登高教案5篇

時間:2022-11-07 作者:Anonyme 備課教案

教案在每位老師的教學(xué)生涯中都有著十分關(guān)鍵的作用,教案在起草的過程中,你們一定要強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn),范文社小編今天就為您帶來了登高教案5篇,相信一定會對你有所幫助。

登高教案5篇

登高教案篇1

?登高》 教案教學(xué)設(shè)計(人教版高一必修)

余旺波

(一)作者介紹:

在唐代開元天寶年間,社會各個方面都發(fā)展到鼎盛時期,這個時期叫“盛唐”。在這個欣欣向榮的歷史時期,唐代文學(xué)特別是唐代詩歌發(fā)展到歷史上的最高峰,詩壇上出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩人和優(yōu)秀的作品。公元7,詩壇上冉冉升起了一輪鮮紅鮮紅的太陽,這輪太陽姓杜,名甫,字子美,自稱少陵野老,曾擔(dān)任過檢校工部員外郎,世稱杜工部,有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩作不僅將現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作推上了一個新的高峰,而且也代表了中國古代文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,因而被稱為“詩史”,正因為杜甫寫出了詩史,所以人們稱他為“詩圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古體詩“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等,他也特別擅長律詩和絕句的寫作,許多作品都是千古名篇。

(二)誦讀作品,細(xì)讀注釋,理解詞句。

(三)作品賞析:

作為能夠?qū)懗觥霸娛贰钡摹霸娛ァ保鸥Φ淖髌肥遣┐缶畹?。他所生活的時代,正值安史之亂時期。稍有歷史常識的同學(xué)都知道,發(fā)端于公元755年的安史之亂,給唐代社會造成了嚴(yán)重的破壞,給廣大人民群眾帶來了巨大的災(zāi)難,詩人杜甫也深受其害,被迫流落他鄉(xiāng),過著有家難回的痛苦生活。所以,他的許多作品中,不僅寄寓了深沉的個人情感,而且也飽含著深刻的社會內(nèi)容?!兜歉摺肪褪沁@些作品中很有代表性的一首。

?登高》寫于唐代宗大歷二年(公元767年),當(dāng)時詩人正因為“安史之亂”而客居四川,那年他已經(jīng)五十五歲,動蕩的社會,飄泊的生活,已使他疾病纏身,痛苦不堪。這一年秋天的重陽節(jié)前后,他來到了夔州的一座山上,登高遠(yuǎn)眺,面對蒼茫秋景和滾滾長江,他不禁心潮澎湃,感慨萬端,為了抒發(fā)心中這種深切的情感,就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩以極高的評價,胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說這首《登高》為“古今七言律第一”,這是毫不夸張的評價。

?登高》是一首七言律詩,共有八句,這八個詩句,可分兩個層次,前四句是寫景,后四句是抒情。

1、首先我們來賞析前四句。

(1)朗讀。

(2)這四個詩句描寫了哪些事物?

--風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥、落木、長江八種事物。

(3)這八種事物分別有什么特點?詩人分別用哪些詞語來描繪它們?

--風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥“飛回”、落木“蕭蕭下”、長江“滾滾來”。

(4)在這四個詩句中,在短短28個字里,詩人就描寫了八種事物,而每種事物都各有各的特征,而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩人當(dāng)時的感情,寓情于景,情景交融。

首先我們來看第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”,在詩作之首,詩人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來是容易刮風(fēng)的季節(jié),杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中曾經(jīng)寫到“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”,曹丕在《燕歌行》中也曾寫到“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”,可見刮風(fēng)是秋天的季節(jié)特征之一,而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多,江邊高處的風(fēng)就更大,再加上詩人年老多病,當(dāng)然會感到秋風(fēng)特別猛烈,所以一個“急”字,很傳神地寫出了當(dāng)時的季節(jié)特點。不僅如此,這個“急”字,還寄寓了詩人當(dāng)時的深切感受。秋風(fēng)本來就是涼的,而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼,江邊高處的猛烈的.秋風(fēng)就會特別的涼,所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當(dāng)然會感到?jīng)鲆鈴毓?。這種寒涼,不僅是身體皮膚的感覺,更是詩人內(nèi)心的感受,這里所寫的不僅僅是天涼風(fēng)涼,更主要的是寫詩人的心涼。

詩人站在江邊高岸,抬頭遠(yuǎn)望,見到的是高遠(yuǎn)的天空。本來秋日的天空往往會令人有神清氣爽的感覺,但景物給人的感覺是因人的心情而異的,對于心情愉快的人來說,秋日的天空是令人神清氣爽的,而對于一位被國難家愁所困擾,同時又疾病纏身的詩人杜甫來說,秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個“高”字,就寫出了詩人心中那種叫天天不應(yīng),叫地地不靈的孤苦無助的凄涼心境。

夔州一帶多猿,鳴聲凄切,曾經(jīng)有過這樣一首漁歌:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!彼栽娙嗽诖藢懙搅嗽硣[,并且用“哀”字來描寫,一個“哀”字,不僅寫出了猿鳴的特點,而且同時也傳達(dá)出了詩人心中的濃濃哀愁。

再來看第二句“渚清沙白鳥飛回”,這一句緊承上句,繼續(xù)描寫詩人站在高處所見到的景象?!颁尽笔墙械纳持?,站在高處朝下看,水中的沙洲顯得既小又空,在蕭瑟的秋風(fēng)中給人一種凄清之感,所以說“渚清”。

接下來詩人由沙洲自然寫到了沙子,在描寫沙子的色彩時,作者用了一個“白”字。從色彩學(xué)角度來看,藍(lán)白黑之類的色彩屬于冷色調(diào),這種冷色調(diào)的“白”沙,與前面的“清”字一起構(gòu)成了一幅蒼涼的畫面,形象地傳達(dá)出詩人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。

然后,詩人又抬起目光,看到了在江上飛動的鳥。由于風(fēng)大,鳥在風(fēng)中飛得非常吃力,所以用“回”,回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩人當(dāng)時的艱難處境,就不難理解他為什么要寫到“鳥飛回”了。為什么呢?因為在風(fēng)中吃力地盤旋的鳥,讓詩人不由得想到了自己,想到了自己的艱難處境。在這里,鳥已經(jīng)不是鳥了,而成了詩人的化身。鳥飛倦了可以歸林,而到處飄泊的詩人卻因為戰(zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),有家難回,這怎能不讓人感慨萬端呢!

下面我們看第三四句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,這是兩個千古名句,這兩個千古名句,使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎(chǔ)上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來。在這兩個詩句中,“無邊落木蕭蕭下”,寫山景,“無邊”寫落葉之多,“蕭蕭”寫落葉之聲。在秋風(fēng)中紛紛飄落的黃葉,不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫,而身心交瘁的詩人更不能不聯(lián)想到自己的處境。當(dāng)詩人想到,在這動蕩不安的社會中,自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣,結(jié)束這短暫的一生,這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。在下一句中,詩人由寫山景,又轉(zhuǎn)為寫江景,“不盡長江滾滾來”,“不盡”呼應(yīng)前面的“無邊”,寫出了江水的源遠(yuǎn)流長,“滾滾”呼應(yīng)前面的“蕭蕭”,寫出了江水的滔滔氣勢。而這日夜流淌,永不停息的江水,不能不讓人既聯(lián)想到時光的易逝,又聯(lián)想到時間的永恒。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r光就像長江中的水滴浪花,很快就會消失,而永遠(yuǎn)流淌不止的整個長江,又多么像永恒的時間,“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!倍虝旱娜松?,在永恒的時間面前越發(fā)顯得短暫,兩相比較,就更讓人感慨萬端了。

這兩個詩句,之所以成為千古名句,是因為這兩個詩句悲涼而不哀怨,感傷而不消沉,很好地表現(xiàn)了杜甫的詩歌風(fēng)格,那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。

以上四句,是詩歌的第一個層次,這個層次重在描寫景物,寫得情景交融。

2、第二層次:

接下來我們賞析第二層次。

(1)朗讀。

(2)在這一層中,詩中由描寫眼前的景,轉(zhuǎn)為抒發(fā)心中的情。

“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,這兩句雖然只有短短的十四個字,但意思卻十分豐富,宋代的羅大經(jīng)曾說這兩句話十四個字中含有八層意思:“萬里,地之遠(yuǎn)也;秋,時之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,齒暮也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。十四字之間含八意,而對偶又極精確?!?。

“萬里”,這兩個字寫出了距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn),身在萬里之外,遠(yuǎn)隔千山萬水,那種濃濃的思鄉(xiāng)之情,溢于言表。這是第一層意思。

“悲秋”,這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天,是草枯葉落,百花凋零的季節(jié),人在秋中往往會有一種悲涼的感覺,所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說“悲哉,秋之為氣也”,宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”,而清代的曹雪芹在《秋窗風(fēng)雨夕》中則說:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼?!奔偃缥覀冊俾?lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷,就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。

“作客”,詩中的作客,不是到別人家里當(dāng)客人,到別人家里當(dāng)客人,應(yīng)寫成“做客”,詩中的“作客”是寄居他鄉(xiāng),而寄居他鄉(xiāng)的人,當(dāng)然難免會有思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情,在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。

“?!?,在“作客”前,加上這一個“?!弊?,說明什么?它說明在詩人的一生中,經(jīng)常要到處飄泊,四處流浪。如果說“作客”他鄉(xiāng),已經(jīng)讓人心懷愁緒的話,那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。

“百年”,不是說一百年,也不是像書上注釋那樣是一生,而是指“暮年”也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)五十五歲了,這么大年紀(jì)還在外飄泊,這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。

“多病”,在多年的飄泊生活中,詩人身患多種疾病,一個身體多病的人,往往多愁善感,更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。

“登臺”,詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,這種凄苦悲涼的景象,讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨,再聯(lián)想到時局的動蕩不安,聯(lián)想到自己的一生遭遇,心情就會更加沉重。這是第七層意思。

“獨”,在“登臺”前面加一個“獨”字,就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際,詩人既不能會親訪友,又不是舉家齊登,而是獨自登高,那種孤苦無助之感,可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。

大家看只有十四個字,卻能夠?qū)懗霭藢右馑?,除了杜甫還能有誰寫得出?需要我們注意的是,在這兩個詩句中,這八層意思不是并行排列在一起的,而是融合在一起,疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象:一位年過半百,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),多年飄泊在外,疾病纏身的老人,在一個冷風(fēng)蕭瑟,落葉飄零的秋天,孤單單一個人,登上江邊的高臺,面對著滾滾江水,慨然長嘆。此情此景,多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了,兩層意思加起來就更加沉重,更何況是八層意思呢?所以這兩個詩句,就使詩人那種十分復(fù)雜而沉重的心情,得到了淋漓盡致的表達(dá)。

為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá),詩人在接下來的兩個詩句中,對自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示:

“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,這兩個詩句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬里悲秋常作客”,正是因為社會動蕩,詩人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),常年在外飄泊,正是因為常年在外漂泊,所以才感到生活的艱難,這是一層意思;正是因為生活的艱難,才有了心中的“苦恨”,這是第二層意思;正是因為生活艱難,心中苦恨,所以頭發(fā)才變得花白,才有了“霜鬢”二字,而一個“繁”字,則寫出了白發(fā)之多,這是第三層意思;正是因為生活艱難,心中愁苦,再加上身體衰老多病,所以詩人才越發(fā)覺得潦倒不堪,這是第四層意思;在這種情況下,正需要借酒澆愁,好來個“一醉解千愁”,可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒,心有萬千愁緒,而又無法排解,這就更令人愁苦不堪,這是第四層意思。而詩歌至此就戛然而止了,詩人似乎還有千言萬語,萬語千言要向世人訴說,但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候,如果能夠向人盡情訴說,或許可以排解一些苦悶,而詩人卻不說了。不是不想說,也不是不能說,而是心中的愁苦太多太重,說也說不完,訴也訴不盡,所以索性不再說下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會,進(jìn)一步感受留下了無限廣闊的空間。

三、小結(jié):

?登高》是杜甫七言律詩的代表作品,這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作,除了因為內(nèi)容的豐富深沉外,在藝術(shù)上也具有極高的成就:

一是對仗工穩(wěn),音調(diào)鏗鏘。胡應(yīng)麟曾說這首詩“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律,而實一意貫穿,一氣呵成”詩一開頭就以對仗領(lǐng)起,八個詩句,兩兩相對,非常自然、工整,這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列,給人一種神清目爽的對稱美,使全詩曲折頓挫,在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中,表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。同時詩中所用詞語,聲調(diào)和諧,韻律流暢,讀起來有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂美,如三四兩句。

二是寫景抒情筆法錯綜變化,而又相互照應(yīng)。作品前四句寫景,后四句抒情,落筆的角度雖然不同,但都圍繞著詩的中心--悲秋。一、三兩句相承接,都是寫山景;二、四兩句相承接,都寫江景。而在寫景之中,又有聲(風(fēng)聲猿聲)有色(沙白渚清),有動(鳥飛葉落)有靜(洲諸)。五、七兩句相承接,都是寫悲苦;六、八兩句相承接,都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,在詩的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融,渾然一體,中間雖有如此豐富的內(nèi)容,如此復(fù)雜的感情,但卻一氣呵成,形成了一個既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。

余旺波

登高教案篇2

一、走近作者:

杜甫(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長安,進(jìn)取無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,他一生寫了1400多首詩,他的詩具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,被稱為“詩史”。杜甫被稱為“詩學(xué)宗師”“詩圣”。杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說:“自謂頗挺出,立登要路津?!钡鸥σ簧鷧s在苦難和窮困中度過,這使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!比松耐纯嗪兔癖姷募部啵鎏砹怂麅?nèi)心的辛酸苦累和傷感,憂國憂民的情緒。

二、了解律詩:

律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一-種體裁,屬于近體詩范疇,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩起源于南朝齊

永明時沈約等講究聲律、對仗的新體詩,至初唐沈佳期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,盛行于唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見的類型有五言律詩和七言律詩。

律詩每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更,凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。

近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩一-樣,只是不一-定對仗。

三、了解背景:

這首詩是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩的時候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起,相互爭奪地盤,社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時代的苦難、家道的艱辛,有個人的多病、未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺,但反而是愁.上加愁,更增添了新的悲哀。當(dāng)時杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

四、名家點評:

宋楊萬里《誠齋詩話》“詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍?!薄盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!?/p>

前一聯(lián)蜂腰,后一聯(lián)鶴膝。

明.王世貞《藝苑卮言》卷四:老杜集中,吾甚愛“風(fēng)急天高”一章,結(jié)亦微弱。

清沈德潛《唐詩別裁》八句皆對,起二句,對舉之中仍復(fù)用韻,格奇變。昔人謂兩聯(lián)俱可裁去二字,試思“落木蕭蕭下”,“長江滾滾來”,成何語耶?好在“無邊”、“不盡”、萬里”、百年”。

1.背景補(bǔ)充

杜甫寫這首詩時,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘時而起,相互爭奪地盤,社會仍是一片混亂。在這種情勢下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難,家道的艱辛,個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世一一所有這些,像濃云似的時時壓在他的心頭,他為了排遣有郁悶抱病登臺,寫成了《登高》。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”;胡應(yīng)麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈,是“古今七言律詩之冠。

2.沉郁頓挫

沉郁頓挫,是詩歌的內(nèi)容與形式的風(fēng)格特點,說的是杜甫的詩歌風(fēng)格?!俺劣簟保俺痢奔瓷?,深刻,深厚;“郁”,即“積”,凝重,含蓄。指詩歌思想感情上的豐富深厚,不是指思想上的消極、壓抑、憂愁?!邦D挫”指語言上的凝練沉著,以節(jié)奏徐急相間,音調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫和旋律的鏗鏘跌宕,形成--種動人心魄的音樂美。沉郁頓挫連在一起就是說感情特別深厚而又無法一下傾吐出來,仿佛有個東西梗塞其間,幾經(jīng)反復(fù)后,這種感情終被表現(xiàn)得淋漓盡致了。

3.聯(lián)系解題

重陽節(jié),本是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高祈求長壽的日子。王維《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!崩斫狻暗歉摺钡暮x一重陽節(jié),登高祈壽,懷念親人,思念家鄉(xiāng),抒發(fā)感情。

五、作者簡介

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、杜少陵等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市).

人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即-小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

六、文體知識

此詩作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋天,杜甫時在夔州。這是他在五十六歲時寫下的。一天他獨自登上夔州白帝城外的高臺,登高臨眺,蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》

三吏”“三別”是杜甫的著名作品。

①三吏:《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》②三別:《新婚別》《無家別》《垂老別》

七、鞏固練習(xí)

1.下列詩句頷聯(lián)用了哪些修辭手法?有何表達(dá)作用?

無邊落木蕭蕭下,

不盡長江滾滾來。

2.《登高》這首詩被后人推為“古今七言律詩之冠”,你認(rèn)為它在哪些方面堪稱此譽(yù)?

3.《登高》詩中的景物描寫對于表現(xiàn)詩人的情感有什么作用?

參考答案

1.答案:一是對偶,“無邊落木”對“不盡長江”,使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn);“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千,寫出了詩人對韶華已逝卻壯志未酬的無盡愁苦。對仗圓渾自然,不見斧鑿之痕。

二是疊字“蕭蕭”“滾滾”,突出了樹葉飄零和江水奔流不息的情形,使詩文更生動形象,使人有身臨其境之感,而且有韻律之美。

2.答案:觀點一內(nèi)容上的厚實豐滿。無論是描摹現(xiàn)實,還是勾勒歷史,杜詩都表現(xiàn)出厚實的思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的歷史意識。《登高》中的“艱難苦恨”四字,包含著郁積難抒的愛國情感和排遣不開的羈旅愁思。這不僅僅寫出個人的漂泊西南衰老多病,鬢發(fā)早衰止酒停杯,也從一個側(cè)面反映出社會的動蕩不安,以及人民的顛沛流離。詩人的悲情凝聚于這四字之中,郁結(jié)深厚而寄慨深廣。

觀點二情感上的起伏回旋。杜詩中的情感表達(dá)不是平鋪直敘的,而是有著隱顯緩急的變化。《登高》首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”,如來自天外,將詩人的“悲秋”情緒展現(xiàn)于讀者面前;“渚清沙白鳥飛回”又語勢舒緩,仿佛令這悲情受到限制;“無邊落木蕭蕭下”,又將詩人的“悲秋”心境推向一個新的層次;“不盡長江滾滾來”中滾滾而來的“長江”展現(xiàn)的開闊遼遠(yuǎn)的境界,又仿佛緩沖了這段悲情。在對景物的描繪中,可以揣摩到詩人悲情世界的情感起伏。

觀點三結(jié)構(gòu)上的回環(huán)照應(yīng)?!兜歉摺芬?、三兩句寫山景,二、四兩句寫江景,五、七兩句寫悲苦,六、八兩句寫多病。照應(yīng)之妙,實不多見。首、頷二聯(lián)寫景,引出“悲秋”;頸、尾二聯(lián)抒情,由“悲秋”而致“苦恨”,因“多病”而致“停杯”。環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。

3.答案:一切景語皆情語”,這首詩前四句寫景,有力地烘托了詩人的心情,寫出了詩人登高遠(yuǎn)望的悲秋之意,卻又不直接使用“悲秋”的字眼,而是將這種悲秋之情滲透在具體的畫面之中。詩中的自然景物和猿啼聲充滿悲哀的情調(diào)。那滾滾的長江、蕭蕭的落木、盤旋的飛鳥、冷清的小洲,無一不起著渲染環(huán)境氣氛、烘托詩人情緒的作用?!扒橐晕镞w,辭以情發(fā)。一葉且或迎意,蟲聲有足引心”,更何況眼前這一片凄涼肅殺的景色,自然更使得詩人觸景生情。而這種心理活動與感情變化,又反過來加深了景物的感情色彩。

登高教案篇3

登高

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

教學(xué)目標(biāo):

1、直觀把握杜甫七言律詩的形式美;

2、品味詩歌意象的情感內(nèi)涵;

3、感受杜甫的詩圣情懷。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

中國古代詩人中誰被譽(yù)為“詩圣”?——杜甫

哪位詩人被梁啟超先生稱為“情圣”?——杜甫

這并不是說杜甫在談情說愛上取得了很高的成就,而是說杜甫在詩歌中表現(xiàn)的情感非常博大深沉。

(ppt展示:“杜工部被后人上他徽號叫做‘詩圣’。詩怎么樣才算‘圣’,標(biāo)準(zhǔn)很難確定,我們也不必輕輕附和。我以為工部最少可以當(dāng)?shù)闷鹎槭サ幕仗枴R驗樗那楦械膬?nèi)容,是極豐富的,極真實的,極深刻的。他表情的方法又極熟練,能鞭辟到最深處,能將他全部完全反映不走樣子,能象電氣一般,一振一蕩的打到別人的心弦上,中國文學(xué)界寫情圣手,沒有人比得上他,所以我叫他做情圣?!薄簡⒊肚槭ザ鸥Α罚?/p>

“春秋多佳日,登高賦新詩”?!兜歉摺芬幌虮徽J(rèn)為是杜甫寫得最好的一首七言律詩。向來“文無第一,武無第二”,但明代的胡應(yīng)麟認(rèn)為它是“古今七言律第一”,胡應(yīng)麟肯定有他充足的理由。我們今天就通過《登高》這首最好的杜詩來看看杜甫是如何當(dāng)?shù)蒙稀霸娛ァ薄ⅰ扒槭ァ钡幕仗柕摹?/p>

二、整體感知

聽名家朗誦。

全班齊讀(指導(dǎo)朗讀,語速要慢,讀出那種蒼涼悠遠(yuǎn)的情韻)

這首詩是杜甫晚年流落夔州時所寫,此時家國破碎,身世飄零,但杜甫是一個用生命來作詩的人,他對自己寫詩的要求非常嚴(yán)格,晚年尤其如此,“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,直至爐火純青,登峰造極之境。

?登高》這首詩在語言形式上的追求已經(jīng)達(dá)到一種極致。大家可以回憶一下七言律詩的體式,除要求平仄合律、句末押韻外,最重要的形式特點就是要求對仗。首聯(lián)、尾聯(lián)不作要求,中間兩聯(lián)必須對仗。杜甫這首詩符合要求嗎?

太符合了。不僅頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗,整首詩都對仗,非常地工整。即以首聯(lián)為例:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,不僅上下句對得極其嚴(yán)格工整,還有當(dāng)句對,就是一句之中也有對偶,像“風(fēng)急”對“天高”,“渚清”對“沙白”。且從寫景來看,一寫天,一寫地,這也是一種“對”,像這樣的詩就是把對仗這種功能發(fā)揮到了極致。更為難能可貴的是,它沒有板滯之感,非常地流暢自然,不見刻意為之的痕跡。

從寫詩的技巧上來看,《登高》的形式之完美,完全能使杜甫稱得上是“詩圣”,寫詩的圣手。

引申:絕句

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

從總體的結(jié)構(gòu)上看,本詩前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情,但景中有情,情中有景,我們就具體來看看它的意象營造。

二、品味意象

意象,即寓意之象,就是用來寄寓主觀情思的客觀物象。

首聯(lián):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

找出意象:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥

這些一項構(gòu)成一幅宏闊的長江秋景圖。大家仔細(xì)體會體會,籠罩在秋景之上的是一種什么情感?——悲涼

哪個字是關(guān)鍵?——“哀”,猿嘯聲給人的感覺總是凄厲悲涼。

“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”

“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”

但是不是一味地悲涼呢?不是。這兩句一句寫天,一句寫地,推開一個異常廣闊的視域。由于境界開闊,拓展人的心胸,就使得秋意濃郁的蕭瑟悲涼變成一種悲壯,這說明杜甫寫景是大手筆,給人一種很強(qiáng)的力度感,很剛勁,這也是詩圣本色。

頷聯(lián):無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

意象:落木、長江

“落木”給人一種生命凋零的感覺,杜甫在寫他的暮年多病,生命力衰頹。

“蕭蕭”、“滾滾”一寫聲響,一寫動態(tài),使人如聞風(fēng)吹木葉的窸窣之聲,如見長江的波濤翻滾之狀。它們與“無邊”、“不盡”兩個拓展時空的詞語搭配,創(chuàng)構(gòu)出一個宏大、蒼涼、悲壯、指向無限的意境。

結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)來看,首聯(lián)14字中包含6種意象,意象密集,節(jié)奏急峭,而隨之而來的頷聯(lián)卻只有落木、長江兩個意象,這一密一疏,既顯示了句法的變化,又為第三聯(lián)的抒情做好了準(zhǔn)備。

這里我要講一講中國人的宇宙意識,以及宇宙意識在詩歌中的表現(xiàn)。

“上下四方曰宇,往古來今曰宙。”“宇”就是整個空間,“宙”就是整個時間,“宇宙”就是整個時空及其包含的一切。

我要引入“時空對”這個概念。顧名思義,時空對就是時間與空間相對組成一聯(lián)。杜甫慣用時間與空間來組織對仗,《登高》表現(xiàn)得最為明顯。頷聯(lián)上句寫無邊落木,是寫空間的,下句寫不盡長江,看似也是寫空間,實際上這句詩中包含的是時間意識、歷史意識,因為在中國古典詩歌中“流水”的意象正是時間的象征。

子在川上曰:逝者如斯夫。

大江流日夜,客心悲未央。

閣中帝子今何在,檻外長江空自流。

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

把有限的個人放到無盡的時空中,寫出了人面對“無限”時所產(chǎn)生的蒼茫感受,凸顯了渺小的個人在宇宙中的處境,此真可與陳子昂“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的宇宙境界相媲美。

其他舉例:

乾坤萬里眼,時序百年心。

長為萬里客,有愧百年身。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

不難看出杜甫是在有意表達(dá)他的宇宙意識。這樣的宇宙意識使杜詩整體上境界廣闊,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

三、體悟情感

一二聯(lián)是寓情于景,三四兩聯(lián)則是直抒胸臆。當(dāng)然,這種直抒胸臆也是在前兩聯(lián)營造的大背景、大境界中所抒發(fā)的深沉復(fù)雜之情。

頸聯(lián):萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

這一聯(lián)是明顯的“時空對”,上句以“萬里”顯空闊,寫流落天涯之遠(yuǎn),下句用“百年”盡一生,寫暮年身體多病?!叭f里”、“百年”都是寫自己面對“無限”的無奈與痛楚,飽含身世之悲與家國之思。

萬里——遠(yuǎn)離京城,眷念朝廷;

常作客——漂泊無定;

百年多病——年老體衰多??;

獨登臺——羈旅孤獨。

此聯(lián)還隱含著兩個古人,一是“悲秋”的宋玉,二是“多病”的司馬相如。

一聯(lián)14字包含如此豐富的情感內(nèi)涵,沉郁而深廣,確是寫情圣手,梁啟超沒有夸張。

尾聯(lián):艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

進(jìn)一步感嘆世事艱難,為國事憂心過計,同時慨嘆自己的貧病不得志,甚至連借酒澆愁也不能夠,更增一層愁苦、無奈與悲涼。

大家由這聯(lián)詩再回過頭去看看蔣兆和先生畫的那張杜甫像,靜靜地體會體會杜甫的胸襟和情感。

四、總結(jié)

讀懂一首詩是不容易的,走進(jìn)一個詩人的內(nèi)心尤其像杜甫這樣的偉大詩人的內(nèi)心也是不容易的,但反過來講,只要你理解了他,走進(jìn)了他,他就會開闊你的胸襟、提升你的境界。這就是我們今天仍然要努力去理解杜甫詩歌、領(lǐng)會詩圣情懷的道理。

古人講:杜甫高、大、深皆不可及。具體到《登高》這首詩:

高——時空相對、胸懷宇宙

大——取象宏偉、境界空闊

深——感受豐富、情感深沉

寫出《登高》這樣登峰造極的詩歌的詩人,我當(dāng)然要尊稱他為“詩圣”、“情圣”。

登高教案篇4

?登高》教案 (人教版高二)

教學(xué)目標(biāo)

了解詩人杜甫的有關(guān)常識為教學(xué)知識目標(biāo)。

掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧為本次教學(xué)的意境目標(biāo)。

培養(yǎng)賞析情景交融的藝術(shù)特點。

教學(xué)重點

體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)?。

賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。

教學(xué)難點:

走進(jìn)詩人的情感,感受詩人深沉的痛苦和無盡的哀思。

教學(xué)方法:

引導(dǎo)法?賞讀、點撥、講析相結(jié)合。

教學(xué)內(nèi)容:

對《登高》詩意的解析及對詩意境的賞讀。

教學(xué)課時:1課時

教學(xué)工具:黑板?粉筆

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)語設(shè)計:

1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,一位老人踽踽獨行,朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面,步履蹣跚。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……這個老人是誰呀?是杜甫。

二、詩人簡介

杜甫(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,又曾擔(dān)任過檢校工部員外郎,后人又稱他為杜工部。他的作品大都收在?《杜工部集》里。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩作不僅將現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作推上了一個新的高峰,而且也代表了中國古代文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,因而被稱為“詩史”,其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古體詩“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等。

三、背景簡介

?登高》寫于唐代宗大歷二年(公元767年),當(dāng)時詩人正因為“安史之亂”而客居四川,那年他已經(jīng)五十五歲,動蕩的社會,飄泊的生活,已使他疾病纏身,痛苦不堪。這一年秋天的重陽節(jié)前后,他來到了夔州的一座山上,登高遠(yuǎn)眺,面對蒼茫秋景和滾滾長江,他不禁心潮澎湃,感慨萬端,為了抒發(fā)心中這種深切的情感,就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩以極高的評價,胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說這首《登高》為“古今七言律第一”,這是毫不夸張的評價。

四、整體感知

1、示范朗讀,初步感知詩歌

2、生齊讀。教師發(fā)現(xiàn)詩歌朗讀的問題并做朗讀指導(dǎo)。

五、重難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程。

品味鑒賞(提問??討論???答問??點撥??解疑)

首??聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”

1、這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物?各分別用什么詞描寫的?

明確:這首詩首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”?“高”?“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。

2、急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥,各給人什么感覺?設(shè)身處地想想。

明確:急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的,但更主要是心靈的。???????????天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼--“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。

探?導(dǎo):

3、飛鳥,應(yīng)該是一種什么處境的鳥?這是不是一只歡樂的鳥呢?

明確:飛鳥,可以是一只找不到食物找不到家的鳥,它在到處盤旋,尋找自己的巢;還可以是一只跟鳥群失散的鳥??傊@是一只孤獨痛苦的鳥,而且只能是一只,而不是多只。因為根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的,此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

4、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境?

意境?:?凄涼,凄清、高遠(yuǎn),廣闊

情感?:“猿嘯哀”之聲,使頓生悲情,?悲傷

頷聯(lián)----“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”

1、頷聯(lián)寫了幾種景物?用自己的語言描述這幅畫面。

2、聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想,面對此情此景,詩人想到了什么?

明確:只有兩種,落木、長江。

無邊落木--杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。生命短暫。不盡長江dd是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?他會超越時空的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。

3、把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來總結(jié)一下,什么寫法?

明確:對比、襯托:人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久;或者反過來說,歷史和時間越悠久,人的`生命就越顯得短暫。人生倏忽百年,江山萬古長青。

4、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境?

意境:雄渾,壯闊,遼遠(yuǎn)、沉郁,悲涼,綿邈

情感:著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的感愴

頸聯(lián)------“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”

1、什么是“作客”?是否和現(xiàn)在的“做客”相同?

明確:“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的,不斷的?!俺W骺?。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

2、什么叫登臺呢?聯(lián)系王維詩《九月九日憶山東兄弟》回答。

明確:登臺,是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人登臺,是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng),可是杜甫呢?是獨自一人,是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天,做客并登臺。

3、再往深處想,杜甫登臺是在什么年紀(jì)?

明確:?“百年”,就是老年,拖著多病的身體。

4、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境

意境:蒼涼寥廓

情感:長年飄泊、老病孤愁

尾聯(lián)-----“艱難苦困繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”

1、?造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?從哪聯(lián)的哪句詩知道的?

明確:是國難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了?!捌D

難苦恨繁霜鬢”

2、這是一種什么心情?憂愁還是憂憤?

明確:是一種憂憤的心情,心急如焚。?心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。

3、“苦恨”和“新停”應(yīng)怎樣理解?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確:國難當(dāng)頭,杜甫年事已高,疾病纏身,雖憂國憂民,卻無能為力,他的心情一定是極度痛恨自己年老多病。ザ“新?!庇质恰皠倓偡畔隆薄%“新”与“苦”峨H歉貝剩兩相對應(yīng)。這兩句,詞相應(yīng),句相同?!翱嗪薹彼W”“新停濁酒杯”分別是“非

常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。

4、杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢?

明確:國家的艱難,人民的苦難,激起杜甫強(qiáng)烈的憂國憂民情懷,無奈年老?多病,無能為力,他怎能不悲愁萬端?古人認(rèn)為有酒方能澆愁,無奈多病不能喝?酒,這種愁悶,這種傷憂,怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩中,郁結(jié)在心頭!因此,我們讀這首詩,解這首詩,既要把握詩境對表現(xiàn)人物情感的妙用,又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵--詩人杜甫憂國憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!

六、板書設(shè)計:

風(fēng)?天?猿????渚?沙?鳥??--孤獨哀傷

寫景

無邊落木????不盡長江??--韶光易逝

悲秋作客?????多病登臺??--漂泊孤苦

抒情

苦恨霜鬢?????新停酒杯??--憂憤苦悶

七、賞析小結(jié)

?登高》是杜甫七言律詩的代表作品,這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作,除了因為內(nèi)容的豐富深沉外,在藝術(shù)上也具有極高的成就:

1、對仗工整

風(fēng)急天高猿嘯??

渚清沙白鳥飛回

首聯(lián)不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風(fēng),高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比姲司浣詫Γ@出工整有致的形式美。

2、情景交融

a、上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,?情景交融。

b、詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生?!蔼毜桥_”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來,令人頓生同情。

c、尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時整個社會的現(xiàn)實,發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆?!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對時世“艱難”不滿,對自己人生之秋的悲嘆??偨Y(jié):詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺

八、布置作業(yè)(任選一題)

1、反復(fù)朗讀這首詩,結(jié)合自己的領(lǐng)悟,展開想象,把這首詩改寫成一篇散文。(要求:想象豐富、合理,內(nèi)容與詩歌一致,語言順暢,三百字左右)

2 喜歡畫畫的可以把自己對本詩的理解用畫畫的方式把它表現(xiàn)出來。

周文學(xué)

登高教案篇5

設(shè)計理念:新課標(biāo)理念(任務(wù)型學(xué)習(xí)) 單篇設(shè)計教學(xué)。

教材分析:位于《唐宋八大家選讀》書信專題

主題:學(xué)半山說理,寫有理文章

情境:生活中每天都會發(fā)生各種不同的事件,而每件事注定都與“我”有關(guān),如何看待?如何評判?

資源:重慶公交車墜江案始末、一則較流行的社會言論(佛系生活方式)

任務(wù):清晰地表達(dá)自己對某件事的看法

活動:對各種社會事件的議論評判的寫作與交流

課時安排:第二課時

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:

毛澤東研讀韓愈文章的故事。馬云與金庸的故事。

我們可以從文學(xué)作品中汲取什么?寫作技巧和人文精神

生活中每天都會發(fā)生各種不同的事件,而每件事注定都與“我”有關(guān);正如魯迅所言:無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。這些事件,你如何評判?現(xiàn)狀是我們同學(xué)寫議論文,不會講理,往往是論據(jù)的堆砌。其實,講理有講理的方法,《答司馬諫議書》就是一篇完美的示范。今天,老師來給大家上一堂另類的文言文課。學(xué)半山說理,寫有理文章

探究說理方法:

王安石政論文突出的特點是:結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán), 說理清楚,行文一氣貫注,“如一筆書”。

研讀文本第二節(jié),討論作者是如何說理的?(檢查預(yù)習(xí))

(一)分層次

問題1:實施變法后,出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)

問題2:王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)

問題3:在王安石看來,司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)

(二) 如何說理?

1.定角度(辨名實,侵官、生事、征利、拒諫與革新變法名實不明)

司馬光3400余字,引經(jīng)據(jù)典、恐嚇威脅、面廣量大,王安石從宏觀角度著眼,綜合分析,芟鋤枝蔓,敏銳地弄清問題的實質(zhì),拎出要點,使得文意顯豁,是非判然。

其起也,或從髙遠(yuǎn)處落墨,或直標(biāo)題旨,或徑為斷案,或明揭要旨之定義與說,既善取勢,又極簡煉。--------陳祥耀先生

2.析原因(人---習(xí)于茍且;士大夫---多以不恤國事,同俗自媚于眾為善;上---乃欲變此)

3.究實質(zhì)(如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。)

實踐活動一:

?重慶萬州公交車墜江事件始末回放】

10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。

接著部分媒體在跟進(jìn)報道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機(jī)坐在路邊,腳穿高跟鞋”,于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機(jī)駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息,部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”,群嘲女司機(jī)群體。

11月2號《人民日報》權(quán)威發(fā)布:經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn),重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機(jī)激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)

示例:

定角度:社會輿論(女司機(jī)被群嘲,輿論失衡讓事件變形)

析原因:1.環(huán)境使然,2.懶惰及畏怯的心理,3.獨立思考的意識缺失導(dǎo)致盲從心理。

究實質(zhì):缺乏理性

定角度:當(dāng)事人

析原因: 1.被快節(jié)奏裹挾、與“慢”生活漸行漸遠(yuǎn)。不聽他人言語、不看他人情緒,受不了舒緩,等不及真相;2.矛盾疊加,公平公正一旦“照顧不周”,難免滋生各種負(fù)面情緒;3.網(wǎng)絡(luò)“哄客文化”添油加醋,臟言臟語更是漫天遍地。

究實質(zhì):戾氣重

定角度:乘客

析原因:1.主持正義太廉價,有可能會有慘重的代價;2. 明哲保身的“智慧”哲學(xué)(各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜)

究實質(zhì): 冷漠

實踐活動二:

佛系,網(wǎng)絡(luò)流行詞,該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志,20__年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò),并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞,“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?!盁o可無不可”,“隨遇而安”,“隨便都行”,“不求輸贏”……: 這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。400字左右。

定角度: 不認(rèn)可“佛系生活方式”

析原因:

1.欲望太多,行動太少,導(dǎo)致心理落差;

2.當(dāng)今社會,生活壓力大、工作節(jié)奏快,青年人應(yīng)對壓力的方法、信心、意志不足;

3.“階層固化說”讓青年人的奮斗看上去效應(yīng)不明顯;

4.網(wǎng)絡(luò)的傳播讓這種負(fù)面能量得以產(chǎn)生認(rèn)同式的爆發(fā)。

究其原因與現(xiàn)在大多數(shù)車水馬龍的繁華有關(guān)。在一個大城市里,人們被要求高效率工作,高效率生活,才能跟上時代的步伐。效率要高,就得事事爭先,時時保持高昂的熱情和警覺的意識??扇私K究是人,不是機(jī)器,時刻緊繃的大腦會疲憊,會痛苦。而“佛系”提倡的“隨它去”“無所謂”正契合人們一種向往的生活方式,不爭不搶,不急不躁,笑看庭前花開花落。

究實質(zhì):消極的生活態(tài)度(懶惰,不思進(jìn)取)

佛系必然導(dǎo)致不求上進(jìn),漫無目的,沒有目標(biāo)追求,不愿背負(fù)風(fēng)險,不希望承擔(dān)責(zé)任,缺乏奮斗、拼搏精神,這不是一種積極向上的生活態(tài)度。

不要在可以努力的年紀(jì)選擇安逸,不要在本該斗志昂揚(yáng)的時刻選擇頹喪。珍愛生命,不要做佛系青年。

定角度: 認(rèn)可“佛系生活方式”

析原因:1.代表的是心如止水的處事心態(tài),能夠幫助青年直面困境、放棄執(zhí)念,消解內(nèi)心的糾結(jié)和不安,更好地向前走。2.較為隨便的生活態(tài)度,看似無所應(yīng)對,其實是給自己筑起了一道不高不低的圍墻,將自己保護(hù)在內(nèi),既不會將自己完全暴露在外,也不會完全與世隔離,擁有一定的保護(hù),才能在社會這條滿是荊棘的道路上安穩(wěn)地走下去。

究實質(zhì):體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度,并不是放棄生活,也不是毫無作為。

定角度: 辯證地看(生活上佛系,學(xué)習(xí)工作上非佛系)

析原因:1.佛代表的是放下自我,擺脫私心;2.學(xué)習(xí)或做事需要奮發(fā)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng);3.對于名利要隨意超脫。

究實質(zhì):佛為心,道為骨,儒為表。

附:學(xué)案

?答司馬諫議書》學(xué)案

學(xué)半山說理,寫有理文章

思考題:

一、劃分第二節(jié)結(jié)構(gòu)層次

問題1:實施變法后,出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)

問題2:王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)

問題3:在王安石看來,司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)

二、歸納總結(jié)第二節(jié)說理特點。

語言材料一:

?重慶萬州公交車墜江事件始末回放】

10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。

接著部分媒體在跟進(jìn)報道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機(jī)坐在路邊,腳穿高跟鞋”,于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機(jī)駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息,部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”,群嘲女司機(jī)群體。

11月2號《人民日報》權(quán)威發(fā)布:經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn),重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機(jī)激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)

語言材料二:

佛系,網(wǎng)絡(luò)流行詞,該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志,20__年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò),并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞,“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?!盁o可無不可”,“隨遇而安”,“隨便都行”,“不求輸贏”……: 這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。不少于400字。

詞語來源

20__年,日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。

他們外表看上去和普通人一樣,但內(nèi)心往往具有以下特點:自己的興趣愛好永遠(yuǎn)都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做??偸窍诱剳賽厶闊幌朐谏厦尜M神費時間,也不想交什么女朋友,就單純喜歡自己一個人,和女生在一起會感覺很累。

衍生詞語

20__年12月,因網(wǎng)絡(luò)傳播,“佛系”在又刷屏了。引申出來的詞語有“佛系買家”“佛系職員”“佛系戀人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”,也有人反對佛系,而提出“道系”“儒系”等詞。

佛系買家——據(jù)說是指這樣一群消費者,在網(wǎng)上購物時,能自己解決的問題絕不找賣家咨詢,買到東西后覺得不合適通常也懶得退換。買到假冒偽劣產(chǎn)品,氣憤地寫一個聲情并茂的差評,然后心情奇跡般地平復(fù)了。

佛系職員——對工作喪失熱情,前已無通路,后不見歸途。索性放下執(zhí)念,不喜不悲、不怒不嗔。老板罵我,我說“哦知道了”;老板表揚(yáng)我,我說“哦謝謝”;工作量劇增,我說“哦好的”……心處于躺平狀態(tài),活成了一個大寫的“哦”。

佛系戀人——不作不矯情不強(qiáng)求。兩個人在一起待著舒服就湊合著過了,被傷害了也懶得一哭二鬧三上吊。分手之后一般會說聲拜拜然后大步走開,糾纏不休不如獨自飲酒。剪個頭、做個美甲、買幾身新衣服,就能恢復(fù)到無悲無喜的狀態(tài)中

吳艷,連云港外國語學(xué)校,中學(xué)語文高級教師,連續(xù)16年從事高三教學(xué)工作,市“333工程”科研標(biāo)兵,市教科研專家?guī)斐蓡T。獲市首屆專業(yè)研究能力大賽一等獎,曾多次獲省師陶杯、市五四杯教育教學(xué)論文一等獎,發(fā)表教學(xué)論文及散文近百篇。