):

夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),山東諸侯之立國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍接,曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦。唯其終不克為秦之所為,是以卒自弱而取夷滅……彼六國(guó)相圖以攻取,相尚以詐力,非有昆弟骨肉之親,其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽命,謝過(guò)不遑。乃欲責(zé)以長(zhǎng)??v親,與相佐助,豈可得哉!

曰:“若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣,而彼不用也,可概也夫。

——摘自《畹蘭齋文集》

二、《宋史·蘇洵傳》(片段):

蘇洵字明允,眉州眉山人。年27始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閑戶益讀書,遂通六經(jīng)、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間,與二子軾、轍皆至京師,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書22篇,即出,士大夫爭(zhēng)傳之,一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。(《宋史·列傳第二百二》)

高二語(yǔ)文教案教案篇4

教學(xué)目標(biāo)

1、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國(guó)的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。

2、誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。

3、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn),理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

4、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的特征。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。

2、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。

3、鑒賞重要語(yǔ)句,感覺屈原高尚的人格美。

課時(shí)安排:二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

1、語(yǔ)文講義上預(yù)習(xí)內(nèi)容(29頁(yè))。

2、朗讀課文,注意語(yǔ)調(diào)和感情。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

觀看幾組有關(guān)屈原的照片:

屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。

提問(wèn):你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國(guó)的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?(屈原)

因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這位守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。

二、有關(guān)資料

1.屈原生平

屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平,字原,丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。

在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?/p>

屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害,他兩次被流放。最后在楚國(guó)都城被秦攻破時(shí)投汨羅江而死,以示忠貞愛國(guó)之懷。

2.楚辭

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它受《詩(shī)經(jīng)》的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。

?楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說(shuō)、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無(wú)不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻,詞藻華美,對(duì)偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

3.“離騷”的含義

關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國(guó)古樂(lè)曲名。

三、誦讀課文

1.老師范讀,學(xué)生跟讀

老師總結(jié):

(1)騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。

(2)“兮”字是語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣。

2.學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

四、字詞梳理

1.實(shí)詞

苗裔:后代子孫

考:特指死去的父親

孟陬:正月

揆:揣度

扈:被,披

辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷

汩:水急流通狀

與:等待

搴:攀、折

騏驥:駿馬

2.古今異義

朕:第一人稱代詞“我的” 用于特指古代皇帝的自稱

代序:依次替代 代替序言的文章

3.通假字

錫:同“賜”。

辟:同“僻”。

道:同“導(dǎo)”。

4.詞類活用

名余曰正則兮 名,名詞用作動(dòng)詞,命名,取名。

字余曰靈均 字,名詞用作動(dòng)詞,給人取表字。

紛吾既有此內(nèi)美兮 美,形容詞用作名詞,美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾”。

肇錫余以嘉名 狀語(yǔ)(介詞結(jié)構(gòu))后置

五、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

參考:

我本是古帝高陽(yáng)氏的后裔,號(hào)叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當(dāng)寅月,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測(cè)度我初生的時(shí)節(jié),一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,替我取下的別號(hào)叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì),又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,憂心歲月不會(huì)等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤采摘宿莽|時(shí)光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時(shí)刻地在凋零,怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時(shí)機(jī),丟棄穢惡的行徑,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,你隨我來(lái)吧,我當(dāng)為君在前面帶路。

六、布置作業(yè):

完成語(yǔ)文講義30頁(yè)6-13題。

第二課時(shí)

一、抽生翻譯課文

二、 文本研習(xí):

1.概括1--2句詩(shī)的大意。

明確:寫屈原高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字。

2.詩(shī)人為什么要表白自己的出身高貴呢?

明確:是說(shuō)明自己與楚王是同宗,對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

3.3-4句寫了什么?

明確:介紹自己美好的名字。

4.5-8句寫了什么?

明確:介紹自己美好的名字。

5.為什么要寫這些?

明確:表現(xiàn)出詩(shī)人高度的莊重與自愛。

小結(jié):高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,這都是上天與先人賜予,而具有美好的品格和才能則是因?yàn)樽约鹤⒅匦摒B(yǎng)。

6.看5-6句寫了什么?

明確:寫自己強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人,只要是美好的品格,他都學(xué)習(xí)。

7.從介紹出身的高貴到宣揚(yáng)自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么?

明確:體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人格的追求、對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

8.7-10句寫了什么?

明確:寫了詩(shī)人的焦慮。

9.有哪些焦慮?

明確:對(duì)一心報(bào)國(guó)的屈原而言,最擔(dān)心的是時(shí)光如流水逝去,而沒有機(jī)會(huì)把美好的品德和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)。詩(shī)人擔(dān)心雖懷有一腔熱忱,無(wú)nai“美人”不識(shí)。

10.看最后4句寫了什么?

明確:寫詩(shī)人善意的勸告和昂揚(yáng)的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”,他呼喊“道夫先路”。

11.詩(shī)人寫這些表明了什么?

明確:前兩句表明身處逆境仍心存祖國(guó),有拯救國(guó)家的赤子之心。|后兩句表明他當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人,頂天立地的人。這種強(qiáng)烈的自我意識(shí),意味著人的覺醒。

小結(jié):在漫長(zhǎng)的專制時(shí)代,如果沒有屈原這類人物,中國(guó)的歷史將更加黑暗。

三、課堂小結(jié):從節(jié)選的這部分詩(shī)中,我們即可以看出屈原時(shí)代是怎樣的一個(gè)世界。雖然當(dāng)時(shí)的世界黑暗籠罩,詩(shī)人卻總是掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂,拆下肋骨當(dāng)火把,照亮前行的路;即使遭遇厄運(yùn),詩(shī)人也總是堅(jiān)持真理,崇尚高潔,高擎愛國(guó)主義之纛,甘做時(shí)代的引領(lǐng)人。從這種意義上講,詩(shī)人永遠(yuǎn)是中華民族的光輝榜樣。

四、拓展延伸:

?史記》中有一段文字對(duì)屈原的精妙描繪,古往今來(lái),備注推崇,現(xiàn)選取一段,閱讀后,完成后面題目。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也……上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。

——節(jié)選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》

(1)作者認(rèn)為,屈原作《離騷》的原因是什么?

(2)解釋下列句子加點(diǎn)字含義。

a.人窮而反本 b.讒人間之 c.靡不畢見 d.其文約

(3)翻譯下列句子。

①其稱文小而其指極大:

②推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也:

(4)作者認(rèn)為,屈原不被世人容納的原因是什么?

答案:(1)大王偏聽偏信,小人讒言離間,因而憂愁幽思。

(2)處境困頓 離間 顯現(xiàn) 簡(jiǎn)潔

(3)他所運(yùn)用的語(yǔ)言小但是它們的意義深遠(yuǎn)廣大;推及這種品志,即使與日月爭(zhēng)輝也是可以的。

(4)屈原志潔行廉,與世俗格格不入,故遭受排擠流放。

五、布置背誦全詩(shī),做講義有關(guān)習(xí)題。

高二語(yǔ)文教案教案篇5

教學(xué)目標(biāo):

1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

教學(xué)重難點(diǎn)分析:

重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩(shī):

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。

——請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?

明確:“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新”?!扒嫉押涡柙箺盍?,春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念,不知不覺的影響著人們。感染著人們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。

二、介紹作者,明確目標(biāo)

1、林庚:清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征,辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。

三、學(xué)生速讀課文(5分鐘),理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

四、研讀課文,討論問(wèn)題。

(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段,思考:作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象

明確:“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛的對(duì)象。“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

(二)閱讀4――6段,結(jié)合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

問(wèn)1:從概念上講,“木葉”就是什么?

討論,明確:就是“樹葉”。

問(wèn)2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。

1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。

皎皎云間月,灼灼葉中華。

思考:這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。

2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。

九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

思考:這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

明確:蕭瑟、凄涼。秋季。

3、在此基礎(chǔ)上,我們比較一下 “秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)。看看詩(shī)中的“木”和“樹”有什么不同。

明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”和單純。

問(wèn):為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了,樹葉落了。

小結(jié):這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。

4、提問(wèn):為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”給人以 “落葉”的暗示呢?

明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

5、思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句:

“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。

6、小結(jié):“木“的藝術(shù)特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純,帶來(lái)空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充滿生機(jī) 、活力。

7、學(xué)生齊讀第七段,品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?!谒囆g(shù)語(yǔ)言中。

三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)

明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如:紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。

四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。

思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說(shuō)說(shuō)“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。

高二語(yǔ)文教案教案篇6

一、導(dǎo)入本節(jié)

上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識(shí)和課文內(nèi)容,這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。

二、鑒賞第三折

1、女生齊讀[端正好],男生思考:此曲中哪些詞語(yǔ)說(shuō)明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?

“沒來(lái)由”“不提防”可見竇娥無(wú)辜受冤,是蒙冤。(板書:蒙冤)“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

2、揣摩試讀[滾繡球],共同思考:竇娥為何埋怨天地?

⑴女生讀,男生給點(diǎn)評(píng)。男生讀,老師點(diǎn)評(píng)。

⑵老師范讀。

⑶同桌討論問(wèn)題,給個(gè)說(shuō)法:

明確竇娥有感于天地:

信賴(天地)──懷疑(天地)──控訴(天地)──悲憤。

竇娥和婆婆相依為命,二十歲的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做個(gè)順民卻不得,真冤啊!冤至極,就怨天地。(板書:怨恨)怨恨天地,實(shí)為訴說(shuō)自己蒙受冤屈,控訴黑暗的世道。

3、面對(duì)__勢(shì)力,竇娥敢于反抗,控訴天地就是大膽的抗?fàn)?,可為什么又屈招?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價(jià)可是犧牲生命啊。(板書:忍冤)

同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:

屈招是怕婆婆受刑,不走前街走后街是怕怕婆婆傷心──真善良啊。

善良還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后三行,一生讀[快活三]、[鮑老兒],感受其善良──這是一個(gè)多么善良,而又多么富有犧牲精神的有價(jià)值的女子啊!

魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”──襯出反動(dòng)政府的兇殘。

這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值,顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤,令人悲憤。(板書:悲憤)

人們不由不為三歲喪母,七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲就守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。

4、含冤的竇娥不想不明不白地死去,于是她發(fā)下三樁誓愿。

分角色朗讀,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對(duì)白中竇娥,一女生讀三樁誓愿。

其他同學(xué)思考:三樁誓愿是如何從時(shí)間、空間、地點(diǎn)及監(jiān)斬官態(tài)度來(lái)寫的?

點(diǎn)評(píng)朗讀。

同桌討論,填表理解』:(出示小黑板,框中內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生填寫)

內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年表現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)時(shí)間瞬間一段時(shí)間三年時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)應(yīng)驗(yàn)地點(diǎn)法場(chǎng)荒野山陽(yáng)范圍越來(lái)越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)呵斥怒喝態(tài)度越來(lái)越強(qiáng)烈

(注:框內(nèi)詞語(yǔ)作參考,留作課堂上學(xué)生填寫)

問(wèn):竇娥發(fā)三樁誓愿,要表達(dá)什么呢?

同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:

竇娥發(fā)三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板書:鳴冤)同時(shí)表達(dá)出她的憤怒之情。竇娥希望感動(dòng)天地,懲治__。

竇娥被毀滅的過(guò)程,也是她不屈抗?fàn)幍倪^(guò)程。

附示板書設(shè)計(jì):

蒙冤時(shí)代造成竇娥悲劇

怨恨→悲憤→鳴冤(三樁誓愿)竇娥冤是時(shí)代造成

忍冤

5、同學(xué)們,假如我們就是導(dǎo)演,請(qǐng)閉上眼睛想象設(shè)計(jì)一下:此時(shí)眼前銀幕上會(huì)是怎樣的情景?

(閉眼想,張口說(shuō))

浮云遮住了紅日,寒風(fēng)悲鳴在耳畔。一道寒光閃過(guò),殷(yān)紅的熱血飛向高空,直染得丈二白練一片血紅。那紅呀,由下噴上,飛濺的鮮血布滿了銀幕。

頃刻間,大雪紛飛。雪,潔白的雪,由上而下,紛紛揚(yáng)揚(yáng),飛向銀幕的每一角。

一會(huì)兒,茫茫大雪便覆蓋了法場(chǎng),覆蓋了四野,也覆蓋了善良不屈的竇娥尸身。

昏暗天地間的紅和白產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的震撼人心的悲劇效果。

6、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了嗎?不,暫時(shí)只應(yīng)驗(yàn)了兩樁?,F(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。反常能有力地說(shuō)明竇娥極其冤,可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個(gè)問(wèn)題呢?請(qǐng)聯(lián)系已有的知識(shí)來(lái)討論。

同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:(言之有理即可)

是迷信。從藝術(shù)上看,大膽想象、夸張,屬浪漫主義表現(xiàn)手法,讓生活中不可能的事在藝術(shù)舞臺(tái)上得以實(shí)現(xiàn)?!犊兹笘|南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉(jiè)。

屠刀砍了竇娥頭,但砍不倒天理;

__毀了竇娥人,但壓不住正義。

7、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈,這樣一個(gè)善美有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么?請(qǐng)男生齊讀[一煞]

同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:

⑴官吏__(聯(lián)系劇情:桃杌太守給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,“告狀來(lái)的要金銀”,昏官后居然升官);

⑵流氓無(wú)賴張?bào)H兒。

在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里,官吏昏庸無(wú)能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有了保障,哪怕她是有價(jià)值的。因此,竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇,而是時(shí)代的悲劇。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。

三、讓我們給這位善良的女性獻(xiàn)上一副挽聯(lián)吧

上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月

下聯(lián):剛烈爭(zhēng)抗,悲憤動(dòng)地旱亢三年

參考詞:①感天②剛烈③悲憤④亢旱三年⑤不屈⑥血濺白練

四、小結(jié)

讀《竇娥冤》見到了__與昏庸,丑惡與無(wú)恥,但悲劇是那個(gè)時(shí)代的。讀《竇娥冤》,感受到有價(jià)值的東西被毀滅時(shí)的悲憤,感受悲劇給我們心靈帶來(lái)震撼。

五、課堂練習(xí)(出示學(xué)案)