語(yǔ)文初中教案7篇

時(shí)間:2023-03-30 作者:pUssy 備課教案

寫教案是教師開展教學(xué)工作前的重要任務(wù),寫一份教案的過(guò)程中,教師的教學(xué)能力都能有所提升,范文社小編今天就為您帶來(lái)了語(yǔ)文初中教案7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

語(yǔ)文初中教案7篇

語(yǔ)文初中教案篇1

1、同學(xué)們,你們到過(guò)海邊,看過(guò)海水漲潮嗎?說(shuō)說(shuō)海潮什么樣?

(江海漲潮,氣勢(shì)宏偉,令人震撼。)

教師進(jìn)行充滿感情的介紹:錢塘江它是我們浙江省的第一大河,它位于浙江省北部,全長(zhǎng)605公里,河域面積五萬(wàn)平方公里,占全省面積的百分之四十三,是我國(guó)東南沿海的一條著名江流。看,今天就讓我們一起去錢塘江邊一睹為快。

2、看了這潮水,聽了這潮潮聲你覺(jué)得錢塘江潮怎么樣呢?

你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎?

說(shuō)得真不錯(cuò),這篇課文的作者在他眼里的錢塘又是怎么樣的?

自由讀課文,找出一個(gè)你認(rèn)為最能體現(xiàn)錢塘江特點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(讓學(xué)生上黑板板書。)

3、理解奇觀:

觀潮的觀是什么意思?天下奇觀的觀呢?

板書:

天下奇觀

打開字典查一查。

師:很少有人能看到這壯麗的景觀,你們想不想把自己了解到的說(shuō)給大家聽?課文中有許多形象的詞語(yǔ),咱們講的時(shí)候會(huì)用到,打開書,在寫潮來(lái)前,潮來(lái)時(shí),潮過(guò)后用了很多形象的詞語(yǔ),你動(dòng)筆畫一畫,然后在找小組讀一讀。要放棄自己不成熟的想法,聽取別人的建議。

我國(guó)的錢塘江大潮自古以來(lái)被稱為天下奇觀。這里的潮比別處的潮更加宏偉壯觀,潮來(lái)時(shí),激起的白浪達(dá)數(shù)米高,像一座城墻,你們見過(guò)這種奇觀嗎?為什么這里的大潮如此的與眾不同?

(請(qǐng)查閱資料的同學(xué)介紹潮的形成、潮的氣勢(shì)或觀潮最佳地點(diǎn)。)

特殊的地理環(huán)境形成了特殊的壯麗景象,這一課就寫了一次錢塘江大潮的過(guò)程。

師:我有一個(gè)問(wèn)題,我想問(wèn)你為什么要在八月十八日觀潮?

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1、檢查預(yù)習(xí)情況:

⑴ 讀準(zhǔn)多音字:

悶(mèn)雷薄(bó)霧漲(zhǎng)起顫(chàn)動(dòng) 風(fēng)號(hào)(háo)浪吼(hǒu)

⑵ 理解下列詞語(yǔ)的意思:

橫貫 山崩地裂 人聲鼎沸 漫天卷地

⑶ 指名讀課文,正音。

⑷ 同桌互讀,評(píng)定等級(jí)。

2、默讀課文:

用自己的話介紹錢江潮。

3、理清文脈:

⑴ 按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮退后的順序給課文分段。

⑵ 同桌交流。

⑶ 說(shuō)說(shuō)各段的段意。

三、理清敘述順序

1、讀課文:

想想作者是按什么順序來(lái)寫錢塘江大潮的?

(課文按時(shí)間順序來(lái)寫大潮,按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序把錢塘潮的景象寫具體的。)

2、再讀課文:

⑴ 提出不懂的問(wèn)題。

⑵ 小組自己解決有關(guān)詞語(yǔ)方面的問(wèn)題。

?板書設(shè)計(jì)

觀潮

潮來(lái)前

潮來(lái)時(shí)

潮過(guò)后

(時(shí)間順序)

語(yǔ)文初中教案篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

?知識(shí)與能力】

1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。

2.整體感知課文內(nèi)容,了解老王的“苦”與“善”,把握他的性格特點(diǎn)。

?過(guò)程與方法】

學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

?情感態(tài)度與價(jià)值觀】

從老王這個(gè)人物身上,理解他的愛(ài)心、善心、同情心,品味作者的仁愛(ài)精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

?教學(xué)重點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2.把握老王的性格特點(diǎn)。

?教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫中滲透出的愛(ài)的博大。

三、教學(xué)方法

談話法、小組合作探究法。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

同學(xué)們,你們?cè)谌粘I钪杏龅竭^(guò)讓你難忘的人嗎?嗯,有同學(xué)說(shuō)他們的爸爸媽媽,還有同學(xué)說(shuō)他們的鄰居。從同學(xué)們的回答中,可以知道你們遇到過(guò)讓你難忘的人。我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章就是寫作者對(duì)她的鄰居的懷念,讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的散文《老王》。

(二)初讀課文,整體感知

1.初讀課文,解決生字詞。

2.學(xué)生通讀課文,理解文章大意。

3.了解作者簡(jiǎn)介。

(三)深入研讀,體會(huì)情感

(1)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?

明確:送水,車費(fèi)減半;送錢先生去醫(yī)院,不要錢,拿了錢,還不大放心;臨終前還給“我”家送香油和雞蛋。作者一家盡力幫助老王,給他錢救濟(jì)生活;女兒給他買魚肝油治好了夜盲癥。這些事情表現(xiàn)了楊絳一家人與人為善、厚道仁慈、知恩必報(bào)的美德。

(2)這篇課文敘述的事情較多,作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?

明確:以“我”與老王的交往為線索,兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排。開頭三段寫老王的基本情況,按邏輯順序編排,一是職業(yè),老王的謀生手段;二是生理缺陷,老王謀生的困難;三是居住條件,這是前兩點(diǎn)的結(jié)果,收入少,生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排,回憶與“我”老王的交往。

(3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了,為什么還在結(jié)尾說(shuō):那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

明確:作者愧怍自己作為一個(gè)幸運(yùn)的人,對(duì)不幸的、應(yīng)有所同情、有所寬容的人,卻沒(méi)有理解他們的高貴品性,甚至連感覺(jué)也沒(méi)有,就那一點(diǎn)感動(dòng)也是在他死之后才有的;作者的愧怍還因?yàn)槿思以谏詈髸r(shí)刻來(lái)關(guān)顧自己的時(shí)候,卻沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有感動(dòng)她的慚愧、她的內(nèi)疚集中在當(dāng)時(shí)自己只對(duì)人家病態(tài)的外貌描寫有感覺(jué),而對(duì)人家崇高的內(nèi)心沒(méi)有感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō),才可以理解楊絳為什么全文都沒(méi)有什么描寫,偏偏到了老王最后送雞蛋來(lái)的時(shí)候,大大的描寫一番,而所寫的相貌又是那么的丑陋,令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分嚴(yán)重,同時(shí)又反映出他對(duì)別人的無(wú)條件的,絲毫沒(méi)有考慮到自己的健康狀況。

(4)老王是怎樣的形象?

明確:老王是一個(gè)車夫,是一個(gè)窮苦的勞動(dòng)者,他孤苦伶仃,卻樸實(shí)善良?!拔医?jīng)常坐老王的三輪”中以看出老王是個(gè)車夫。他生活艱難,居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”里。雖然老王的日子過(guò)得很艱苦,但他依然惦記著我們,在他在病危之際,親自來(lái)謝謝好心人。

(四)拓展延伸,理解難點(diǎn)

在社會(huì)生活中,應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?

對(duì)不幸者、卑微者要持一顆愛(ài)心,尊重他們,理解他們,同情他們,關(guān)心他們,多給他們以善心,這樣一來(lái)社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情,平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由。讓我們?yōu)槔贤鹾炔?為老王那顆金子般真摯而誠(chéng)懇的心喝彩!)

(五)小結(jié)作業(yè)

試以老王為第一人稱,改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。

五、板書設(shè)計(jì)

語(yǔ)文初中教案篇3

教學(xué)目標(biāo):

1、以情動(dòng)人,動(dòng)情感悟,從生活中去發(fā)現(xiàn)閃光的親情

2、真實(shí),寫出真情,多一些美的語(yǔ)言,多一些思考的哲語(yǔ)

教學(xué)要求:

1、由粗到細(xì),有側(cè)重點(diǎn) ,抽象具體化描寫。

2、真誠(chéng)的回憶自己的人生路,誰(shuí)陪伴你一路走來(lái),感悟人生

3、題目自擬,體裁隨意,可以是散文,可以是記敘文

教具:

多媒體

課時(shí):

1課時(shí)

文題:

自己的父母家人可以都可以寫,也可以選擇其中的一位,題目自擬,字?jǐn)?shù)600字左右,要?jiǎng)?chuàng)新,要體現(xiàn)文意,要言簡(jiǎn)意賅。

教學(xué)過(guò)程:

課堂導(dǎo)入:

一、世界上有一種人,和你在一起的時(shí)候,總是千萬(wàn)次的囑咐你要多穿衣服,要多注意自己的安全。你總是覺(jué)得煩,卻覺(jué)得溫暖。缺錢的時(shí)候,他總是說(shuō)些賺錢不容易的話來(lái)教訓(xùn)你,邊塞錢給你,這種人是誰(shuí)呢?就是自己的父母。

我們都來(lái)自每一個(gè)家庭,每個(gè)人都有自己的父母,很多同學(xué)每年父母都給你過(guò)生日,或者父母讓你的朋友和同學(xué)一起過(guò)生日,可是你們知道自己父母的生日嗎?

1、統(tǒng)計(jì)有多少人知道自己父母的生日,又有多少人清楚的知道父母的口頭禪。

2、導(dǎo)出結(jié)論:我們沒(méi)有足夠的時(shí)間去了解我們的父母,沒(méi)有用感激的心情去觀察我們的父母。

二、真情回顧、播放一段flsh 動(dòng)畫《牽手》,讓學(xué)生閉眼,回憶自己與父母親人相處的生活片段。

把思緒帶回到和父母在一起的經(jīng)歷。展示畫面:(多媒體展示)

1、 送我上學(xué)

2、 母親忙碌的身影

3、 奶奶肩上的書包

4、 父親疲憊的臉

5、 一起玩耍的快樂(lè)

圖片中這些事可以用一個(gè)詞來(lái)概括,那就是:平凡。它平凡到幾乎我們每一個(gè)人都曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷。從這里我們可以得到一點(diǎn)啟示,打動(dòng)人心的還是那些日常生活中的小事。羅丹說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,平日我們要用自己的眼睛去看別人看過(guò)的東西,在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。生活中沒(méi)有多少驚天地泣鬼神的大事,而最能打動(dòng)人心的就是那些人們認(rèn)為微不足道的小事。想一想你愛(ài)吃的餃子,是誰(shuí)為你包;你了在家的書誰(shuí)為你送;你委屈的淚花誰(shuí)為你檫,你躺在那病床上呻吟時(shí),又是誰(shuí)來(lái)陪你。我們生活中的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一首歌、一個(gè)甜甜的微笑、一絲淡淡的憂愁都能引發(fā)我們無(wú)限的遐想,都可以成為我們的寫作對(duì)象。

三、經(jīng)典再現(xiàn)

播放朱自清《背影》電影片段

這篇課文是我們學(xué)過(guò)的。我們?cè)俅蝺A聽,去感受朱自清筆下的親情,從作品中我們可以感覺(jué)到,朱自清父子很少生活在一起。成為大學(xué)生的兒子總覺(jué)得父親“說(shuō)話不太漂亮”,“暗笑他的迂”。但衰老的父親傾盡全力,攀越月臺(tái),體現(xiàn)了堅(jiān)韌、真誠(chéng)、執(zhí)拗的性格,反襯出了作者脆弱,面對(duì)生活瑣事急躁無(wú)奈,對(duì)人對(duì)事缺少真誠(chéng)與耐心的的缺點(diǎn),面對(duì)這樣一個(gè)濃縮歷史滄桑、人生使命和自強(qiáng)不息精神的背影,作者理解了父親的偉大、堅(jiān)強(qiáng),怎能不怦然心動(dòng),潸然淚下呢!

作者當(dāng)年對(duì)“背影”成功描寫來(lái)自對(duì)父子情誼的細(xì)心觀察和深刻體驗(yàn)。如今親情更是到處有,但人們的感受未必相同。從記憶深處找出你體會(huì)最深的反映親情的事例,再用恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)講給同學(xué)和老師聽聽。

四、口頭作文

學(xué)生講述。給大家5分鐘時(shí)間口頭作文,想一件發(fā)生在你身邊讓你感動(dòng)的小事。

學(xué)生課堂講述。

教師總結(jié)。

“可憐天下父母心”不管是父親還是母親,絕大多數(shù)對(duì)自己的子女充滿著愛(ài),而且這種愛(ài)是無(wú)私的、真摯的、深沉的。請(qǐng)你與大家分享你身邊的愛(ài)的故事,讓我們一起來(lái)感受身邊的愛(ài)。

五、片段練習(xí)《親情一瞬間》

5、再次播放《牽手》,讓學(xué)生感悟,回憶自己的父母那些小的事情,小的動(dòng)作,那些留在你記憶深處的讓你至今感動(dòng)的事情。

片段練習(xí)《親情一瞬間》

要求100字以上,當(dāng)堂完成。抽取學(xué)生作文2篇,大屏幕顯示學(xué)生作文。學(xué)生朗讀自己的作文,教師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。

例如:我班學(xué)生寫的作文片段:(做完手術(shù)后)當(dāng)我從昏迷中醒來(lái)時(shí),看到父母坐在床邊,眼睛紅紅的,,像剛哭過(guò);我非常非常的激動(dòng);我在心中默念“媽媽我愛(ài)你”“爸爸我愛(ài)你”,長(zhǎng)大以后我一定要好好報(bào)答你們,一定,一定報(bào)答你們,啊,多么偉大的父愛(ài)母愛(ài)啊。

大家看了有什么感受,學(xué)生發(fā)表自己的看法。

教師總結(jié)。

這段文字寫手術(shù)后醒來(lái)的一瞬間,要體現(xiàn)父母對(duì)她的關(guān)愛(ài),和自己對(duì)愛(ài)的理解。應(yīng)該說(shuō)是寫的不是很好,讀來(lái)讓人發(fā)笑,語(yǔ)言干癟,幾乎沒(méi)有真情可言。那么如何使語(yǔ)言豐滿起來(lái),真情顯現(xiàn)出來(lái)呢?今天向大家介紹一個(gè)點(diǎn)石成金的絕招。

六、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、進(jìn)行一些個(gè)性化、特征化的技巧指導(dǎo):

(1)、抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情特征化的細(xì)節(jié)

(2)特征化的細(xì)節(jié)要反復(fù)呈現(xiàn),在不同情境下展現(xiàn),以突出其鮮明的性格特征

俗話說(shuō):三份長(zhǎng)相,七分打扮。寫作文也是如此。裝扮的手段有很多,最有效的手段就是把“抽象具體化描寫”就是應(yīng)用聽、看、感、想、做這5個(gè)方法,就是把抽象的意思,生動(dòng)的描寫出來(lái)。

下面我們共同合作,把這段“石頭”文字點(diǎn)成“金子”。

當(dāng)我從昏迷中醒來(lái)時(shí),看到了什么?

看到這些你有什么感受?

你聽到了什么?

聽到這些你做了什么?

你看到這些、聽到這些后,你想到了什么?

(板書)我們用“看、聽、感、想、做”的方法合作,具體充實(shí)這段文字,整理后展現(xiàn)在大屏幕上,大家看一下是不是更好些。

大屏幕展示例文。

(做完手術(shù)后)當(dāng)我從昏迷中醒來(lái)時(shí),看到的是床邊那一雙雙布滿血絲充滿關(guān)愛(ài)的眼睛(看)。原來(lái)他們一直守護(hù)在我的床邊,直到我蘇醒過(guò)來(lái)(想)。媽媽看到我滿臉蒼白不禁鼻子一酸,流下了眼淚(看)。我知道那是媽媽心痛我,她怕我承受不了這痛。她恨不得痛的是自己換來(lái)我的健康和快樂(lè)。(想)爸爸一直握著我的手,這時(shí)和藹的對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),再多的痛我們陪你們一起度過(guò)”(聽)我心里熱乎乎發(fā),含著淚會(huì)意的點(diǎn)點(diǎn)頭(做);頓時(shí)我又明白了親情的偉大和崇高。在以后的日子里,是他們用辛勞換來(lái)了我的健康,我愛(ài)他們。我堅(jiān)信這份愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)珍藏在我的心底,不論我身在何方。(想)

請(qǐng)一位同學(xué)有感情的朗讀一遍。

教師總結(jié):把抽象具體化描寫,就是要你回想當(dāng)時(shí)的情景:看到了什么?聽到了什么?你做了什么?你感到了什么?你想到了什么?

每一個(gè)抽象材料的描寫,看、聽、感、想、做這五種方法,全得應(yīng)用上嗎?那要有文章的需要和應(yīng)用來(lái)決定。假如我們對(duì)某個(gè)抽象的材料要詳細(xì)的寫,則看、聽、感、想、做等五種方法都用上了,內(nèi)容也比較充實(shí),如果打算簡(jiǎn)略的寫,則應(yīng)用其中的一種或兩種去描寫即可。

實(shí)戰(zhàn)練習(xí):播放歌曲《媽媽》,讓學(xué)生始終在感動(dòng)的氛圍中抒寫心曲。

大屏幕展示:親情哲理語(yǔ)言:

父母是孩子最好的老師,她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育家起來(lái)的還要多。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

父母對(duì)子女的愛(ài),尤其是母愛(ài),是人類最高尚、純潔美好的感情。

歲月給母親憂愁,但未使她的愛(ài)減去半分。

母親的心是兒女的教室。

據(jù)說(shuō)愛(ài)是下傾的,父母對(duì)子女的愛(ài)遠(yuǎn)勝子女對(duì)父母的愛(ài)。

烏鴉認(rèn)為自己的孩子最優(yōu)秀。

父恩比山高,母恩比海深。

造化把一切安排的那么美妙,嬰兒一到了這個(gè)世界上來(lái),就發(fā)現(xiàn)一位母親隨時(shí)愛(ài)顧他。

一父養(yǎng)十子,十子養(yǎng)一父。

娘想兒,長(zhǎng)江水;兒想娘,扁擔(dān)長(zhǎng)。

母親是孩子未來(lái)命運(yùn)的創(chuàng)造者。

布置作業(yè):

自己的父母家人可以都可以寫,也可以選擇其中的一位,題目自擬,字?jǐn)?shù)600字左右,要?jiǎng)?chuàng)新,要體現(xiàn)文意,要言簡(jiǎn)意賅。

語(yǔ)文初中教案篇4

一、提出中心意思:美德最美。

二、具體論述美德最美。

1、以兩種人為例,論述人生“內(nèi)在美”的重要。

2、通過(guò)顏色之美、形體之美和行為之美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。

3、通過(guò)某些老人和年輕人的對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。

三、勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),讓美放射出真正光輝。

教師活動(dòng)內(nèi)容、方式

學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容、方式

一、導(dǎo)入新課:

同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)十七世紀(jì)英國(guó)偉大的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論美》。一說(shuō)到美,我就情不自禁地想到這樣兩件事。

1.1946年,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,德國(guó)歷經(jīng)戰(zhàn)火的城市,到處頹垣殘壁,一片慘象。一天,有兩個(gè)美國(guó)人訪問(wèn)了一戶住在地下室的德國(guó)居民,然后,這兩個(gè)人有一番發(fā)人深思的談話:“你看他們能夠重建家園嗎?”“一定能!”“你為什么回答得這樣肯定?”“你沒(méi)看到他們?cè)诘叵率业淖雷由戏胖裁磫幔俊薄耙黄炕?。”“?duì),任何一個(gè)民族,處在這樣一個(gè)困苦的境地,還沒(méi)有忘記美,那就一定能在廢墟上重建家園?!?/p>

教師活動(dòng)內(nèi)容、方式

學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容、方式

2.《紅樓夢(mèng)》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中,有一段冷子興的敘述:“那周歲時(shí),政老爺試他將來(lái)的志向,便將世上所有的東西擺了無(wú)數(shù)叫他抓,誰(shuí)知他一概不取,伸手只把脂粉釵環(huán)抓來(lái)玩弄,那政老爺便不喜歡,說(shuō)將來(lái)不過(guò)酒色之徒?!边@是賈寶玉抓周的一個(gè)鏡頭,賈政的評(píng)價(jià)完全是唯心的,倘從唯物的角度出發(fā),一個(gè)周歲嬰兒,抓取脂粉釵環(huán)是理所當(dāng)然的,因?yàn)橹垅O環(huán)色彩最美,不僅賈寶玉,李寶玉、張寶玉也照樣如此。

可見,不管身處絕境的民族,還是一個(gè)不懂事的孩子都愛(ài)美,但是怎樣認(rèn)識(shí)美呢?我們今天要學(xué)一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作:《論美》。

二、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同析疑,解疑。

1.師:美的分類有:自然美,社會(huì)美,藝術(shù)美等等。美無(wú)處不在,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,培根這篇文章僅533字,主要談了哪一方面的美呢?——人的美(板書)

明明談的是“人的美”,為何起“論美”這么大的題目呢?

提示:一篇文章的理解不要忘了出處,這本書的書名就是《培根論人生》。作者作了說(shuō)明:“系關(guān)于人性及人生問(wèn)題之研討”,體現(xiàn)了文藝復(fù)興后歐洲人的價(jià)值觀,在這樣的總標(biāo)題下,“論美”也必然只涉及“人”的領(lǐng)域。(注意不是談自然美,藝術(shù)美。)

2.這篇文章的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含義深刻,含金量很高,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中一定有不少問(wèn)題要提出來(lái)討論,現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考一下有哪些問(wèn)題要提出來(lái)。

估計(jì)要展開討論的問(wèn)題,有難度的、有共性的有:

(1)第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸模o了此就不再給彼。”后面又列舉一連串二者兼?zhèn)涞娜耍欠褡韵嗝埽?/p>

——其實(shí)不矛盾,因?yàn)榕喔迷~時(shí)極有分寸:“并不都有……許多……此話也不全對(duì)……”說(shuō)明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。思維多么周密,言辭嚴(yán)謹(jǐn),貌似自相矛盾,實(shí)則無(wú)懈可擊,不愧是個(gè)哲學(xué)家,在議論文中有時(shí)候留有余地反而無(wú)懈可擊!

(2)“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,為什么?

——形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),所以在三者中最高。這三個(gè)層次都屬于外形美,但層次有別,不在同一個(gè)審美層次上,故作者“仔細(xì)考究起來(lái)”,看法很有新意。

(3)“最高的美是畫家無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處?

——“最高的美”應(yīng)指內(nèi)在美,比如德行,畫家怎么畫得出來(lái)呢?“奇妙”在于會(huì)起變化。在內(nèi)在美的照射下,一個(gè)人假如原來(lái)外貌較丑,人們也會(huì)對(duì)他改變印象,覺(jué)得他美。如:“簡(jiǎn)·愛(ài)”、“卡西莫多”,這種審美心理的變化簡(jiǎn)直如同化學(xué)反應(yīng)一般,怎么不奇妙呢?體育運(yùn)動(dòng)員不少?gòu)男误w到顏色都不美,但當(dāng)他站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,聽著國(guó)歌,看著國(guó)旗的激動(dòng)神情,就覺(jué)得美。

(4)“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式?!?/p>

——這句話的精髓是美是相對(duì)的,不同時(shí)代不同國(guó)家不同的人對(duì)什么是美各有自己的看法,沒(méi)有統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)?!扒槿搜劾锍鑫魇??!?/p>

例△中國(guó)唐朝以胖為美,體胖者生在今天就是機(jī)遇不佳,而楊貴妃機(jī)遇太好。

△伏爾泰:幾內(nèi)亞人認(rèn)為,美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和扁平的鼻子。

△德行的美也不是絕對(duì)的,各個(gè)國(guó)家國(guó)情不同,各階段情況不同,如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。

(5)“有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。”“可愛(ài)”一詞是否恰當(dāng)?

——人到老年,因飽經(jīng)世事而樂(lè)觀、豁達(dá)、開朗,笑對(duì)生活的一切,外貌是無(wú)美可言了,但性格和精神世界令人可敬可愛(ài)。

例:有的老人性格可愛(ài)得像個(gè)老頑童,對(duì)下一代呵護(hù)有加,舍生忘死,無(wú)私奉獻(xiàn)精神使他變得可愛(ài)。

教師:17世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯說(shuō)過(guò):女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。女人如此,男人、老人亦如此。

(6)文章的開頭結(jié)尾似乎自相矛盾,開頭:美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行。結(jié)尾:“只有把美的外貌與德行結(jié)合,才能……真正光輝?!本烤挂灰饷裁溃?/p>

——不矛盾。全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌不美的,機(jī)遇不好,要加強(qiáng)修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,對(duì)“世上的許多美人”呢?不要倚仗年輕美貌,“只有二者結(jié)合才是最佳選擇”。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會(huì)的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號(hào)召是有針對(duì)性的。

——至此文章的疑難問(wèn)題得到解決,文章的主旨也應(yīng)該清晰了:內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合,美才放射真正光輝。

三、請(qǐng)同學(xué)們選取文中最精彩的句子做一張“美的格言卡”,你準(zhǔn)備選哪句?

(估計(jì)選比喻句多,師:文章論美,語(yǔ)言本身也美,仔細(xì)推敲起來(lái),恐怕就美在大量比喻,具體形象喚起我們的想象。沒(méi)有這些比喻,文章會(huì)像干癟的水果,盡管還有些營(yíng)養(yǎng),但引不起人們的食欲。)

四、同學(xué)們,培根的《論美》寫于400多年前的英國(guó)。

此刻,當(dāng)我們用一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年的眼光來(lái)重新審視培根的觀點(diǎn),你認(rèn)為它過(guò)時(shí)了嗎?這篇文章無(wú)論在遣詞造句還是思想觀點(diǎn)方面還有沒(méi)有值得修正、補(bǔ)充和發(fā)展的呢?

估計(jì)會(huì)有的反應(yīng):

1.沒(méi)有過(guò)時(shí),內(nèi)在美勝于外在美永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。即使開放如美國(guó),克林頓當(dāng)總統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn)有緋聞還是差點(diǎn)下臺(tái)的。

2.外在美與內(nèi)在美可并重,因?yàn)槿藗兾镔|(zhì)生活水平提高了,可以講究點(diǎn)包裝打扮,更何況現(xiàn)代科技手段為人的外形美創(chuàng)造了種種可能性。(整容術(shù))

——但是任何科技手段都無(wú)法使我們的內(nèi)在美得到任何一點(diǎn)彌補(bǔ),因此培根此文的現(xiàn)實(shí)意義永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),將伴隨人類社會(huì)始終。

——那么有沒(méi)有提升內(nèi)在美的美容術(shù)呢?——讀書,培養(yǎng)優(yōu)雅作風(fēng)、德行

3.“美是不能制定(絕對(duì))規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不(常)是公式?!?/p>

——這樣更嚴(yán)密,原文太絕對(duì)。

如:公認(rèn)的規(guī)范還是有的,中華人民共和國(guó)國(guó)旗在第一次政協(xié)會(huì)上討論,絕大部分小組不約而同地選定了現(xiàn)在的五星紅旗。

和諧是美,黃金分割是美,《蒙娜麗莎》是美,都是公認(rèn)的。

4.內(nèi)在美或不美真的會(huì)直接影響到這個(gè)人的外在美不美?

——如:一個(gè)人心胸狹窄,仇恨焦慮,悶悶不樂(lè)會(huì)影響皮膚,生出皺紋,加快衰老。相反,一個(gè)開朗豁達(dá)的人,拿得起放得下就青春常在。廣告不是說(shuō):“女人的容顏,是由內(nèi)而外的保養(yǎng)”么?所以面對(duì)半瓶酒,我們應(yīng)該怎么說(shuō)?——還有半瓶酒。

3.仿照例句,以“美”為話題,另造二個(gè)句子。

愛(ài),是冬日里的一縷陽(yáng)光,是饑餓時(shí)的一塊面包。

美,是______________,______________。

美,是______________,______________。

?明確】如:美,是藍(lán)天上的一朵白云。美,是沙漠中的一片綠洲。

4.結(jié)合“晚秋的景色是最美好的”這句拉丁諺語(yǔ),談?wù)剬?duì)中央電視臺(tái)“夕陽(yáng)紅”節(jié)目中“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”含義的理解。

?明確】這里的秋天與夕陽(yáng)紅都象征老年。夕陽(yáng)瑰麗多姿,溫馨從容,老人盡管歲至暮年,但是,因?yàn)樽黠L(fēng)優(yōu)雅,生活充實(shí),其風(fēng)采依然屬人世間至善至美者。

語(yǔ)文初中教案篇5

本教案嘗試構(gòu)建自主互動(dòng)創(chuàng)新的課堂結(jié)構(gòu),探索語(yǔ)文傳統(tǒng)課堂教學(xué)和語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的古詩(shī)文教學(xué)新模式。

◆教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

通過(guò)學(xué)習(xí)《靜女》,進(jìn)一步掌握重章迭句的形式特點(diǎn)及其賦和比的表現(xiàn)手法。

能力目標(biāo):

1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩(shī)歌的能力。

2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

情感目標(biāo):

使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往,陶冶高尚的情操。

◆教學(xué)重點(diǎn):

1、品味詩(shī)歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

◆教學(xué)方法:

以情景教學(xué)法為主,教師用幽雅的音樂(lè),用優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造詩(shī)情畫意的詩(shī)意氛圍。學(xué)生以“話劇”形式,再現(xiàn)情詩(shī)含蓄、朦朧、蘊(yùn)藉的意境,引起同學(xué)情感共鳴。以小組自主研究和討論為輔。

◆教具準(zhǔn)備:

多媒體教學(xué)投影儀制作的powerpoint課件紅簫茅草柳樹與月亮模具

◆課時(shí)安排:1課時(shí)

◆教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

師:愛(ài)情是文學(xué)作品中永恒的主題,是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦,有的默默無(wú)聞;有的轟轟烈烈,有的催人淚下。我們上節(jié)課所學(xué)的《氓》講的是愛(ài)情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān),但也與女子的盲目輕率,不夠莊重失去理智不無(wú)關(guān)系。可貴的是,這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒,雖然傷害已經(jīng)造成,但總比一錯(cuò)再錯(cuò),死到臨頭仍渾不覺(jué)死要強(qiáng)得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首《靜女》,看看又是一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事。

二、整體感知《邶風(fēng)靜女》:

1、學(xué)生齊讀詩(shī)歌,教師疏通字詞:

俟:(sì)等待。孌(luán):美好。懌(yì):喜愛(ài)。

荑(tí):茅草芽。洵(xún):誠(chéng)然,實(shí)在。其:形容詞詞頭,無(wú)實(shí)義。

有:形容詞詞頭,無(wú)實(shí)義?!罢f(shuō)”通“悅”?!皻w”通“饋”,贈(zèng)送。

2、學(xué)生自由朗讀,背誦全詩(shī)。

3、師:《靜女》全詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?

生甲:《靜女》寫的是一對(duì)青年男女一次令人心跳的甜蜜約會(huì),表現(xiàn)了男青年對(duì)女友的一往情深。

生乙:《靜女》描寫了青年男女相愛(ài)、約會(huì)、贈(zèng)送情物的情景。全詩(shī)共三章,每章四句,運(yùn)用賦的手法,把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì)于城隅,以及靜女“愛(ài)而不見”的逗趣,“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來(lái)。

師:兩位同學(xué)對(duì)詩(shī)歌的感受都很準(zhǔn)確,乙的感受比甲的更具體一點(diǎn)。

(全班掌聲鼓勵(lì))

三、鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和想象能力:

1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法:

師:要欣賞詩(shī),必須運(yùn)用想象,而想象又不是無(wú)根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你根據(jù)《靜女》中的"愛(ài)而不見"及睹物思情的典型情節(jié)進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的人物形象,將《靜女》改寫為話劇并隨堂表演。

(解說(shuō):此題是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。)

2、四個(gè)學(xué)生為一小組,把《靜女》改寫為劇本,教師巡查指導(dǎo)。

3、相鄰兩個(gè)小組同學(xué)交換自己所寫的劇本,并推薦出兩篇好劇本。

4、教師挑出最好的一個(gè)劇本,并請(qǐng)出寫此劇本的小組表演。

師:先秦時(shí),詩(shī)、樂(lè)、舞不分家,載歌載舞的。所以先秦詩(shī)歌往往具有很強(qiáng)的表演性。千載之下,讓我們?cè)跁r(shí)空隧道里乘風(fēng)逆行,在溶溶月色中去領(lǐng)略《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)靜女》中那馨香的約會(huì)吧!

第一幕,月上柳梢頭,人約黃昏后。

第二幕,投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。

第三幕,執(zhí)子之手,與子偕老。

人物:“我”(扮演者:黃建金)和“靜女”(扮演者:范靜雅)

旁白:張名杭

道具:柳樹,陳秀清,曾文芳;月亮,黃振。

改編:第六小組(成員:黃建金,范靜雅,張名杭,黃振)

第一幕:月上柳梢頭,人約黃昏后。

時(shí)間:黃昏

地點(diǎn):城之角樓

旁白:(播放音樂(lè)《myhartwillgoon》)“月上柳梢頭,人約黃昏后?!摇挽o女青梅竹馬,兩小無(wú)猜,一轉(zhuǎn)眼到了情竇初開的年華……”

男:(走上舞臺(tái),抬頭望月)“涼風(fēng)有信,秋月無(wú)邊,虧我思嬌的情緒好比度日如年,雖然我不是玉樹臨風(fēng),瀟灑倜儻,但我有廣闊的胸襟跟強(qiáng)健的臂彎?!?/p>

(在臺(tái)上久久徘徊,左顧右盼。)

女:(躲在角樓里捂著嘴偷偷的笑,在小伙子背過(guò)身去的時(shí)候,偷偷把頭探出來(lái),小伙子回頭的時(shí)候,一伸舌頭又把頭縮了回去。)

男:(在舞臺(tái)上走的更急促了,焦急的抓耳撓腮。)“等你等到我心痛……”

女:(在小伙子背對(duì)角樓的時(shí)候,從角樓后邊躡手躡腳地走出來(lái),悄悄地走到小伙子的身后,偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。)

第二幕投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。

時(shí)間:月芽?jī)撼跎攸c(diǎn):城之角樓

(兩人并排坐在角樓的下邊,播放音樂(lè)《莫斯科郊外的晚上》)

女:(從懷里摸出一支紅笛子,在小伙子的面前閃了閃。)“金哥,我喜歡聽你吹簫,送給你!”

男:(從衣袖里掏出一只紅艷艷的蘋果)“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤,匪報(bào)也,永以為好也。”

(兩只手緊緊握在一起,紅簫和紅蘋果交相呼應(yīng)。)

(旁白)“紅色,那分明是心的顏色!紅色,那分明是火的顏色!紅色是愛(ài)情的見證,更象征著愛(ài)情的真摯和熱烈!”)

男(深情地)“在天愿為比翼鳥!”

女:(眼含熱淚)“在地愿為連理枝!”

第三幕:執(zhí)子之手,與子偕老。

時(shí)間:月兒當(dāng)空地點(diǎn):郊外

旁白:(“我”和“靜女”在郊外散步,繼續(xù)播放音樂(lè)《莫斯科郊外的晚上》,碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。)

女:(彎腰采了一棵純白的荑草,雙手遞給了小伙子。)“金哥,你看這草兒美不美?”

旁白:(白色是雪的顏色,是云的顏色,象征著愛(ài)情的高尚和淳樸。)

男:(鄭重地接過(guò)了草,不看草,卻拉住姑娘手,盯著姑娘目不轉(zhuǎn)睛地看??吹霉媚镏钡皖^。)

“手如柔荑,膚如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮’,草兒雖美,但你比草兒美萬(wàn)倍!”

(兩只手緊緊握在一起!)

男:“執(zhí)子之手,”

女:“與子偕老!”

旁白:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家”,在下一幕中,艷麗如桃花的靜女將在親友的祝福聲中成為阿金的最美的新娘,在這里我們祝愿天下有情人終成眷屬!

(全班熱烈的掌聲經(jīng)久不息)

四、探討閱讀:

師:《靜女》中男子對(duì)自己接受的兩件禮物更喜歡那一個(gè)?為什么?

(學(xué)生討論,教師明確)

生丙:彤管,因?yàn)椤巴苡袩槪f(shuō)懌女美”。

生?。很璨荩?yàn)椤胺桥疄槊?,美人之貽”。

師:兩位同學(xué)都說(shuō)得有根有據(jù)。照理說(shuō),彤管比荑草要貴重,但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái),荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的,物賤而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管,想到的是它的鮮艷的色澤,那種“說(shuō)(悅)懌”只是對(duì)外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草業(yè)“洵美且異”,是對(duì)它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn),在我們看來(lái),那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢,也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。

五、《氓》與《靜女》比較閱讀:

師:《氓》與《靜女》有何異同?

(學(xué)生討論,教師明確)

教師明確:《氓》與《靜女》都是《詩(shī)經(jīng)》中優(yōu)秀的愛(ài)情篇章但兩者無(wú)論是思想感情還是藝術(shù)特色都有異同。首先是思想感情上,兩首詩(shī)都表現(xiàn)了追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望?!鹅o女》大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。《氓》的主人公感情更為復(fù)雜,初始她懷著愛(ài)情的忠誠(chéng)決心“及爾偕老”建立了家庭,因此丈夫的負(fù)心就給她造成了巨大的感情傷害,但她并沒(méi)有現(xiàn)在“靜言思之,躬自悼矣”的痛苦中不能自拔,而是在總結(jié)出“無(wú)與士耽”的教訓(xùn)后,決心“反是不思,亦已焉哉”,義無(wú)反顧地離開丈夫,開始新的生活,更表現(xiàn)了人格的尊嚴(yán)。而在藝術(shù)特點(diǎn)上,兩首詩(shī)都寫得十分動(dòng)人形象。如,同時(shí)盼望著約會(huì)中遲到的戀人,《靜女》中的男子是“搔首踟躕”,焦急和煩躁全然沒(méi)有掩飾,而《氓》中的姑娘卻“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”,抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛(ài)情。再入,寫女子給男子的饋贈(zèng),《靜女》寫戀愛(ài)時(shí)節(jié)贈(zèng)的是浪漫的茅草,《氓》寫結(jié)婚,帶上的是整車的嫁妝,準(zhǔn)確的寫出了民間習(xí)俗和人物在不同情境中的表現(xiàn)。

六、總結(jié):

師:我們通過(guò)《氓》和《靜女》兩首詩(shī)的學(xué)習(xí),了解了《詩(shī)經(jīng)》所處時(shí)代的人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往,教育了我們應(yīng)樹立正確的愛(ài)情觀。

七、布置作業(yè):背誦默寫《氓》和《靜女》。

語(yǔ)文初中教案篇6

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):了解課文內(nèi)容,把握父親人物形象

2、能力目標(biāo):切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:感悟父輩的堅(jiān)韌,體悟父輩的艱辛與責(zé)任

教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文把握父親人物形象

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者所表達(dá)的情感

教學(xué)方法:朗讀、討論、點(diǎn)撥

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)設(shè)計(jì):

一、導(dǎo)入,板書課題

介紹作者,導(dǎo)入新課

二、整體感知,閱讀課文

1、檢查預(yù)習(xí),認(rèn)清字詞

2、講述故事情節(jié)(簡(jiǎn)要概括主要情節(jié),理清思路)

三、理解閱讀

1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的筆墨

2、“父親坐在綠蔭里,……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去?!北憩F(xiàn)父親怎樣的思想感情

3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫得簡(jiǎn)略,造臺(tái)階反而很詳細(xì),這是為什么

4、父親回來(lái)時(shí),為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流,教師點(diǎn)撥、小結(jié))

問(wèn)題探究(二)說(shuō)說(shuō)父親

1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人,從文中哪些地方讀出來(lái)的

2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階,父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的(跳讀、思考、討論、交流)

四、感悟閱讀

1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換,原因何在

2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話,體味一下。

語(yǔ)文初中教案篇7

○教學(xué)目標(biāo)

①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌,體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。

②聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷,理解詩(shī)歌的主旨。

③樹立遠(yuǎn)大,并為之奮斗

○教學(xué)重點(diǎn)

①朗讀訓(xùn)練。

②理解詩(shī)歌的主旨。

③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。

○課前準(zhǔn)備

①搜集有關(guān)為而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。

②預(yù)習(xí)課文,就自己疑難和感興趣的問(wèn)題,準(zhǔn)備發(fā)言材料。

③教師準(zhǔn)備錄音磁帶,有條件的可制作課件。

第一課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

①反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。

②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

③理解詩(shī)歌的主旨。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

同學(xué)們,在第一單元里,我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫道:在山的那邊是海!是用信念凝成的海。同學(xué)們,這里的海指的是什么呢?是指的境界。那么,什么是的境界呢?人生為什么要有?我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《》,同樣會(huì)在一瞬間照亮你的眼睛。

板書課題。

整體感知

①范讀

最好由教師范讀或放錄音磁帶,學(xué)生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求,讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒,糾正音準(zhǔn),品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),把握韻律、節(jié)奏。

②正音、正字、釋詞

③默讀

感知課文內(nèi)容:

a,這首詩(shī)歌的主旨是什么?b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

④集體朗讀,合作探究

小組討論上述問(wèn)題,教師巡回指導(dǎo)。

⑤課堂發(fā)??

小組代表發(fā)言,解決上述問(wèn)題,逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。

板書:

歷史意義(2、3)的意義(1){人格意義(4、5、6、) }鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大,并為之奮斗(12)

人生意義(8、9、10、11)