能夠引發(fā)他人共鳴的觀(guān)后感一定是有價(jià)值的，通過(guò)觀(guān)后感的寫(xiě)作也可以提高自己思考問(wèn)題的能力，我們要認(rèn)真對(duì)待，一起寫(xiě)寫(xiě)看吧，以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感通用范文6篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感1
最近，央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過(guò)展示全國(guó)各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事，引導(dǎo)觀(guān)眾去保護(hù)文物，弘揚(yáng)歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號(hào)稱(chēng)“中華第一燈”的長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈出土于河北滿(mǎn)城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計(jì)六十五個(gè)字，因燈座底部銘文長(zhǎng)信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風(fēng)的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說(shuō)“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國(guó)家寶藏》中，國(guó)寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈(zèng)長(zhǎng)信宮燈警告劉勝，語(yǔ)重心長(zhǎng)的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國(guó)富民安。
接下來(lái)，中國(guó)文物交流中心外展專(zhuān)家楊陽(yáng)先生講述了長(zhǎng)信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國(guó)出土文物展，第一次舉辦長(zhǎng)信宮燈參展，此后長(zhǎng)信宮燈等國(guó)寶文物多次出國(guó)展覽，為我國(guó)文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國(guó)雜志封面。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格和美國(guó)前總統(tǒng)尼克松先后訪(fǎng)華，他們對(duì)長(zhǎng)信宮燈都情有獨(dú)鐘，基辛格還說(shuō)：“中國(guó)人在兩千多年前就有了環(huán)保意識(shí)，了不起！”
經(jīng)過(guò)觀(guān)看《國(guó)家寶藏》，我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深。作為一名中國(guó)人，保護(hù)國(guó)家寶藏是我們每個(gè)人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國(guó)禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個(gè)更加繁盛的中國(guó)！
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感2
《國(guó)家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”，是一種全新的原創(chuàng)模式，即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。
首先，《國(guó)家寶藏》用年輕人的語(yǔ)言和他們溝通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬(wàn)+，還有4萬(wàn)密集彈幕。要知道，B站上的用戶(hù)大多都是95后、90后的年輕人，其中90%的用戶(hù)是25歲以下。這樣一個(gè)文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個(gè)原因是央視節(jié)目的年輕化，《國(guó)家寶藏》用年輕人喜愛(ài)的方式和年輕人溝通，用年輕人關(guān)注的點(diǎn)來(lái)引起年輕人的共鳴。
第二，《國(guó)家寶藏》用話(huà)題性引發(fā)熱度
節(jié)目播出后，熱門(mén)話(huà)題也沒(méi)有斷過(guò)。第一期結(jié)束，
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感3
乾隆農(nóng)家樂(lè)審美《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感4
又被玩壞了。在《國(guó)家寶藏》節(jié)目中，對(duì)于乾隆農(nóng)家樂(lè)審美的調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點(diǎn)，在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國(guó)家寶藏》也通過(guò)這個(gè)引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點(diǎn)，告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因，現(xiàn)場(chǎng)科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說(shuō)世間僅此一個(gè)。
第三，《國(guó)家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴
在《國(guó)家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度，而此次《國(guó)家寶藏》更是讓中國(guó)的年輕人對(duì)于中國(guó)歷史和文化的熱愛(ài)達(dá)到了另一個(gè)頂峰。其實(shí)，現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對(duì)國(guó)家的自信心。
《國(guó)家寶藏》正是想借此機(jī)會(huì)來(lái)引發(fā)年輕人對(duì)于國(guó)家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時(shí)，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內(nèi)核。
通過(guò)看《國(guó)家寶藏》切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話(huà)！真的'看著看著就跪了！真正的磅礴大氣！《國(guó)家寶藏》真的做到了，讓我們覺(jué)得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言是如此的匱乏，除了說(shuō)很好看，太好看了，竟然一時(shí)間想不出什么其他的言語(yǔ)來(lái)形容。慢慢安靜下來(lái)，細(xì)細(xì)品味。感覺(jué)到用演繹前世故事的形式真的讓國(guó)寶活起來(lái)了，尤其是看那個(gè)千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了！
沒(méi)有娛樂(lè)圈的烏煙瘴氣，沒(méi)有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏，透過(guò)《國(guó)家寶藏》，我們仿佛置身于多年前的凈土，仿佛在與先人對(duì)話(huà)，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節(jié)目一開(kāi)始主持人張國(guó)立說(shuō)的，我們是一個(gè)年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感5
“時(shí)間不早了，快去睡吧！”媽媽又催了。
“這么快？好吧?！蔽覙O不情愿地關(guān)掉電視，躺在床上回味著剛才看到的內(nèi)容?！秶?guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目看得我如癡如醉，我對(duì)那些顏值與才華并存的歷史文物著迷了。一邊想著，一陣陣睡意向我襲來(lái)......
我這是到哪里了？
“勾踐，我的王，難道您忘記了在吳國(guó)所受的恥辱嗎？”一柄中脊起棱、飾有黑色菱形花紋、寒光閃閃的劍漂浮在空中，它居然在說(shuō)話(huà)。
“不，我時(shí)刻不敢忘。這些年來(lái)，我身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞?！眲?duì)面的人慷慨激昂地?fù)]動(dòng)著雙臂。
哈，是勾踐和他的劍在對(duì)話(huà)。
“是啊，您臥薪嘗膽這么多年，等的不就是這個(gè)機(jī)會(huì)？既然楚王喜劍，您何不把我獻(xiàn)給他，盟楚破吳，雪洗前恥！王，請(qǐng)您下定決心吧?！眲τ行┲绷恕?
勾踐摸著胡須沉思不語(yǔ)，我看看這把號(hào)稱(chēng)“天下第一劍”的君王劍，捂嘴暗笑，不由說(shuō)了句，“別著急，你的王會(huì)滅吳稱(chēng)霸，成為春秋時(shí)期最后一位霸主。”
“誰(shuí)，是誰(shuí)在說(shuō)話(huà)？”勾踐劍朝著我的方向飛過(guò)來(lái)，頓時(shí)一股凌厲的劍氣逼近。
我嚇得掉頭就跑。
唉呀，撞到頭了，我捂著腦袋四處張望。
“別找啦，你撞到我的硬嘴了?！币粋€(gè)懶洋洋的聲音響起。
我定睛一看，哈哈，這是一只有著胖胖腿的鷹?！昂每蓯?ài)的鷹呀?！蔽疑焓置?。
“別摸別摸，”它不耐煩地偏了偏頭，“我可不是什么鷹，我是鼎！”
“好吧，胖鼎，請(qǐng)問(wèn)你的肚子為什么這么大呢？是盛水？?jī)?chǔ)糧？”我仔細(xì)打量著它，它的尾巴和兩只前爪巧妙地構(gòu)成了鼎的三足。
“我不是胖鼎，我叫陶鷹鼎，來(lái)自六千年前的新石器時(shí)代，是用來(lái)祭祀的?！彼侯^自豪地說(shuō)，還用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王氣沒(méi)？”
“有的有的，好王氣！”我哈哈大笑，告別了這個(gè)萌噠噠的陶鷹鼎。
前面有音樂(lè)聲傳來(lái)，我側(cè)耳傾聽(tīng)，順著樂(lè)聲向前走著。
哇，是曾侯乙編鐘，65個(gè)大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上，大氣磅礴的樂(lè)曲《離騷》從編鐘上飄出，大鐘沉沉聲如磬，小鐘細(xì)碎凝秋露。
我沉浸在音樂(lè)里，仿佛看到屈原在痛感自己的治國(guó)之道不能為楚王所接受時(shí)，仍然自勵(lì)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”真是一位對(duì)理想執(zhí)著的人啊，值得敬佩！
突然，“叮鈴鈴……”，一個(gè)尖利的聲音打亂了《離騷》的節(jié)奏。怎么回事？我睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上，鬧鐘響了。
原來(lái)我在夢(mèng)里跟國(guó)寶們實(shí)實(shí)在在地見(jiàn)面了，真有趣。我回味著夢(mèng)境，想起歌曲《一眼千年》：“它們不僅是一件件寶物，它們是一段段可觸摸的歷史、一部部生動(dòng)的史書(shū)?！边@些國(guó)家的寶藏，真是我們中華民族不可動(dòng)搖的根啊。
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感6
“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕？也就上下五千年?！薄秶?guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開(kāi)場(chǎng)的這句話(huà)，打動(dòng)了很多人。
電視屏幕上，繼“詩(shī)詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。
“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候，我們要著眼未來(lái)，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細(xì)磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。
中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時(shí)，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護(hù)中去繼承和發(fā)揚(yáng)？
如今盛行的詩(shī)詞歌賦和閱讀賞析終究沒(méi)有跳出“文學(xué)樣態(tài)”，或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù)，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)堪稱(chēng)包羅萬(wàn)象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng)，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo)；不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開(kāi)闊。
從“詩(shī)詞文化”到“國(guó)寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時(shí)代脈搏，融入觀(guān)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容?！啊秶?guó)家寶藏》正是央視肩負(fù)國(guó)家媒體責(zé)任的又一次與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新嘗試?！敝焱缡钦f(shuō)。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物，用不同的方式來(lái)講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類(lèi)欄目不能是陽(yáng)春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段?！秶?guó)家寶藏》力求通過(guò)電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來(lái)”，通過(guò)具有藝術(shù)觀(guān)賞性的設(shè)計(jì)來(lái)為觀(guān)眾展出“國(guó)寶”，并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀(guān)眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬(wàn)語(yǔ)千言，只有你有幸能描述這光明似箭?！?
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國(guó)家級(jí)博物館與國(guó)家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái)，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說(shuō)：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過(guò)這種傳播方式，讓“《國(guó)家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國(guó)家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過(guò)此次電視國(guó)家隊(duì)和博物館國(guó)家隊(duì)的合作，能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)?！?
觀(guān)照當(dāng)下，才是讓文物活起來(lái)的真正意義所在。正如于蕾所說(shuō)：“希望觀(guān)眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹(shù)立起真正的民族文化自信?！?
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感7
回看第三季，有很多沒(méi)有注意過(guò)的事情，居坤靈之正位！仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑凈土，乘雪域雄風(fēng)，一千三百年，西藏布達(dá)拉宮，逴躒古今，并鑒四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風(fēng)，開(kāi)啟中國(guó)大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫，一定會(huì)為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對(duì)于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少?；貞浧鹞覀兛床┪镳^的那些文物時(shí)，往往也只是看個(gè)熱鬧，看個(gè)新鮮，看個(gè)樣子，走馬觀(guān)花。對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對(duì)這些文物毫無(wú)興趣的同胞，認(rèn)為又不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢(qián)花，這又有什么好看的。
《國(guó)家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的文物擺在了我們面前，給普通人一個(gè)視角，讓專(zhuān)家，學(xué)者來(lái)給我們解讀文物內(nèi)涵，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來(lái)。庸俗一點(diǎn)說(shuō)，把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿(mǎn)足“虛榮心”的同時(shí)也傳播了中華文化。
聽(tīng)著“文物”故事，感受古人思想。兩千多年前的文化通過(guò)“文物”這個(gè)載體傳到現(xiàn)在。而兩千年，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)可能是轉(zhuǎn)瞬之間，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，卻能跨越了無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河，經(jīng)歷戰(zhàn)亂，朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇之事。
《國(guó)家寶藏》觀(guān)后感8
中國(guó)，五千年文明的古國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷過(guò)血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無(wú)窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積后，清冽卻又醉人。
若你仔細(xì)觀(guān)察《國(guó)家寶藏》的每一季海報(bào)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)“藏”字別有新意，它將明永樂(lè)青花海水江崖紋三足爐藏于腹中，這件青花爐見(jiàn)證了故宮600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，此青花爐觀(guān)其名，就能知其貌。明永樂(lè)是它的燒造年代，青花是它的藝術(shù)品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說(shuō)明用途，連起來(lái)便構(gòu)成了“明永樂(lè)海水江崖紋三足爐”。其內(nèi)施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，而海水江崖紋更有著獨(dú)特的含義，紋飾由翻轉(zhuǎn)的海浪山組成，象征著山水相依，守望相護(hù)。
現(xiàn)如今，我們站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時(shí)代內(nèi)涵。
