讀后感是我們將自己的思考與書中內(nèi)容相結(jié)合的方式，讀后感是我們與作者心靈的交匯，是我們在閱讀中與思想相互碰撞的過程，以下是范文社小編精心為您推薦的根的讀后感2000字推薦8篇，供大家參考。
根的讀后感2000字篇1
一位老人獨自在海上捕魚，一連84天都沒有收獲，到了第85天，一條巨大的旗魚上鉤了。這條魚和老人整整纏斗了兩天兩夜，最終老人用魚槍把它刺死了，但是命運似乎與老人開了個玩笑，在返回的途中遇到了鯊魚的襲擊，缺乏幫手和工具的老人雖然殺死了幾條鯊魚，但魚肉卻還是被鯊魚吃光，等他進港時，旗魚只剩下了一副骨架……
也許命運就是這樣，在你認為已經(jīng)成功的時候，再給你一個沉痛的打擊。雖然老人失敗了，但是他那種永不言輸?shù)男拍詈蛨猿植恍傅囊庵景盐疑钌畹卣鸷沉耍?/p>
堅持不懈就好比是成功路上的一盞明燈，照亮了前方的路；堅持不懈就仿佛是一把鑰匙能把成功之門開啟；堅持不懈就像是一本書指引你到達成功的彼岸。
成功的背后都會有汗水，讓我們一起來回望歷史——我國著名數(shù)學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑，沒有導師，地處窮鄉(xiāng)僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么？正是鍥而不舍這一精神！
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻憑著她堅持不懈的意志從一個讓人同情的默默無聞的小女孩變成了讓全世界尊敬的女強人！
愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，期間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經(jīng)過了五萬次的實驗，終于成功的發(fā)明了蓄電池，被人們授予“發(fā)明大王”的美稱……
看看我呢？有一次，在網(wǎng)上我喜歡上了一款拼裝效果超好，但組裝過程極其復雜的玩具——云霄飛車。光是軌道就有九百米長，零件近千個?？粗W(wǎng)上叫人驚嘆不絕的成果圖，我的心開始愈發(fā)蠢蠢欲動。在我的不斷勸說下，媽媽終于抱著遲疑的態(tài)度幫我付了款。我就開始了盼星星、盼月亮、盼我的玩具到來。五天過去，我的玩具才總算到了我的手上。迫不及待地把包裝盒拆開，里面大大小小的零件實在是讓我驚嘆，媽媽見了半信半疑地問我：“你真的可以完成嗎？”我信誓旦旦地對媽媽說：”我相信，我一定能完成！“
于是在我堅定的目光中，我以初生牛犢不怕虎的架勢開始拼裝起來。首先認真地看說明書，按照指示圖紙一步一步地進行著，雖然難度還可以，但零件太多組裝起來麻煩極了！并且我是三分鐘熱血，第一天最來勁，做個沒完沒了。第二天興奮勁有些淡了，進行了二個小時；第三天也還也可，做了將近一個小時；第四天、第五天、第六天…最后我干脆停工了?，F(xiàn)在那個云霄飛車正胡亂堆放在沙發(fā)的一角，極其狼狽不堪！真應(yīng)了那句話”表示驚訝，只需要一分鐘；要做出驚人的成果，卻需要很長時間！“
如今，我讀了《老人與?！愤@本書，見證了華羅庚、海倫·凱勒和愛迪生的成功之路，領(lǐng)悟了只有堅持不懈才會成功的道理，于是，我又重新拾起散落一地的零件，整理好行裝，踏上了新的征程，我相信只要我一直堅持下去，終有一天將會看到夢想和現(xiàn)實交匯處的燦爛光芒！
青春就像一場馬拉松賽跑，而青春的路則是通向未來的跑道。每個人都努力跑在前面。然而，當大家都筋疲力盡的時候，當大家都想放棄的時候，只有那些擁有永不言輸?shù)男拍詈蛨猿植恍妇竦娜藗?，才能在終點脫穎而出！在青春的路上，讓我們一起永不言輸！
大海過大，在微波中吞噬了偉跡，掩藏了駭浪?？捎⑿垭m暮，壯心未竭，愿不顧一切，與其爭斗，如雄獅般，不知疲憊，一生冒險，不曾停息。
老人一生與海為伴，以漁為業(yè)，年輕力壯時，想必也是滿載收獲、放聲高歌的漁夫，暮年卻因近百天未捕到魚被人嘲弄，與大馬林魚進行了長達兩天兩夜斗智斗勇的拉鋸戰(zhàn)，雙手早已傷痕累累，卻被刻意忽略，大馬林魚終于被捕，卻不料正不逢時，鯊群來襲，拼盡全力，仍無力驅(qū)逐，在大海的怒號聲中，竭盡所能，極力咆哮著，決心與其奉陪到底，殊死一搏，奈何身已衰老，英雄的決心與拼搏沒有如傳說中般：絕地反擊，險得一勝。破釜沉舟，只目睹了鯊群分食他費盡心力拼斗了兩天兩夜的大馬林魚，即便鯊群在他驅(qū)殺中離去，大馬林魚也終成累累白骨。
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！毙目沼邪偾?zhí)念，身空有百千漁技，竟無法抵御年歲已深。船無言，魚叉無跡，僅剩的魚骨，是沒有生機、沒有靈魂、任人擺弄、空洞的軀殼，既標志著傲人的輝煌，又代表著無言的失敗，更顯荒涼，雙手終為徒增傷痕嗎？
可當人認知到自身的缺點，卻不屈從，更不自欺欺人，自發(fā)去挑戰(zhàn)、超越人類的限度，結(jié)果與否，已頓時失去它本應(yīng)有的普遍的價值，人生本就應(yīng)為一個充滿自信的從不間斷、無止境的尋求迸發(fā)的過程，而“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！耙虼?，英雄未有敗績，依舊凱旋而歸。
眾人對于巨型骸骨紛紛表示極度愕然，老人在驚嘆聲中拖著滿身疲憊，爬到床上酣睡，男孩滿心愧疚地守望在老人床前，他已決心不聽家人的勸阻，以后與老人一同出海。老人夢回年少之時，夢醒時分，仍是年歲已深，想必也是悵惘不已。
英雄暮年，夕陽西下，容顏易改，心胸難變。心中雄獅仍在狂吼，英雄一生，刻畫了勇敢與堅韌，冒險未止，永不將息。
根的讀后感2000字篇2
經(jīng)朋友推薦，我在閱讀器中下載了這本書。那會兒還沒有放假，每天的工作也很繁忙，沒有整段的閱讀時間，于是我將閱讀器隨身攜帶。上下班的公交車上，課間休息的十分鐘，睡覺前的半小時都是我與這本書靈魂相碰撞的時刻。雖然閱讀的時間是零碎的，但卻絲毫不會影響這本書結(jié)構(gòu)上的整體性，內(nèi)容上的連貫性以及我和它情感上的交融。
?追風箏的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，于2003年出版，是美國2005年的排名第三的最暢銷書。全書圍繞阿富汗兩個少年與風箏之間展開，描述了一個富家少年與家中仆人關(guān)于風箏的故事以及關(guān)于人性的背叛與救贖。
關(guān)于這部書，我相信很多人都讀過。這本書的書評網(wǎng)上也能搜到很多。在這里我只想對書中描述的比較典型的一個人物闡述一下我的個人看法。那就是書中的主人公——阿米爾少爺。本書是以阿米爾的視角來講述的故事。
阿米爾生于1963年喀布爾的一個富人社區(qū)中的一個富裕家庭。阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴。哈桑是一個特別忠實，正直，一心只為阿米爾少爺著想的人。兩個人經(jīng)常一起玩耍、做游戲。阿米爾是出色的"風箏斗士"，即善于用自己的風箏切斷別人的風箏的線；哈桑也是杰出的"風箏追逐者"。阿富汗斯坦的傳統(tǒng)是線被切斷而落下的風箏歸追到它的人所有。爸爸對兩個孩子都很喜愛，但嫌阿米爾過于怯懦。兩個孩子和人打架時總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華，但爸爸并不看重。因此，在幼年時期，阿米爾一直為了想博得爸爸的寵愛和肯定而絞盡腦汁。甚至為了逃避哈桑在被害時自己沒有挺身而出的內(nèi)疚而陷害哈桑，說他偷了自己的禮物，從而要求爸爸將哈桑趕走。這樣，他就不用每天面對哈桑而受到良心上的譴責和煎熬，也不會因為哈桑的存在而減少爸爸對他的愛。
從這個角度看，阿米爾雖然是一個孩子，但內(nèi)心也存在等級觀念和宗教民族觀念。"我從來沒有認為我與哈桑是朋友"，阿米爾說，"我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派"，因此開哈桑玩笑之后或者捉弄他之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風箏比賽結(jié)束后，阿米爾懦弱的跑開了。當時阿米爾的心里活動是："他只是個哈拉扎人，不是嗎？"
讀到這些地方的時候，我內(nèi)心對阿米爾充滿了鄙夷和蔑視。富家人的少爺就是這般自私與無情。甚至對阿米爾的父親也充滿了憤恨。對于阿米爾的謊言，父親為何看不穿，為何要去冤枉哈桑。父親一直說："盜竊是一切罪惡的根源"?？墒菍τ诎⒚谞柕闹e言，這難道不是盜竊嗎？盜走了別人對他的信任?？傊?，我的內(nèi)心充滿了對這一家人的不滿和憎惡。
但是，隨著我逐漸的往下讀，我對這本書的內(nèi)容有了更加深刻的了解。我的思想也漸漸成熟起來。阿米爾對父愛的渴求、對優(yōu)越感的渴望以及面對惡勢力時的自保并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來面目。而自此以后半生，在多少次的夢境中，在多少次沉默的思考中，他都被愧疚自責的陰影所纏繞。面對曾經(jīng)的錯誤的時候，心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他真正踏上了贖罪的道路。實質(zhì)性的贖罪行為——回國救出哈桑的兒子索拉博，更是作出了極大的彌補。所以阿米爾也從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當?shù)哪腥?。看到這里，我內(nèi)心燃起來對阿米爾的崇敬。
我突然覺得這個人是如此的高大。因為他敢于承認并且面對自己的錯誤，當有機會去彌補他的過失的時候，他也毫無猶豫的去做。即使面臨的重重困難，哪怕要付出生命的代價，他都依然堅持。阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路展示了人性中的善最終戰(zhàn)勝劣。到小說的最后，在2001年911事件之后的一個周末，在一個公園里，索拉博終于因為追風箏對阿米爾微笑。表現(xiàn)出阿米爾通過自身的努力得到了人生的真正的救贖。
其實，阿米爾是幸運的。因為他能夠認識到曾犯下的錯誤，并且愿意改正。更幸運的是，他有機會去彌補，去得到救贖。而在我們的教學工作生活當中，我們是不是也因為自己的自私和虛榮，傷害過別人？是不是也曾為了獲得一己之力而做過錯誤的事情？我們有沒有像阿米爾少爺那樣一直心懷愧疚，我們有沒有像他那樣愿意改變自己，愿意放棄自己所擁有的一切去彌補我們曾經(jīng)的過失去得到心靈真正的救贖。如果有，那我想，這樣也一定是幸福的。
根的讀后感2000字篇3
近段時間，我身邊發(fā)生了幾件事，聞之讓人揪心。一位剛大學畢業(yè)的年輕人，在我隔壁單元租住，最近因拖交房費，多次被房東驅(qū)趕。他拼命找工作，卻沒有一家公司愿意給他一個機會。
樓上一鄰居，在開發(fā)區(qū)一家企業(yè)上班，天天早出晚歸，加班加點，卻還是不被領(lǐng)導信任和喜歡，年近四十仍升職無門、加薪無望，日復一日，不知道該何去何從。還有一個同學的弟弟，高中畢業(yè)后，打過工、開過飯店、賣過手機，干什么都賠，在社會上摸爬滾打了十幾年，仍一事無成。別說養(yǎng)活一家老小，自己生存都是問題。
你是否也如他們一樣，白天認真扮演著一個成年人，情緒不會失控，也不會崩潰沖動，禮貌中還帶點疏離，懂得以大局為重。卻在忙碌一天回到家里，疲憊的躺在床上后，不止一次想到過要放棄，不止一次抱怨生活的不公。
類似的情況，很多人都曾遇到。每當此時，我就建議他讀一讀海明威的《老人與?！罚瑢W習一下書中的老人：即便第一千次被打倒，也還是會站起來，第一千零一次去努力；即便遇到再多的苦難，但沒有一種苦難成為他放棄的理由。
?老人與?！分v述的是在二十世紀中葉，一個古巴的老漁夫，連續(xù)八十四天沒有捕到魚，但他并不放棄，在第八十五天終于捕到一條比他的漁船還長的大魚。大魚拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜，老人歷盡艱苦，刺死大魚，掛在船頭。但在歸途，大魚的血腥味卻招來了諸多鯊魚，雖然拼進全力，終因寡不敵，大魚肉被吃光，最后只帶回一個巨大的魚骨架。
文中老漁夫的形象，其實就是作者海明威一生的縮影和寫照。曾經(jīng)被稱為“迷惘的一代”的海明威，參加過兩次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)，還在非洲經(jīng)歷過兩次飛機失事，至死身上還留有237處傷痕和一些無法取出的彈片。他的硬漢性格在主人翁身上完整地表現(xiàn)出來。遼闊的大海是他生活環(huán)境的象征，與老人奮力爭斗的鯊魚好似黑惡勢力的代表，同它們的不屈斗爭表現(xiàn)了出老人的勇敢堅強和大無畏精神。
作者在書中說，“人不是為失敗而生的，他可以被毀滅，但不能被打敗?！焙Ｃ魍米詈唵蔚脑捳Z，描繪出一個人最高貴的尊嚴。這個身體里留有數(shù)十塊彈片的硬漢作家，通過老漁夫這一形象，真切地寫出了生命的強度和高度。他讓人們發(fā)現(xiàn)了一種不忘初衷、勇于追求夢想、敢于面對挫折的拼搏精神和英雄氣概。老人的性格魅力也正是在堅持不懈出海捕魚、同鯊魚殊死搏斗中充分顯現(xiàn)出來。盡管對手威猛強大，盡管環(huán)境無比惡劣，盡管自己單槍匹馬、年老體弱，但老人依然面不改色，毫無畏懼，靠著堅定的信念和頑強的毅力，利用僅有的單薄條件同敵人殊死搏斗、血戰(zhàn)到底。
為了證明自己不是一個失敗者，老人孤軍深入，不顧饑餓、孤獨和生命安危，歷盡艱辛，排除萬難，最終勝利返航。雖然老人除了一副空骨架無所捕獲，但老人卻并失望，沒有哀怨，他說，“絕望是一種可恥的情緒。只要失敗還沒有到來，他就要勇敢地作戰(zhàn)，因為屈服于情緒和命運，都是可恥的?！彪m然最后的失敗是不爭的事實，但他毫不屈服、頑強執(zhí)拗地與命運抗爭的精神，卻照亮了我們每一個人的精神世界。
人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不一定能贏得人們的敬意；只有精神和氣魄的勝利，才能感動世人。對于一些剛踏入社會的年輕人來說，辛苦勞累工作的結(jié)果，可能是一個空“骨架”，但卻贏得了寶貴的經(jīng)驗。而人生所有的經(jīng)驗和經(jīng)歷都是財富，是花多少錢都買不來的。當你勇敢面對現(xiàn)實，努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它時，無論最后捕到的是一條大魚還是一副空骨架，其實都已經(jīng)無所謂了，因為生命的意義和價值已在奮斗中得到充分的展現(xiàn)。你需要做的就是停止抱怨，兢兢業(yè)業(yè)的工作，嘗試種種努力，以堅韌不拔的毅力去體會奮斗的酸甜苦辣，體會人生的痛苦和歡樂。這樣，在生命走向終結(jié)的時候，你會欣慰的對自己說：此生沒白來過。
記得央視主持人朱軍在采訪歌手劉若英時曾問她：為什么總能給人一種溫和淡定、不急不躁的感覺？劉若英的回答就是：因為我知道，沒有一種工作是不委屈的。
自帶高雅氣質(zhì)女神袁泉在11歲時，因一份“對戲劇的喜歡和對外面世界好奇”的心，離開家鄉(xiāng)，孤身遠赴北京，在戲劇學院進行了長達7年的學習生活。在那7年里，不論嚴寒酷暑還是刮風下雨，袁泉每天早上六點就要起床練功，一直練到膝蓋都直不起來，可就算如此，老師還是會說她不夠努力。心里的委屈、身上的疼痛、還有對家人的無盡思念……放棄的理由有千萬個，而堅持下去的理由卻只有一個：要成自己期待的樣子。
英國作家托馬斯·卡萊爾說，“沒有在深夜痛苦過的人，不足以語人生。”能夠哭著吃飯的人，是遇到挫折也能一點一點幫助自己走出來、活得精彩耀眼的人。挫折會來，也會過去；熱淚會流下，也會收起，沒有什么是可以讓你氣餒的，因為，你還有著長長的一生。愿每個已經(jīng)從風雨里走出來或者正在風雨中艱難前行的人，都能苦中作樂，成為自己的英雄；都能懷揣夢想，不忘初衷，一路向前，勇敢追夢，即使單槍匹馬，也要堅強無畏。
這樣的你，才值得每一個人由衷的欽佩。
根的讀后感2000字篇4
暑假里，我請媽媽幫我買了幾本課外書，其中有一本書，它使我記憶非常深刻。在這個假期里，我便讀了這本很有趣的書——《格列佛游記》。
?格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特(1667——1745)，他是18世紀英國著名的諷刺作家和政治家，出生在愛爾蘭的都柏林，我非常喜歡江奈生·。斯威夫特的作品。他像魯迅，老舍一樣，是個諷刺作家。《格列佛游記》這本書體現(xiàn)了英國資本主義政治制度的黑暗。主人公格列佛經(jīng)歷了無數(shù)次離奇超脫，不一般的故事，讓我們一起走進這本書，去感受一下吧!
這本書講述了一名外科醫(yī)生格列佛，對航海非常感興趣。主人公格列佛是一個熱愛旅行的冒險家，去過很多奇奇怪怪的地方，總是會有一些意想不到的驚奇，他的生活是那么的多姿多彩。因為在一次海上航行中遭遇風暴，外科醫(yī)生格列佛意外闖入了一個陌生的地方，不可思議的冒險開始了：在小人國遭遇戰(zhàn)爭，成功退敵后成為萬人崇拜的大英雄;在大人國被當做玩偶，冒險出逃九死一生;在飛島國，黑白顛倒，是非混淆的怪現(xiàn)象讓人哭笑不得……
在一次航行上，他們遇上了強風暴，死去了12個人，船也觸礁了，活著的人只好棄船逃走了，但風暴把救生艇也弄翻了，辛虧格列佛福大命大，被風浪推到了岸邊。
格列佛一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己被小人給抓住了。后來一個月，他成為萬人崇拜的大英雄，因為他擊退了敵國的艦隊。
格列佛的冒險旅程曲折而又離奇，十分精彩。詳細描述了他在四個國家的旅行見聞：小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。小人國是英國社會的一個縮影，那里充滿了陰謀詭計和傾扎紛亂;而巨人國就是一個比較理想的王國，他們的與世無爭和很簡單的政治令人們向往;飛島國則是一個畸形的、變態(tài)的國家，那里的.人們時時刻刻都在忙，忙那些荒唐又沒有用處的假科學;慧骃國里的那些馬卻是真誠與智慧的化身，人卻成為了下等動物……
在小人國，他變成了一個威力無比的巨人，并被封為那達克——利立浦特帝國的最高榮譽?？吹竭@我為格列佛驕傲。之后在大人國，格列佛在那里卻成了一個矮小的寵物，成了國王和王后的笑料，看到這我為格列佛感到無奈。在馬國，他又成了卑微的野胡，我為他感到可惜?？呻m然經(jīng)歷了重重危機，勇敢的格列佛不知道他又要去哪兒了。他的勇敢讓我敬佩，他的這種精神是我要學習的。
很小的時候，我便讀過小人國和大人國的故事?，F(xiàn)在再次讀完整的名著，卻讀出了一些與之前有趣的情緒不同的情感。
首先，我發(fā)現(xiàn)了作者精細的一面。寫過巨人或是小人的書有很多，但很少有像斯威夫特這樣精細，嚴守1：12的大小比例的作者。而且，在全書中有很多數(shù)據(jù)應(yīng)該都是作者經(jīng)過精確計算的。
其次，尤其是在第一卷和第三卷中，有很多可笑卻令人深思的內(nèi)容。比如高跟當和低跟黨、大端派和小端派，稀奇古怪的進入仕途的方法，還有巴爾尼巴比游記中大科學院的各種令人噴飯的研究。這些內(nèi)容看似可笑，卻也映射了對一些政客和不切實際的科學家的諷刺。
在第二卷布羅卜丁奈格游記中，有一段令我印象深刻的段落。在格列佛向國王提到火藥和槍炮的時候，國王直接斷然拒絕，他表示寧可失去半壁河山，也不愿意擁有這樣一個殺人武器。相比之下，利立浦特的宮廷卻是極其殘忍的，竟然想要通過減少食物的方式慢慢餓死格列佛。兩卷之間進行對比，就會發(fā)現(xiàn)作者的諷刺情緒愈發(fā)強烈。
另外，單從寫作手法的方面來說，作者在寫作的過程中，除了對比之外還用了詳略結(jié)合的方法。比如中間關(guān)于王國的歷史等等，作者之挑選其中一些重要的部分介紹，而有些部分，比如利立浦特人搜查他的隨身物品的報告和對他的彈劾書這樣的明顯能體現(xiàn)他們無知、可笑一面的內(nèi)容都描寫的很詳細。
?格列佛游記》作為一本家喻戶曉的名著，或許是以童話故事的面貌進入我們的生活，但細細看來，這本書卻是一部前無古人、后無來者的精彩的諷刺小說。盡管在書中有一些童話的氣氛，但如果只把它作為一本童話書來看的話，是不能體會到其中的絕妙之處的。
在這文章中，前兩卷最為生動。其中的語言也極其滑稽，想象力極豐富。同時用諷刺、夸張、對比等手法，使情節(jié)更加生動，讓人百看不厭。他揭露、抨擊社會的黑暗和時弊的特點，批判他所處時代的政治制度，社會現(xiàn)象及對各種人物的描寫。更獲得了強烈的藝術(shù)效果。
?格列佛游記》中，航海家格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。從他自己的角度進行諷刺與對比。雖然《格列佛游記》里的情節(jié)和人物純屬虛構(gòu)，但他卻以作家現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。這種用法既巧妙，又不失嚴肅，給人強烈的真實感。
?格列佛游記》雖然已經(jīng)歷了兩百多年，但大人國和小人國的故事仍在各國廣為流傳。
讀完這本書后，我對慧骃國的感觸最深。這個國家的主人是馬，它們善良、樸實、重視友誼、樂善好施……具有許多我們身上沒有的優(yōu)良品德;而在這個國家有一種非常丑陋的、把這個國家的馬當做主人的、叫野胡的動物，就有很多人類身上丑陋的東西：貪婪、殘暴、狡詐……與人類十分接近。在這個故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足?；垠S國里的馬具備的品德有很多都是我們身上沒有的，我們應(yīng)該向他們學習;而這些優(yōu)良品德都告訴我們：應(yīng)該為自己犯過的罪惡感到羞恥。
我們應(yīng)該向慧骃國里的馬學習，學習他們身上的各種優(yōu)良品德。
嗯，從這本書中，我沉迷于此。或許，格列佛使我看到了以前的英國。
讀完這本書后，心里很難受，我始終也不明白：為什么以前的英國的社會狀況······怎么說呢?或許，我應(yīng)該為英國人保密。
看了這本書讓我受益匪淺，書是知識的海洋，讓我們一起去遨游吧!
根的讀后感2000字篇5
我懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作――《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導意義。
?共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當做語文文章訓練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。
“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”這句前言中所講的，正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學而理性的分析，任何的時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性――壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟情況的實地考察和詳細分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。所以我認為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學習的。這是我閱讀這本書所學習到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時，還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用，無疑是應(yīng)當肯定的。這是一種嚴謹客觀的學術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學習或是生活中，都應(yīng)當尊重歷史，尊重事實。
?共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨?！薄八麄儧]有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動?！薄肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。”……這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴謹?shù)姆治?，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
縱觀人類社會歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級的發(fā)家史，也是一部我們無產(chǎn)階級的血淚史。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀多的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。
163年前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學發(fā)展觀的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。從《共產(chǎn)黨宣言》到科學發(fā)展觀，濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時俱進，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復興。
照亮征途，指引方向――90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光來洞察90年的風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽酣D―中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔――馬克思主義。歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。
從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個代表”再到科學發(fā)展觀，160多年風風雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。讀后感[i1766.com]開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
在當今社會，認識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。經(jīng)常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會，身處于21世紀資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。當然，對于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實自己頭腦中的知識。
根的讀后感2000字篇6
讀于丹《莊子》心得之《境界有大小》，于丹在里面寫道：“一個人，永遠不要去羨慕別人。”為此，她還專門列舉了《莊子——人世間》中的一個關(guān)于樹的例子：
一個姓石的木匠到齊國去，路上看到有一棵櫟樹。這棵櫟樹被這個地方的人奉為社神來祭祀。
這樹有多大啊？莊子的形容很夸張。他說，這棵樹的樹陰可以遮蔽幾千頭牛在這樹底下乘涼，量一量樹干可以達到百尺粗，跟山一樣高，很多丈高以上才生枝干。
這棵大樹吸引了好多人來觀賞，但石木匠看也不看一眼，就離開了。他的徒弟問師傅：“這么好的木材為什么看都不看呢？”
石木匠說：“這種樹木是沒有用的散木，木質(zhì)不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，這棺材很快就會腐爛；用它做器物，這個器物很快就會折斷；用它做門，這門就會流污漿；用它做柱子，會被蟲蛀。所以，這是‘不材之木’，做什么都不行?！?/p>
晚上，石木匠夢見這棵櫟樹來跟他說話。
櫟樹說：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你說我是一棵沒用的樹，如果我有用的話，不就早給你們砍掉了嗎？我還能活到今天這樣子嗎？
那棵散木說，你看那些果樹和瓜果，那是大家所認為的有用之材，每年碩果累累，大家對它贊不絕口，結(jié)果是大枝條全被折斷了，小枝條都被拉下來，那上面結(jié)的果實，年年一熟，人們就來剝奪它。因為它們有用，所以傷害了自己，早早就死了。我就是沒用，所以才保全了自己。
莊子的故事講得似乎有些超現(xiàn)實，但也提醒我們不必去羨慕那些被世俗人所贊不絕口的人；因為他們的所謂有用背后，不知對自己做出了多少傷害？付出了多少的代價??！
?莊子-——逍遙游》有一個最著名的故事：
北海有一種魚，叫做鯤。鯤十分巨大，不知道有幾千里長。它能化成一種叫鵬的鳥，也有幾千里。當它振翅而飛的時候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鵬會在海運來臨的時候飛往南海。南海，也就是天池。當它飛往南海的時候，會擊起三千里高的浪花，乘著風直上九萬里的高空，而且這一飛就是六個月。
然而，蟬和斑鳩卻嘲笑說：“我們快速飛起，沖上榆樹和檀樹，但有時達不到目的地，就掉落到地面上，何必要飛到九萬里那么高呢？”麻雀也嘲笑說：“它究竟想要飛到哪兒去呢？我使勁的往上飛，也不過飛幾十丈那么高就得回來，在蓬蒿之間翱翔，已經(jīng)是飛翔的最高境界了。它究竟要飛到哪兒去呢？”
在這個故事中，人們往往會羨慕大鵬鳥的視野寬闊，氣魄宏大，會嘲諷蟬、斑鳩和麻雀在大鵬面前如小丑般的無知、可笑，它們鼠目寸光，即使盡力氣地翻飛騰躍，也不過蓬蒿之間，數(shù)丈而已，它們又有什么資格去嘲笑翱翔于天際的大鵬鳥呢！難怪連莊子也說“這幾個小蟲子又知道什么！”大有“燕雀安知鴻鵠之志？”的感覺。
然而，這只不過是從很世俗的、狹隘的角度得出的結(jié)論。而事實卻并不如此！
我們知道，宇宙(或道)是無限的，到底無限到何種程度呢？有一部電影描述得很好：在地球上，外星人與人類尋找一個決定雙方命運的宇宙，經(jīng)過雙方的生死較量，這個宇宙最終被人類尋獲并奪得，你知道這個宇宙在哪里嗎？它在一只黑貓的脖子上掛著，只有玻璃彈珠那么大，但當你從外向里望時，里面卻是繁星密布，浩瀚無邊，的的確確的是一個宇宙。
宇宙就只有那么大嗎？不是的！電影到結(jié)束時，鏡頭拉向遠方，我們偉大的地球慢慢地縮小，變成藍色的球，再縮小，在太陽系里變成一顆小星星發(fā)著微弱的光，再縮小，地球早已看不清了，太陽系在銀河系里縮成一小片，再縮小，銀河系已變成一小團霧，再縮小，銀河系在我們的宇宙里已看不見了，最后我們的宇宙變成一顆小小的彈珠在地上滾動，掉到一個小坑里，與另外一顆彈珠撞在一起。這時，一個外星人伸出一只長著柔軟大手的瘦長胳膊，用手抓起兩顆彈珠，放到一個布袋里，布袋里已有滿滿的一袋子呢！
這個故事可能是我們當下對宇宙最好的詮釋了。宇宙的無限是可想而知的了，那么大鵬鳥無論飛得有多高、多遠和多長時間，這一切又有什么了不起呢？在廣袤無垠的.宇宙里，你飛得出宇宙嗎？仍不過是在蓬蒿之間罷了。大鵬鳥飛得很高、很遠，它知道永遠飛不到邊，這不是很痛苦嗎？
相反，麻雀、斑鳩和蟬倒是很幸福的，它們的幸福正在于它們的無知和自我滿足！
現(xiàn)實生活中不也如此嗎。有一個朋友通過自己十來年的奮斗，已經(jīng)擁有上千萬的家產(chǎn)，家中的住房已從鄉(xiāng)下的農(nóng)房換成了小別墅，后來他覺得小別墅也不好看，又想買三十畝地造個小園林，現(xiàn)在他已在付諸實踐了。有人對他說，怎么這么不知滿足呢？等你有一小園林后，就有會想，似乎家中少了一座山，你就又會不滿足了。
是??！到什么時候才能真正的滿足呢！這不是自尋煩惱嗎。不是很痛苦嗎。
所以，做一只無知、無用和自我滿足的小麻雀又有什么不好呢！
根的讀后感2000字篇7
合上這本書時，窗外的雨又開始淅淅瀝瀝的下了，比白天的勢頭要更猛。大雨把世界沖刷的干干凈凈，帶給人久違的寧靜和放松。隔著時空，我仿佛也聽見了書中那位母親深情的呼喚——雨兒。
這是一次關(guān)于親情的坦言?！拔衣?，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！边@是《目送》中的一句話。每每看到這段文字，我的心都不由得一顫，總想多讀幾遍?；厥走^去，好像真的是這樣。每次都是自己走在前面，而父母卻總是默默地跟在身后，不語，靜靜地把我們的成長映入眼中，把他們的喜悅和欣慰不露聲色地埋藏在心底。
我家有個小妹妹，她是個貪玩的小家伙，活潑好動，半個月前剛滿一周歲。周末我回家時，小家伙已經(jīng)開始學會走路了，明明是個小不點，卻很要強。這天，我牽著她在地上走，她稚嫩的小臉上難得流露出了認真的表情。她嘟著嘴，低著頭，看著自己的腳，深一步淺一步地牽著我，朝對面走過去。到了對面，一定要拍一下椅子，隨即哈哈大笑，臉上浮現(xiàn)出勝利般的笑容。然后起身，主動拉起我的手，又開始新一輪的練習。漸漸地，她已經(jīng)可以不用人牽著走了。
周六，我像昨天一樣牽著她走路。大伯默默地站在一旁，笑瞇瞇道：“放手吧，她已經(jīng)可以自己走了，讓她試試吧。”于是，我試探性地緩緩放下了那雙溫熱的小手。小家伙好像覺察到了什么，回頭茫然地看了看我，向我伸出了那雙稚嫩的小手，并對我“啊……啊……”的叫了幾聲。我努力克制住自己，裝作沒反應(yīng)。見我沒理她，小家伙也并沒有灰心，一個人邁開了步子。我則像護小雞的雞媽媽一樣，悄悄地跟在她身后。慢慢地，小家伙有些步伐蹣跚地往前晃了，但卻沒有回頭，更沒向我求助。只是，她每晃兩步就微微頓一頓，在原地停留幾秒，然后又重整旗鼓，繼續(xù)向前走去。有時，她也會突然一屁股坐在地上，嚇得我心都提到嗓子眼兒，但我表面卻還是裝作不動聲色，默默地看著她。最終，小家伙都沒有向我求助。倔強的小家伙！
終于，她到達了終點。還是像從前那樣，用力的拍一拍椅子，然后咧開嘴，哈哈大笑，露出嘴里兩顆剛長出來的大門牙。這一抹笑，比以往任何時候都要燦爛！
人啊，終究要學會成長，而成長的前提就是大膽。就像放風箏，線拉得越短、越緊，風箏反而不聽話。所以，適當放放手，讓其自由。
這是一個關(guān)時間的記載。隨著時間的流逝，當我們也成為那個默默凝望背影的人時，我們才能體會到父母當時的心痛與沉默。在這種沉默下，往往更多的是苦楚。小時候，我們是父母的孩子；長大后，父母是我們的孩子。作為孩子，當初的我們根本就不懂自己的所作所為會給他們帶來什么。我們只知道一味的索取，無休止的索取。未來的某一天，我們又會很后悔，后悔當初我們的無知，后悔曾經(jīng)的所作所為。可當我們后悔時，我們中的一些人，可能已失去了后悔的資格。也許未來的某天，當我們想要感謝他們的時候，卻已經(jīng)沒有機會了。時間可以改變事物，也可以讓我們成長，它讓我們懂得了很多，但同時也讓我們失去了很多。
有時候真的是這樣。有的淚，只能一個人流；有的委屈，只能一個人說；有的痛苦，只能一個人承擔；有的事，只能一個人做；有的關(guān)，只能一個人過。而有的路啊，則只能一個人走！
這是一個人的生命歷程。人的一生都會經(jīng)歷許多，無論是親情、友情，還是愛情。該經(jīng)歷的終會經(jīng)歷，該擁有的終會擁有，該忘記的終會忘記，該丟失的終會丟失。而我們只能按生命的軌跡去執(zhí)行，經(jīng)歷人世間的大起大落，看盡庭前的花開花落，云卷云舒。雖然《目送》這本光陰故事是別人的，但訴說的人間真情卻是永恒的。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。生活就像一場場電影，也并非每一場都是美好的，但我們卻總能從中提煉出最美的一幕，由此獲得新生的動力。
目送，這個詞眼略帶一絲無奈，略帶一些傷感，略帶一點成長。這個詞看似殘忍，可有時又會帶給人奮發(fā)的力量。如果有一天，我們站在落日的余暉下，望著遠處那個被夕陽拉長了的背影，那一刻，你又會作何感想？或許，也只有等到那個時候，我們才能真正體會到目送的真諦吧！
生命的無言，時間的目送。
目送過去，回憶中沉淀著晶瑩的淚花……
根的讀后感2000字篇8
霧散，也散缺了迷茫，夢醒，也喚醒了酣睡的神傷，在這本深邃美麗的筆記里，我看到的不止是憂傷那么簡單?！}記
連媽媽也不知道是何時，她和朝夕相處的飛飛不再是緊緊纏繞在一起的了。十七歲的少年，兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛已經(jīng)被刀削似的線條取代，他不再是那個依偎在媽媽懷中殷勤探問的孩子了。面對這樣的情景，媽媽只能苦澀一笑，鬢角已經(jīng)斑白的她，又如何能憶起眼前少年時水清見底的歡快眼睛呢
涉過濃密的江離，粼粼的小溪里，那只睡著的白天鵝，讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是，長成少年的飛飛竟風輕云淡地說了一句：“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下，原來，時間真的不可追。
安安到美國做交換生一年，媽媽送他到機場。告別時的擁抱，媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口，像是抱住了一只長頸鹿的腿。
安安在長長的列隊里，等候護照檢查，媽媽就像小時候一樣，泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和從前一樣，把他完整地裝到瞳中。
這時，媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事：
在金盞菊畔，安安把背對著媽媽的身子了過來，緊緊抱著媽媽，嘔心瀝血地哭喊著：“媽媽——安安，也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著，等候，等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久，安安沒有，一次也沒有。
媽媽頓時明白了，她眼睛里的孩子，安安已經(jīng)逃走了，她所癡戀的，不過是那些被時光沖淡，支離破碎的美好。媽媽默默地站著，如今，她能做的，只是放手罷了。因為——有些路啊，只能一個人走。
這句話是這樣簡單明了，令人不禁掩卷深思?；厥妆税?，縱然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長，父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣，他們所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū)，也許再一次回眸，你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端，彼此，永遠站成了岸。
