圓高二教案6篇

時(shí)間:2022-10-05 作者:Youaremine 備課教案

教案是教師為了順利開(kāi)展教學(xué)預(yù)先撰寫(xiě)的文字載體,在教學(xué)工作前,為了做好準(zhǔn)備需要制定一份教案,以下是范文社小編精心為您推薦的圓高二教案6篇,供大家參考。

圓高二教案6篇

圓高二教案篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀并背誦全文,疏通文句,借助工具書(shū)及注釋掌握重要實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等文言知識(shí)。

2.通過(guò)小組合作討論探究,從情感表達(dá)和語(yǔ)言?xún)煞矫婵偨Y(jié)陶淵明此文平淡自然的藝術(shù)特點(diǎn)。

3.體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

?教學(xué)重點(diǎn)】

從情感表達(dá)和語(yǔ)言?xún)煞矫婵偨Y(jié)陶淵明此文平淡自然的藝術(shù)特點(diǎn)。

?教學(xué)難點(diǎn)】

體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

三、教學(xué)方法

吟誦法、點(diǎn)撥法、小組合作探究法

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入

同學(xué)們是否還記得,是誰(shuí)在《桃花源記》中向我們勾勒了一個(gè)烏托邦的理想社會(huì)?(陶淵明)那么,關(guān)于陶淵明,你們還了解多少呢?(學(xué)生自由回答)嗯,看來(lái)大家的課外知識(shí)都很豐富!提到陶淵明我們都會(huì)想到他向往歸隱田園的高潔情懷。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇《歸去來(lái)兮辭》,正是陶淵明與官場(chǎng)訣別、同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言。

(二)初讀課文

教師范讀,學(xué)生跟讀,要求讀準(zhǔn)字音,結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?,并在不懂的地方做上?biāo)記。

(1)關(guān)于朗讀,繼續(xù)強(qiáng)調(diào)注意以下幾點(diǎn):

①斷句讀。

本文以四字句、六字句為主,四字句以2/2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門(mén)”。六字句以1/2/1/2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問(wèn)/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。

②注意語(yǔ)調(diào)。

讀出語(yǔ)調(diào)——升調(diào)、降調(diào),本文有不少感嘆句、疑問(wèn)句,應(yīng)讀出語(yǔ)氣,同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)(感嘆句讀“↘”調(diào),疑問(wèn)句讀“↗”調(diào))。

教師指名學(xué)生讀:要求有感情地朗讀,讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急。

(2)關(guān)于文言常識(shí),須注意以下幾點(diǎn):

①實(shí)詞:四個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞

役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)

②虛詞:五個(gè)疑問(wèn)代詞

田園將蕪胡不歸(為什么),奚惆悵而獨(dú)悲(為什么),復(fù)駕言兮焉求(干什么),曷不任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)

③古今異義詞:是、非、親戚。

(三)深入研讀

(1)引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦第一段,思考問(wèn)題:

①陶潛辭官歸田的原因是什么?請(qǐng)依據(jù)文本作答。(田園將蕪、心為形役、已往不諫,來(lái)者可追、迷途未遠(yuǎn),今是昨非)

(2)引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位思考、討論。朗讀第二段,思考以下兩個(gè)問(wèn)題:

①作者歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?

?明確】舟遙遙、問(wèn)征夫、恨晨光,尤其一個(gè)“恨”字,迫切之情,溢于言表。

②抵家時(shí)的欣喜體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?

?明確】載欣載奔、僮仆歡迎,稚子候門(mén),可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂(lè)的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來(lái)迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情,多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊!

③這一段表現(xiàn)出了作者怎樣的情懷?

?明確】淡泊明志,閑適自在的隱士情懷。

(四)拓展延伸

結(jié)合古代與當(dāng)下的不同社會(huì)情況,談?wù)剬?duì)歸隱的看法。

(五)小結(jié)作業(yè)

“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,我們了解了陶淵明的生平,學(xué)習(xí)了他的作品,感受到了他的隱士情懷,你一定有很多自己的感悟與想法,請(qǐng)以“我眼中的陶淵明”為題,寫(xiě)一篇隨筆。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

圓高二教案篇2

一、學(xué)情況分析

本屆學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣還不是很高,上學(xué)期地理的平均成績(jī)?cè)?5分左右,整體成績(jī)還不理想,原因都是不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生很多,因此,成績(jī)?nèi)〉酶叻值膶W(xué)生平均被拉了下來(lái)。這個(gè)學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。我從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手,來(lái)改善一向把地理視為副科,不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的學(xué)生心理,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中把注意力集中在生物課的學(xué)習(xí)上,力爭(zhēng)培養(yǎng)一批熱愛(ài)生物研究的生物學(xué)愛(ài)好者,學(xué)習(xí)中盡量采用分散記憶,避免在考前突擊,這樣一是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)途徑。有必要的話將采用小組式的'學(xué)習(xí)、討論教學(xué)模式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,盡量不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),全部完成會(huì)考任務(wù)。

二、教材分析

本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容介紹中國(guó)的地理差異、認(rèn)識(shí)省級(jí)區(qū)域、認(rèn)識(shí)省內(nèi)區(qū)域、認(rèn)識(shí)跨省區(qū)域、走向世界的中國(guó)。共5章,內(nèi)容較上一個(gè)學(xué)期少了一些,但增加了學(xué)生的閱讀量,擴(kuò)大了知識(shí)面。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生更清楚地中國(guó)的地理差異、認(rèn)識(shí)省級(jí)區(qū)域、認(rèn)識(shí)省內(nèi)區(qū)域、認(rèn)識(shí)跨省區(qū)域、走向世界的中國(guó)。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生知道如何健康地生活。

4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義和愛(ài)國(guó)主義教育。

四、具體措施

1、精心采取先進(jìn)的教學(xué)方法,對(duì)新教材進(jìn)行培訓(xùn)。

2、精心組織和策劃好課堂教案。

3、探索新的教學(xué)方法,做到課堂質(zhì)量高效率。

4、進(jìn)行課外輔導(dǎo)和寫(xiě)小論文及做小制作,提高學(xué)生的興趣。

5、認(rèn)真批改作業(yè),從中解決學(xué)生存在的問(wèn)題。

6、培養(yǎng)優(yōu)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。

五、競(jìng)賽輔導(dǎo)

要深入總結(jié)、探索優(yōu)秀生、特長(zhǎng)生培養(yǎng)的路子,構(gòu)建適應(yīng)優(yōu)秀生成長(zhǎng)的課程體系,改變單一的培養(yǎng)模式;搞好優(yōu)秀生的早期發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),加強(qiáng)優(yōu)秀生銜接教育,完善激勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制,健全各級(jí)各類(lèi)聯(lián)賽體系,以賽促練,賽練結(jié)合,鼓勵(lì)優(yōu)秀生拔尖、冒尖。

這樣為了更好地做好優(yōu)生優(yōu)培工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,更好使用20xx的生物聯(lián)賽工作搞得更好。我們成立生物聯(lián)賽小組,定期向?qū)W生介紹有關(guān)生物聯(lián)賽的知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,明確這次輔導(dǎo)的目的和意義。

在輔導(dǎo)期間,嚴(yán)格要求學(xué)生,特別在新形式下,有更高的要求,從而培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和分析能力。同時(shí)在授課時(shí)要注意方法和技巧,對(duì)他們進(jìn)行舉一反三的能力培養(yǎng)。做到適時(shí)、適地、適量培養(yǎng)和培訓(xùn),開(kāi)闊他們的視野,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。探索適合學(xué)生們的新的輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法,努力開(kāi)發(fā)學(xué)生們的思維能力,同時(shí)又要認(rèn)真做好備課工作,有目的、的計(jì)劃進(jìn)行輔導(dǎo)。我們還將進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臏y(cè)試,據(jù)各地市有關(guān)聯(lián)賽試題,編寫(xiě)題目,強(qiáng)化訓(xùn)練,并重點(diǎn)矯正。

六、進(jìn)度安排

本學(xué)期總課時(shí)為38課時(shí),每周2.5課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及參考課時(shí)如下:

中國(guó)的地理差異8、

認(rèn)識(shí)省級(jí)區(qū)域6、

認(rèn)識(shí)省內(nèi)區(qū)域6、

認(rèn)識(shí)跨省區(qū)域4、

走向世界的中國(guó)2

會(huì)考復(fù)習(xí)安排:

高二上冊(cè)復(fù)習(xí)1周

高二下冊(cè)復(fù)習(xí)1周

七、教學(xué)方法

1、課堂教學(xué)與復(fù)習(xí)要圍繞三個(gè)層次進(jìn)行。

⑴是什么?圍繞考綱,落實(shí)基礎(chǔ),解決重點(diǎn)難點(diǎn),以學(xué)習(xí)掌握程度為評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

⑵為什么?圍繞考綱,使學(xué)生明確考核要點(diǎn),并以此指導(dǎo)學(xué)生課后復(fù)習(xí)。

⑶怎么辦?以會(huì)考試題為范例,引導(dǎo)學(xué)生以會(huì)考意識(shí),運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。

2、要重視發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用

要牢固樹(shù)立以“學(xué)生為本”的觀念,能力的獲得是需要知識(shí)內(nèi)化后,由學(xué)習(xí)者自我產(chǎn)生的,從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化必須經(jīng)過(guò)一個(gè)橋梁,這就是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。大量練習(xí)后的總結(jié)歸納是很重要的,不能以簡(jiǎn)單的公布答案代替。否則,是剝奪了學(xué)生作為復(fù)習(xí)和考試的主體應(yīng)有的自主活動(dòng)的權(quán)利。不利于學(xué)生能力的形成。生物教師的課堂教學(xué)應(yīng)從關(guān)注“這節(jié)課我講了多少”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@堂課學(xué)生能提高多少”。

3、精選習(xí)題,落實(shí)有效訓(xùn)練

教師要立足校情、學(xué)情,優(yōu)化精選習(xí)題。做到選擇題要精選,密度要適度,時(shí)機(jī)要恰當(dāng),反饋要及時(shí)。確保中檔題拿高分,帶動(dòng)低檔題拿滿(mǎn)分,沖擊高檔題拿多分。要通過(guò)講評(píng)評(píng)出方法、評(píng)出規(guī)律、評(píng)出能力。

4、強(qiáng)化貫徹,重在堅(jiān)持。

總之,我堅(jiān)持“以教書(shū)育人為本、以敬業(yè)奉獻(xiàn)為樂(lè)、以助生成才為志”,盡量把八年級(jí)的會(huì)考任務(wù)順利完成,爭(zhēng)取每位同學(xué)都拿到好成績(jī)。

圓高二教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

過(guò)程與方法

3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

4.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

5.通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。

6.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

難點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、情景導(dǎo)入:

同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。

哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章,探討的就是這個(gè)問(wèn)題。(板書(shū)課題——作為生物的社會(huì))

二、作者:

劉易斯?托馬斯是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、科普作家,同時(shí)又是美國(guó)科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》,這部書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!據(jù)說(shuō)年過(guò)花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶(hù)曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí),書(shū)商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了?!蹲鳛樯锏纳鐣?huì)》這篇文章就是這部書(shū)中的一個(gè)精彩章節(jié)。

三、整體感知,明確本文寫(xiě)作思路:

現(xiàn)在,同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章,給課文劃分層次并概括大意,從整體上把握作者的寫(xiě)作主旨。當(dāng)然,在閱讀時(shí)首先要疏通生字:

1、字詞注音:

鱒(zūn)魚(yú)蟻冢(zhǒng)苜蓿(mùxu)鯡(fēi)魚(yú)蹩(béi)腳

2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)他們把握本文寫(xiě)作思路:

教師:我們都知道這是一篇科普論文,那說(shuō)明文一般先要明確說(shuō)明的對(duì)象,然后再運(yùn)用各種方法、事例來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn),最后則是升華主題吧,那這篇文章作者是要說(shuō)明什么呢?請(qǐng)同學(xué)們緊跟老師的提問(wèn),積極思考,回答問(wèn)題:

我們先一起來(lái)看第一部分,大家看一下,第一段寫(xiě)的是什么?

學(xué)生:(醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景)

教師:他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?

學(xué)生:(群居性昆蟲(chóng)大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間,那群體都要像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì))

教師:作者開(kāi)篇把人類(lèi)比作是螞蟻,由人類(lèi)社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng),引出了所要探討的話題。

再看一下第二段,寫(xiě)的是什么?

學(xué)生:(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事物總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們是行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)

教師:那他們?yōu)槭裁词欠浅T愀獾膽B(tài)度呢?

學(xué)生:(說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi),就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。)

教師:那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪一句話看出?

學(xué)生:(“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。以幽默的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類(lèi)的行為毫無(wú)二致?!八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳恕?,作者這里有意用描述人類(lèi)行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)正好形成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):人類(lèi)的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。)

3、現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次:(學(xué)生完成,教師明確)

第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。

第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。

第三部分(第11至13段):指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì)的生活。

四、全文主體部分探究:

1、接下來(lái)快速的閱讀文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的?

(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚(yú)和粘菌細(xì)胞等,在作者眼里,它們好比是一個(gè)小型的人類(lèi)社會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。)

2、安排趣味性討論:根據(jù)課文,分小組討論,假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚(yú)或粘菌細(xì)胞,為了維持生計(jì),你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。

設(shè)置預(yù)案如下:

(①螞蟻組:我們螞蟻家族人丁興旺,是個(gè)大家庭。我們培植真菌,喂養(yǎng)家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類(lèi)織巢蟻屬還會(huì)使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻穴時(shí),我們會(huì)集體搜集樹(shù)枝,作好統(tǒng)籌規(guī)劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,用智慧解決問(wèn)題,我們的生活忙碌而充實(shí)。

②蜜蜂組:我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜,通過(guò)形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作,進(jìn)行有條不紊的工作,當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì),一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭。

③細(xì)胞組:別看我們是微生物,我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期,我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞,我們吞吃細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),不相往來(lái)??墒钱?dāng)我們的長(zhǎng)官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后,我們會(huì)聞令趕來(lái),聚成一個(gè)星狀細(xì)胞,彼此融合,構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲(chóng)子,生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)實(shí)體,由它負(fù)責(zé)繁衍后代,此后,我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。

④鯡魚(yú)組:我們和其他魚(yú)群一樣,集體行動(dòng),共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí),我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)

五、拓展探究:

1、通過(guò)學(xué)習(xí),我們明確了作者的觀點(diǎn)是:人類(lèi)的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非是水火不相容,而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子,螞蟻、蜜蜂、鯡魚(yú)和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例,聯(lián)想我們?nèi)祟?lèi),你能夠從中得到什么啟示?

(這些事例都說(shuō)明,許多動(dòng)物和人類(lèi)一樣,有等級(jí)有秩序,有很多社會(huì)行為,它們進(jìn)行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大家庭,它們同人類(lèi)一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是:團(tuán)結(jié)就是力量,我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。)

2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)?

(“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智?!币罁?jù)這種情形,在建造蟻穴的時(shí)候,它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,碰到障礙時(shí),會(huì)自己用智慧解決問(wèn)題;白蟻更是奇特,它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候,往往利用群體力量,像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。)

(“如果你破壞了蟻丘某一部分,數(shù)百只螞蟻會(huì)過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復(fù)原來(lái)的樣子。”“小室里有兩三只白蟻,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去,但并沒(méi)有什么結(jié)果,什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開(kāi)始了?!?

4、再看第三部分,作者指出了,其實(shí)人類(lèi)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但我們?nèi)祟?lèi)都出現(xiàn)了什么樣的狀況?(“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài),聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在,即使并不總是通著電?!币簿褪钦f(shuō),我們類(lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但我們沒(méi)有真正的做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧和才能)

5、最后,作者以科研為例,引用了人士的觀點(diǎn),再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧,發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用,才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車(chē),一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步

圓高二教案篇4

【教學(xué)內(nèi)容分析】

本節(jié)內(nèi)容屬于初中的地理知識(shí),本節(jié)課屬于復(fù)習(xí)課,教材中的內(nèi)容因?yàn)閷儆诔踔械牡乩碇R(shí),在初中階段只是識(shí)記簡(jiǎn)單的內(nèi)容,但是面對(duì)高考,區(qū)域地理對(duì)學(xué)生的要求不僅僅是表面知識(shí)的識(shí)記,而是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握各要素之間的相互關(guān)系,重在引導(dǎo)學(xué)生得出區(qū)域地理的學(xué)習(xí)方法以便于更好的學(xué)習(xí)之后的區(qū)域地理知識(shí)。本節(jié)課主要包括自然特征和人文特征的分析,由于時(shí)間的關(guān)系,本節(jié)課的內(nèi)容主要是對(duì)于自然特征的因果分析,讓學(xué)生梳理清楚各要素之間的相互關(guān)系。

日本是第一個(gè)分區(qū)地理東亞的重要國(guó)家,地位非常重要,無(wú)論是相關(guān)的內(nèi)容還是學(xué)習(xí)的方法都是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

地理學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備四個(gè)核心素養(yǎng):人地關(guān)系,區(qū)域認(rèn)知,綜合思維,地理實(shí)踐力。區(qū)域地理的復(fù)習(xí)要重在體現(xiàn)這些素養(yǎng)的培養(yǎng),通過(guò)對(duì)于日本這個(gè)區(qū)域的認(rèn)知,問(wèn)題設(shè)計(jì)層次深入,幫助學(xué)生梳理關(guān)系時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合思維的培養(yǎng),通過(guò)討論問(wèn)題的設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

【學(xué)生分析】

由于與初中地理學(xué)習(xí)相隔的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),再有文科普班的學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握的程度高低有別,對(duì)于相關(guān)知識(shí)的分析需要有側(cè)重,考慮到學(xué)生的個(gè)體差別,問(wèn)題設(shè)計(jì)多元,層次多樣。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、能夠掌握歸納區(qū)域特征的方法,能運(yùn)用核心特征分析區(qū)域各要素之間的聯(lián)系。

2、能根據(jù)地圖和資料,分析說(shuō)明日本的氣候特點(diǎn)和成因。

3.通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)分析一個(gè)區(qū)域的自然地理特征,通過(guò)對(duì)日本自然特征學(xué)習(xí),分析日本資源狀況及其對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響,提高資源保護(hù)意識(shí)。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

1、 重點(diǎn):日本位置特征的分析、描述

日本自然地理特征的分析

2、難點(diǎn):日本自然地理特征的分析及其之間的相互關(guān)聯(lián)性

【教學(xué)過(guò)程】

先引導(dǎo)學(xué)生分析出掌握區(qū)域地理的復(fù)習(xí)方法

在哪里:位置(經(jīng)緯度、海陸、半球、相對(duì)位置等)

有什么:自然特征—?dú)夂?、地形、河流、植被、資源等

人文特征—農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人口、交通、城市等

為什么:解釋上述特點(diǎn)的形成和分布原因

如何做:提出區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的方向

1、 讀圖明確日本的位置和范圍

高二區(qū)域地理-日本(一)教學(xué)設(shè)計(jì) 高二區(qū)域地理-日本(一)教學(xué)設(shè)計(jì)

可以結(jié)合圖總結(jié)位置特征,需要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)海陸位置特征的描述方法,重在描述——島國(guó)。

圓高二教案篇5

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及對(duì)比論述的方法。

2.通過(guò)評(píng)點(diǎn)了解本文跌宕生姿而又組織嚴(yán)密的特點(diǎn)。

3.認(rèn)識(shí)五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭(zhēng)精神,理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。

教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

在“鴻門(mén)宴”上,項(xiàng)羽因?yàn)楹ε聯(lián)?dāng)“不義”之名,終于讓劉邦得以脫逃,縱虎歸山,鑄成大錯(cuò)。其實(shí)項(xiàng)羽真正注重的不過(guò)是一個(gè)“名”,他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺,其“義”卻不足為訓(xùn)。

在我國(guó)歷史上,另有一大批志士仁人,他們舍生取義,前仆后繼,或藐視權(quán)貴,或?yàn)閲?guó)為民,不務(wù)虛名,不圖私利,他們跟項(xiàng)羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》,文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”,會(huì)幫助我們“明死生之大”,加深對(duì)“義”的認(rèn)識(shí)與理解。

(二)檢查引導(dǎo)

1.指名朗讀課文,口頭復(fù)述課文主要內(nèi)容。

2.簡(jiǎn)要提供課文有關(guān)人物的材料(也可在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人,為人慷慨,喜打抱不平)、楊念如(閶門(mén)外鬻衣)、沉揚(yáng)(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎夫)。顏佩韋等人過(guò)去互不相識(shí),而且除周文元外,其它四人同周順昌也毫無(wú)交往,在周順昌被捕時(shí),他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭(zhēng)的。五人被捕后,對(duì)自己的作為,理直氣壯,毫不隱諱。天啟六年七月中,蘇州城里布滿(mǎn)警衛(wèi),戒備森嚴(yán),就在閶門(mén)外吊橋上,五義士大罵魏忠賢和毛一鷺,從容就義。臨刑時(shí),幾萬(wàn)市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584~1626),字景文,號(hào)蓼(l))洲,蘇州吳縣人。萬(wàn)歷進(jìn)士,任福州推官,后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉,疾惡如仇,對(duì)民間疾苦多所關(guān)注,后辭官還鄉(xiāng)。原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時(shí),周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年,被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過(guò)蘇州,周順昌與他“周旋累日”,還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務(wù)羅織罪名,借機(jī)陷害。天啟六年三月,周順昌被逮到北京,在獄中受盡酷刑,同年六月十七日被拷死獄中,年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪,贈(zèng)太常卿,謚忠介。(詳見(jiàn)人教社《中語(yǔ)參》高中第二冊(cè))

(3)張溥與復(fù)社

張溥(1602~1641),字天如,號(hào)西銘,明末太倉(cāng)(現(xiàn)江蘇省太倉(cāng)縣人)。崇禎四年進(jìn)士,“復(fù)社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復(fù)社成立于熹宗天啟末年,是和閹黨斗爭(zhēng)的東林黨的繼續(xù),他們自認(rèn)為東林黨的繼起者。復(fù)社是文社,但有廣泛的群眾基礎(chǔ),能與政治斗爭(zhēng)相結(jié)合,在歷史上是很少有的現(xiàn)象。

3.補(bǔ)充介紹作者

張溥自幼勤學(xué),所讀之書(shū)必手抄六七遍,故名其書(shū)齋曰“七錄齋”(其專(zhuān)集之名即來(lái)源于此)。18歲那年,魏忠賢閹黨開(kāi)始專(zhuān)政,政治更加黑暗,東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后,當(dāng)是崇禎元年(1628年),其時(shí)他26歲。

4.學(xué)生口述蘇州市民經(jīng)過(guò)。(略)。

(三)誦讀第1段

步驟:

齊讀一遍后,學(xué)生提出難詞難句,解答后再齊讀一遍,然后進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)方式有三:①學(xué)生用鉛筆在課本上評(píng)點(diǎn),教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評(píng)點(diǎn),向全班推薦;②教師提問(wèn),學(xué)生答問(wèn),再加以概括,使之成為評(píng)語(yǔ);③教師作補(bǔ)充。評(píng)點(diǎn)后練習(xí)背誦并作檢查。(以下各段同此)

評(píng)點(diǎn):

五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本),激于義而死焉者也(為第4~6段議論張本;“義”,全篇綱領(lǐng))。至于今,郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之,且立石(點(diǎn)墓碑)于其墓之門(mén),以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!(用感嘆結(jié)住敘事,為下文蓄勢(shì)。)

寫(xiě)法指要:

作墓碑記,故先敘墓之由來(lái);況此墓來(lái)得不尋常,尤非先說(shuō)不可。此段純屬敘事,用一個(gè)“盛”字作結(jié),卻將作者胸中議論托出,何等筆力!

(四)誦讀第2段

評(píng)點(diǎn):

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳(極言為時(shí)之短。這是引導(dǎo)句,為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒(méi)不足道者,亦已眾矣;況草野之無(wú)聞?wù)邭e(一比,與常人比)?獨(dú)五人之曒曒,何也?(承上段“盛”字。)

寫(xiě)法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過(guò),卻就建墓事生發(fā)議論,以常人與五人對(duì)比,已暗含“死生之大”之意,為結(jié)尾張本。由此再進(jìn)一步展開(kāi),真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注:以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問(wèn),不是由教師說(shuō)出。(下同)

(五)誦讀第3段

評(píng)點(diǎn):

予猶記周公之被逮(“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事?!爸芄淮背虚_(kāi)篇首句),在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義(周公義者,吳民亦義者,“義”是一段敘事主旨),斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前,問(wèn)“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(須對(duì)照下文“矯詔紛出”,義勇如見(jiàn))。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元(此處點(diǎn)出五人姓名,值得玩味),即今之傫然在墓者也(承首段建墓事,妙。)

寫(xiě)法指要:

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭(zhēng)始末,而以“激于義”三字為統(tǒng)帥,至五人姓名戛然而止,即又回到建墓事上,此亦跌宕之法,蓋為下文蓄勢(shì)。

(六)誦讀第4段

評(píng)點(diǎn):

然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”,何能如此!“然”,帶出一層新意)。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金,買(mǎi)五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應(yīng)建墓事,可以少慰人心)。

寫(xiě)法指要:

將五人當(dāng)刑時(shí)的表現(xiàn)作為一個(gè)獨(dú)立層次來(lái)寫(xiě),進(jìn)一步突出了“激于義而死”一語(yǔ)。以上兩段皆敘事,承首段而來(lái)。

(七)誦讀第5段

評(píng)點(diǎn):

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問(wèn)句式表出:上句用“歟”,下句用“哉”,褒貶之意昭然若揭。二問(wèn)中重在第二問(wèn),下文即回答)且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關(guān)系到當(dāng)時(shí)的大局),待圣人之出而投繯道路(正義已伸張),不可謂非五人之力也。

解釋?zhuān)?/p>

“非常之謀”,史書(shū)上有這樣的記載:“上(熹宗)不豫(病危)時(shí),魏忠賢張(囂張)甚,中外危懼。上召皇弟信王(后即位,即明懷宗)入,諭以當(dāng)為堯舜之君,再以善事中宮(皇后,熹宗之后)為托,及委用忠賢語(yǔ)。信王出,上崩。忠賢自出,迎王入。王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。是時(shí)群臣無(wú)得見(jiàn)王者,王秉燭獨(dú)坐?;蛟?,忠賢欲自篡,而崔呈秀以時(shí)未可,止之?!?/p>

寫(xiě)法指要:

本段只論述五人之死在當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)中的意義,仍是在“義”字上做文章,這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評(píng)點(diǎn):

由是觀之,則今之高爵顯位(暗指魏黨),一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén)(兩種作法,一般丑態(tài)),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與?!案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇(雖死猶生,何等榮耀!)也。不然(反掉一段,文勢(shì)振宕。四比——設(shè)想之比,以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比),令五人者保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂,不能作此悲壯語(yǔ))?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點(diǎn)明全篇主旨)。

賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”,此處再結(jié)一句,以示其“買(mǎi)脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋?zhuān)?/p>

①“為人記”,替它寫(xiě)了這篇墓碑記?!坝洝?,不是記述,而是指這篇文章。②“明死生之大”,闡明死的重大意義?!八郎?,偏義復(fù)詞,偏“死”,“生”無(wú)義。③“匹夫之有重于社稷”,語(yǔ)出孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”?!坝小?,同“或”,或許。作者用的是委婉說(shuō)法,使行文有波瀾。

寫(xiě)法指要:

前段說(shuō)五人之死在政治斗爭(zhēng)中的重大意義,本段更進(jìn)一層說(shuō)五人激于義而死,死有重于泰山,這就站得更高了。作者在行文上也很講究,連用四個(gè)長(zhǎng)句,氣勢(shì)磅礴,波瀾橫生,如長(zhǎng)江之水,一瀉千里,勢(shì)不可擋。用的是“卒章顯志”舊法,卻又有其創(chuàng)新之處,讀后使人胸襟開(kāi)闊。五人之死,有此篇碑文,千古不朽矣。

(九)齊背全文

圓高二教案篇6

教學(xué)目的:

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情;

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和

駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù);

3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí);

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;

2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、 導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父,母改嫁,賴(lài)祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定??

勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因

侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫(xiě)下了《陳情表》這

篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相

當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦

1、學(xué)生輕聲誦讀課文,對(duì)照注解,自己初步疏通課文;同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句:

○1注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義:

臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門(mén)衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過(guò)蒙撥擢 寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

○2注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法:

以:臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無(wú)主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西

山 臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日

○3注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞:

慈父見(jiàn)背 二州伯牧所見(jiàn)明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣??

才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽(tīng)

臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦

○4注意以下句式:

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門(mén),急于星火。

2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段:凄苦,悲涼;

第二段:感激,懇切;

第三段:真摯,誠(chéng)懇;

第四段:忠誠(chéng),懇切,期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志?!?/p>

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)?!?/p>

少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>

無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺

之僮,煢煢孑立,形影相吊?!?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離?!?/p>

5、熟讀第二段。

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!?/p>

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?!?/p>

寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!】

祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>

不能廢遠(yuǎn)【臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)

區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!?/p>

7、熟讀第四段。

8、解題:討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含

意?。

引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝

賀。那么,李密的這個(gè)奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒(méi)有,那

是什么呢?

提示:情:

○1情況(事實(shí));

○2衷情(孝情、忠情);

○3情理(忠孝之道)。(投影)

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。