有關(guān)《國(guó)富論》讀后感簡(jiǎn)短范文3篇

時(shí)間:2022-03-10 作者:Animai 讀后感

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有關(guān)《國(guó)富論》讀后感簡(jiǎn)短范文3篇

《國(guó)富論》讀后感1

實(shí)話實(shí)說,初讀《國(guó)富論》是由于它的聲望,有人說,它是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的不朽巨著,有人說,它對(duì)人類幸福所作出的貢獻(xiàn),超過了所有名垂青史的政治家和立法者作的貢獻(xiàn)的總和。帶著這些贊譽(yù)聲,我翻開了這本書。

《國(guó)富論》于1776年在英國(guó)出版,他的作者是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者―亞當(dāng)·斯密。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定了解的人都知道,亞當(dāng)·斯密,一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨人,他的自由經(jīng)濟(jì)思想,一直沿用至今。讀好一本書,必須先了解它問世的時(shí)代背景。在18世紀(jì)的西方,由于世界地理大發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了新大陸,工業(yè)革命極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步,新興資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取,。在這些新背景下,就需要有新的制度來維系。

《國(guó)富論》由此產(chǎn)生??偟膩碚f,貫穿整本書的思想就是自由主義,圍繞自由他談了自由經(jīng)濟(jì),自由市場(chǎng),自由貿(mào)易。他在《國(guó)富論》中建立了以自由競(jìng)爭(zhēng)為基石的一種新的經(jīng)濟(jì)秩序。它解決了財(cái)富來源的問題,斯密以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),以增加國(guó)民財(cái)富為主線,以資本主義社會(huì)3個(gè)階級(jí)的收入理論為核心,總結(jié)出國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的兩種途徑,一是分工和勞動(dòng)生產(chǎn)卒的提高,二是增加勞動(dòng)者數(shù)量和資本積累。斯密的《國(guó)度論》系統(tǒng)的論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,共分為五個(gè)篇章,它不僅僅是一部嚴(yán)格意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作,還在思想學(xué),社會(huì)學(xué)上發(fā)揮重要作用。

有位名人說過,有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的知識(shí)水平,思想道德不近相同,看問題的角度不同,方式不一,自然就會(huì)有不同的觀點(diǎn)。接下來,我就這本書中所涉及的內(nèi)容談?wù)勎业挠^點(diǎn)。首先,我對(duì)斯密提出的自然權(quán)利與自由思想表示贊同。

自然權(quán)利是自然秩序賦予我們的權(quán)利,而自然自由作為一種經(jīng)濟(jì)自由,則是自然權(quán)利的一部分,為人們所享有。自然,是《國(guó)富論》中倡導(dǎo)的最基本,最重要的權(quán)利,也是它的核心概念。但是,亞當(dāng)·斯密將自由理解為完全自由,這是不對(duì)了,我們都知道,任何事物都不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,這里的自由也應(yīng)該理解為相對(duì)自由,這也是今天在中國(guó)倡導(dǎo)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理念,當(dāng)然,這是后話了。

其次,與自由秩序一致的理念還有平等觀念。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中始終把公平,平等,平等對(duì)待作為理想。他解釋道:“兩個(gè)性格極不相同的兩個(gè)人,一個(gè)是哲學(xué)家,一個(gè)是醫(yī)生,他們的差異,不是起因于天性,而是起因于習(xí)慣,風(fēng)俗與教育?!彼P(guān)于平等觀的思想是超越了幾個(gè)世紀(jì),與當(dāng)代所倡導(dǎo)的平等自由相呼應(yīng),我想這大概就是偉人的獨(dú)特之處,他們永遠(yuǎn)快于時(shí)代的步伐,他們永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。

《國(guó)富論》讀后感2

同時(shí),讓我不禁感嘆,思想是自由的,只要你敢想,亞當(dāng)在那個(gè)黑暗的,被宗教思想所控制的時(shí)代都敢想公平自由,還有什么是不可能的呢?另外在《國(guó)富論》中亞當(dāng)·斯密并沒有把追逐個(gè)人利欲的行為排除在道德領(lǐng)域之外。他不僅承認(rèn)出于同情、仁愛動(dòng)機(jī)的行為具有商業(yè)價(jià)值,而且也認(rèn)為出于自利動(dòng)機(jī)的行為同樣具有道德價(jià)值。

他重申了資本主義的商業(yè)精神能夠促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng),而商業(yè)的本質(zhì)中也有道德的基礎(chǔ),會(huì)對(duì)社會(huì)習(xí)俗和道德風(fēng)尚起到促進(jìn)作用。我認(rèn)為他的這種思想恰恰與“無奸不商”的說法形成了鮮明的對(duì)比,這也符合我國(guó)的一句俗語“君子愛財(cái),取之有道”。由此可見《國(guó)富論》不僅僅是一本只供商人獲得利息的指南,它還是一本具有思想內(nèi)涵的書籍,在給予人經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域知識(shí)的同時(shí),還幫助人們樹立正確的思想。

《國(guó)富論》讀后感3

看完《國(guó)富論》,價(jià)值論的概念也給我留下了深刻印象,給我一些感觸,這個(gè)理論曾在馬克思的《資本論》中也出現(xiàn)過,可見他們兩個(gè)人的遠(yuǎn)見,在資本主義社會(huì)仍具有時(shí)代先進(jìn)性,也是一般人所不能意識(shí)到的,其實(shí),這個(gè)理論,最早的提出者還是亞當(dāng)—斯密,他是站在資本主義的角度,提出了利潤(rùn)是從何而來,就是從榨取工人的剩余價(jià)值中來,說簡(jiǎn)單了就是剝削勞動(dòng)力,只有這樣,資本家才能不斷的積累原始資本,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,進(jìn)行再生產(chǎn),這樣循環(huán)往復(fù),使得那些資本家越來越富有,同樣,一個(gè)國(guó)家富有的資本家多了,那么這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就開始飛速發(fā)展,提高國(guó)民收入,整個(gè)國(guó)家就會(huì)積累大量財(cái)富,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,一個(gè)國(guó)家的資本多了,也就可以稱霸世界了。

而馬克思的價(jià)值論,是站在工人的角度提出的,提出資本家取得利潤(rùn)的實(shí)質(zhì)上就是剝削勞動(dòng)力,壓榨工人的剩余價(jià)值,使工人們的剩余價(jià)值得到最大的發(fā)揮,加班加點(diǎn),使得資本家的腰包鼓了起來,而使工人們的利益越來越少,權(quán)利越來越小,馬克思價(jià)值論的提出,主要就是為了讓所有那些被資本家們壓榨剝削的工人們,一致起來罷工反抗,改善這種不平等待遇,用無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)推翻這種資產(chǎn)階級(jí)的惡習(xí),讓那些遭遇不平等待遇的工人們,重新獲得應(yīng)有的自由、權(quán)利和利益。

對(duì)于資本家過分剝削工人的無恥行為,歷年來,都有人曾披露過,有記者采訪過,有領(lǐng)導(dǎo)考察過,也有作家描述過。一方面,我很憎恨那些資本家,為了讓自己積累更多的資本,就想方設(shè)法壓榨工人,本來每個(gè)工人每天工作八個(gè)小時(shí),結(jié)果資本家們?yōu)榱双@得更多的利潤(rùn),就讓工人們工作十八個(gè)小時(shí),工作時(shí)間延長(zhǎng)了,但是工資依舊不變,這種超負(fù)荷勞動(dòng),換了誰都受不了,但是,工人們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口,不得不累死累活的工作;另一方面,我們也應(yīng)該感謝資本家,開辦工廠,給許多無業(yè)游民,提供了就業(yè)崗位,不至于流落街頭,餓死在荒山遍野??偟膩碚f,資本家的出現(xiàn),資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,既有利又有弊,我們既要看到有利的一面,也要考慮負(fù)面因素。我個(gè)人認(rèn)為,資本家在追求自己利潤(rùn)的同時(shí),也要考慮工人的感受,總不能壓榨壓榨,再壓榨。

亞當(dāng)—斯密在《國(guó)富論》中提到的經(jīng)濟(jì)理論,可謂五花八門、應(yīng)有盡有,有價(jià)值理論、公平理論、絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、地租理論、貨幣理論、分配理論、公債理論、資本理論、賦稅理論等等,一個(gè)人要想徹底搞懂這些理論,非花點(diǎn)時(shí)間不可,如果能活學(xué)活用,再好不過,要是能將亞當(dāng)—斯密《國(guó)富論》當(dāng)中的所有理論,能運(yùn)用自如,并且運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,可以在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)中百戰(zhàn)不殆,財(cái)富越積越多。

《國(guó)富論》近百萬字,要想一個(gè)字一個(gè)字的鉆研,可不是件容易的事,因本人時(shí)間有限,只是粗略的翻看過此書,文中的要點(diǎn),有疑問的地方,還需要以后慢慢鉆研探究。